|
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
موجوده - حسب علمي - إلا في الفصحى في كتب الأدب .. يأتينا مثل هذا في النصوص الأدبية التي نعلمها للطلاب في المدارس في الصف السادس .. مثل : ( يُقال كان الكلب ذات يوم * بين الرياض غارقا في النوم ) وقس على نحو ذلك ... أما السرد للقصة في نصّ ٍ عامي .. لم أقرأ شيئا مشابه .. والله أعلم .. وهي تحسب لك أيها النادر .. في جميع الحالات .. وقد تذكرت قصة طريفة حدثت لثلاثة نفر من المسلمين .. الأول بدوي .. والثاني حضري .. والثالث باكستاني .. تخاووا في رحلة صيد .. في اليوم الأول انتخى البدوي أخو شمّا وقال عشاكم على الله .. ثم عندي - إن شاء الله .. بتـّل البواردي معه بارودته .. وصاد غزال جميل سمين .. وجا مشتلّه على ظهره .. وتعشوه الثلاثة .. وفي اليوم الثاني انتخى أخو سوسن وقال : ابشروا بالعشاء .. وراح ورزقه الله بهاك الأرنب الرابضة ..صادها وجابها .. وتعشوها الثلاثة .. وفي اليوم الثالث انتخى أخو بوتو وقال : صديق عشا موجود بعيد لا يروح ! راح الباكستاني .. حدر سند .. تقمّح لين قريب المغرب ما لقي ولا صيد لا غزال ولا حتى قمريّه ويوم نكس راجع .. ولا (سعدان) من قدامه مروّحه مع الجبل .. ويصكله واحد منها .. ويشتاله فوق ظهره لين جابه عند خوياه .. ويخبطبه بينهم ! ويوم شافوه وهم يصيحون : وش هذه يا غلام ؟ ؟ قال غلام : هذا فييييه ( قزااااال) قرنه كسّر ،،،، ذيله طوّل ،،،، ........... همّر ( حمّر) وكل واحد يعبي الفراغ حسب فهمه !!! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وفي يوم ٍ جميل شمسهُ صافية مشرقة ترسل أشعتها الدافئة على أشجار وأحجار المزرعة الجميلة وجد صاحبنا(أبو لقفة) أحد سكان هذه المزرعة جالسا على حـــافة النهر .. ومعه ( مغراف) يغرف من الماء ويصب في الماء .. وهكذا عمله طوال اليوم يغرف من الماء ويصب في الماء ....... فأراد أن يكلمه أبو لقفه .. ولكنه تذكر التهديد والوعيد من لدن أمين عام المزرعة .. فتركه .. وفي إيابه مرّ بهذا الرجل الغريب وتابع عمله العجيب .. ولم يتمالك نفسه ! نعم .. لم يتمالك نفسه أبو لقفه فسرعان ما توجه للرجل قائلا له : أنت خِبل وش تسوي ؟ تغرف من الماء وتصب في الماء .. ما الفائده من ذلك العمل ؟ المفروض تقسم الأرض بالطول والعرض .. تحط هنا شطي وهناك شطي و تقسم كل شطي إلى كم قصبة وتزرع فيها من الخضروات والفواكهه .. وتسوقها .. لين تزين وتغرب وتطيّب وتعزق .. ومن ها المصطلحات اللي ما تخفى على الزرّاعه ... ولكن صاحبنا استمرّ في عمله ، ولم يُعِر أبا لقفه أي اهتمام ! هُنا تدخل الرجل الأول في المزرعة .. أتدرون من هو ؟ نعم .. إنه امين المزرعه الشايب الأبيض الحلو أبو لحية طويلة .. وعنّف أبا لقفة أشد تعنيف .. متهما إياه بنقض العهد والوعد .. ووجه له آخر نصيحة وقال بوضوووووح : باقي لك يا أبو لقفة فـُرصة واحدة فقط .. وإن استمريت في لقافتك تعرف مصيرك من سوء تدبيرك !! والسؤال الذي أكيد بانكم تعرفون إجابته حسب خبرتكم : _ هل سيستفيد أبو لقفة من الفرصة الأخيرة ؟ أم يهدرها ؟؟ انتظرونا في الحلقة الأخيرة قريبا - إن شاء الله - وفالكم طيّب . أعلاه / بقلمي .. سهيل 2012 (منتديات بلاد ثمالة ). |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
أنا ما ودي أطول السالفه .. وهي قصيرة على ( قولة ) عم الحج سلام ..
ولكن أحيانا بعض الأعضاء يشوشون علي .. مثل أخي الحبيب النادر وصديقي الوفي أبو سيفين .. خاصة أبو سيفين والذي تأتي معظم ضرباته من تحت الحزام .. ممّا يجعلني أترك السالفة .. وأقوم بالرد عليهم ولكن هانت .. ما بقى إلا الفصل الأخير .. ويُسدل الستار على هذه السالفة . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
امممممممممممممممممم ههههههههههههههههههههههه
واحد خايف يتلقف ويصير له ماصار لابو لقفه متابعين |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
جلس يومين ما يخرج من بيته في المزرعة .. وفي اليوم الثالث خرج أبو لقفه .. متفحصا بعيني زرقاء اليمامه ما يقع عليه نظره ! وبينما هو على هذا الحال وجد رجلا يفعل فعلاعجيبا .. أعجب من سابقيه ! وجد رجلا كبيرا في السن تبدو عليه سمات الطيبة والرجولة جالسا وأمامه كومة حَبّ قمح .. وياخذ من الحبّ ويحط فوق الحبّ .. يكيل بالصاع .. والنصيفه .. والمد .. ويحط فوق الحب مره ثانيه .. وهكذا طوال اليوم .. عندئذ وقف أبو اللقفات متعجبا من صنيعه ! وطرح السؤال العريض المعروف : أنت خبل وش تسوي ؟ المفروض تجيب لك مواعين وتكيل بالصاع وتحط بالماعون الأول .. وبالنصيفة وتحط في الماعون الثاني .. وبالمد وتحط بالماعون الثالث .. وهكذا .. ولكن صاحب الحَبّ لم يعبأ بكلامه .. وواصل عمله ... وبينما هما على هذا الحال .. إلا ويدي الشايب أمين المزرعة - في حلق الملقوف ! وبعد تأنيبه قال له : يا أبو لقفه لم تستفد من الدروس السابقة .. ولم تستثمر الفرصة الأخيرة .. لذا وجب عليك أن تذهب معي إلى أعلى مكان مرتفع في المزرعة .. وهناك أعطى له ( حصاة ) محنتفه .. هاثم خبطه بأقوى ما معه على ( قلفته) وقال : رووووح مع الثلاثة اللي جنب الجدار .. فاكرهم ولا نسيتهم ؟ وشوي وابو لقفه جنب الملقف الثلاثة ويخبّط على صدره بالحصاة ويقول : أنا أستاهل ... أنا أستاهل ... أنا أستاهل !!! والسؤال العريض : في نظركم كم من حولكم من أناس تنطبق عليهم أحداث .. ونتيجة هذه القصة .. وحري بهم أن يلقى بهم مع هؤلاء الملاقيف الثلاثة ؟ واظن لي عودة - إن شاء الله - للتعليق على عمل الرجال الثلاثة في المزرعة . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
بعد نهاية قصة أبو لقفه .. وما حصل له من أحداث مؤسفة .. يسرني أن أنقل تعليق الشايب (رحمه الله )اللي روى القصة لنا قبل عشرات السنين ..
