التكافؤ بين الزوجين في الدراسة

[رويعي الغنم]

شغل بعض الناس يذكرني بقصة ثور راعي السواني اللي شاف واحد (ابن عزاب) محتزم بدسمال أحمر , والنتيجه ثور الثور اللون ألأحمر وجرى وراه , والثور يطرد يبي ينطح الثوب ألأحمر والرجال يجري قدامه حتى دخل حوش كله أزيار وجرار ( مصنع فخار) .
ويا جري ويا تكسير حتى تحول كل ما في الحوش طشيش (مكسر) .
ولا نجا الرجال من الموت الا بعد تلقى شجره (وغيفه) في الحوش , لكن بعد أيش؟. بعد خراب روما وتكسير الفخار وبعد أنكسر واحد من قرون الثور ونشب في الرجال ولا طلعه الا الدكاتره في المستشفى .
هذي السالفه مثل قصة مخاوي منقاش ومنقاش اللي داخلين على منتدى الحوار وعلى موضوع أخونا زيد الخير اللي طارحه يبغي من وراه فايده والا تحريض على الزواج وتنكيد على النسوان ,,,, ثم يدخل خبلان ألأستراحه على العقال ويحوسون الحوار حتى سار عفيسه ما عاد تعرف هو حوار والا بكره.

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

يازيد الخير
قل التكافؤ بين الزوجين في الحب المرتكز على الكثير من الأسباب,ولعل أهم هذه الأسباب هو(الجمال), فأنت يا أخي الكريم لن تحب إمرأةً من قلب أفريقيا وإن كانت صاحبة مباديء ,وقيم وأخلاق,وعلم,و......
إلا أنك ستتجاوز عن هذه الأشياء فيما لوكانت إمرأةً من جبال لبنان الحالمة

دم بخير ,وعافية
خلف بن عبدالعزيز الثمالي

[فؤاد طرطشلي]

يا بدوي يقول لك التكافؤ
وش دخل الجمال
بيضا والا سودا التكافؤ مطلب والا انت شايف حالك وائل كفوري

[المغترب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغترب

الحلا مثنى وثلاث واربع
والحرام مئه ومائتان وألف
عدد النساء في كل مجتمع وفي كل زمان أكثر من الرجال بنسب متفاوته. في الباديه... في المدن ...والقرى في العصور القديمه والعصر الجاهلي والاسلامي فيما بعد كانت الحروب تستهلك الرجال فقليل عددهم فيقتل نسبهم .... وكان طلب الرزق الذي يستوجب السفر في قفار تعج بالوحوش تفترس الرجال ... وقطاع الطرق تقتل طلاب الرزق فتكون نسبة الرجال غالبا 40% والاناث60% . ولهذا سنت القوانين والاعراف في الجاهليه التعدد بشكل غير محدد لولا أن الإسلام حدده بأربع _ شرط العدل _ ولم تكن هناك احتجاجات او انتقادات إلا في عصر العولمه :. الذي يحارب " تعدد الزوجات " وينادي بتعدد الصديقات ورغم ان (عصر العولمه ) هذا فيه نسبة النساء الى الرجال تبلغ 1:3 في المانيا بعيد الحرب العالميه الثانيه .... لدرجة ان سكان بون العاصمه طالبو بإداج ( الحل الاسلامي ) الذي يسمح بتعدد الزوجات ..... في الدستور الالماني بدلا من تعدد ( الالعشيقات والالصديقات وانتشار الدعاره والفجور والاغتصاب ومواليد السفاح ... وكثرة الامراض ومنها (الإيدز))
كما بلغت نسبة الرجال في البوسنه والهرسك (رجل لكل 27 امراءه ) تصووروا ؟!!. نتيجة ما حدث من حروب عنصريه .
وفي العراق وايران والشيشان نتيجة الحروب ....النساء اضعاف اضعاف الرجال
مما جعل الشاعر محمد توفقيق العسيري يقول (1887_ 1937 )م يقول
جنـــســهن اللطــيف يزاد عدا ذلكم ما يــقوله الأحــصاء
فترى اليــوم الاجتماع مريــضا واعتناق التعدد لهو الدواء
إن في رفق شرع احمد بالأنــ ثي افضلا يجله الـشرفاء
فــمن العــدل بيـــنــهن وفــاق والمــساوات الفــة وإخـاء
وهو فرض على المعدد لا يقـــ وى على بعض ثقله الاقياء
وقديما حمى الضعاف ونجــــــا هــن مـــما يخــنفه الأقويا
فإذا كان عدد النساء أضعاف عدد الرجال , وإذا كانت النساء الطاهرات اللائي يعانين الوحده ( عرضة الاكتأب ) والقلق من القيل والقال . بينما النساء اللائى (نص ونص ) يتعرضن للفجور وعظائم الامور , حتى ان نسبة أولاد الزنا في عام 1958 بلغ ربع مليون ثم قفز الى ( الملايين) في التسعينات في الولا يات المتحدة الامريكية ....هذه ارقام رسميه تقولها الحكمومات بينما الارقام الحقيقيه أضعاف الارقام الرسميه.
إذا كان أغلب الأزواج . لهم عشيقات أو رفيقات أو صديقات ( او رقيقات من سوق الجواري) وإذا كان الفقر والحاجه والظروف السيئه والشيطان كلهم يحاربون الحلال ....
فما الحل ؟!! إذا صرخت إحداهن تطلب (عائلا ) لها كما وصفها الصافي ...
إن أنس لا أنس ام الطفل قائــله وفــق وجنــتها للـتـدمـع تـهطــال
إني تجردت من دنيــاي حاسـرة مالي سوى طفلي الباكي بها مال
أي امرئ بعد هذا اليــوم ذى جد يـعـولــني حــيـث لا زوج ولا الـــــ
إذا كانت الحال والواقع فما الحل ..... سؤال موجه لجميع شرائح المجتمع ما عدا ( المتزوجات ) ...
والمطلوب مواجهة المشكله بالفعل والمنطق ... حل يحمي ويحافظ على كرامة المرأة سوى كانت "متزوجة" أو "وحيدة" أو "عانسا او مطلقه" ...
الحل كما يراه المنطق والعقل والواقع هو (الحل الأسلامي ) وصدق الله العظيم عندما قال (( أن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك أدنى الا تعولوا )) صدق الله العظيم
أخيراا .... اقول للقرأء (وللزوجه الأولى ) (لا تأخذ الموضوع جد)....
وأطلب ( السماح )

منقــــــــــــــــــــــــــول

[@ بن سلمان @]

المغترب
مداخلتك تستحق ان تكون موضوع مستقل
دمت بخير