اخبار التربية الاربعاء 9/1

[صقر قريش]

مكتبة ابن باز تستبشر بزيارة صحيفة الطائف .. وتتمنى عودة الحياة لها من جديد " تقرير مصور"


صحيفة الطائف - عبدالعزيز الحارثي:

قامت صحيفة الطائف الإلكترونية ممثلة برئيس مجلس إدارتها الشيخ احمد بن ناصر العبيكان مساء اليوم الموافق 7/1/1432هـ بزيارة مفاجئة لمكتبة الشيخ عبدالعزيز ابن باز بالطائف والتي تعد صرح من صروح العلم وموسوعة من أهم الموسوعات الثقافية في المملكة والتي تعود لشيخنا الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – يرحمه الله- حيث كان في استقبالنا المشرف العام على المكتبة سابقاً الأستاذ عبدالمجيد الفهمي الذي اوضح لنا وضع المكتبة حالياً وماكانت عليه سابقاً ودورها كمرجع أساسي لطلبة العلم حيث أنها همشت في الفترة الحالية وأصبحت مأوى للفئران والحشرات والروائح الكريهة نتيجة الإهمال بعد استلامها من قبل وزارة الأوقاف قبل اربع سنوات والذي يعد آخر أفضل عهد لها بشهادة الجميع .

وقد بدأت المكتبة في وضع عزلة عن المجتمع حيث اصبحت مهجورة والغبار يكسو رفوفها نتيجة الإهمال وتغيب المسئول عنها بل أصبحت سكناً خاص لأثيوبي يعمل نائباً للإمام الموكل نظراً لإنشغاله بتكملة دراسته ، وقد ألقت صحيفة الطائف اللوم على الجهات المختصة منها وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ممثلة بفرع الطائف على التهاون بهذا الصرح والتقصير الملحوظ كذلك في المساجد رغم الميزانيات التي يحصلون عليها من قبل الدولة بل أن مسئول المكتبة الوحيد الذي التقينا به اوضح لنا انه لم يصرف له مستحقاته منذ اكثر من 11 شهر حيث انه يعمل مقابل الأجر البسيط الذي يحصل عليه من قبل جماعة المسجد واحتساب الأجر لكي لاتُقفل المكتبة بسبب ذلك التهميش من الأوقاف .

وفي مكالمة هاتفية للشيخ أحمد السهلي اوضح فيها ان مثل تلك الأمور تغفل عن الوزارة ويجب ايصال الصوت لها من قبل المواطن ووسائل الإعلام حيث أجرى الشيخ أحمد برقية شديدة اللهجة لوزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ بالأضافة الى صورة مع التحية لمشرف الوزارة معالي الدكتور محمد بن علي السميح يفيد فيها ماشاهده في المكتبة.

وبصفتنا صوت المواطن بالطائف فإننا نناشد المسئولين في الأوقاف (الذي اصبح لها من اسمها نصيب في ايقاف المكتبة) بالالتفات والنظر في وضع المكتبة وتدارك الوضع لنواكب عجلة الثقافة بمناهل المعرفة ومصادر المعلومات والإيمان بدورها في ثقافة المجتمع .