الكعيت

[ابومهنـــــد]

رد: الكعيت رد: الكعيت رد: الكعيت رد: الكعيت رد: الكعيت

ليس بغريب عليك مثل هذا التقرير
بارك الله فيك يامديرنا الفاضــل

[المقداد]

الحاج بن سلام أهلاً بطلتك البهيه . وصدق مديرنا الكريم حين ذكر عدد البيض , في ذلك الوقت من يجد عشاً به خمسة بيضات فهو ذو حظ عظيم !!أما فتى الكعتان فكان خظه مابين أثنتين عادة وفي إحدى المرات أبتسم له الحظ ووجد عشاً به اربع بيضات فكانت سعادته غامرة !! الا ان تلك السعادة قد أنهاها ذلك الثعبان الاصفراني بإلتهام العش بما حوى ..المهم في الامر أنني اقدر هذه الألقاب الجميلة التي تخلعها على صديقك المقداد .(فتى الكعتان ) حقاً جميل لمن يعرف تلك الطبيعة البكر التي كانت تحمل بطياتها أجمل معاني الحياة .وأنت الآخر جميل كونك تعرف كيف تجذب المقداد وتجعله يزف لك باقات وباقات من الشكر والامتنان ويسدي لك العرفان بما تكتبه .المقداد

[ABO TURKI]

ما أجمل الكعتان يا أبو عبدالرحمن كان بيتنا عندما كنت صغيرا لا يخلو منها جميلة ورائعة ولكنها أجمل في الطبيعة
عموما لي تعليق وإضافة
تعليقي على صورة الحاج سلام




فقد قرأت سابقا عن هذا النوع من البلابل يسمى البلبل أبيض الخدين ويهو موجود لدينا في الجزيرة العربية
في المنطقة الشرقيه وفي دول أخرى لا أذكرها حاليا


وإضافتي أن هناك نوعا ثالثا من البلابل وهو البلبل أحمر العجز

بلبل مقيم ويتكاثر في المناطق الاستوائية في جنوب آسيا من الهند وسيرلنكا وجنوب غرب الصين تم ادخاله إلى بعض المناطق ومنها الجزيرة العربية وثم انتشرت في مناطق مختلفة من الشرق الآوسط وجنوب إيران

[أبو عبدالرحمن]

يا مرحباً بكم جميعا
وسيكون لي بلا شك تعليق لكل رد*
حيث اكتب هذا الرد وأنا اسمع صوت الكعيت في الأعرج
وسعدت بهذه الردود ولم أتوقع أن يكون لهذا الكعيت الجميل مثل هذه الذكريات لدى أعضاء المنتدى
وأنا أتوقع أن يكون فتى الكعتان ذاك التهامي حيث سمعت منه أن له مواقف بل ووصايا لمن يريد أن يربيه في منزله!
أكرر شكري واعجابي بما سطرته مرور المشاركين حيث أضفت على الموضوع جمالا وأكملت جوانبه
ولي عودة لكل مشاركة
حرر فجر الجمعة
الأعرج*

[الحارث بن همام]

السلام عليكم ورحمة الله
وموضوع جميل يا مشرفنا العزيز
ولا اظن ان لدي من المعلومات اكثر مما لدى الحاج سلام او لدى ابو الكعتان المقداد الاصغر . لكن أحب أن أقول إن الاسم الاول في ثمالة لهذا الطائر الجميل هو : الكعيت ، وقد يسمونه احيانا النغري ، لكن لا اظن انهم يسمونه البلبل . وأظن أن البلبل اسم جنس يشمل مجموعة من الطيور بمن فيهم الكعيت هذا . فارجو الاقتصار أولا على اسمه الثمالي ( الكعيت ) وهو اسم عربي فصيح .
وأنا أحب تربية كعتان الحماط ( زمن ثمر الحماط ) لأنها أفضل من كعتان المشمش ، ذكر لي هذا الحاج سلام ، وقبل سنتين كان في بيتي كعيت طائفي كنيته ابو محمد ، يذهب في الصباح ويعود في المساء ، وفي أحد الأيام عاد ومعه رفيق مكاوي .
ومن تجاربي الكثيرة في تربيتها لاحظت أنه لا يمكن أن يبقى معك كعيت حتى نهاية عمره الطبيعي ، بل لابد من حدوث واحد من اثنين :

الاول : أن يخطفه الموت صغيرا بمرض أو حادث _ وما أكثرها ــ كالدعس بالارجل ، أو بسبب مروحة سقف أو شفط ، أو قط غادر ... ونحوه .
الثاني : ان يصل المراهقة فيطالب بالخروج ويصر على ذلك ، وقد يعود لك مرارا ، ثم يأتي يوم لا يعود .

