سوالف الدكّة

[رويعي الغنم]

رد: سوالف الدكّة رد: سوالف الدكّة رد: سوالف الدكّة رد: سوالف الدكّة رد: سوالف الدكّة

أخي الكريم أبو سيفين : لا أخفيك أنني لا أحب ذكر السيف في أيام السلم , وكنت أود أن يكون لك أسم آخر حتى لا تتهم بالأرهاب وحب سفك الدماء , وأن كان لك من قدوة فهو حليفي الحاج سلام الذي أتخذ له أسما على النقيض من أسمك.
وبخصوص حليف وصديق بدر الدجى الدكتور مشعان , فقد ذكر لي أبو نقشة أن للرجل غيبتان , غيبة صغرى (مضت وهي غيبة الكمره الخفية) , وغيبة كبرى وهي الغيبة الحاليه التي دخل بها في أحد السراديب .
ويذكر أبو نقشة أنه قد نذر نذرا بأن لا يمس الماء بشرته , وأن ينتف شنبه , وأن لا يكتب بالمنتدى , , وسوف يستمر على تلك الحال المزرية حتى يعود أليه دكتوره عجل الله فرجه .
وبخصوص ما كتبت أود تصحيح غلطة مطبعية في كلمة( عشان) بحيث تعدل الى (على شان).
وبما أنني من الشباب فسوف أكتفي بترجمة كلمتين وأترك البقية لغيري وهي :
يغربها : يحش نجمها (علفها) من جذوره ويلقط قسسها (عروق أو جذور النجم) .
ميم ون : أسم نصف معرب من ألأنجليزيه لبندفية نصف آليه , وتعريبها كاملا بندقيه نصف آليه ميم واحد .

[الحاج سلام]

الله يحييك يا ابو سيفين .
لا اود التعليق على الموضوع حتى يكتمل ولكن ليلة اليد باينه من العصر .
ولا يمنع من المشاركة في التعريف ببعض الكلمات التي وردت في الحديث :
المسيد هو المسجد وهي فصيحة فالعرب تبدل الجيم ياءاومنه قولهم شيرة يقصون شجرة .
والجهمة هي ظلام اول لليل واخره ومنه المجاهيم للابل سوداء اللون.
والبقية مع الحلقة القادمة .

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

الله يحييك يا ابو سيفين .
لا اود التعليق على الموضوع حتى يكتمل ولكن ليلة اليد باينه من العصر .
ولا يمنع من المشاركة في التعريف ببعض الكلمات التي وردت في الحديث :
المسيد هو المسجد وهي فصيحة فالعرب تبدل الجيم ياءاومنه قولهم شيرة يقصون شجرة .
والجهمة هي ظلام اول لليل واخره ومنه المجاهيم للابل سوداء اللون.
والبقية مع الحلقة القادمة .

مشكور الله يفرّج كُربتك ، وينجّز تأشيرتك ، ومرور مثلكم وإضافاته مُرتقبه من الجميع لما عهدناه من واسع إطّلاعكم وأسلوبكم المميّز في مداخلاتكم 0
ننتظر بشوق مافي جُعبتكم 0

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

مشكور الله يفرّج كُربتك ، وينجّز تأشيرتك ، ومرور مثلكم وإضافاته مُرتقبه من الجميع لما عهدناه من واسع إطّلاعكم وأسلوبكم المميّز في مداخلاتكم 0
ننتظر بشوق مافي جُعبتكم 0

سلمك الله ابو سيفين .

وقولك ننتظر ما في جعبتك قلت :

الجعبة في اللغة وعاء توضع فيه السهام وانا رجل سلام لا قوس لديولا جعبة ولا سيوف .
سلامي لصديقكم الدكتور .

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

سلمك الله ابو سيفين .

وقولك ننتظر ما في جعبتك قلت :

الجعبة في اللغة وعاء توضع فيه السهام وانا رجل سلام لا قوس لديولا جعبة ولا سيوف .
سلامي لصديقكم الدكتور .

ومن الكلام ماهو أشد من السّهام وإذا لم تكن لديكم جعبة سهام ولو من الكلام فإنّي أعيذكم من الجعببة في غيرها0

وحتى لاتُفسّر قراءتي بشكل خاطئ أكتفي بنسخ ماور في لسان العرب


( جعب ) الجعبة كنانة النشاب والجمع جعاب وفي الحديث فانتزع طلقا من جعبته وهو متكرر في الحديث وقال ابن شميل الجعبة المستديرة الواسعة التي على فمها طبق من فوقها قال والوفضة أصغر منها وأعلاها وأسفلها مستو وأما الجعبة ففي أعلاها اتساع وفي أسفلها تبنيق ويفرج أعلاها لئلا ينتكث ريش السهام لأنها تكب في الجعبة كبا فظباتها في أسفلها ويفلطح أعلاها من قبل الريش وكلاهما من شقيقتين من خشب والجعاب صانع الجعاب وجعبها صنعها والجعابة صناعته والجعابيب القصار من الرجال والجعبوب القصير الدميم وقيل هو النذل وقيل هو الدنيء من الرجال وقيل هو الضعيف الذي لا خير فيه ويقال للرجل إذا كان قصيرا دميما جعبوب ودعبوب وجعسوس والجعبة الكثيبة من البعر 0

