فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!

[سهيل2012]

(( علوم رجـــــــــــال ))

قالوا لعنتر : يا الله يا عنتر قاتل الثور ..

فأجاب : لا .. وألف لا .. لن أصارع الثور !

فقالوا له : أنت ياعنتر قاتلت الفُريس وناطحت الشجعان .. ما تقاتل ثووووور !!؟

فقال عنتر : الفُريس والشجعان يعرفون بأنني عنتر

ولكن من يفهم الثور أنني عنتر !

[سهيل2012]

(( فنجــــــــــــــــال ))







سوولي الكيف وارهو لي من الدله
البن الأشقر يداوي الراس فنجالـه

كيف لنا نحرقـه بالنـار وانزلـه
واليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله


( خلف بن هذال العتيبي )

[سهيل2012]

(( علوم رجـــــــــال ))

قصه : من قصص مكارم الاخلاق والوفاء

السالفه جرت على هيا بنت عيادة بن راشد العوني من بني سالم من قبيلة حرب في حدود عام 1350هـ حيث كانت عند زوجها مبشر بن مرزوق من مزينه من قبيلة حرب ايضا وكان رجلا يملك جميع صفات الرجولة من التقوى والكرم وحسن المعاشره ولكنه يعاني من ضيق ذات اليد مثله مثل غيره في تلك الفترة التاريخيه القاسية من حياة أسلافنا00وفي أحد المرات زارها والدها . ولما رأى ما هم عليه من قلة اليد أشفق عليها وأخذها معه لتزور والدتها واخوانها ولتمضي عندهم بعض الوقت. لكن والدها تأخر في اعادتها الى زوجها بعض الشيء. وكانت تفضل أن تعيش مع زوجها على فقره ولا تعيش في بيت والدها مرفهة وذلك لما رأت من زوجها من خصال المروءة وطيب النفس وحسن المعاشرة لها. وفي أحد المرات سمعها والدها تتغنى ببعض الأبيات وهي لم تشعر بوجوده بقربه منها .

************

تقول هيا :

يا مل عينن حاربت سوجة الميل
عـلـى عشـيـر بالحـشـا شــب ضــوّه

عليك ياللي بطبخته نصفهـا هيـل
اللي سعى بالطيـب مـن غيـر قـوّه

المـال مـا طيّـب عفـون الرجاجـيـل
والــقــل مــــا يـقـصــر بــــراع الــمـــروّه

يـا عنـك مـا حـس الرفاقـة ولا قيـل
ذا مـغـثــي مــــا يــنــزل حــــول جـــــوّه

لـــه عـــادة يـنـطـح وجـيــه المقـابـيـل
هــــــاذي فــعــولــه بـالــمــراجــل تـــفــــوه

أجـواد نسـل أجـواد جـيـل ورا جـيـل
الـطــيــب فـيــهــم مـــــن قـــديـــم وتــــــوه

**************

وفجأة خرج عليها والدها وطلب منها أن تعيد عليه الأبيات فرفضت. لكنه ألح عليها حتى أسمعته اياها كاملة . فأعجب بها وبتقديرها لزوجها وقام بايصالها الى زوجها على الفور ومعها حمل جمل من الأرزاق والقهوة هدية لزوجها ومساعدة له على ظروفه العابرة وتقديرا لمروءته وشهامته. ( وهاذي عوايد الاجواد )

م/ن

[حسن عابد]