والقصة رغم أنها من نسج الخيال إلا أن بها دروس لا تخفى على كل متذوق للقصص وسردها يقول الراوي : المقصود بشجرة التوت ( عمر الإنسان) والورقة التي يقطعها الرجل من عمره هذا ما أتذكره من كلام الشايب .. أرجو أن أكون قد وفقت في سرد أحداثها على مسامعكم في المنتدى وأعتذر عن الاطالة وسلامتكم . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
سالم وغانم يا سهيل وقصصك مسلية ومفيدة ولمعلوميتك ترى الحاج عندما يعلق احيانا هدفه اولا المشاركة حتى يكون عندك علم بتواجد الحاج ومتابعته للسوالف وكذالك من اجل المشاغبة لاستنهاظ الهمم وتشجيع الاخرين على التداخل والتحاور واثراء الموضوع . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
أبيض وجه يا الحاج سلام .. متميّز في ردودك ومشاركاتك .. وتواجدك في أي موضوع يعطيه دفعه للأمام .. ومشاغبتك مقبولة ومحمودة العواقب .. سعدننا بحضورك .. وللحديث بقية - إن شاء الله .. باقي ما خلصت الحكاية .. |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( قصة الله والجميل ))
كان أحد الرجال دائما ما يوصي ولده قائلا : الله والجميل ... الله والجميل .. الله والجميل يا ولدي ! وفي يوم من الأيام استأذن الولد أباه للخروج من بلدته لطلب الرزق .. شانه شأن أكثر شباب البلدة في ذلك الوقت .. خرج الولد من البلده وبينما هو في الطريق وجد رجلا ماشيا في نفس الطريق واتفقا على الصحبة في الطريق .. وعندما وصلا إلى مفترق طرق .. قال الولد اللي موصيه أبوه : كل واحد منا يأخذ له طريق ويروح يطلب الله .. والوعد هنا بعد سنة .. كل ٍ يجيب رزقه اللي يكتبه الله له ونتقاسمه مناصفة ً !! تعاهدا الرجلان على ذلك .. وكل عطى له طريق .. الولد اللي موصيه أبوه : الله والجميل .. الله والجميل .. دخل هاك البلدة وأول ما قابل السلطان وأعجب به السلطان لأمانته وفصاحته ومروءته وصدقه .. وأكرمه وأحسن رفادته .. وذات يوم طلبه السلطان وقال له : يا ولدي .. والله إني حبيتك ودي أزوجك بنتي .. لكن هناك مشكلة .. فقال الولد : ماهي ؟ قال السلطان : ها البنت كل ماتزوجها رجل من أبناء البلده .. يصبح ميت ! تذكر الولد كلمة أبوه : الله والجميل .. فوافق ! قال السلطان : أنا خال ٍ من المسؤولية .. ترى دمك لن مت ما هو في رقبتي .. وافق الولد .. وزوجوه بنت السلطان .. وفي الصباح حضروا النعش والكفن ومغسل الموتى كعادتهم بعد كل زواج لابنة السلطان في المرات السابقة .. وعندما أشرقت شمس ذلك الصباح وبدأت تنسج خيوطها الذهبية على باب القصر .. إذ بالعريس يخرج عليهم في أبهى واجمل حُلـّه .. فرح السلطان فرحا كبيرا وقدّم العطايا والهدايا لعريس ابنته وأجزل في ذلك .. حتى صار الولد من أثرياء البلدة .. وقبل نهاية العام .. تذكر الرجل صاحبه في الطريق الذي خاواه .. وتذكر الوعد والعهد الذي قطعه على نفسه .. ولكنه قال في نفسه : يمكن ماالله عطاه مثل ما عطاني .. وإن رحت له يشاركني في هذا الخير ! فهل يحمل الرجل ما أعطاه الله من هذا الخير والرزق ويذهب للقاء صاحبه .. أم ينقض الوعد والعهد ؟ :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: تابعونا في الحلقة القادمة - إن شاء الله . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
الله والجميل
الله والجميل الله والجميل الله والجميل الله و... اللـ.. ا.. . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وها السالفة تراها قصيرة جدا ( عشرون حلقة ) فقط ! علـّم الحاج سلام يرفق علينا شوي ويصبر .. ولا أطشها كلها ذلحين واريح نفسي ! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
سوف اصبر يا سهيل ولكن ترى للصبر حدود .!!!!!!! وذكرتني شايب رافقني من سنين في سيارتي وان مسافر من الطايف للرياض ومن تجاوزنا مطار الطايف قال ابي اسولف عليك خايف عليك من النوم قلت له سولف بارك الله فيك وبدأ سالفته عن العربان والحروب والغزو وعلاقات بين ابن الشيخ الفلاني وصديق والده وزواج بين ولد الفلاينه وبنت الفلانية الخ الخ !!!!!!!!!! المهم السالفة ما انقطعت حتى ونحنا نعبي البنزين في المحطات ووصلنا الرياض وشايبي يسولف ووصلته لبيته ويوم نزل قال اقلط نكمل السالفة قلت خلها في رحلة العودة . واخاف ان سوالفك يا سهيل مثل سالفة شايبي لها بداية وما لها نهاية ؛؛؛؛؛؛؛؛؛ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وعلى طاري السوالف والسولفجيه .. سافرت قبل عدة سنوات في رحلة خليجية سياحية مع ثلاثة من جماعة الربع .. منهم واحد ٍ سولفجي .. والخطوط طوال - كما تعرفون - وبدا صاحبنا في سوالفه .. الطوال اللي بعضها تبدأ من مدينة ولا تنتهي إلا في الثانيه .. مالنا في طوالها .. أخذنا في قطر يومين ، وفي البحرين ساعتين ، وعشرة أيام في دبي وما جاورها .. وذاك اليوم قالوا جماعة الربع : نبي نزرق لعُمان .. نأخذ يومين .. وبتـّّلنا .. على مدينة العين الأماراتية .. ومنها دخلنا عُمان .. ( حتى أذكر أيامها مواطني الدولتين يدخلون يالبطاقة ) .. ما أدري وش قصتهم ؟ دخلنا عمان .. صباح يوم جمعة .. والمسافة تزيد على 400كم .. مع هاك الخط الدغري المجلعد اللي كني أطالع فيه ذلحين .. ومابه إشارات .. إذا وصلت التقاطع تجد دوار .. وهكذا ..دوارات كبار .. وصلنا إلى مسقط ( ياربي لك الحمد ) .. وقلنا وين طريق صلالة .. نباها .. ولكن صدمنا بالمسافة 1200 كم .. وجبال بعد ! أقمنا في فندق - للأسف - متهالك في مسقط .. وفي الليل أخذنا عشانا ورحنا لحديقة كبيرة جدا .. حلوه لكن نكدوا علينا بالأغاني .. يا حبّهم فيها حبها خاصة أغاني أبو نورة ! شي ما هو معقول ! رجعنا الفندق وبتنا .. وشوي ورى صاحبنا السولفجي ما منه .. ندوره .. يمين يسار ماله أثر .. أثره قد نزل ( للدور الأرضي) وأنتم أكيد تعرفون وش في الدور الأرضي ! شوي وهو طالع زعلان متنكد خبثان خاطره .. سلامات .. ولاه يسب ويسخط .. نزلنا أنا وحدا الربع تحت .. نبي نشوف وش جا على صاحبنا .. وسألنا واحد خليجي .. قال صاحبكم السعودي .. هذا دخل هنا وجلس جنب واحد ( معطيها ) وقعد يسولف معه ! وشوي اشتغلت البُنيات والركب !! سألنا :أنتم مضرينه بالسواليف ؟ قلنا : لا والله مضرينه بالتبن .. ! أكرمكم الله .. بتنا مبات القشر ويوم أصبح الصبح ونحنْ نخرج من فندق بقعا .. ويوم نزلنا تحت في المواقف قدام الفندق والبلوش يجون لهم 50 رجال سألنا واحد : العرب ذولا وش هم ؟ قال عرب .. ذولا بلوش حطتهم السفينة دوبها اليوم .. قلنا وش يتحرون ؟ قال :( الجنسية )جايتهم بعد شوي يأخذونها ويصيرون مواطنين عمانيين !! نكفنا معودين مع دربنا .. وخوينا أبو سوالف ( خبيث ٍ خاطره ) .. ويوم وصلنا مركز الجوازات اللي يشرف على مدينة العين .. وخوينا يبدأ ينشرح باله .. تعدينا المركز .. ودخلنا مدينة العين الاماراتية .. وصاحبنا أبو سوالف يتهيض : (( بلادي وإن جارت عليّ عزيزة ٌ * وأهلـــي وإن ضنـّــوا عليّ كرامُ )) قلنا له : ياخبل حنا في الامارات ما بعد دخلنا حدود السعودية !!! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