والكعتان أنواع ، وهذا النوع هو : ذو الذيل الأصفر . وهو يوجد لدينا في تهامة ، وكان في سدرة في حوش منزلي هذا العام عش وفرخين قاتلت دونهما مستميتا البزوني الذي استطاع في النهاية أن يخطف واحدا ، وأنقذت الآخر في اللحظة الأخيرة :

وهذه صورة الوالدة وفراخها والبزوني الغادر :

مشكور يا ابا عبدالرحمن على الموضوع الجميل الذي اعدت به الذكريات .

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

بارك الله فيك ابا عبدالرحمن -وكثر الله كعتانك -دعوه لاخضرار الاشجار -نبداء بما كان رسولنا صلى الله عليه وسلم عندما كان يلاطف ابا عمير -عندما كان يقول له (مافعل النغير يابا عمير)وان لم يخب لي ظنا فانه النغري والله اعلم ان هذا الطاير -واكاد اجزم انه الطائر الوحيد الذي كان يستانسه ابناء ثماله لسرعه الفه وسهوله تربيته -فلقد كان لنا معه شأن واحداث -فقد كان يلهينا في بعض الاحيان عن العمل في البساتين -وذلك للبحث عن اعشاشه ومتابعه مراحل حياته لايقطع تلك السعاده الا عندما تاتي وتجد العش فارغ اما ان تكون طارت ففي هذه الحاله لاتجد الام حول العش او ان يكون احد الثعابين قد التهمها -فنعرف ذلك بصياح الام وبقائها حول العش ايام وليالي تصدر اصواتا تدل على حزنها -واحيانا نكتشف مكان العش بصياح الام ووقوفها على اعلى عود بجوار العش كمن تستغيث فنجد هناك ثعبان او حنش او احد القطط قد مر قريبا من موقع ذلك العش -والمحزن في الموضوع هذه الايام ان لايجد هذا الكعيت مكانا كثيف يبني عشه فيه -ونسال الله الرحمه والغيث-ولقد وجدت عشه هذه السنه بين اوراق البرشومي لعدم وجود العنب والحماط والرمان وما شابه ذلك-خلاصه القول ان الحديث عن النغري ذوو شجون-شكرا ابا عبدالرحمن والشكر موصول لكل من شارك ورد-ورجع الى الخلف بذاكرته -

[المقداد]

تظل أبصارنا شاخصة وأعناقنا مشرئبة نحو مغيب شمس ذلك اليوم الذي ( هبط ) فيه والدي الى السوق ( الطائف ) نرقب بزوغ أنوار تلك السيارة ( الهاف ) ( فرت قديمة موديل 56 ) ذات اللون الأحمر من بين كتلتي جبلين قابعين حدر الوادي وكم خابت آمالنا اذا لم تكن هي عينها السيارة الهاف العتيقة التي اعتاد المقداد الأكبر أن يمتطيها أو يستقلها اذا ما أراد ( مهباطأ ) ما للسوق , وذلك في فترات متباعدة .

وحتى ما ان يصل بحمد لله الى ساحة منزلنا إستقبلناه بجلبة كبيرة وأصوات متباينة , فنهرع فرحين متسابقين لفتح عروة باب السيارة الهاف فننظر الي ( زنبيل مشترواته ) ونقوم بتفتيشه لنعرف ما أحتواه .

كم أكون سعيداً جداً حين اشاهد من بين مشترياته صندوقاً خشبياً بجوفه ( شاي ربيع ) متوسط الحجم كأني أراه الآن .
في تلك اللحظة تتراقص أمامي وأنا مسترسل بحبائل من الأفكار الجميلة فعش الكعيتات الذي وجدته قبل يومين به فرخين كسا أديمهما شعر أبيض مصفر يقولون عنه ( شعر الشيطان ) ولم يقويان على الطيران بعد , تأخذني المخيلة بعيد جداً وبأشياء جميلة وأنا اتخيل النغريين داخل هذا الصندوق الخشبي يفران ويفرفران دون هواده ...