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

ومن الكلام ماهو أشد من السّهام وإذا لم تكن لديكم جعبة سهام ولو من الكلام فإنّي أعيذكم من الجعببة في غيرها0

وحتى لاتُفسّر قراءتي بشكل خاطئ أكتفي بنسخ ماور في لسان العرب


( جعب ) الجعبة كنانة النشاب والجمع جعاب وفي الحديث فانتزع طلقا من جعبته وهو متكرر في الحديث وقال ابن شميل الجعبة المستديرة الواسعة التي على فمها طبق من فوقها قال والوفضة أصغر منها وأعلاها وأسفلها مستو وأما الجعبة ففي أعلاها اتساع وفي أسفلها تبنيق ويفرج أعلاها لئلا ينتكث ريش السهام لأنها تكب في الجعبة كبا فظباتها في أسفلها ويفلطح أعلاها من قبل الريش وكلاهما من شقيقتين من خشب والجعاب صانع الجعاب وجعبها صنعها والجعابة صناعته والجعابيب القصار من الرجال والجعبوب القصير الدميم وقيل هو النذل وقيل هو الدنيء من الرجال وقيل هو الضعيف الذي لا خير فيه ويقال للرجل إذا كان قصيرا دميما جعبوب ودعبوب وجعسوس والجعبة الكثيبة من البعر 0

اللهم احفظنا من السيوف والسهام و الجعب والجعابيب .

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج سلام

اللهم احفظنا من السيوف والسهام و الجعب والجعابيب .

ابشر بسلام تحت ظل السيوف والسهام ، أمّا الجعابيب فأجلهم قريب ، على يد الشيخ الأريب 0

[ابوسيفين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

أخي الكريم أبو سيفين : لا أخفيك أنني لا أحب ذكر السيف في أيام السلم , وكنت أود أن يكون لك أسم آخر حتى لا تتهم بالأرهاب وحب سفك الدماء , وأن كان لك من قدوة فهو حليفي الحاج سلام الذي أتخذ له أسما على النقيض من أسمك.
وبخصوص حليف وصديق بدر الدجى الدكتور مشعان , فقد ذكر لي أبو نقشة أن للرجل غيبتان , غيبة صغرى (مضت وهي غيبة الكمره الخفية) , وغيبة كبرى وهي الغيبة الحاليه التي دخل بها في أحد السراديب .
ويذكر أبو نقشة أنه قد نذر نذرا بأن لا يمس الماء بشرته , وأن ينتف شنبه , وأن لا يكتب بالمنتدى , , وسوف يستمر على تلك الحال المزرية حتى يعود أليه دكتوره عجل الله فرجه .
وبخصوص ما كتبت أود تصحيح غلطة مطبعية في كلمة( عشان) بحيث تعدل الى (على شان).
وبما أنني من الشباب فسوف أكتفي بترجمة كلمتين وأترك البقية لغيري وهي :
يغربها : يحش نجمها (علفها) من جذوره ويلقط قسسها (عروق أو جذور النجم) .
ميم ون : أسم نصف معرب من ألأنجليزيه لبندفية نصف آليه , وتعريبها كاملا بندقيه نصف آليه ميم واحد .

حيّاك الله حبيبنا وصاحب صاحبنا وشرُفت بمرورك ، لكن أخي لم تكره السّيف وقد جاء في صحيح البخاري [ جزء 3 - صفحة 1037 ] حديث عبدالله بن محمد (((( حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن موسى بن عقبة عن سالم أبي النصر مولى عمر بن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف )0
لم الغضب من السيف وفيه قالت العرب السّيف أصدق أنباءً من الكُتب ، ولِمَ تُحاول أن تُقارنني بالحاج وأنت تعلم قول العرب (( ألم ترى أن السيف ينقص قدره ، إذا قيل أنّ السيف أمضى من العصا ؟)) أم هي دعابةٍ أخٍ مُحب ولا أخالها إلاّ ذلك 0

أمّا عن الدّكتور فقد ذكر لي أنّه يتألم لما أصاب شيخه من كرب وغم ، لكنّه يُدرك أنّ الشّيخ بحكمته تجاوز ماهو أكبر من ذلك وأوصاني به خيرا 0
أمّا ما أوردته من معانٍ فمثلك أخبر من أبي سيفين بارك الله فيك 0

أبحمّلك أمانه للشيخ حمّلني إيّاها الدكتور ـ وأَقسم على ذلك ــ أنّه يتمنّى أن لم يُفارق الشّيخ لكن هي سُنّة الحياة وأنّه يودّعه ويستسمحه 0