فن الحداية

[اليزيدي]

فن الحداية فن الحداية فن الحداية فن الحداية فن الحداية

بسم اللة الرحمن الرحيم



يعتبر فن الـحـدايه او الزوماله كما يطلق عليه البعض فن من الفنون الحجازيه الشهيره وله شعبيه كبيره في الحجاز وله محبيه ويشتهر عن قبايل عتيبه وحرب وسليم وهذيل ومطير بصفه خاصه

وتتكون الحدايه من اربعة اشطر .. ثلاثة اشطر له قافيه والشطر الرابع وقفه له قافيتها ،، وقد تتكون من جزءين أو ثلاثه .. بحيث يكون جزء ترحيبي والجزء الآخر عباره عن معنى وقد يكون لغز


وهذي بعض الحدايا اتمنى ان تنال رضاكم جميعا ً

- - - - - - - -
حداية من جزءين بين سليم وبين الروقه من عتابه :

حداية سليم

سلام تسليمن نكمّل به وجوب اللي دعانا
على سلوم اجدادنا نكمل مواجيب احددانا
حنا سليم اهل الوفا والطيب ماشي ايحدانا
سلمً لمن سالم ووقت يضدّن الحريب

والثانيه يااصحابنا برقا وروق العلم جانا
وانتم تعرفون انا من قديم الوقت مانرحم عدانا
واليا تجمعنا على رووس العدا ندرج رحانا
ايطيب للعدوان ولّا يالعلّه مايطيب


رد العتبان :

يامرحبا ترحيبتن فيها دواا للي لفانا
حنا رجال وفاللوازم ماحدن يلحق مدانا
واليا نزلنا جوف بطن السوق بعنا واشترانا
واللي يظن بظن طيّب جعل ظنّه مايخيب

والثانيه ياللي تطّق الراس لاتبحث خفانا
بلّغ سليم وقلّ تراكم مالحقتوا مستوانا
حنا عتابه وانت مستظلي تحت فية عصانا
مثلك منوّل يوم ترمي بالمقمّع ماتصيب
======



وهذي حدايه اخرى من ثلاثة اجزاء بين السلمان والعتبان :

حداية السلمان :

سلام ياجار ونسيب ومن بعد هذا قـطـير
جينا نقدركم لوبعض ان المعاني ماتصير
العام تبغون الجبل واليوم تبغون الفقير
واليا طلبتوها بطيبة نفس جبتكم كلها


حنا عباد اخوان وانشدوا محكمة الظمير
؟؟؟؟؟ اللحم والدم واللي في شواره يستشير
وانتم من العتبان مانرضى لكم علمن حقير
تقديركم محسوب في دق العلوم وجلها


لاتدعي بالزور فارض الله وتجر الحظير
وانت ماتملك من عباد الله حبه من شعير
نصيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ترضى عتيبه كلها ولا تموت بغلها


رد العتبان :

يامرحبا ترحيبتن ترضي الصغير والكبير
ياجارنا اللي عندنا غالي وتقديره كثير
احدادنا وعدودنا ماانت لنا فيها خشير
حامينها واللي عقد رووس الحبال يحلها

حنا عباد اخوان والدنيا فلكها يستدير
ماننكر العلوى ولكن الغلط مافيه خير
وحنا من العتبان مانعطيكم المد الحقير
احسابكم محسوب واسمع كلمتي وافطن لها

ماندعي بالزور مثل اللي على جاره يجير
حنا حميناها بشقر الماس والسيف الشطير
انصحك ياللي ايحدونك على المر المرير
ان زعلت السلمان عينك بالخلال نخلها



اتمني ان تحوز علي رضاكم

[حسن عابد]

كم نحن في حاجه لاحياء هذا النوع من التراث ومن هنا اطالب كل من لديه مشاركة من هذا التراث ان يضعها هنا
مع وافر الشكر

[اليزيدي]