قبل الموعد المحدد بيومين أخبر الشاب الغني السلطان بالقصة وبما قطع على نفسه من عهد ٍ ووعد .. واستأذن السلطان الذي حيّا فيه هذا الوفاء بالوعد والصدق والجميل الذي أوصى به والده !! أخذ الرجل جميع ماله وزوجته وعبيده وسارت القافلة مُحملـّةً بالأرزاق والخير إلى المكان المحدد .. وعندما وصل هناك .. وجد المفاجأة المذهلة .. والتي لم يصدقها ! فماذا وجد ؟ وجد صاحبه قد حضر ومعه حمل بعير ٍ من الحطب ! نعم حزمتين حطب .. لا تساوي درهمين !! بينما صاحبه أتى بالجمل وما حمل .. عانق الرجل صاحبه .. وحكى له قصته مع السلطان .. وكيف عوّضه الله بهذا المال الذي تنوء الجمال عن حمله ! وبادره بالسؤال : وأنت ياوجه الفقر .. وش جبت ؟؟ قال : شوفة عينك .. حمل بعير من الحطب .. قال : وش رأيك الآن .. ما فيه مقارنه بين فيدي .. وفيدك ! قال : هذا ما قدّره الله لي ..وهذا جهدي .. والمسلمون على عقودهم لا ينقضونها ! قال : يعني .. تقاسمني في مالي .. والمقابل : حزمة حطب لا تسمن ولا تغني من جوع ..! قال : نعم . نقتسم جميع المال .. مناصفة ً !! بما في ذلك : ((( بنت السلطان ))) !!!!!!!!!!! تفاجأ الرجل .. فقال : زوجتي ؟ تعقب وتخسي! أكرمكم الله .. ما باقي إلا هي تقاسمني في زوجتي !! فسكت قليلا حتى سكن الرجل وقال له : لا تنس اتفاقنا .. والعهد الذي قطعته على نفسك ! قأجابه : نعم هناك عهد .. ولكن كيف تريد أن تشاطرني في زوجتي ؟ وكيف نقتسمها ؟ بالطول .. أم بالعرض ؟؟ أنت شكلك مجنون ! قال : يا أخي أنا ما غصبتك .. هذا عهد الله وأنت الي رضيت به .. وقد حضرت برجلينك إلى هنا ما أحد غصبك .. لو جلست عند السلطان معززا مكرما .. ما دورناك .. لكن بمجرد أنك حضرت إلى هنا .. وصدقت مع نفسك .. فلابد من الوفاء بما قطعته على نفسك ! تذكر الرجل كلام والده : الله والجميل يا ولدي !! وأيقن أن الله معه ولن يخذله .. فوافق .. وقال : كيف سنقتسم المرأة ؟ قال : النصف الأعلى لي .. والنصف الاسفل لك ! فقال الرجل : سلمت أمري لله .. وأخبر زوجته ابنة السلطان .. ولم تتردد .. في الموافقه .. وقال : ماذا تريد أن تصنع بقسمتك ؟ فأجابه : سأقوم بطبخها وأكلها ! فجنّ جنون الرجل .. واخذ يصرخ .. كيف .. والجزء الخاص بي .. هذا هُراء .. حرام لا يجوز لا يجوز ! فقال : ما أحد غصبك ... فكر صاحبنا .. وقال يا الله ..شبّ نارك .. واخذ وزعتك ! شب النار من تحت القدر حتى زاد سعيرها .. وقال : عطني وزعتي .. وما أن اقتربت المرأة من القدر .. وحسّت بلهيب النار .. إلا وتحدث المفاجأة التي لم تخطر ببال أحد ! فما هذه المفاجأة التي حدثت ؟ انتظرونا في الحلقة القادمة وفالكم طيّب !! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
عندما شعرت بحرارة النار .. ولهيبها .. وهذا الثعبان هو الذي كان يأكل الرجال الذين تزوجوا بابنة السلطان قبل زواجها من هذا الرجل التقي .. وقد حجب عنه بفضل من الله .. ثم الجميل .. نعم الجميل .. الجميل .. الجميل ... يا كسّابة الجمائل ! وأظن نهاية هذه السالفة .. معروفة .. الصاحب ( خوي الجنب ) هو الذي أنقذه لأنه شعر بانه تقيٌّ .. صاحب جميل .. ومعروف .. وسجايا محمودة .. حفظها وورثها من والده .. وقد أمر الرجل أن ياخذ ماله وحلاله وزوجته ابنة السلطان كاملة شاملة .. وأن يذهب إلى أبيه .. ويقبله بين عينيه .. ذلكم الأب الذي غرس في ولده حُب الخير .. والجميل .. والمعروف .. ومكارم الأخلاق .. والوفاء بالوعد والعهد ! صحيح بأنها قصة خيالية ..ولكن أظنها تحتوي على حكم وفوائد لا تخفى على كل بصير .. وسلامتكم . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
الوفــاء بالوعـد.. قيمة عليا في العلاقات الإنسانية..!
تفرض طبيعة الحياة البشرية على الإنسان أن يتبادل الثقة مع الآخرين ،وإذا كان الإنسان لا يملك الثقة بهؤلاء الذين من حوله ،فانه سيكون معرضا للخطر. فعندما يخذله الأشخاص الذين يعتمد عليهم فان حياته قد تتعرض للاضطرابات،وبالتالي ستؤثر على كيانه المادي في هذه الحياة. إن الثقة المتبادلة بين الناس هي الأساس المتين الذي يمكن ان يشيـد عليها صرح العلاقات الإنسانية،وبدون هذا الأساس فان البنيان بأسره يكون معرضا للسقوط.والحقيقة ان الإخلاص هو أمر ذو قيمة عليا في حياة الناس.فالإنسان الوفي والمخلص له قيمة كبيرة،والإنسان عديم الإخلاص يعتبر عديم القيمة.والواقع ان الإنسان يجب ان يتيح الفرصة للآخرين للتعبير عن إخلاصهم،وبذلك يجعلهم يشعرون بقيمة أكثر تجاه أنفسهم وتجاه الآخرين. ومن المهم ان يكون الإنسان صادقا مع الآخرين،فعندما يقطع الإنسان وعدا على نفسه،يجب ان يكون صادقا .فالأفراد الذين يوفون بوعودهم هم أهل للثقة والإعجاب.أما الأفراد الذين لا يوفون بوعودهم فانه ينظر اليهم بعين الازدراء،وسيكون من الصعب الثقة بهم. الإنسان الذي لا يفي بوعوده قد يجد نفسه واقع في الشرك،كما قد يجد علاقاته الطبيعية مع الآخرين قد انقطعت.والواقع انه لا توجد أية طريقة للعزلة عن الناس أصعب من عدم الإيفاء بالوعـد..ولهذا يجب على الإنسان ان يصر على ان الوعد متى قطع يجب أن يوفى به،حيث ان حياة الإنسان تصبح في غاية الفوضى والاضطراب إذا ما عمل ذلك الإنسان مع أفراد لا يوفون بوعودهم،وان ذلك ليس بالأمر الهين م/ن |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
بيض الله وجهك قصة خيالية بلا شك ولكنها مفيدة لانها تغرس في الناشئة قيم الوفاء بالعهد والصدق في الوعد وان جزاء ذلك الظفر والنجاة . واعترف لكم رغم ايغال القصة في الخيال الا انني عزمت بعد قراءة الجزء الاول منها وتشوقي لمعرفة نتيجة قسمة بنت السلطان كدت ان اهاجم اسلوبكم في تقسيط القصص ولكن الله سلم عندما قرأت تكملة السالفة واستبشرت بالنتيجة المفرحة والحمد لله على سلامة الجميع وما قصرت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
والله يكتب لك السلامة في حلك وترحالك . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
في مدينة صغيرة أعلن المفتش(المشرف التربوي) عن قيامه بزيارة للمدرسة الابتدائية , ولكنه بقي واقفاً أثناء الطريق بسبب عطل في محرك سيارته .