أحمل الصندوق من بين المقضاة وأدلف الى داخل البيت منبهاً ومحذاًر من محاولة العبث بأجزاءه عند فتحه كي لا يكسر أو حتى يخدش !!
كم كانت تطفح تصرفاتنا بالبراءة عندما يشد إنتباهنا ذلك الصندوق ذو المساطر الخشبية والذي كنا نتصور انه قد اعد للإحتفاظ بأفراخ الكعتان ليس الا !! وهذا ان دل على شيء فإنما يدل على مكانة الكعيت في بيئتنا وحياتنا والدور البارز الذي كان يلعبه آن ذاك .
ما إن يشتد عودها أقوم بوضعها في هذا الصندوق الخاص بالشاي والذي قد احكم اغلاقه بشبك بقلاوة جاعلا من طرف الشبك باباً تدخل يد شاب لم يكبر بعد !!
يتوسط الصندوق عودا خشبيا رفيع قد اخترته من احدى نوامي الحماط .
أقوم برفعه وتعليقه في اعلى شجرة التفاح البجلي واظن أنني اخترتها بعناية فائقة فلا الشمس تحرقها ولا البساس تصلها ! والهدف الأكبر كي تقوم الكعيتة الام بتفقد صغارها وإطعامها اذا لزم الامر وتأنس بمشاهتها ..

هذه بعض الذكريات اليسيرة عن الكعيت والتي قد جرّنا لها ابو عبدالرحمن مشكوراً مغفوراً له وأنا ممتن كثيراً لإختياره الموفق لهذا الموضوع وعاتب علبه قليلاً عندما حول مسار اللقب الذي خلعه علينا الحاج سلام ( فتى الكعتان ) لغيرنا وهو التهامي سامحه الله عندما نعتني بأبو الكعتان لحاجة في نفس يعقوب ..

المقداد

[مراسل ثقيف]

الكعتان وما أدراك ما الكعتان مفردها كعيت رجعتونا قرابة الثلاثين سنة
ماضية عندما كنا نقوم بتربية هذه الطيور الأليفة التي كانت من بيئتنا فلم نكن نعلم
عن الببغاوات ولا عن طيور الكناري ولا عن بقية طيور الزينة، نعم وخلونا صادقين
مع أنفسنا كنا نمارس عنف مع هذه الطيور بأخذ صغارها ووضعها في أقفاص
عادة تكون من علب حليب الأطفال ولا أدرى كيف أخينا المقداد كان يضع
صندوق الشاهي ولكن ربما لكل ناس طريقتهم الخاصة نرجع للعنف ضد هذه
الطيور بأخذ الصغار عندما يكبرون داخل القفص نقوم بأخذها وأتذكر وربنا يسامحنا
عندما نأخذ الصغار نجد أمهاتها تطير حوالينا وتتابعنا لمسافة وربما كانت
تبكي وتفزع ولكن لجهلنا كنا نأخذ هذه الصغار ومنا من كان يبيعها في السوق،،

[مخاوي الذيب]

يعطيكم العافيه على المواضيع الرائعه

[المقداد]

مراسلنا الكريم مساء الخير ,
لا أظنك وقد بغت من العمر عتياً أن تجهل ذلك الصندوق الخشبي وقد خط عليه بالبنط العريض واللون الأحمر القاني عبارة ( شاي سيلاني ممتاز ) .

ولمست من مشاركتك إستخدام علب الحليب , الا أن علب السمن (أبو شوكة وملعقة) ذات الحجم الأدنى مستطيلة الشكل كانت تؤدي نفس الدور الا أن أضرارها كانت جسيمة على فراخ الكعتان التي بداخلها !!
لا سيما والجو قائظ , فكانت سببا في سلقها وهلاكها ومن ثم حزننا نحن عليها .

حسناً , وها قد بينا لك الفرق المناخي بين السطل ابو شوكة وملعقة وبين العش الفاره ( السيلاني ) , فهل بعد ذلك يساورك ادنى شك ؟؟ لا أظن ذلك البته . .

بات وأنت طيب .

المقداد