عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 07-13-2009
 
رويعي الغنم
ذهبي مشارك

  رويعي الغنم غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 458
تـاريخ التسجيـل : 19-05-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,905
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 143
قوة التـرشيــــح : رويعي الغنم تميز فوق العادةرويعي الغنم تميز فوق العادة
افتراضي رد: الظيان أو الياسمين البري (ج2).

رد: الظيان أو الياسمين البري (ج2). رد: الظيان أو الياسمين البري (ج2). رد: الظيان أو الياسمين البري (ج2). رد: الظيان أو الياسمين البري (ج2). رد: الظيان أو الياسمين البري (ج2).

ألأخوان الكريمان , أبو عبد الرحمن , صقر قريش : أشكركما على المتابعة , وعلى ردكما الذي تفضلتما به ...
ألأخ الكريم الشيخ سلام : وبارك الله فيك , وأشكرك على الرد المشجع , وأنا من جانبي سعيد عندما أجد أن ما كتبته قد لقي أستحسانا من أمثالك .
وكما تفضلت , نحن بأنتظار ما يمتعنا به ألأخوان العزيزان أبن همام وابو عبدالرحمن , ولا نستغني عن جديد أخينا العزيز أبي سيفين , وسوف أنسق مع مشرفنا العام مستقبلا بعد الفراغ من شجيرة الظيان قبل انزال أي موضوع جديد .
ألأخ الكريم أبو سيفين : وبارك الله فيك , واشكرك على الرد المتميز والأبيات الشعرية والمعلومات التي أثريتم بها الموضوع .
أما المعلومة التي تفضلت بتصحيحها فقد لاحظت مثل ملاحظتك , ولكنني أخذتها عن مصدري وهو الدكتور قشاش الذي نسب ماقاله الى أبي حنيفة , لذلك توقعت أن وصف الوعل قد جاء في أبيات سابقة للبيت المستشهد به .
لذا نود من ألأخوة التكرم بالتعليق بما لديهم على البيت وفي مقدمتهم الشيخ سلام وابن همام , فلعل البيت قد جاء في سياق أبيات وصف فيها الوعل.
رد مع اقتباس