حداياهذيل مع العتبان


عـداد مانـادى المنـادي مـن طرفكـم ياعـتيــبـه
سلام من ربعي هذيل اللي لها قـدر(ن) وهـيــبه
مـد الوفـا مابينـنـا ياصحابـنـا مـاهـي غريــبـه
والله يـدوم افراحنـا وافراحكـم فـي كـل عـيـد





ابا انشد العراف عن ورع(ن) صغير وعود شيـــبه
العود مشتال الولـد والـورع عـوده جـوف جيـبـه
عود(ن) ليـا منـه فقـد ورعـه خسـاره مـن يجيبـه
واللغز ماهو صعـب ياهـل الفكـر واراي السديــد




الرد من عتيبه





عـداد همـال الخيـال اللـي يخيـل شـرق والا فالمغـيبـه
حياكم الله في محل الطيب والتكميل وعلوم(ن) عجـيبه
حنـا عتيبـه نحتمـي الميقـاف يالهـذلان ونسـد الطليـبـه
نـرسـي كـمـا تـرسـي الجـبـال وفالمـواقـف مانـحـيـد





لغـــزك يقــص الـراس فـي وقـت اللــوازم والغـصيـبـه
والا القلم يكـتب به الــتاريخ واللي ما درابه قد دريـبه
وان كــان ماصبـنـاه مافـيـهـا بـخــوص ولا غــلـيـبـه
الله يحيـيـكـم ولـيــل(ن) جـابـكـم لـيــل(ن) سـعــــيـد



هذه حداية للشاعر صالح بن محمد بن رويجح المطرفي الهذلي
الملقب ب(دكتور الحداء)


ســـــــــــلام رديـــــــــــــــة تــــــــــــشرفــــــنا لـــــيا مـــنا نـــــــهجنــــــا
للــــــصاحب اللــــــــي عــــن لـــــــــــزومه ما نــــــــصد ولاســــــهـجنا
أنشهد أنــــــــــه يـــوم طــــــــــق الــــــباب فــــــزينــــا وابـــــتهــــجــنا
لـــــيلة فـــــرح نــــفرح بــــــــها وتــــــــعيش بـــــــيــضان الـــــقـلــوب


حـــــــنا هـــــــــــــــــــذيل اللي كـــــما ســـــرب الـــــــذيــاب الــيا نــــــــهجنا
تـــــاريخـــــنا تـــــــــقـــراه بـالتـــــفـصـيـل مــن واقـــع حــــــــــجــجــنا
مــاتـــــــلـتـــقي فـــــي عـــــــلومـــــــنــا نــقــص وزود الــيا هـــــرجنا
وأمــــــــة مــــــــحمد مـــــــا عــــــــليها زود فــي كـــــــل الــــــشعوب




حداية الشاعر محمد السناني لقبيلة الشيوخ من حرب يوم الخميس ليلة الجمعة بتاريخ 9/4/1428هـ

سلام للي قدم الدعوةوجينـا مـن ديرنـا
//////// ليادعانا راعي الواجب لماجوبه حضرنـا
يستاهل التكميل شيخاً عن لزومه معتذرنا
//////// جسر العلاقة بيننا مبني على الضلع الزبين
جينا على بيرق ولد شيخاًشهرنا واشتهرنا
///////// ليا دعانا الماقف الغصاب مايقصر نظرنا
حنا رجال جهينة اللي تعرف العالم خبرنـا
//////// من سابق الأيام عند جهينة العلـم اليقيـن




هذي حدايه من جزءين ومااعرف لمن هي له ولااعرف الردّ عليها :

سلام والطيّب يحسب حساب ربعه وتحسبله
مادام سلم الطيب يجري في دمه والعز سبله
واللي تيّمم للصلاه ويمّته من غير قبله
ماينغفر له ذنب لين يتوب ويحلف اليمين

والثانيه صح ان مال ابناادم الا ماكتبله
لو كان اشوف الوقت بين الناس يشد حبله
بغيت اباري له وراع السبل ماله غير سبله
واليّنها تبعد حصاة رزاح بين الطيبين