وبينما كان المفتش يقف حائراً أما سيارته مر تلميذ وشاهد الرجل الحائر وسأله عما إذا كان في وسعه مساعدته .. وفي وضعه المتأزم أجاب المفتش : هل تفهم شيئاً عن السيارات ؟ لم يطل التلميذ الكلام بل أخذ الأداة واشتغل تحت غطاء المحرك المفتوح , وطلب من المفتش تشغيل المحرك فعادت السيارة إلى السير من جديد . شكر المفتش التلميذ , ولكنه أراد أن يعرف لماذا لم يكن في المدرسة في هذا الوقت ؟ فأجاب الغلام : ( سيزور مدرستنا اليوم المفتش , وبما أنني الأكثر غباء في الصف , لذا أرسلني المدرّس إلى البيت ) . إن الموهبة نعمة الله تعالى عند الإنسان وكل نعمة تجب مقابلتها بالشكر وحسن الاستعمال فمن وهبه الله ذكاء أو قدرة جسمية أو قدرة على اكتساب العلوم أو موهبة شعرية أو كتابية أو صار إنسانا متفوقا في الدراسة أو في المجتمع بسبب ما وهبه الله وجب عليه الشكر والتواضع ومساعدة الآخرين بما وهبه الله سبحانه ,, مما رآق لــي ,,~ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
هذه القصة أوردها العضو ( جريحة زماني ) في المنتدى .. السلام عليكم.. هذه القصة جميلة وأعجبتني لذلك نقلتها لكم .. أترككم مع القصة : تزوج رجل امرأة في ليلة ولما اصبحا سألت تلك المرأة زوجها.. ماذا تعرف عن علوم الرجال؟ فجاوبها بكل ثقة هي ان يكرم الرجل الضيف وان يعين الخائف وان يؤمن عابر السبيل . فقالت لة اين الرابعة فقال وهل هناك رابعة فقالت له نعم.. وانت حرام علي اذا لم تأتني بالرابعة. فخرج الرجل يبحث عن العلم الرابع من علوم الرجال واخذ يسأل الناس ويذهب للقرى بحثآ عنها واستمر بحثة 15 سنة وهو يبحث ولم يجد الاجابة حتى عجز. فأشارو علية الناس بأن يذهب لشيخ في احدى القرى البعيدة وقالوا اذا لم يعرف ذلك الشيخ الرابعة فمعنى ذلك ان امرأتك تضحك عليك ولا يوجد من رابعة (لقوة علم ذلك الشيخ).. فذهب الرجل الى ذلك الشيخ وقص علية القصة وسألة هل يوجد من رابعة لعلوم الرجال .. فقال لة نعم.. ففرح الرجل وقال ماهي؟ فقال الشيخ هي.. الشي الي ما يخصك لا تسأل عنة. فأراد الشيخ ان يزدة من علمة وقال دام انك تعبت للبحث عن الرابعة سأعطيك اربع نصائح.. الاولى:ان لاتنام بوادي حتى لو رأيت النجم في السماء.. الثانية:اذا اتيت قومآ فأتي من قبل مضاربهم ولا تأتي من ظهورهم .. الثالثة:اذا اتيت الى اهلك من سفر فلا تدخل عليهم بالليل ولكن انتظر حتى الصباح.. الرابعة: ان لا تسيئ الظن. فشكر الرجل الشيخ وسار راجعآ الى اهلة بعد 15 عام من البحث فأراد ان يلتحق بقافلة وفي الطريق ارادوا النوم فنظر الرجل الى المكان الذي اختاروة للمبيت فرأى انة بين جبلين ( وادي) فقال الرجل لن ابيت معكم بالوادي فقال لة امير القافلة لاتخف من السيل والمطر الا ترى النجم في السماء فعارضة الرجل ونام بسفح الجبل .. فلما اصبح واذا بة يرى امامة سيل اخذ القافلة بمن فيها ولم يجد لهم اثرآ فعلم ان المطر سقط في مكان قريب وهذا سيل ذلك المطر فتيقن لنصيحة الشيخ الذي نصحة بأن لا ينام بوادي.. ثم اخذ يكمل طريقة متشوقآ لاهلة..حتى لقي خيام لقوم فقال مستغربآ.. الا يوجد من القوم من يقري الضيف؟ فنظر فاذا بة يأتيهم من ظهورهم فتذكر نصيحة الشيخ فالتف واتى القوم من قبلهم واذا جميعهم موقدين النار تحسبآ لقدوم اي ضيف .. فضيفة احدهم وحين دخل الرجل لمكان نومة رأى منظرآ غريبآ.. رأى فتاة مربوطة يدها ورجليها وبجانبها كلب!! فلم يسأل عن ذلك ونام حتى اصبح واراد الرحيل وركب راحلتة شاكرآ حسن الضيافة فأوقفة صاحب البيت فسألة متعجبآ.. انك رأيت في بيتي ما يستحق السؤال ولم تسألني عنة فقال لة الرجل اني لااسأل عن الذي لايخصني.. فقال لة صاحب البيت اما انك لو سألتني... لقتلتك.. ومع ذلك سأخبرك بما رأيت.. ان تلك الفتاة ابنتي وامرتها ان لا تذهب لتستقي الماء ولكنها عصتني وذهبت فاستغل رجل وحدتها فأراد ان يغتصبها فقاومتة فأنجاها الله بذلك الكلب فأقسمت ان ازوجها للكلب وكل من اضيفة ويسألني عن ذلك الامر اخبرة ثم اقتلة كي لا يفضحني عند الناس.. فزجرة الرجل وقال لة اتقي الله في ابنتك فانها لاتستحق ذلك العذاب واحمد الله انها لم تغتصب .. فرق صاحب البيت لكلامة واطلقها وقال انك انت الوحيد الذي قلت لي هذا الكلام فكل الذين قتلتهم قالوا بانها تستحق ذلك خوفآ من القتل ومع ذلك قتلتهم.. فكان الرجل ممن يؤمنون الخائف.. واخذ الرجل يكمل طريقة الى اهلة فلما وصل الى بيتة ليلآ رأى رجل ينام في بيتة .. فاخذ سيفة ليقتلة ولكنة تذكر نصيحة الشيخ بان لا يدخل على اهلة ليلآ فقعد امام البيت شاهرآ سيفة ينتظر الصباح ليدخل ويقتل الرجل النائم في بيتة .. فتشقق الصباح فنظرت المرأة ورأت زوجها يعود بعد15 عامآ متشوقة لة وقد اتى بالرابعة فخرجت قبل ان يدخل وقالت لاتسيئ الظن ان هذا النائم هو ابنك وقد كبر ففرح الرجل بذلك وحمد الله بانة لم يقتلة . منقولة من المعتصم القطيطي |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
المسؤول .. والمجنوووووووون ..
