ياخوي منقاش هيا قوم شيل الرايه المنصورة

[مشاكس]

ياخوي منقاش هيا قوم شيل الرايه المنصورة ياخوي منقاش هيا قوم شيل الرايه المنصورة ياخوي منقاش هيا قوم شيل الرايه المنصورة ياخوي منقاش هيا قوم شيل الرايه المنصورة ياخوي منقاش هيا قوم شيل الرايه المنصورة

كل ماقالو لنا منقاش قلنا طرقته منكوبة
طرقت الاجواد ما مرت عليه ولا مشى بها
مايفز الا على صوت المنادي من ذرى تلا بيب
وان سمع صوت المنادي من دياره قال وش تبي
ياخوي منقاش هيا قوم شيل الرايه المنصورة
راية القايد مشاكس في لقا الأعدا بدى بها
داس باقدامه على روس العدا واحتدها وارغمها
وانحنى منقاش لاصوات العداله من رفاقته
علمو منقاش واذنابه ومن في طرقته يمشونا
كل ريعٍ لا بدى فيه المشاكس ينتحي عنه

[مشاكس]

الله يسامحك ياللي نقلته
من المنتدى ( الشعر والشعراء)
فهذه قصيدة على الطرق الجنوبي ( الشقر)
وفيها تعجيز لشعراء المصالح من أمثال سنة الهجرة
فلن يستطيعو شقرها
وإذا بقيت ثلاثة أيام بدون شقر فسأقوم بالرد عليها

[@ بن سلمان @]

مصيبة يالمشاكس
خله يقعدبها شاعر منقاش

[محمـد العجمي]

رايع يامشاكس
ابي لي كورس على يوم فالفن هذا عندك

[رويعي الغنم]

الحقيقه أنني حليف للمشاكس ضد منقاش الخاين , وقد وجدته لا بأس به في هذا المجال ,,, لكن هذا لا يمنع البته أن ننتقد شعر المشاكس كشعر وليس أنتقادا لشخه .
فنجد أولا أنه أراد أن يذم الرجل فجاء ذمه مدحا لا قدحا , وهذا يدل على قصر باع الشاعر في نحت المعاني وقولبتها في صياغة مؤثره . فنجده أستخدم في البيت الأول كلمة قالوا (قالوا لنا منقاش) مقابل قلنا (قلنا لهم) وهذا اللفظ خدم منقاش وضر المشاكس لأنه يعني أن لمنقاش عند غير المشاكس صيتا ذائعا .
ونجده ثانيا أي المشاكس مفلسا سياسيا أفلاسا فاضحا عندما ذم منقاش بتل أبيب ونسي أن واشنطن ولندن وغيرهما كثير تخطب ود تل أبيب , بمعنى أن علية القوم سياسيا في أمريكا واوربا وافريقيا وغيرها يغازلون تل أبيب وبذلك رفع المشاكس دون أن يدري قدر منقاش عندما وضعه مع علية القوم .
ونجده ثالثا جهول جاهل لا يعرف مقامات الرجال وصناديدها فعندما أنتخى لم ينتخ رويعي أو أبو أمجد أو سنا الهجرة أو ابن داخل أو غيرهم من الرجال المشهود لها بالمواقف والأفعال قبل ألأقوال وأنما أنتخى برويبضة مثله وهو مخاوي منقاش الذي لا ينطح ولا يرفس .
ونجده رابعا وخامسا صاحب قدرات شعرية مهلهله يغلب عليها الحشو اللفظي والخيال الشاذ وضعف المعني وهشاشة المبنى والمفردات المبتذله .
فليته لم لسانه واندس خلف حائط مع ذوات الخدور ولم يضع نفسه على المحك أمام شعراء ونقاد المنتدى الفطاحله .

