شجيرة الرضع والدهن

[الحاج سلام]

شجيرة الرضع والدهن شجيرة الرضع والدهن شجيرة الرضع والدهن شجيرة الرضع والدهن شجيرة الرضع والدهن

السلام عليكم ورحمة الله :
شجيرة الرضع

من انواع النباتات التي تنمو في المنطقة , نوع قليل جدا وشبه نادر , يسمى الرًضْع واحدته رضْعة , بكسر الراء والضاد ساكنة , والعين مفتوحة . وينطق محليا بفتح الراء .

والرضعة شجيرة معمرة , تنمو في حجم قعدة الرجل وغالبا ما ترى بعض الاغصان ممتدة على الارض بجوار الشجيرة , لانها رخوة ليس لها قوام فتنتصب وكلما كانت الشجيرة ريانة كلما تهدلت فروعها حتى تراها متسطحة على الارض ولا ينتصب منها الا بعض الفروع في وسط الشجيرة .

والرضع من اشجار الجبال ومنابته بين الصخور و في الاماكن الصلبة , واعوادشجيرة الرضع عبارة عن وصلات خضراء اللون مثل الاقلام متصلة الواحدة في الاخرى , في شكل بديع .

والسوق والأغصان كما اسلفت ليس لها قوام وهي عبارة عن الياف يمكن ليًها بسهولة ذات خضرة خفيفة ,
وللرضعة وريقات صغيرة لا تكاد ترى سهلة السقوط .

^

ولها ازهار تكون في بداية نموها مقفلة مثل زهر الرمان خضراء اللون ثم تتفتح عن نور أبيض له حواف مشررة و جميلة الشكل .

^

^

ونبات الرضع قريب جدا من نبات الدهن ,ويصعب التفريق بينهما ,الا انني لاحظت ان نبات الدهن اشد قواما من نبات الرضع فهو لا يتهدل مثل تهدل نبات الرضع , كما ان الدهن انعم من الرضع .
(شجيرة الدهن )

وقد اخبرني ابو عبد الرحمن انه اختبر الشجرتين فوجد ان نبات الرضع يفرز عند كسر فروعه مادة تميل للخضرة لزجة .

بينما تفرز شجرة الدهن مادة بيضاء عند كسر اغصانها .

وقد بحثت في كتب النبات عن نبتة بهذا الاسم او لها هذه الاوصاف , فلم اهتد الى شيئ عند من كتب عن النبات .
الا ان بعض المعاجم ذكرت ان الرضع شجر , فقد جاء في تاج العروس من جواهر القاموس لمحمد مرتضى الحسيني الزبيدي, تحت مادة ( ر ض ع ) الرٍضع بالكسر : شجر ترعاه الابل كما في العباب .
وقد ظننت انه قصد بالعباب, العباب الزاخر للصغاني فرجعت له ولم اجده قد اورد شيئا عن الرضع وانه شجر او نبات .
كما جاء في القاموس المحيط ان الٍرضع بكسر الراء : شجر ترعاه الابل . وهذا ما اخذ به مؤلفو المعجم الوسيط حيث جاء فيه : الرضع شجر ترعاه الابل واحدته رضعة .
وكما رأينا فان المعاجم لم تورد من صفات الرضع الا ان الابل تأكله , ولا اعلم ما اذا كان الرضع مكان بحثنا هنا هو مما تأكله الابل ام لا .
والرضع نبات طبي , وقد ذكر لي بعض اهالي المنطقة انهم يستخدمونه على هيئة (لبخات ) توضع على الجروح المتقيحة الشديدة العطب فتشفى , وانهم يعزون اطلاق اسم الرضع عليه , لخاصيته في ( رضع) الجروح واستخراج ما فيها من أذى .
ولم استطع تحديد فصيلة الرضع النباتيه ,الا انني ارى ان نبات الرضع , ونبات الدهن , ونبات الهدم , من فصيلة واحدة , وهي قريبة جدا من الصبار . والله اعلم ,,,
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

كتبه لكم الحاج سلام الثمالي .

[أبو عبدالرحمن]

مشكور أخي الحاج سلام.

موضوع وإضافة من مكتبتك الثقافية تضيف التميز للمنتدى..

وأحب أن أضيف ما يلي:

في رحلتنا ـ وادي الضيق ـ
شاهدت الدِّهْن .... و اتضح لي انها منتشرة ومعروفة..
نطقها رفيقنا العم حميد الثمالي بـ بالدُّهن ـ بالضم ـ بينما تٌعروف وتنطق بالفتح!