بدأت القهوة كمكسرات تُأكل في إثيوبيا، وقد ذكرت الموسوعة العربية العالمية ما يشير إلى أن القهوة لم تعرف عند العرب في الجاهلية ولا في صدر الإسلام ولا في العصر الأموي لأنها لم تدخل جزيرة العرب إلا في القرن السابع الهجري الموافق للقرن الثالث عشر الميلادي. عرفها أهل اليمن، فمكة ومنها إلى القاهرةوإسطنبول فالعالم. ومع أن قهوة البن لم تكن معروفة عند العرب قبل القرن السابع الهجري إلا أن كلمة (قهوة) كانت موجودة في اللسان العربي كاسم من أسماء الخمر. قال العالم اللغوي الفيروزأبادي في معجم القاموس المحيط (1/231) ق ه ي القهوة الخمر قيل سميت بذلك لأنها تقهي أي تذهب بشهوة الطعام.
تُروى حكاية قديمة عن أن راعيا فُوجئ بغنمه، وقد اعترتها حالة غير عادية من الحيوية والنشاط، عندما أكلت من شجيرة معينة. لم يستغرق الأمر من الراعي وقتا طويلا حتى قرر أن يتناول هو الآخر بعضا من هذه البذور؛ ليجربها بنفسه، ويكتشف الأثر الواضح لزيادة نشاطه وحيويته، وكان هذا سببا في اكتشاف شجرة البن التي يُصنع منها مشروب القهوة، الذي يعد من أكثر المشروبات انتشارا واستهلاكا في العالم. وقد قيل أن أول من اهتدى إليها هو أبو بكر بن عبد الله العيدروس وكان أصل اتخاذه لهذه البذرة أنه مر في أحد سياحاته (وقد كان صوفيا) بشجرة فأكل من ثمرها حين رآه متروكا لا ينتفع به أحد مع كثرته فوجد به تجفيفا للدماغ واجتلابا للسهر وتنشيطا للعبادة فاتخذه قوتا وشرابا وطعاما وأرشد اتباعه إليه ثم نشر ذلك في الحجاز واليمن ومصر
إن محاولة حصر أنواع القهوة تكاد تكون أمراً صعباً لتعدد أنواعها وتفنن كل مقاهي العالم بما تقدم، لكن فيما يلي بعض أنواع القهوة الشهيرة: - القهوة الأمريكية: تطلق على قهوة الفلتر مجازا.و لأن الأمريكان شيوخ العالم فانها تصنع غالباً من حبات القهوة الكولومبية. اما القول بأنها هي النسكافيه فخطأ, ((والنسكافيه)) أول من أنتجها شركة نستله في سويسرا وليس أمريكا.وهي أول اسم اطلق على القهوة الفورية.
- القهوة العربية: قهوة خفيفة توضع فيها حبات الهال عند بعض أهل البادية والحضر من العرب، وهناك القهوة الغامقة عند البعض الآخر، وعادة تكون مرة وليس فيها سكر أبداً، وتقدم في فنجان صغير فمه أوسع من قاعدته.
