الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > الأقسام الــعــامة > الــمـنـتـدى الـعـام

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 08-30-2007
الصورة الرمزية alsewaidi
 
alsewaidi
أبو ماجد

  alsewaidi غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 585
تـاريخ التسجيـل : 05-08-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,046
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 20
قوة التـرشيــــح : alsewaidi مبدع
افتراضي هذه بعض اسماء البنات ومعانيها من قاموس ( لسان العرب )

هذه بعض اسماء البنات ومعانيها من قاموس ( لسان العرب ) هذه بعض اسماء البنات ومعانيها من قاموس ( لسان العرب ) هذه بعض اسماء البنات ومعانيها من قاموس ( لسان العرب ) هذه بعض اسماء البنات ومعانيها من قاموس ( لسان العرب ) هذه بعض اسماء البنات ومعانيها من قاموس ( لسان العرب )

شهد:
والشَّهْدُ والشُّهد : العسل مادام لم يُعصر من شمعه واحدته شَهْدة وشُهْدة ويُكسر على الشِّهادة قال أمية:
إلى ردح من الشيزى ملاء === لباب البر يُلبك بالشِّهاد
أي من لباب البر يعنى الفالوذق

رهف:
الرهف مصدر الشئ الرهيف وهو اللطيف الرقيق
الرهف ــ الرقة واللطف أنشد ابن الأعرابي
حوراء في أسكف عينها وطف ===== وفي الثنايا البيض من فيها رهف
أسكف عينيها : هدبهما وقد رهف يرهف رهافة فهو رهيف قال الأزهري: وقلما يُستعمل إلا مرهفاً
ورجل مرهف رقيق . وفي حديث ابن عباس : كان عامر بن الطفيل مرهوف البدن أي لطيف الجسم دقيقه

لمى ( لما )
لما: لمَا لمواً : أخذ الشئ بأجمعه . وألمْى على الشئ ذهب به قال:
سامَرَني أَصواتُ صَنْجِ مُلْمِيَةْ === وصَوْتُ صَحْنَيْ قَيْنةٍ مُغَنِّيَةْ
إلى أن قال:
واللَّمَى ، مقصور : سُمرة الشفتين واللِّثات يُستحسن، وقيل شَربة سواد وقد لَمِىَ لَميً . وحكى سيبويه يَلمِى لُميا إذا اسودت شفته. واللُّمى بالضم لغة في اللَّمى : عن الهجري وزعم أنها لغة أهل الحجاز ، ورجل ألمى وامرأة لمياء وشفةُ لَمياء بيِّنة اللمى ، وقيل اللمياء القليلة اللحم . قال أبو نصر : سألت الأصمعي عن اللَّمى فقال هي سُمرة في الشفة ، ثم سألته ثانية فقال هو سواد في الشفتين ، وانشد:
يضحكن عن مثلوجة الأثلاج ===== فيها لمى من لُعْسةِ الأدعَاج
قال أبو الجراح: إن فلانة لتلمي شفتيها. وقال بعضهم : الألمى : البارد الريق . وجعل ابن الأعرابي اللمى سواداً والتمى لونه مثل التُمع قال وربما همز وظل ألمى: كثيف أسود
وشجر ألمى الظلال : من الخضرة وفي الحديث : ظِل ألمى قال ابن الأثير : هو الشديد الخضرة المائل إلى السواد تشبيها باللمى الذي يثعمل في الشفة واللِّثة من خضرة أو زرقة أو سواد قال محمد بن المكرم: قوله تشبيهاً باللمى الذي يُعمل في الشفة واللثة يدل على أنه عنده مصنوع وانما هو خلقه اهـ.
وظل المى بارد ورُمح ألمى شديد سُمرة الليط صُلب

نوف:
ناف الشئ نوفاً أرتفع واشرف وفي حديث عائشة رضى الله عنها : ذاك طود منيف أي عال مشرف .
ويٌقال: ناف الشئ ينوف إذا طال وأرتفع . وامرأة منيفة ونياف تامة الطول والحُسن .

والله أعلم

إليكم
هذا الموقع الرائع لمعاني الأسماء



توقيع » alsewaidi
قال بعض السلف:"قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"
 

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
احذروا لسان الأديب ابو ماجد الديوان الأدبي 5 02-02-2006 11:53 PM
العيون ومعانيها abonayf الــمـنـتـدى الـعـام 6 12-10-2005 12:01 PM
قاموس الظرفاء ABO TURKI الــمـنـتـدى الـعـام 4 09-04-2005 11:31 AM
اسماء الاشهر ومعانيها ابوعبدالهادي الــمـنـتـدى الـعـام 1 09-03-2005 02:25 AM
الايام ومعانيها abonayf الــمـنـتـدى الـعـام 4 08-15-2005 10:17 PM


الساعة الآن 06:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by