وهذي حدايه من جزءين عباره عن ترحيبه ولغز ومااعرف ردّها :

منّا سلام ومنك عذر تقول للشعار انا ماني بقاصد
ولا نوديك النجوم اللي تحاربها مريكا بالمراصد
ولانوديك البحور اللي لها امواج ً تناصد
اسبح على جال البحر ولا على سطح النجوم

والثانيه وش بنت تمشي لالقت محصود حاصد
ولها رفيق بجنبها واصحى العلوم الها مفاصد
يشهد لها التاريخ لايعصدك دون العلم عاصد
بنتن لها بطن وظهر يحسب لها وقت اللزوم

وهذي حدايه للشاعر صالح بن رويجح الهذلي وعلى جزءين الاول مخومس والثاني مروبع


سلام من شاهز نشى برقة من القبلة مشى ومع الرشى مابات ليلة ورمشى وتقال عين الذيب برقة
والبرق يقفاة الرعد ينهل بالماء والبرد من كل حد من الاحد لين الاحد ويسيل من غربة وشرقة
ومن السماء والسيل ماء مايدحم حدود وحمى مايدحمة غير العمى والضلع عد الضلع وارقة
هذاك حنا يوم جينا حروة الي محترينا فازعينا للرجال الطيبينا رحمة الله والسلام




عينت بنت ام الرسن وظروسها الي سوسن ماعاد يبقى غير سن السوس نابة ناش عرقة
الله يعوظها بدل ظرساً بظرساً في المحل وان ماحصل والزين عيى يكتمل لاعاد نتعب فوق طرقة
الصبح تبشر بالسعة لاراد ربي واقلعة لايعدم الباقي معة ترتاح من همة وحرقة
حنا هذيل نقول هاك افهم وعلم من وراك العلم جاك احرص ولايبدي خفاك الطيبة مسك الختام

[ابو عادل]

رائع جداً مانقلت
والحقيقة لازال هناك العديد من القبائل ينشدون الحدا عند قدومهم لمعازيبهم
ويردون عليهم قبل أن يجلسوا وعادة مايصاحبها معراض بالبندق والرشاشات.
مشكور يااليزيدي.

[أبو عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عادل

رائع جداً مانقلت
والحقيقة لازال هناك العديد من القبائل ينشدون الحدا عند قدومهم لمعازيبهم
ويردون عليهم قبل أن يجلسوا وعادة مايصاحبها معراض بالبندق والرشاشات.
مشكور يااليزيدي.

أبو عادل ...هل هناك اختلاف بين الحدا والردح؟ أم هما شيء واحد؟!!!

[ابو عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

أبو عادل ...هل هناك اختلاف بين الحدا والردح؟ أم هما شيء واحد؟!!!

هناك تشابه كبير بينهما في الظروف التي تؤدى فيها
ولكن الفرق يكمن في البحر لكل منهما أحياناً وأحيانا تكون على نفس البحر مع اختلاف اللحن.
كماأن الردحة ليست منتشرة انتشار الحداء.

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

أبو عادل ...هل هناك اختلاف بين الحدا والردح؟ أم هما شيء واحد؟!!!

في قبيلة ثمالة وحسب مفهومي أنا شخصياً

أن هناك فرق بين الحدا (اللي هو الردح ) والحدايا

فالحدا وهو ما أورده الاخوان هنا

أما الحدايا فهي فن آخر وتختلف اخلاف كلي عند هذا الفن الذي يشتهر في المناسبات

وهذه نبذة مختصره عن الحدايا :

الحدايا هي موروث شعبي قديم مشهور في قبائل قليلة من قبائل الطائف
مثل قبيلة بني سفيان وقبيلة ثمالة ( وأخص منهم آل مقبل وما جاورهم ) في أعالي ديار ثماله

وأما وزنها فهي على وزن واحد لايختلف وزن الشطر الاول عن الثاني

ولكن في الغالب يكون الشطر الثاني أطول من الشطر الاول
وقد يصل الى الضعف
ومنها على سبيل المثال

