سلسلة حلقات تقول ثمالة

[الحاج سلام]

بارك الله في جهودك يا ابن همام

وهذا الابدال مما سمعناه في هذه الكلمات ولا ادري هل يوجد في غيرها وسوف اشحذ الذاكرة لعلني اجد شيئا .
اما قول الاعرابية فقد قرأته عند ابي حاتم السجستاني في كتاب النخل ونصه .
بِالطَّائِفِ شُيَيْرَةٌ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً تُسَمَّى : الشُّكَاعَى .
وسبق لي ان اوردته عند الحديث عن شجيرة الشكاعة ،،،
وربما كانت ام الهيثم هذه من الجماعة رحمها الله ...

[سهيل2012]

تقول ثمالة : ( مَسِيْد ) أي : مسجد . وفي المثل : ( البيت بيتك ، والمسِيْد أدفى لك ) .
وتقول : ( شِيَره ) أي : شجرة ، والجمع ( شَيَاري ) .
وتقول : ( رياجيل ) أي : رجاجيل ، جمع رجل .

ماشاء الله تبارك الله أخي الحارث ..

يعلم الله بأن ما سبق دارج على لسان قومي

والحمد لله ..كلنا عرب ولغتنا الأم واحدة ولهجاتنا متقاربة ..

[ابو فهد]

سبقوني عليك يبن همام وكنت امل ان اكون الاول فمبارك للحاج سلام السبق

نعم ولعلي اقول انها دارجه لدى الكثير من شباب ثماله وشباب هنا تعني من شارف او تعدى الاربعين بقليل

واصل فنحن متابعون ومترقبون لكل ماتكتب

[أبو عبدالرحمن]

سلمك الله باحثنا الهمام أبا عاصم

اتحفتنا بهذه الفوائد اللغوية... وهي بلا شك ستفيدنا في إثراء معرفتنا ولغتنا.. بل وتحسين لهجتنا الدارجة نحن أبناء المدن

[ابو عادل]

ا

لأخ الحارث بن همام
أهنئك على اختيارك للموضوعات الهامة والمفيدة مما جعلها متميزة وتحظى بالمتابعة والاهتمام
ولي اقتراح بسيط حول هذه السلسلة (تقول ثمالة) ويتمثل في أن تنظم المفردات بحيث تبدأ وفقاَ
للترتيب الأبجدي فتبدأ بالمفردات التي يقع عليها اختيارك أو يضيفها المتداخلون ـ تبدأ بحرف الألف ـ
وفي الحلقة التي تليها تبدأ المفردات بحرف الباء وهكذا وتكون الحلقة الأخيرة لما يتم استدراكه
من كلمات أوتراكيب لغوية لم تذكر خلال السلسلة .
هذا المقترح الغرض منه الإحاطة بكل أو معظم الألفاظ التي يتم تداولها ولايعرف لها أصل عند غير المتخصصين إلى أن يتم إيضاحها ولك وللإخوة المشاركين جزيل الشكر.

[@ بن سلمان @]

قلت : وثمالة تبدل الجيم الأول في ( رياجيل ) أحياناً ، وتنطقه جيماً أحياناً :
( رجاجيل ) أما الجيم الثاني فتنطقه جيماً دائماً ولا تقول : رياييل . أما المفرد :
رجل ، والجمع : رجال ، فتنطقهما جيماً دائما ولا تبدل فيهما .

حياك الله أيها الحارث بن همام
بحكم وجودي هنا في الرياض تزاملت مع أناس من أهل الحوطة من بني تميم ويجمعنا بعض المجالس مع أهل نجد وأستمع لبعض المعاير والتنابز بينهم على تميم في ابدال الجيم بالياء في ( ريال ورياييل ) ولم أسمعها من بني تميم ولم ينكرونها
متابع بصمت

[مراسل ثقيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث بن همام

قلت : ثمالة تقول : ( المسِيْد ) فتنطقه بطريقة مختلفة ، فهي لا تنطقه على وزن مسجِد كما

هو شائع في الإبدال، بل بكسر الميم وسكون الياء : ( مسِيْد ) فلعلها لغة كما سبق في النقل عن

ابن جني في كلمة : شِيَرة . ويؤيده ما نقل الزبيدي في التاج ، قال : والمَسِيْد ، كأَمِيرٍ :

لغةٌ في المَسْجِد في لُغَة مِصْر . فجعله على وزن : أمير . وهكذا تنطقه ثمالة .