:: :: :: |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
زار أحد المسؤولين مستشفى شهار ..فالتقى بأحد المرضى -ممن -يرجى شفاؤهم-فطلب منه المريض أن يمد له أصبعه..فمد المسؤول أصبعه فأمسك به المجنون وعضّه عضّا قويا لمدة عشر ثوان..وأطلق الأصبع ..وصاحبنا المسؤول يئن ويصرخ... قال المجنونhttp://alsawat.net/forums/images/smilies/frown.gif وش رائك ذلحين....أنا مجنون ؟ قال :لا والله أنا المجنون اللي أعطيتك أصبعي !! ما رأيكم في تصرف المجنون ؟ وهل تؤيد بقاءه في العنبر ؟ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
هذه الطرفة إهداء إلى شيخنا منقاش إن سمحت له ظروفه بالمرور على الموضوع ..
كان هناك رجلان يضربون ركب على بعض (يكذبان على بعض)....قال الأول : جدي الله يرحمه كان عنده ساعة (صليب) طـــــــاحت في البيــــر وجلســــت خمس ســـــــــنوات .. وظاك(وذاك)اليوم تجف البير ونطلع الساعة ....ولاها صاغ سليم-زي ماهي موقته ما تغير توقيتها... قال الثاني :ههههههههههههههه أنا جدي بكبره وشحمه ولحمه طاح في البـيـــر وجلس خمس سنوات ويوم طلعناه وهو زي ما هو صاغ سليم موقت على توقيت قرينتش...... قال أبو ســــــاعة :الله..الله..الله..خمس سنين ! في البير ! وش يســـــــوي؟ أجابـــــــــه : يوقت في ســـــــــــاعة جدك !!!!!!!!!! |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
ماهي غريبة انا اعرف انسان ولد في البير وعاش فيها اكثر من ثلاثين سنة .والان هو حي يرزق وعمرة فوق الثمانين وصحته ممتازة ويضرب ركب ايضا . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وقد قرأت هذه الأبيات للشاعر سعود المطيري يجسد فيها الفقر والعوز في أقسى صورة وأحببت أن أنقلها لك هنا لعلها ترضي ذائقتكم .. البنك لولا لوحته ما عرفناه !! سعود جمعان المطيري أعجبني هذا الشاعر لما في شعره من واقعيه وخفه نفس ،، له بعض القصص الفكاهيه والابيات الثمينه منها : في يوم من الايام وهو بالمسجد بعد ماسلم الإمام قام شحاذ يشتكي أموره على المصلين لعلهم يساعدونه وهو يتشكى كان مركز بعيونه على سعود .. قال له سعود هالأبيات : يا ابن الحلال اللي تشكى علينـا - حنّا لنا بوضع على الله مشاكيه كانـك تحـرى للعطـا مـن يديـنـا - عزالله إنك عندنا مـا أنـت لاقيـه ماهو ردى بس أرثع الوقت فينا - ماعنـدنـا ماناكـلـه دون نعطـيـه وفي قصه ثانيه كان طالع من المسجد ولقى بنت تشحذ ورافعه يدها الى الناس .. فقال : يابنت ياللي بالمساجد تطوفيـن - كفـي يدينـك قبـل نـأخـذ ريـالـك حـنـا تـرانــا كـلـنـا مستحـقـيـن - ماهو أنتي اللي مستحقة لحالك لو لا الحيا شفتي وزانك ثلاثين - أحـد يميـن منـك وأحـدٍ شمـالـك مرفـعـيـن إيديـنـنـا ومتقـاعـيـن - الموجب إن أحوالنا مثـل حالـك وله هذا الموقف مع صرافة البنك : أنــا لـقـيـت الـبـنـك مـثــل اخـويـايـه - مايقضـي الحاجـة إلـى جــاه محـتـاج أمـس الضـحـى مـريـت كــل زمـلايـه - وكــلٍ عـطـى لــه بالمعـاذيـر منـهـاج وضنيـت باقـي فــي رصـيـدي بقـايـه - وحركت نـاصٍ حـارس البنـك هجـاج ودقـيـت رقـمـي صــح مـابـه روايـــه - طلع على الشاشة : لا داعي للإزعاج ويقول عن البنك في قصيده له شهيره : يـا أهـل الوظايـف قولـوا الحمـدلله - على معوشتكم ولـو رزقهـا ضنـك أنـا وجنسـي رزقنـا لــو وصفـنـاه - حوذ الحنك مافيه زودٍ عن الحنـك ماطـاح قـرشٍ فـي يدينـا قرشـنـاه - ودايم طفارى الله يجيـرك ويامنـك البـنـك لـــولا لـوحـتـه ماعـرفـنـاه - من قل ماندخل على موظف البنـك ماغـيـر نـقــرا لـوحـتـه ونـتـعـداه - وإن قيل هذا البنك قلنا اتركه عنك لاوا هـنـيــك يـالـغـنـاوي هـنــيــاه - تـرقـد وحـنــا بـالـدراهـم نـمـونـك نفرح إلـى مـن المعـاش استلمنـاه - ويـهــج مـنــا قـرشـنـا ويـتـزبـنـك والله يالوتصـرف ربـع ماصرفـنـاه - ليصيبك السكر مع الضغط والتنك ولولا جهدنا وجهدنـا اللـي بذلنـاه - ماتنفـخ ذروبــك وتـمـلأ مخـازنـك ميـر المقـدر مالـنـا غـيـر نـرضـاه - مرزقـك منـا وسقمـة أرقابنـا منـك وله قصيده مشهوره أيضا : لاصـار جــدك مـاتـرك لــك ملايـيـن - ماهـوب لازم تشـتـري لــه ضحـيـه قل له ياجـدي جعلـك مـن المناجيـن - والله مـاتـسـوى قـيـمــة الـبـربـريـه عقبتـنـي للـديـن ومـصـارع الـبـيـن - ومن زين طبعك كاتـبٍ لـك وصيـه؟ لو أنت ما أخذ لك من الخد حوشين - يـوم الأراض بـلاش وســط العلـيـه إن كـان تلقانـي مـن أهـل الدكاكيـن - مطـنـطـخٍ هـالـحـيـن مــيــة بـمـيــه لـكــن يـاجــدي ضحـيـتـك بـعـديــن - إن سـهـل الـمـولـى ثمـنـهـا عـلـيـه حنا بوقتٍ شين وأشين مـن الشيـن - فيـه الـخـوي مـاعـاد يـاثـق خـويـه تراه منقووووووووووول وسلامتكم يا جماعة العربان . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
الله يسعد قلبك ياسهيل وكل ال متواجدين
|
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