وزيادة على ما أشار إليه الحاج سلام ..الدهن تنبت في مجموعات . إذا شاهدت واحدة ـ ولو كانت صغيرة ـ

فستجد بجانبها شجيرات كثيرة..

بخصوص العصارة العصارة اللبنية التي تفرز عند كسر العود ..كذلك يلاحظ التدفق الكثير ..والرائحة كريهة إلى حد ما ( ليلتها وجدت ألما في بطني ، وأتوقع ان لهذه العصارة علاقة بهذا الألم!!! )

ويقولون : أنها مأوى لطائر الحجل.
======================================

في نفس الوادي وفي الجبل المقابل ....
شاهدت شجيرة (الهدم ) تشبه إلى حد ما شجيرة الرضع والدهن..لكنها لا تنبت في مجموعات مثل الدهن.

===========================
تحديد أماكن صور شجيرة الرضع
شجيرة الرضع : في ذلالة ـ اللصب ـ في رحلتنا لتصوير الألال ـ ( كانت إلى حد ما ريانة)
شاهدت الرضع بكثرة بجانب الاخرار الصغير ـ تحديدا في الهضاب الطوال ، عددها في حدود الـ 5 شجيرات متقاربة.

الهدم : بجانب شجيرة الرضع ـ الهضاب الطوال ـ

الدهن : في وادي الضِّيق . وكذلك الهدم يوجد في نفس الوادي.

[رويعي الغنم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , وبارك الله فيك يا شيخ سلام , وسلمك من كل مكروه , وبعد :
كما ذكر أبو عبدالرحمن
ففي أثناء رحلتنا للضيق طلب منا الدليلان الشيخان حميد ومحمد النزول قليلا في أسفل الوادي لمشاهدة جبل أسمه جبل الدهن , سمي بهذا ألأسم لأنه يكاد يكون مكسيا بهذه الشجرة النادره .
وفعلا توجهنا الى هناك مشيا لكننا لم نمكث سوى لدقائق عند أول طرف من سفح الجبل لأن الجو كان يبدو على وشك أن يمطر (ترشش) فرجعنا تحاشيا للهزل وحفاظا على كمرة أبي عبدالرحمن.
وقد شاهدنا سفح الجبل كما ذكر الدليلان مكسو بالدهن (بضم الدال وتسكين الهاء) (جمع مفرده دهنه), وكما ذكر ابو عبدالرحمن كانت تسيل أعواده من مكسرها بالحليب حال قصف نام من نواميها , وذكر لنا الدليلان أن جميع الحيوانات لا ترعى من هذه الشجره .
كما شاهدنا في نفس المكان ولكن بعدد أقل شجرة الهدم (بفتح الهاء والدال)(جمع مفرده هدمه بقتح الهاء والدال والميم) , وذكر لنا الدليلان أن ألأبل ترعى الهدم , وأنهم كانوا يعلفونها أياه في أيام الجدب .
وأرجح أن الرضع هو الهدم , وأن القضية مجرد مترادفات في ألأسماء , علما أن الهدم شاهدت منه أعدادا بوادي السد بأعلا بلاد ثماله وخصوصا في الفضيه . وشكرا ...

[الحاج سلام]

سلمك الله يارويعي الغنم .
والحق ان اي كاتب ليفرح عندما يجد قارئا حصيفا مثلك .
فالدهن كثير جدا وينبت في مجموعات تكسو الجبال وانا لا اعرف جبل الدهن . ولكنني اعرف المدهون وهو جبل مكسو باشجار الدهن ولهذا سمي بهذا الاسم .
وكما ذكرتم قد يكون الرضع والهدم اسم لشجرة واحدة ولكن الدهن مختلف بلا شك من ناحية عصارته وما اضفتم من ان لا شيئ من المواشي يأكله وكذلك من ناحية شكل الزهرة الذي ظهر واضحا في الصور .
والسؤال هل شجر العيد هو الدهن ؟
سؤال نطلب جوابه منكم يا رويعي الغنم .

[محمد بن حميدان]

والله يا اخوان اني احببت الاعشاب منكم رغم انه لم يكن لدي هوايات مباشره في النباتات ...

بسبب مواضيعك يا حاج انا من حسناتك ... فبارك الله فيك على ماتقدمه لنا دوما هنا ...