- القهوة التركية: هي قهوة ثقيلة غامقة، تصنع على الأغلب من حبات القهوة البرازيلية. تطحن بدرجة ناعمة جداً و تختلف في درجة تحضيرها بغليها جيداً أو الغلي السريع. تقدم في فنجان صغير بيد مع صحن صغير، وتعتبر فناجين القهوة التركية الأكثر شهرة واستخداما وتتميز بزخرفتها، كما يقدم معها السكر بدرجات متفاوتة حسب الرغبة.
- اسبرسو: قهوة إيطالية خفيفة وغامقة جداً، تصنع بواسطة ماكينة خاصة تعمل على تسخين القهوة المطحونة بالبخار ثم تمرير تيار خفيف من الماء المغلي عليها. تقدم في فنجان صغير يشبه الفنجان التركي، ولكنه عادة يكون سميكاً وأبيض اللون أو شفافا، وتقدم الاسبرسو إما DoubleEspresso أو DoppioEspresso وهي تقدم في فنجان كبير للمحترفين في شرب القهوة عادة بدون تخفيف أو سكر، أما الآخرون فيقدم لهم السكر الأسمر إن أرادوا تخفيفها، كما أن البعض يفضل أن يضع عليها بضعة قطرات من نكهة اللوز، وهناك أيضاً الاسبرسو المخفف حيث يوضع عليها ماء قليل جداً مع الحرص على إبقائها بالكثافة نفسها.
- الكابوتشينو: قهوة إيطالية تتألف من الاسبرسو بمقدار الثلث وثلث حليب وثلث كريمة مخفوقة، وتقدم في أكواب كبيرة، وتكون الكريمة المخفوقة مرتفعة على الوجه ويرش عليها بودرة الكاكاو أو بودرة الدارسين، ويقدم معها السكر لمن يفضل ذلك.
- الموكا: قهوة رائعة من اليد الفرنسية أو الإيطالية، تتألف من القهوة السادة الثقيلة بمقدار الثلث، وثلث من الشوكولاتة الحارة غير المحلاة، وثلث من الحليب الفوار إلى درجة إخراج رغوة، وتقدم بكوب كبير.
- قهوة الحليب Café au Lait: قهوة فرنسية وإن كانت كل دول العالم تعملها بتسميات مختلفة، وهي عبارة عن مقدارين من القهوة السادة مع ثلاث مقادير من الحليب المخفوق، وتقدم في فنجان كبير.
- القهوة الايرلندية: وهي قهوة ثقيلة تخلط مع الكريمة المخفوقة وويسكي وتقدم مع السكر، وبطبيعة الحال كلنا نعلم أن الشعب الايرلندي من الشعوب الأكثر استهلاكاً للكحول، وبالتالي فإن القهوة الكحولية تسير مع ذات الروح الايرلندية.
- قهوة فيينا Viena Coffee: هي قهوة متوسطة الطعم تخلط مع ثلث مقدار من الحليب كامل الدسم، ويرش على الوجه كريمة مخفوقة وفوقها دارسين ناعم أو سكر أسمر.
- القهوة المثلجة: نعتقد بأن القهوة المثلجة أمريكية، ويقول الأمريكيون بأن أصلها عربي، وهي قهوة ثقيلة باردة مع حليب بارد وسكر.