**********
تمهَّلوا...... تعجَّلوا إلى جوقة المنطقة الخضراء قصيدة بقلم شاعرها تَمَهَّلوا ... تَعَجَّلوا وَكَذبُوا وَضَلِّلوا وَلوِّنُوا دِمَاءَنا فقبِّحِوا و جَمِّلِوا تَنَاخَبُوا لِمَوْتِنا إنَّ الدِّمَاءَ تُثْمِلُ تَقاسَمُوا العراقَ فيمَا بينَكُمْ وَنَكِّلوا أسْنَانُكُمْ بلَحْمِهِ مَغْرُوزة ٌوَالأنْصُلُ لكُلِّ حُلْم ِحَالِم ٍ بغيركمْ تَسَلَّلوا شريفُكُمْ لُصٌ لهُ في كُلِّ سَاح مَعْقِلُ شريفُكُمْ!! هذا إذا فيكمْ شريفٌ يَخْجَل * * * تمَهَّلوا ... تَعَجََّلوا وَيَتِّمُوا ... وَرَمِّلُوا قدْ قيلَ لي حكومة ٌ قلتُ القرودُ تحْبَلُ حُكومَة ٌكَغَيْرها كَمَا تَجيءُ تَرْحَلُ ألفَرْقُ أنَّ هَؤلاء مِنْ هَؤلاءِ أقتَلُ * * * تَمَهَّلوا ... تَعَجَّلوا وزمِّرُوا ... وطبِّلوا وَطوِّلوا أعْنَاقَكُمْ عُشْبُ العِرَاق أطْوَلُ مُناضلونَ !!. يَا لهَا مِنْ نكْتَةٍ تُجَلِّجِلُ تُفٍ على نضالِكُمْ أقولُها وَأفْعَلُ * * * تمَهَّلوا ... تَعجَّلوا وَضخِّموا وهَوِّلوا تراعَدُوا تبارقوا وَبالدِّمَا تَسَرَّبلوا تَفيّلقوا ف(بَدْرُكُمْ) عَمَّا قليل ٍيَأفلُ تأمَّركُوا تَعَجَّموا تَحَزَّبوا تَكَتَّلوا خُيوطكُمْ شَائِكَة ٌ قدْ حارَ فيها المِغزلُ رُعَاتُكُمْ يا وَيْحَكُمْ مَهْمَا يُقيموا يَرْحَلوا فكيفَ تَنْجُو يَومَها تِلْكَ الخِرَافُ العُزَّلُ * * * تَمَهَّلوا ... تعجَّلوا وفجِّروا وقتَّلوا مَنْ قَالَ أنَّ طينَكُمْ هُو الثَّرى والصلصَلُ ذنوبُكُمْ لا تَمَّحي وعَارُكُمْ لا يُغْسَلُ ثوبُ الخياناتِ على أجْسَادِكُمْ مُفَصَّلُ لوْ كُلُّكُمْ في كَفَّة ٍ رَذيلُكُمْ وَالأرْذلُ ونَعْلُنَا في كفَّةٍ مِنكُمْ جَميعَا ًأثْقَلُ * * * تَمهَّلوا ... تعجَّلوا وقيِّدُوا وكَبِّلوا تقافزوا... تراقصوا تكحَّلوا... تحجَّلوا واللهِ انَّ طِفْلَة ً بمَوْتِهَا تَسْتَبْسِلُ لَوَحْدهَا أشرفُ مِن شَريفِكُمْ وأرْجَلُ * * * تَمَهَّلوا...تعجَّلوا وقطِّعوا واسْتَأصِلوا فَكُلُّكُمْ فَطَاحِلٌ وليسَ فيكُمْ فَطْحَلُ أكثرُكُمْ شَجَاعَة ً سرِّوالُهُ مُبَلَّلُ حكومة ٌأثولُ مَا فيها (الرئيسُ) الأثْوَلُ يَدْخُلُ وهوَ خارجٌ يَخْرُجُ وهوَ يََدْخُلُ حَاجِبُهُ مُقَطَّبٌ لِسَانُهُ مُهَدَّلُ مُجْتَمِعٌ بنَفْسِهِ تَسْألُهُ..... وَيَسْألُ فَمَرَّة ًيهينُهَا ومَرَّة ًيُبَجِّلُ كل الذي يَعملُهُ بأنَّهُ لا يَعْمَلُ حُكومَة ٌفيها يَقودُ الجَاهِلينَ الأجْهَلُ (جعفرُكُمْ) ، (مالِكُكُمْ) ... قبِلْتُمُ لمْ تَقْبَلوا كلاهُمَا (أبْعَرُ) من صَاحِبِهِ و(أبْغَلُ * * * تمهَّلوا... تعجَّلوا أأنتُمُ المُسْتَقبَلُ!!؟ مُعَمَّمٌ مُنَافِقٌ مُحرِّمٌ ....... مُحَلِّلُ ومُؤمِنٌ عندَ الصَّباح ... في المَسَا مُطبِّلُ وإنَّهُ بَعْدَ ثَلاثٍ حِمْلُهَا لا يُحْمَلُ على (هَريسَةِ) الحُسيِّن ِلاطِمٌ مُولولُ والذنبُ ليسَ ذنبَهُ ذنبُ الذي لا يَعْقِلُ يكِدُ وَهْوَ جَائِعٌ يَصْمتُ وهوَ يُقتَلُ هُوَ الحَصَادُ طَالمَا هَذا وهذا المِنْجَلُ * * * تَمَهَّلوا ... تعجَّلوا تنافسوا ... واسْتَقتلوا لِكُلِّ إسْتٍ عَرْشُهُ فكَبروا ودَلِّلوا مُحْترفو وَضَاعَةٍ أخيرُكُمْ والأوَّلُ أجَدّكُمْ حَيدرة ٌ؟! حاشا ال(العليُّ)الأبْسَلُ أينَ القتادُ المُنحَني أينَ الرِّمَاحُ الذبَّلُ ثيابُهُ الصُّوفُ التي بجَانِبيهِ تَأكُلُ أجَلُّ عندَ ربِّهِ مكانة ًوَأنْبَلُ غدا ًعليكمْ باصقٌ حَريرُكُمْ وَالمَخمَلُ فزيِّنوا مَوَائِداً هيَ التُرَابُ الأمْحَلُ وكوِّروا كروشكمْ قدْ لامستَها الأرجُلُ لو بيننا حيدرة ٌ ذاكَ الوحيدُ الجَحْفَلُ وهو يَرى أعيننا بالغاصبينَ تُسْمَلُ فهلْ سيبقى خانعا ً حاشاهُ وهوَ الفيصلُ يُقبِّلُ اليدَ التي منها الدماءُ تهطلُ أقولُ : قولة َالذي لهُ الحُروفُ مِعْوَلُ هذي العمائمُ التي تَأريخُها مُجَلِّجلُ منكمْ ومن رؤوسِكمْ سوفَ تظلُّ تخجلُ * * * تمهَّلوا... تعجَّلوا وهدِّموا ... وزلِّزلوا تسلَّحوا بعُهْركمْ وشعَّوذوا ودجَّلوا يذودُ عن جراحهِ بنزفِهنَ الأعزلُ هذا العراقُ هولُهُ من كلِّ هول ٍأهْولُ مرَّتْ ثلاثٌ والدِّمَاءُ جدولٌ فجدولُ والشَّعبُ: مَيِّتٌ مَضى ، ومَيِّتٌ مُؤجَّلُ * * * تمهَّلوا ... تعجَّلوا وصفقوا ... وهلِّلوا تعمَّلقوا تفرَّعنوا شعبُ العراق منخلُ هذا زمانٌ عاهرٌ بهِ تعالى الأسفلُ بليِّة ٌوشَرُها يُضحِكُنا ويُذهِلُ يَحْكُمنا مَنْ كانَ من إسْم ِالعراق يَجْفلُ * * * تمهَّلوا ... تعجَّلوا وكالنِّسا توسَّلوا غداً إذا خاضَ المخاضَ حاسِرونَ هُدَّلُ وشيَّمتْ بصرتَنا أمُ الرِّماح المَوْصِلُ وقامَ من أجداثِهِ شهيدُنا المُستبسلُ والحاملونَ جرحهمْ والأمَّهاتُ الثُكَّلُ وسابقَ المُرابضونَ موتَهُمْ وزَلَّزلوا وصاحَ صائحُ الأسى : يا موتُ أنتَ الأسهلُ عندئذٍ سوفَ يقومُ الماردُ المُكَبَّلُ تمهَّلوا تعجَّلوا فجْرُ العراق مُقبِلُ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
ومن يقول ومن يقرأ ومن يمر من هنا .. |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
|
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
وين اللي يرمع اللغز يا حسن عابد ؟
يقول الشاعر : انشدك عن رجلٍ يجيب العلم من بطن السواد لو ماتحط اصبعك في عينه ما يعطيك العلوم جالسْ ببطنْ امِه لكنـّه هايـمٍ فـي كـل واد ناس ٍ تشوفه فالسفر ناسٍ تشوفه كل يـوم |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
ذكـــــــــاء أم غبــــــــاء ؟
(1) http://www13.0zz0.com/2012/06/26/11/289609962.jpg (2) http://www6.0zz0.com/2012/06/26/11/960947007.jpg (3) http://www14.0zz0.com/2012/06/26/11/760865693.jpg مجموعة من العلماء و ضعوا خمسة قرود في قفص واحد و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقون بمنعه و ضربه حتى لا يرشون بالماء البارد. بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب. لو فرضنا و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟ أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين.. للأمانة / م/ن |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