يا مزوناً على الشرق مبداك **** الا وا حسوفي العشية لحياً وصوفه كماك

إن بــــــــــدا مثل مبــــــداك **** واليا زهم مثل رعدك وريقه يشابه لمــــاك

ونلاحظ هنا الزيادة الواضحة في الشطر الثاني عن الاول

وهذا مثال آخر

وانوه على ان الشاعر ليس ملزم فيها على حد معين من الابيات

فأحيانا تكون رباعيه واحيانا سداسيه أو أكثر

العشية رعيت اللحاييــن *** علك رديف الحيا راعده نسمعه كل حين

يا هبوب الله ياللي تهبين *** بالله خذيني فجالك الا حيث ما توصلين

واللي ينشدكِ قولي مسيكين *** وا عزي عن حالته بالله كبوه يا مسلمين

ويحضرني حداية كتبتها للوالد أمده الله بالعافية في أحد الاعياد اللتي لم أستطع الذهاب فيها اليه

وقد كنت فيها مداعباً له ومعتذراً عن عدم حضوري

وأقول:

[poem="font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,1,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]يارسولي على جمس بطران=مفكوك توه وكاله مظلل جديد الضمان
فيه مشمش وفركس ورمان=واربع ذبايح هدايا من الطيبات السمان
يمشي الصبح والنور ما بان=ينصى كبير القبيلة وشيخ العرب من زمان
أعطه العلم من راس مليان= قل له نبيكم تجونا بديره غشاها الامان
عيدنا راح والوضع خربان=لااحنا قدرنا نجيكم ولااحنا كسبنا الرهان
جيب فاضي وفالسوق خسران=ويش البصر يابو (........) طفشنا فهذا المكان
ودي الوقت يرجع كما كان=نلتم في بيت واحد على عطفكم والحنان[/poem]

ثم استرجعت وتذكرت ان لي أخوه وأخوات واحباب وليس لي ان اتضايق واطفش
والله سبحانه أكرمني بأمثالهم فقلت

[poem="font="Simplified Arabic,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,1,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]كيف أنا اطفش ولي سبعة اخوان=من غير (........)و (........) و(........) و(........) كمان
لو بسمي فلانه وفلتان=نتعب نسمي القريبات الاحدعش زايد ثمان
كل ابوهم حبايب وصدقان=لكنهم مايجونا ولا جاني منهم بيان
لاني لايم ولاني بشرهان=هذا زمان القطيعه ودنيا فتن وامتحان
لو بعلمك فين الخلل بان=راحت علومي انجليزي رطانه بلا ترجمان
يالله اطلبك عفوا وغفران=يمحى الذنوب الكباير وندخل فسيح الحنان[/poem]


مابين الاقواس أسماء حذفتها والمعذره على ذلك

والمعذرة عن الترجمة لضيق الوقت
هههههههههههههههههههههههههههه

[ابو عادل]

وهذي حدايه من جزءين عباره عن ترحيبه ولغز ومااعرف ردّها :


منّا سلام ومنك عذر تقول للشعار انا ماني بقاصدa
ولا نوديك النجوم اللي تحاربها مريكا بالمراصد
ولانوديك البحور اللي لها امواج ً تناصد
اسبح على جال البحر ولا على سطح النجوم

والثانيه وش بنت تمشي لالقت محصود حاصد
ولها رفيق بجنبها واصحى العلوم الها مفاصد
يشهد لها التاريخ لايعصدك دون العلم عاصد
بنتن لها بطن وظهر يحسب لها وقت اللزوم




هذا اللغز لشاعر هذلي وقد أرسله لي شخص بالجوال طالباً الحل
فأعطيته الحل وكان (الرحا ) التي تطحن الحبوب قديماً ، ثم أبلغني
بعد ذلك بأن الحل صحيح.
مشكور يااليزيدي

[ابو الثعالب]

حقيقة فن تسلم ايدك

[حسن عابد]

ابو عادل تملك الكثير في هذا الجانب