أشكرك أخي الحارث بن همام على هذا الجهد الرائع وعساك على القوة دائما
وقد أشكل علي الجملتين التي لونتها بالأحمر ولعل هناك خطأ في الكتابة حيث قلت أن ثمالة
تقول مسيد بكسر الميم وقلت في الثانية تقول مسيد بفتح الميم أي على وزن أمير
ممكن توضح لي الإشكال ولك وافر تحياتي،،

[منقاش]

أحسنت أحسن الله لك يا ابن همام , وكثرالله من أمثالك , ولا عندي تعليق ألا شوية حلمنتيشيات ..
من هالحلمنتيشيات , أنك نسأل الله لنا ولك الهدايه والبعد عن درب الغوايه أبتعدت وابعدت بنا واجد يوم أستشهدت باقوال عيال وورعان أخواننا من الجن , , وبكذه وصلت وصلتنا معك لعيالهم وتعديت عقالهم وكبارهم يوم أستشهدت بأقوال ابن جني وابن المتحني..
والسعال , متى تترك عنك يا ابن عمي كلام الجن وكلام عيالهم وتعود لكلا م ربعك وعيال عمك من العرب ؟؟..
والحلمنتيشيه الثانيه اللي رغبت في ذكرها على الرغم من بعدها عن سالفتنا , هي أني أمس كنت مسافر بالبر ونصيت مسيد في مدينه يسمونها اوقسوا حتى اصلي الجمعه , وتفاجأت أن المصلين كلهم بما فيهم أمامهم من أخواننا الشيعه ..
طبعا صليت معهم لكنها كانت جمعه بلا خطبه وبلا جهر في القرايه (لاحظ في لفظ القرايه أني أستبدلت الهمزه بياء) , وكانت اربع ركعات كأي ظهر ..
ولا أدري عن مبرر هذا ألأختلاف من أخواننا الشيعه اللي ما جو للصلاه الا رغبه في رضى الله ورهبه من سخطه ,,,,, لكن اللي تبادر لذهني هو , ربما أن أسلافهم رغبهم وزين لهم الشيطان في مخالفة أخوانهم اللي يسمونهم النواصب , وبالتالي خالفوا الصلا ة الصيحه وخالفوا سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم .وهالمساكين وجدوا أباءهم على مله وظنوا أنهم مهتدين ...
ولا نقول الا اللهم أهدنا واهدهم واهد ضال المسلمين واجمع فيما بيننا وبينهم على الهدى والتقى ..
والسعال الأخيراللي أختم به, طالما خضنا في الحلمنتيشيات , من وين تظن ياشيخنا جاء لفظ الحلمشه للغة ثماله , لأني ما أعرف الجواب؟؟ ..وشكرا ..
..

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

بارك الله فيك ابن همام -معلومات مفيده ومازالت بعض الكلمات دارجه حتى يومنا هذا-ومن ذلك قولهم مسيد -والمستغرب في ذلك ان صغار السن يسمعون ذلك ولا يلقون لذلك بالا -رغم انهم لاينطقونها -واجزم ان هذا البحث ان صح التعبير -سيجعل هناك مفارقات للتصحيح بين الاباء وابنائهم- مثل ذلك -يقول الابن لابيه انت تقول -مسيد- وهى مسجد-وكما نعلم ان هناك اشياء في حياة الناس لايلقون لها بالا الا بسبب -متابعون بارك الله فيكم-

[ابوسيفين]

اسعد الله اوقاتك يابن همّام 000 متابعون لسلسلتكم الشيّقه والمفيده هذه داعين لكم بالتوفيق 0