كوب من القهوة
يبلغ ارتفاع شجرة البن ستة أمتار طولاً أو أكثر، لكنها تقلم كي لا ترتفع أكثر من نحو أربعة أمتار، وأزهار شجرة البن بيضاء اللون وثمراتها حمراء ويكون تلقيحها ذاتيا، تستكمل الشجرة نموها في ستة أعوام أو ثمانية.
تحصد بذور البن بالآلات أو عن طريق هز الشجرة.
والقهوة قالوا سميت القهوة لان شاربها يقهي عن الطعام يعني
تقل شهوته للاكل اما عن تقديم القهوة فقد درجت العادة على ان تقدم القهوة كالاتي
للضيوف و الزوار تقديرا و عزا وجاها لكبار السن و الامراء وما شابه ذلك
مثل ماقال المثل صب على اليمين لو ابو زيد الهلالي على اليسار
وللقهوة اداب ومنها
1=اللي يصب القهوة يمسك ممسك الدلة باليد اليسار ويسوق الفنجان باليد اليمنى.
2=يصب كمية قليلة أقل من نصف الفنجان
3= يصب القهوة للضيوف مع شيء من الانحناء احتراما للضيوف واللي في المجلس.
4= و يتابع الفناجيل في الآحذ والرد حتى النهاية من سوق القهوة.
5= وعلى الضيوف أخذ الفناجيل باليد اليمنى و الآعدال في الجلوس والآنتباه الفناجيلهم
6= من العيب النفخ على الفنجان اذا كانت القهوة ساخنة ,وذا يحرك الفنجال بشويش لاباس
7=وبعد ان يكتفي الضيف من شرب القهوة يهز الفنجان دلالة على انه اكتفى .
8= ويبداء بصب القهوة من عند اكبر واحد بالعمر ويمشي على اليمين
9= والآفضل لشرب القهوة ثلاثة فناجيل,فنجال الضيفوفنجال الكيفوفنجال السيف
10= وصباب القهوة يذا نسى واحد ماصبله يلزمه حق
هناك ما يعرف ويسمى بالشبة ( هي الطريقة التي يتم بها اعداد القهوة )
وطريقة الشبة غير موحدة بين اهل القهوة فكل له خاصة
فمنهم من يفضل اعداد القهوة في الصباح
ومنهم في المساء
ومنهم في القيلولة
ويقول احد الشعار
ليا بانـت النجمـة بكفـي تناوشـت
ادلال بيـض و المقاضـب براغيـل
انا وما حاشت يدينـي ومـا نشـت
بالبن و المسمار و الجـوز و الهيـل
دريت لو عاشن هذ ي الايام ما عشت
لا بـد مـن قبـر عليـه المخاييـل
وبعد صرد ذا القصص نتبع الامثلة والشعرو الشعراء
وما قيل بالقهوة والكثير الكثير قيل فيها
يقول الشاعر
الله على الفنجـال حـزة محلـه *الى صار مقصوره وماء دلته سيل
وقودهـا سـدر ولا هـو بجلـه *الزعفران ابهارها و خالطه هيـل
صبه على اللي وان لفينا علـى ركـاب
باطراف بيته مثـل جـزر القصاصيـب
واثنه على الي وان غشا الزمل ضبضاب
يفـدى بروحـه دون زمـل الرعابيـب
وراخ انزل الان اول قصيدة اهلا بكم
الشاعر / سليمان المحمد الهزاع
لا في على جمر الغضى سو فنجال * فنجال بن ٍ من رخيص ٍ وغالـي
حيثك قديم مغربل البـن غربـال* حكيم عنـد مصاطـرات الدلالـي
خله على المطلوب يلفت لنا البال * يفتح لنا المعنى بمبـدا المقالـي
الى انطلق من ثعلب المبهرة مـال * يشدي خضاب مخفـرات حيالـي
يقول الشاعر خلف بن هذال
سوولي الكيف وارهولي من الدله* البن الاشقر يداوي الراس فنجالـه
كيف لنا نحرقـه بالنـار ونزلـه* وليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله
من اول كان فناجيل الدلة بالعد اول وثاني وثالث وتقدم أهل النبل والنخوة والشهامة
مثل للزعيم و الفارس الشجاع الذي يقود الحروب وتشبع على دروبه الذئاب والسباع
ويقدم للشهم الكريم الذي يقوم بواجبات الضيافة على اكمل وجه