رجل تظاهر بالعمى 15 سنة من اجل زوجتة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي لكم قصة وحنية مؤثرة وجميله وفي الحقيقه تركَ رجلٌ زوجتهُ وأولادهُ مِن أجلِ وطنه قاصداً أرض معركة تدور رحاها علىَ أطراف البلاد , وبعد إنتهاء الحرب وأثناء طريق العودة أُخبَرَ الرجل أن زوجتهُ مرضت بالجدري في غيابهِ فتشوه وجهها كثيراً جرّاء ذلك .. تلقى الرجل الخبرَ بصمتٍ وحزنٍ عميقينِ شديدينِ ... وفي اليوم التالي شاهدهُ رفاقهُ مغمض العينين فرثوا لحالهِ وعلموا حينها أنهُ لم يعد يبصر رافقوه إلى منزلهِ, وأكمل بعد ذلكَ حياتهُ مع زوجتهُ وأولادهُ بشكلٍ طبيعي .. وبعد ما يقاربَ خمسةَ عشرَ سنةٍ توفيت زوجتهُ ... وحينها تفاجأ كلّ من حولهُ بأنهُ عادَ مبصراً بشكلٍ طبيعي .. وأدركوا أنهُ أغمضَ عينيهِ طيلة تلكَ الفترة كي لا يجرح مشاعر زوجتِه عند رؤيتُه لها ... تلكَ الإغماضة لم تكن من أجل الوقوفِ على صورةٍ جميلةٍ للزوجة .. وبالتالي تثبيتها في الذاكرةِ والاتكاء عليها كلما لزمَ الأمر , لكنها من المحافظةِ على سلامة العلاقة الزوجية حتى لو كَلّفَ ذلك أن نعمي عيوننا لفترةٍ طويلة خاصة بعدَ نقصان عنصر الجمال المادي ذاكَ المَعبر المفروض إلى الجمال الروحي ربما تكونُ تلكَ القصة مِنَ النوادر أو حتىَ مِنْ محض الخَيال , لكنْ... هل منا من أغمضَ عينهُ قليلاً عنْ عيوبَ الآخرين وأخطائهم كي لا يجرح مشاعرهمْ ؟؟ م/ن |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
(( فنجال ))
http://www12.0zz0.com/2012/06/27/22/823945897.jpg "قهوتنا العربية " ؟ " البن" برازيلي و" الهيل " امريكي و" الزمزمية " المانية " اصلية " و" الفناجيل " صينية " القهوجي " هندى بالفعل قهوتنا العربية لا مثيل لها !! (( علوم رجال )) هي قصة الكرم واخلاق الكراماء وتدور على الشريده من اهالي بريده عندما تصدق ومن معه في بريده بتمرهم على الضعفاء والمحتاجين رغم قلة الطعام في ذلك الوقت ، حيث حدثت في سنه من السنين جوع عصفت بالناس وكانت تلك السنه مشهورة وسميت باسماء كثيره حيث سميت : سنة الجوع سنة السلاق سنة سحبه سنة جوع البطن حيث ان الرجل يأكل صاعا من العيش ولا يشبع ، وكانت تلك السنه قحط وجدب والبادية في ذلك الوقت يعتمدون على الله ثم على نتاج مواشيهم من حليب وسمن وصوف ويبيعون من صغارها ويتغلبون على مشاكلهم بذلك البيع ، فلما جاءت هذه السنه مات فيها اكثر دواب البادية ، اما الحاضره فكانوا حالهم افضل لوجود نخيلهم لكن قد مستهم ايضا هذه السنه فبعض منهم يعمل لغيره ، ومن لديه امسك على مالديه رغم انه قليل ( الحمدلله على مانحن فيه اليوم ) فقام كثير من في البادية في تلك السنه بالنزوح لخارج الجزيرة العربيه واتجهوا للعراق وسوريا والاردن وفلسطين لوجود الخيرات هنالك الوفيره . وكان مبارك المرجان من اهل الاسياح اجير عند غيره وبسبب القحط لم يستطع ان يستمر بالعمل لان الذي يعمل عنده لايستطيع ان يدفع له فقال مبارك قصيدتة الشهيرة والتي تتناقل الى الان : دايـم نـكـد وكـدنـا ما كسـانـا كدت وزا يالله مع الكره نعـتــاش نـبـتـت لحـانا ما لحقـنا هــوانا وعزي لمن نبـتـت لحاهم على ماش نبي نــغـــرب كان ربي رشـانـا والا نطش ابمصر من عرض من طاش م/ن |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
مجرد تنشيط للموضوع
لا أكثر ولا أقل ..... ذكريات لا تنسى .. وأسماء مرت على ها الموضوع وشاركت وباركت وأبدعت .. ولكن ! أين هم الآن ؟؟ سامحك الله يا الفيس بوك وكيري وتويتر والواتس أب والسفن أب .. ماذا صنعت بنا ؟ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
خذ سهيلا هذا المنشط من احدى قصص حليفك :
ذات يوم كان الشيخ ابو نقشة جالسا (الحفزة على البردعه) على ظهر حماره ويدخن من غليونه أذ مر به رجل اذري راكبا على صهوة جواده ورد عليه وعلينا السلام وسأله من أي البلاد انتم يا صاحب الحمار ؟. فأراد بدر الدجى(الشيخ) ان لا يعطيه الحقيقة ويكون صادقا في قيله بالوقت نفسه , لذلك اجابه قائلا انا من مصر (أي من مصر من الأمصار كأن تقول انا من بلد من البلدان كالسعودية اوغيرها من الأمصار) . ولكن الأذري حاصر الشيخ هذه المرة واضطره الى الأنغماس في الكذب الذي لطالما سماه ابو نقشة ملح الرجال عندما يضطر الى التبهير في بعض المواطن , حاصره الأذري أذ رد على الشيخ قائلا : اهلا وسهلا بأبنائنا القادمين الينا من مصر حبيبتنا ام الدنيا , فشكره الشيخ على ترحيبه وحبه لأم الدنيا .. ثم أردف الأذري بسؤال آخر قائلا , اذا كنتم من ام الدنيا فهل تعرفون من هو ابو الدنيا ؟, فرد الشيخ قائلا نحن من ام الدنيا ومن اهل الدنيا ولكننا لا نعرف ابو الدنيا فقل لنا بربك من هو؟. فرد الأذري قائلا : اذربيجان هي ابو الدنيا وزوجته بالمتعة هي مصركم ام الدنيا وعيالهما هم السعوديون وبقية الخليجيين والعرب ومن لف لفهم وسار في ركابهم .. وعند سماع الشيخ لتلك العبارات تشنج وغضب غضبة ثماليه واستل سيفه من بردعة حماره وهو يرتجز ويقول لا نجوت أن نجا , رفيقاي امسكانا (يقصد الرويعي وابن ابي محمد)وادركا بي قبل ان اضرب عنقه فقد اوصلها هذا الأذري المواصيل , واوردها مرابط الحمير بل مدفن الكلب بن الكلب.. فما كان من الأذري الا ان سحب مسدسه من جرابه طالبا الشيخ للمبارزه , الا ان الشيخ ارتعدت فرائصه ورجع القهقرى وهو يقول : اعقل وتعذبل من الشيطان يا ابانا ودعنا نصطلح فأن الصلح خير , اعقل ومن فضلك اعد مسدسك في جرابه .. وبعد لآي كبيرهدأ الأذري ثم ركب حصانه وغادر المكان تاركا خلفه عجاجة من اثر جري الجواد , وحالما توارى عن الأنظاروهدأ العجاج الا وثار الشيخ وعاد للتشنج والتهديد والوعيد من جديد , ليس على الأذري هذه المرة وانما على رفيقيه (ابن ابي محمد والرويعي) عاتبا بزعمه عليهما ومرددا : لماذا بارك الله فيكما لم تتركاني اضرب عنق هذا الآبق واعقر جواده قبل ان ينجو من ابي نقشة بجلده ؟؟؟. |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
