عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 03-03-2009
 
حامل المسك
فعال

  حامل المسك غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 101
تـاريخ التسجيـل : 05-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 806
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : حامل المسك
افتراضي رد: مصطلح الحديث رواية ودراية

رد: مصطلح الحديث رواية ودراية رد: مصطلح الحديث رواية ودراية رد: مصطلح الحديث رواية ودراية رد: مصطلح الحديث رواية ودراية رد: مصطلح الحديث رواية ودراية

اقتباس:
ومتى قالوا: (هذا حديث صحيح ) فمعناه أنه أتصل سنده مع سائر الأوصاف المذكوره وليس من شرطه أن يكون مقطوعا به في نفس الأمر إذا منه ماينفرد بروايته عدل واحد وليس من الأخبار التي أجمعت الأمة على تلقيها بالقبول (علوم الحديث ابن الصلاح 14)

اقتباس:






أي ومثل هذا لايكون مقطوعا به لاحتمال وقوه الخطأ والنسيان على الثقة لكنه احتمال مرجوح وضعيف لاقيمة له لذلك يُحكم للحديث بالصحة ويجب العمل به إلا إذا أحتف بقرائن تقويه فيرتفع إلى القطع وقد أشار ابن الصلاح بقوله ( التي أجمعت الأمة على تلقيها بالقبول ) (انظر كتاب منهج النقد في علوم الحديث نور الدين زعتر 246-247)


هل المقصود من كلامك هذا هو خبر الآحاد

توقيع » حامل المسك
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم(من أرضى الله بسخط الناس ، كفاه الله الناس ، و من أسخط الله برضى الناس ، وكله الله إلى الناس) صححه الالباني
قال صلى الله عليه وسلم(ألا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده ، فإنه لا يقرب من أجل ، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذّكر بعظيم)صححه احمد شاكر
عن ابي ذر رضي الله عنه قال امرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع وذكر منها (وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا, وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم ) صححه الالباني
رد مع اقتباس