اسجل اعجابي بك انت والدكتور ومقاش وابوعبدالرحمن ورويعي الغنم ....

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن حميدان

والله يا اخوان اني احببت الاعشاب منكم رغم انه لم يكن لدي هوايات مباشره في النباتات ...

بسبب مواضيعك يا حاج انا من حسناتك ... فبارك الله فيك على ماتقدمه لنا دوما هنا ...

اسجل اعجابي بك انت والدكتور ومقاش وابوعبدالرحمن ورويعي الغنم ....

سلمت يا ابن حميدان .
ومحبتك للنبات , يدل على علو مستوى ذوقك , فهذه الهواية تتطلب ذكاء فطريا واحساسا رفيعا , وتنمي في الشخص التأمل والتدقيق في الاشياءوالمقارنة والاستنتاج وهي امور ترفع مستوى معرفة الانسان وتمنحه سعة في الافق وحبا للحياة واحتراما لكل كائن حي ...
فمرحبا بك يامحمد وثق ان زيادة معرفتك بالنبات سوف يكون مفيدا لك في تخصصك وفي كل مناحي الحياة ,,,,

[المبرِّد]

بيض الله وجهك يا استاذ سلام.وشرح الله صدرك.دائما ما ينشرح صدري لمواضيعك

من انواع النباتات التي تنمو في المنطقة

منطقتنا ثرية على رغم هذا الجفاف .اللهم اغثنا.

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبرِّد

بيض الله وجهك يا استاذ سلام.وشرح الله صدرك.دائما ما ينشرح صدري لمواضيعك

منطقتنا ثرية على رغم هذا الجفاف .اللهم اغثنا.

حياك اله اخي المبرد.
واللهم ادم عليه انشراح الصدر ومده بالعفو والعافية .

نعم اخي المبرد ان منطقتنا غنية جدا بالتنوع النباتي .
وهو تنوع يمتد عبر جبال السروات ,ولن اكون مبالغا اذا قلت انه تنوع منقطع النظير .
لقد تجولت في العديد من البلدان في اوربا واسيا وامريكا , وكنت ادقق في التنوع النباتي ولم اجد تنوعا مثل ما هو في هذه المناطق...

[رويعي الغنم]

أخي العزيز الشيخ سلام سلمه الله
أشكرك على مشاعرك الطيبة , وظنك الحسن بأخيك , وأقول لك أن أخاك الرويعي يصدق بحقه بيت المتنبي :
أعيذها نظرات منك صائبة @@@@@ أن تحسب الشحم في من شحمه ورم .
أما عن سؤالك , هل شجر العيد هو الدهن ؟ , فهناك جواب
: نعم , كل من يعتقد في تلك الشجرة أنما هو مدهون (مخدوع) بها وبالمعتقد المرتبطة به , معتقد قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

أخي العزيز الشيخ سلام سلمه الله
أشكرك على مشاعرك الطيبة , وظنك الحسن بأخيك , وأقول لك أن أخاك الرويعي يصدق بحقه بيت المتنبي :
أعيذها نظرات منك صائبة @@@@@ أن تحسب الشحم في من شحمه ورم .
أما عن سؤالك , هل شجر العيد هو الدهن ؟ , فهناك جواب
: نعم , كل من يعتقد في تلك الشجرة أنما هو مدهون (مخدوع) بها وبالمعتقد المرتبطة به , معتقد قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل .

اسعد الله اوقاتك يارويعي .

واحب ان انوه هنا للجميع انني لم اقصد بشجرة العيد . الشجرة التي يستخدمها المسيحيون في عيد الميلاد وهي من نوع الصنوبر .
ولكنني قصدت شجيرة تنبت في جبال السراة تسمى عند البعض شجرة العيد وهي قريبة من شجيرة الرضع وليست بعيدة عن شجيرة الدهن وقد تكون هي احدى الشجيرتين ولكن الاسم الذي تعرف به في مناطق معينة هو الرضع او الدهن وفي اخرى العيد ..

كما احب ان انوه ان شجرة الدهن التي ورد ذكرها في الموضوع وهي واضحة في الصور .
ليس لها علاقة بشجرة الدهن الوارد ذكرها في القرآن الكريم وفي الاية الكريمة (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ)
فالشجر المقصودة في الاية الكريمة هي شجرة الزيتون كما ذكر المفسرون ,,