في البداية بودي ان اشكر الاخ سهيل على تعليقه وسؤاله عن القراء والاصدقاء الذين لم يعد لهم حس ولا رس والحقيقة انني لا زلت موجودا ولكن شغلتني شواغل كثر وابعدتني قليلا وان شاء الله سأعود واعتذر عن الانقطاع . اما ما ذكره الاخ سهيل بشأن تسمية السنين بالاحداث التي وقعت فيها وجعلها تاريخا لبقية الاحداث فهذا الامر مشتهر وحبذا لو تفرغ احدنا واعد بحثا عنه للفائدة فالحاج سلام مثلا مولود عام سيل الربوع والشيخ منقاش مولود حسب علمي سنة تولى عون الرفيق الحكم . وعموما قرأت لكاتب صحفنجي يوم امس يقترح تسمية هذه السنة سنة غلاء الدجاج واخر يرى تسميتها سنة القفزة يقصد الخواجة اللي نقز من ارتفاع عالي من اجل ان يتقرب من الثريا . واخيرا اسلم وابارك لشيخنا منقاس على الفوز في المبارزة مع الاذري واقول له قول وفعل يابو المناقيش ومن ذل سلم والاعمار ما هي بعزقة كما يقول المثل القوقازي . وكنت قرأت انه في سالف الازمان كانت لدى هؤلاء الاقوام عادة عندما يريدون الغزو يستخرجون من الارض فطرا يدقونه وينقعونه ويشربون ماءه ويخرج الرجل لا يعي شيئا ويقطع مئات الاميال على صهوة جواده يقاتل لا يستريح ولا يتعب بل ولا ينام وكانوا يشربون اكرمكم الله ابوالهم لان المادة المؤثرة تطرح مع البول فيستعيدون بأسهم حتى ينتصروا او يهلكوا . ولعلك ياشيخ منقاش صادفت احدهم فاحمد الله على السلامة ولا تعود لمثلها فالمثل يقول ما كل مرة تسلم الجرة . |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
وحليفنا موعود ها الليلة أو غد بالدخول للمنتدى قسرا .. وذلك لورود اسمه في موضوع مثير لمشرفنا صقر قريش : على الرابط : http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=82958 ويا ليتك تبلغ الشيخ يدعس ويجينا هنا للضرورة وعلى طاري الشيخ وأنه كان راكبا على صهوة حماره والسوالف الزينه تذكرت هذه الطرفة وهذه طرفة عجيبة تذكرتُ أحداثها قبل فترة ..عند مروري بالسيارة على حادث ..وحوله من الفضوليين ..أناس ٌ متجمهرون كان أحدهم يسير بمركبته على طريق الجنوب ..ولاح لناظريه ِ من بعيد ازدحــام شديد ..وعندما قرُب من الموقع رأى الناس متجمهرين حول الحادثة ..فاوقف سيارته ، ونزل منها -كعادته - عند رؤية الحوادث ..ووصل إلى مكان التجمهر ..ووجد القوم قد أحدثوا دائرةً حول الشخص المدعوووم ..نعم دائرة نصف قطرها لا يقل عن عشرة أمتار ! وكان الرجل قصير القامة ..لم يستطع رؤية المصدوم .. وحاول صاحبنا التسلق على ظهور الواقفين ..ولكن جميع محاولاته باءت بالفشل .. فكر صاحبنا في حيلة ٍ -من خلالها - يرى ما يجري ..فكر ..وفكر وأخيرًا صاح بصوته ِ الابح قائلا : أخويه ... أخويه ... أخوييييييييييييييييييييييه ..!!! عندئذ ٍ : حُلت الدائرة ..و ترك القوم له الفرصة ليرى الشخص المدعوم على الأرض !! أتدرون ما ذا رأى هذا الفضولي ؟ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... رأى جثة َ حِمــــــــــار ٍ مدعوووووووووس !!!!! أكرمكم الله .. |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
اقتباس:
والتيس الأربد بك وأخوه طويتر والواتس هم من أبعد أعضاء المنتديات أو أكثرهم إن صح التعبير وبمناسبة قروب الحج تقبل الله من الحجاج حجهم هذه طرفة رواها أحد الشيبان زمان فحواها مر أبو الحُصين (الثعلب ) على سمحــــان (الجمل ) فوجدهُ باركا .. فسلم عليه ، وصعد على ظهره .. وما هي إلا دقائق -غيرمعدودة ٍ- إذ قام الجمل يمشي ويتهادى بمشيته المعروفة ..وهم في الطريق ..مر بهم (سرحــان ) الذئب .. فطرح على أبو الحصين السؤال التالي : حاج ولا داااااااج يا أبو الحصين ؟ أجــاب أبو الحُصين قائلا : أنا فوف ظهر الأجودي هذياه ..إن حج حجيت ..وإن دج دجيت !! لغز قديييييييم من بيتين لتنشيط الذاكرة ..فقط ..لنرى من يسبق بحله.. لكن بشرط لا يبحث أحدكم في النت ..يفكر ويعتمد على (زاته) .. أسألك عن حي ٍعلى الأرض ما داج ***** ما داج فيها غير حزة وفاتهْ أقبل على حي ٍ له الحي محتــــــاج ***** أقبلْ على المحتاج وانقذ حياتهْ |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
الشيخ سلام سلمه الله وابقاه ومن الشر أذراه , والأخ سهيل سهل الله امره وهداه :
العرعرة يرد عليكما وعلى جميع الأخوان بوافر السلام ومعه كثير الأمتنان, ويعتذر من الرد عليكما بنفسه لكونه هذين اليومين يعاني من آثار صدمة نفسيه تسببت له بها تلك المبارزة المشئومة التي أشار اليها ابن ابي محمد في مداخلته. هذا بالأضافة الى معاناة الرجل من انهاك واعياء جسديين مصحوبين برومنسية ونرجسية تعتريانه مابين الفينة والأخرى نتيجة لأكماله مؤخرا لدينه برابعة الأثافي .. هذا ما تطلب الحال والمقال التنويه به بخصوص اسباب انقطاع الشيخ عن التواصل معكم , والله اعلم.... |
رد: فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!
نشكر كاتبنا سهيل على هذا التميز
حليفي رويعي الغنم هلا أخبرتني عن مكان الشيخ هل مازال هنا أم هناك |
| الساعة الآن 11:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by