عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 09-05-2009
الصورة الرمزية صقر قريش
 
صقر قريش
مشرف الأقسام التعليمية

  صقر قريش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2814
تـاريخ التسجيـل : 22-08-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,152
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 596
قوة التـرشيــــح : صقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادة
افتراضي رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

صحيح اللسان

تَعْس لا تَعاسَة

أ.د عبد الله الدايل
كثيرا ما نسمعهم يقولون: أبعد الله عنك التعاسة, وهذا غير صحيح, والصواب أن يقال: أبعد الله عنك التَّعْس أو التَّعَس ـ هكذا نطقت العرب ـ أي أبعد الله عنك الشرّ أو الهلاك أو التعثّر فليس في اللغة (تعاسَة), إذ لم أعثر على هذه الكلمة في المعاجم اللغوية, فالذي في المعاجم (التَّعْس), جاء في المختار: «(التَّعْس): الهَلاك وأصله الكَبّ وهو ضد الانتعاش وقد (تَعَسَ) و(أَتْعَسَه) الله ـ ويقال: (تَعْسا) لفلان أي ألزمه الله هَلاكا».
وفي المصباح: «(تَعَسَ تَعْسا): أكَبَّ على وجهه, فهو (تاعِس)» وأشار إلى لغة أخرى فيها وهي (تَعَسٌ) بفتح العين ـ وفعلها (تَعِس) بكسر العين, ويقال: تَعَسَه الله, وأتْعَسَه, وتَعِسَ وانتكس.
يتبين أن الصواب: التَعْسُ أو التَعَس لا التّعاسة.
رد مع اقتباس