[حسن عابد]

يقول للشاعر: مرزوق ابن فهد الرشيدي
قــــــم ســــــو فــنــجــال عـــزيــــز بـــهــــاره
مـــــا قــيـــل حـــرقـــان ولا قـــيـــل لــــــولاه
فـنـجــال عــذبــن زيـــــن ذلــقـــه حــمـــاره
عنـد ابلـج يشـفـق عـلـى الـبـن و شــراه
عــنـــد ابـــلـــج الـــبـــن صــنــفــه وكــــــاره
مــــا قــيــل حـرقــانــه ولا هـــــي بـمـنـيــاه
اشـــقـــر يـشـعــشــع لـلـمـشــقــا شـــقــــاره
لـــيـــا ذكــــــره الـــلـــي يــخــبــره يـتــمــنــاه
مــده عـلـى اهـــل الـكــار واهـــل الـوقــاره
ومـــن قـــام بـالـمـاجـوب حــــذر تـنـســاه
والا عـلــى الـلــي مــثــل شــبــل الـنـمــاره
الــلــي مـنـاعـيـر الـنــشــا مـــــا تـنــصــاه
جــــــــــزام قــــــــــواد الــســبـــايـــا بـــــغـــــاره
اليـاجـا نـهـار الـكـون بالضـيـق تـنـخـاه
و عـلــى سـخــي مـــا يــهــاب الـخـســارة
اللي الى جا السوق يشفق على اشراه
الـــي شـــب نـــاره والـنـجـر طــــق طــــاره
جـمــل مـحـامـل تـفـعـل الـطـيــب يـمـنــاه
وعــــد عــــن الــلــى فــيــه كــبــر وهــــواره
الـلــي مـثــل ثـــور وقـــف لــــه بـمـنـحـاه
يقول الشاعر عايد السندى الرشيدى
يامـحـلا رفـعـت مـــن الـبـيـت الاشـنــاق
ليـا اقفـا الهجـيـر وصــار دور الـبـرادى
العصـر هفهـوف ٍ وبالصـبـح مـشـراق
وســــوالــــف ٍ حــــلــــوة دوا لــلـــفـــوادى
ومهيـل ٍ مـن جـوف زينـات الأعـنـاق
مــن وارد الـرســلان بـيــض ٍ جـــدادى
يقعد عماس الراس ريحـه اليـا انسـاق
ريـــح البـخـتـرى فـــي صـحـاصــح وادى
سـواه شغمـوم ٍ عـلـى الطـيـب سـبـاق
اخــتــار حــبـــه مـــــن بـعــيــد الــبـــلادى
صلـى صـلاة الفجـر مـن قبـل الاشـراق
مـن عقـب مـا صلـى علـى خيـر هـادي
وقرب وقود ٍ من هشيم له اشنـاق
شعـاع ضــوه مــع سـنـا الصـبـح بــادي
ثــم ٍ بــدى بالـلـي تـقــل لـــون نـغــاق
ســـود جـنـوبـه مـــن صـبــاح وهـجــادي
وبــــدا يصلـفـقـهـا بــالايــدي تـصـلـفــاق
و فاحـت بـريـح ٍ مـثـل ريــح الـزبـادي
فكره حضر للحمس من خوف الأحراق
لـــــــو تــنــدهـــه مـايـنـتــبــه لــلــمــنــادى
ودقــه بنـجـر ٍ يسمـعـه كـــل مـشـتـاق
نجـر ٍ يجضـور عـنـد لـمـس الايــادى
ولـقـم بـرسـلان لـهـا القـلـب عـشـاق
وحـطــه عـلــى جـمــر وقـــوده ايـــزادى
وزلـه علـى مصبـوبـة عنقـهـا دقــاق
وبــهـــر بـهــيــل ذاعـريــنــه بـــكـــادى
وساقـه علـى اليمـنـى لزاكـيـن الأعــراق
فـهـود الـرجـال الـلــى تـضـيـم الـمـعـادى
مع منسف يحمل بالاطراف وحـلاق
الـحـيـل فـوقــه تــقــل ز لــــم رقــــادى
واليـا حصـل مـا قلـت مـن عنـد خــلاق
هـــــذا هـــــوى بــالـــى وغــايـــة مــــــرادى
مـانـى عـلـى الدنـيـا ولــوه ومـشـتـاق
ولا أبـكـى عـلـى حـــى وراه الـنـفـادى
والعـمـر لــو طــول لــه المــوت لـحــاق
ولا يــــــــــدوم الا كـــفـــيــــل الـــعــــبــــادى

[حسن عابد]