[مشاكس]

بن سلمان
الرايع أنت بس أنا خايف
تكون مدسوس علينا
وإذا أنت صادق في ماتقوله
إعلن أنضمامك على رؤوس الملأ
في سرية القايد مشاكس
وأقسم على أن تكون سلم لمن سالمه
حرب على من حاربه

[@ بن سلمان @]

الان خارج نفسك يا مشاكس من نقد رويعي الغنم

[مشاكس]

شاعرنا القدير
محمد العجمي
أنت معلمنا وهذا الفن لا يحتاج
مثلك من الشعراء تعلمه
فأنت ستجيد فيه بلا شك من أول محاولة

[مشاكس]

رويعي الكلاب 00 لا أشك في يوم من الأيام في مولاتك لي ولكن يبدو أنك مع الأيام
أصابك من طمع الدنيا ماأصابك وأسمح لي أن أسمعك عبارة قد تكون مؤلمة ولكن حسبي
أني أتمنى أن تكون لك نافعه فاسمع ماأقول لك
خبت وخاب مسعاك وهذا التشكيك من أمثالك من المرتزقة أذناب منقاش ليس بغريب
فإن عدت للقصيده من الناحية البنيوية النقدية فستجد أنها مرمطت ومسحت بمنقاش
وأتباعه جميع زرائب الغنم الموجودة في ديار ثمالة فيكفيك أني سأرد عليك أنت وعلى
المشككين في علو كعب القصيدة أمثال بن سلمان وقايد الطابور وراعي السواني
فأما قولك الأول فأقول
إني حينما قلت يقولون هذا يدل على أن منقاش رجل رجل مغمور لاينقل عنه الأخبار
سوى حفنه من المتقولين وليس له نفوذ إعلامي يجعله في مصاف الكبار أمثالي
والدليل أني خاطبته بكاف الخطاب للمفرد وحينما أمرتهم بالرد عليه كان خطابي بضمير
الجمع أو مايسمى ( بناء) التعظيم
وأما ثانيا فلن أتشرف بأن أكون ممن يستقبل تل أبيب مهما كانت الحاجة ماسة وإن حدث
مالا تحمد عقباه فهنيئا له ولمن تابعة بإستقباله لها
وثالثا حينما انتخيت بالقائد البطل ( مخاوي منقاش ) بعيد عنكم ليس من باب الحب فيه وإنما هو
الأخذ بالمثل العربي القديم الذي يقول (ما مع اهل الديره غير حميرها )
أما رابعا وخامسا فأقول أنك رجل لا تفقه في الشعر إلا كما يفقه حمار منقاش في السياسة
فكليكما يهرف بمالا يعرف وسأقف بك على عجالة على بعض كنوز القصيدة فقد قال الشاعر
الذي عجزت النساء أن يلدنا مثله في العشرة القرون الماضية اسمع ماقال
داس باقدامه على روس العدا واحتدها وارغمها
وانحنى منقاش لاصوات العداله من رفاقته
علمو منقاش واذنابه ومن في طرقته يمشونا
كل ريعٍ لا بدى فيه المشاكس ينتحي عنه
فحينما يأتي شاعر بقامة المشاكس ثم يضع قدمه على أعلى هامة منقاش أو أحد
أتباعة فستكون هامة المشاكس في إرتفاع عمارة دور وملحق يعني بالمختصر المفيد
علو في الحياة وفي الممات = بحق أنت إحدى المعجزات يامشاكس
ثم انظر ماذا قال الشاعر الفحل انحنى راس منقاش من الدعسه القوية
بعدها أراد المشاكس بحسن خليقته المعهوده أن يستنقذ مابقي لمنقاش من ماء
وجه فقال له ان كان انك ياهلامه تسمع باذانيك الثنتين والا وحده منها اذا شفت
المشاكس في طريق فاسلك طريق آخر وما مثلي ومثل منقاش الا كمثل عمر بن الخطاب
والشيطان إذا سار عمر في طريق سار الشيطان في طريق آخر ومعروف ان الشيطان مايشبهه
الا منقاش 0وسلامتك يارويعي الكلاب

[أبو عبدالرحمن]

لله درك من ناقد أيها الرويعي..

ألجمت كل فصيح يصيح!!!