فييوم من الايام كان الامير ابن رشيد قاعد بالمجلس مع روءساء القبائل
وفيه رجل اسمه علوش خبير بالقهوة جالس على يمين ابن رشيد
ولما طلب ابن رشيد بصب القهوة قام اللي يصب لقهوة وصب للامير مثل العادة
ويوم صب الفنجال لعلوش تلفت يمين وشمال ورفع الوسادة من ورا ظهره وكب الفنجال
واكبر عيب انك تكب قهوة معزبك و شلون وانت قاعد في مجلس ابن رشيد
قال ابن الرشيد بصوت عالي ويشبك كبت القهوة يا علوش ؟
قال علوش مالي نفس بالقهوة يا طويل العمر.
رد عليه ابن رشيد بعصبية ويش لون مالك نفس وانت كل يوم تقهوا في مجلسي الا اليوم
لآزم تعلمني بالحقيقة . قال علوش عطيني الامان وعطيك الحقيقة .قال ولك الآمان
قال قهوتك صايدة يا طويل العمر قال وشلون صايدة قال فيها قعسي يا طويل العمر
قال ابن رشيد واذا ماوجد فيها قعسي قال علوش اذا مافيها رقبتي رهن الاشارة
طلب ابن رشيد قماش من شاش وصبوا القهوة على الشاش وذا بالقعيسي ميت وسط القهوة
قال ابن رشيد وشلون عرفت ياعلوش؟قال علوش انت تعرف طال عمرك كل شي بالقهوة يبين.
قام ابن رشيد واختبر علوش في القهوة بعدة اختبارات ونجح فيها علوش
من اختباراته حطوا مع القهوة عرفج وعرفه وحطوا قهوة نيه وقهوة محروقه وعرفها وحطوا قشر مسواك وعرفه
وبعد ما نجح في اختبارات ابن رشيد قال ابن رشيد يا علوش كل هلال شهر مرعلينا واخذ جميع مايلزم القهوة
مادمت حي وان مت وصيتبها عيالي وعشيرتي.
كان فيه شاعر حاضر القصة ويسمع احداثها.
قال الشاعر
تستاهل الكيف الحمر يا بن وايل
انت الذي تستـاهل الكيف كله
يللي نقدته وسـط ديوان حــايـل
لولاك يا علوش محدن فطن له
بدلال من يـجـعد صـقـا كل عايل
الضـيـغمي ريف اليدين المقلة
الضيغمي مردا المـهـار الاصايل
يا ما انقطع بساقته من سجله
يا بن ظويهر مـا بها قول قــايـل
تستاهل الفنجـان لا جا محله
يا نــاقـد الدلال بحكـم الدلايــل
يا ريف هجن والمزاهــب مقلة
ربعك بني وايل مجاز القبـــايل
اهل الجموع الراسية والمظلة
زبن الدخيل اللي توطاه طايل
الجمع دونه والرمك مردف له

[سهيل2012]

شكرا يا صديق الحرف .. وزميلي الشاعر حسن عابد .

في نظري أي موضوع لا يحمل بصمتك .. طعام بلا ملح .. وشاي بلا سكر !

ولا يهون الضغط .. والسكر !

إضافة رائعة منك يا أستاذي حسن زادت الموضوع توهجا .. شكرا لك .

[سهيل2012]

(( فنجــــــــــــــــــــــال ))

هــات الحـطـب نـويـت لــي نـيـه ### نـيـة شــرف ماهـيـب عوجـانـيـه
هات الحطب ثم شق له يامحمـد ### شقاً في الارض بطـول بـاع بنيـه
وبعـرض بـاع اللـي ذراعـه وافـي ### شيـخ السـرَب متحيـزم الجنبـيـه
والسمـر حـط مــن أولــه ثنتيـنـه ### وثنتـيـن واقـبـس نــار عــزً حـيـه
حتـى السنـا يقـدح ونـاره تشعـم ### تـقــول نـــار الـضـفــة الـغـربـيـة
واليا كلـت نصـف الحطـب او ثلثـه ### عزبـتـك جبـهـا وابـسـط الـزولـيـة
ونــزل معامـيـل الـرجـال ونـجـرك ### كبـه لاقـع يصيـر وسـطـه شـيـه
والهـيـل دنـــه والـعـويـدي دنـــه ### وبـيــدك قـــرب كـيـسـة الـبـريـة
وبراح كفك حـط فـي المحماسـه ### حفنه من اللي من عدن مشريـه
وضعيـف حـب البـن طشـه بــرى ### افـرز جمـر واقلـط علـيـه شـويـه
وحــرك كـبـار الـبــن بالملـقـامـه ### ملقامـة سـوداء تـقـول مشـويـة
واحمـس حبـوب الـبـن لاتحرقـهـا ### واحذر يجي في الحـب حبـة نيـه
وانصـب مـاه وبـش كــل عرقـتـه ### الـحـبــه الــهــا يــاولــد مــاريـــه
لاهيب لاسـوداء ولا هـي خضـراء ### ولاهــيــب لاشــقــراء ولا بـنـيــه
والـى بـرد حــب الـزيـود وبــردت ### محمـاسـة مــع طـولـهـا مثـنـيـه
القـرش حـلـه عــن نــواة الحـبـه ### حتى تجي مثـل الحصـى مبريـه
وصـبــه بـنـجـر ماتـخـالـف يــــده ### ولاهيـب فـي وقـت اللـزوم يديـه
ودقــه ودقـــه باليـمـيـن ودقـــه ### وحـرك طحـيـن اجــزاءه التحتـيـه
وان كــان ماتـعـرف لـدقـه وزنـــه ### مـن صفـر عـد الـيـن حــد المـيـه
ثـم اغسـل ابريـق الطبـخ بالميـه ### ثم صب وسطـه مـن زلال الميـه
واركـه علـى جمـرً تـزايـد صـلـوه ### وابعد عن الماء الجمـره المطفيـه
ورومس وغـن ولال كانـك شاعـر ### وان كـان مانتـه مـن هـل الـرديـه
عـوذ مـن الشيطـان واذكـر ربــك ### ترى النصيحه في الزمن مشريـه
والى دفا الماء صب مافي نجرك ### صبـة لـواري الرمـل فـي القـديـه
واغط الابريق بغطوته وافطن لـه ### وافـطـن بـعـد للخلـطـه السـريـه
واسبـر وعايـن ليـن ياخـذ فـوحـه ### وفـوحـه وفـوحـه ثالـثـه مغـلـيـه
والـهـيـل دقـــه مـرتـيـن ومــــره ### وصـبـه بـوسـط الـدلـه المـركـيـه
ثــم صــب بــنً طابـخـه بابريـقـك ### صبـت سوانـي مـن بطـن ركـيـه
وحـط العويـدي بيـن اصابـع يــدك ### ان كـان تبـغـى القـهـوَه عويـديـه
والـى اونسـت دلتـك نـار وجمـره ### والشعلـه الـلـي تصـلـى حـدريـه
يبـى يـجـي للهيــل زبــد ورغــوه ### وبينقـلـب مـثـل انـقــلاب الـحـيـه
ولــملم فناجـيـلـك وصـــب لـربـعـك ### من الدلـه اللـي بالذهـب مطليـه
دلـه تعـدل الــراس ولـهـا خـرمـه ### ومــحلله مــن لـجـنـة شـرعـيـه
هذي سلوم اهل القيم والشيمـه ### اهـل الـكـرم والطـيـب والجاهـيـه
خل قهوة راعـي الدجـاج التركـي ### الـلـي يسـمـي قـهـوتـه تـركـيـه
يـحـط مـــاء فـالـكـاس ويـبـردهـا ### ويبيعـهـا فــي الـسـوق بالـربـيـه
وقـــتً يــــدور وتــــدرج رحــاتــه ### والشمس صارت فيه مثـل الفيـه
راحـوا هـل المعـام واهـل اللحيـه ### وجونـا هـل الطربـوش والطاقـيـه
اهل المراقص والطرب والدسكـو ### بــرق العـيـون متعـبـيـن الهـيـئـه
لاجاك واحدهم بوسـط المجلـس ### كـنــه وزيـــر الـنـفــط والـمـالـيـة
واليا طلع لـو شـاف زول الجـرذيى ### يـصـيـح كـــن مـعـانـقـه جـنـيــه
اللـيـل كـلـه يـــدرج مـــع ربـعــه ### مثـل الـكـلاب الـلـي تــدور البـيـه
واليـا أصبـح الصبـاح واقبـل نــوره ### مـن قــو بـاسـه صـبـح البوفـيـه
عطنا صحـن كبـده وببسـي بـارد ### واثـنـيـن يـابــن الـنـيـل كمـونـيـة
هـات الحطـب نويـت ليـلـي نـيـة ### نـيـة شــرف ماهـيـب عوجـانـيـه
هـات الحطـب نويـت كانـك منهـم ### أحـط فـي علـبـاك وســم وكـيـه

( سعود الحافي العتيبي )

[المقداد]

زدنا من هذا يا سهيل .

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

زدنا من هذا يا سهيل .

حاضرين للطيبين ..

بحضوركم .. ومتابعتكم أيها الكاتب المبدع .