أخــبــار ومنوعات ليوم الاربعاء 18 شوال 1430 ـ7 أكتوبر 2009

[صقر قريش]

متصابيات» في سن الخمسين يتمردن على قطار العمر!
يتبخترن بالعباءة المزركشة و«خواتم الدلع»والمكياج الصارخ..ويحسسن أنفسهن بأن الشباب يعاكسونهن


الخبر، تحقيق- عبير البراهيم

بين مجموعة من الشابات.. تبخترت بعباءتها المزركشة المليئة بالألوان والفصوص الملونة، تحمل في يديها حقيبتها الصغيرة الشبابية الملونة باللون الفوشي، وأصابع يديها مثقلة بالخواتم الكبيرة والصغيرة الملتصق بها بعض صور الفنانات، أما طلاء أظافرها فقد اختارت منه لونين واحد يحمل لون الحقيبة والآخر يحمل لون التطريز الذي بعباءتها.. تمشي في السوق دون أن تنسى أن تجلجل بضحكتها كما المراهقة، وحينما يسير بجوارها شاب مراهق في سن ابنها الصغير تنظر إليه بتمنع، وتطلب منه أن لايعاكسها مع من برفقتها واللواتي هن بناتها دون أن يدري أحد فتصرخ عليه بدلال: ابتعد من هنا.. أليس لديك أخوات تخاف عليهم؟.

إنها باختصار المرأة الخمسينية أو الستينية المتصابية.. والتي تحب أن تعود إلى مراهقتها ولكن بعد فوات الأوان، فتبدي الكثير من السلوكيات غير المقبولة اجتماعيا تمردا على قطار عمرها الذي مر سريعا وتركها تقبع عند مقعد الانتظار!.


ظاهرة مستمرة

زاد كثيرا وجود المرأة المتصابية في المجتمعات النسائية، فقد أصبح هناك المرأة الكبيرة في السن ولكنها أصبحت عصرية بما لايتناسب مع مرحلتها العمرية ليس فقط في طريقة اختيارها لثيابها وأشيائها الخاصة وفي تسريحة شعرها، بل كذلك في طريقة تفكيرها وفي سلوكياتها التي أصبح الكثير ينتقدها ويوجه لها أصابع الاتهام بأنها سلوكيات غير مسؤولة..

تنتقد سعاد الإسماعيل ذلك النوع من النساء اللواتي يخرجن عن دائرة طبيعة سنهن؛ فيعدن إلى الخلف بسلوكيات قد تخجل أن تقوم بها بعض الشابات من النساء، فقد شاهدت كثيرا نساء يقمن بارتداء الثياب المخجلة التي لا تتناسب مع مرحلتهن العمرية، ويتحدثن بطريقة الفتاة الشابة، وكأن تلك المتصابية كما عبرت بذلك تصر أن تبقى في عداد الشابات بما يسيء إليها وإلى أبنائها وربما زوجها، فترتدي التنورة القصيرة الملونة بطريقة شبابية، وتضع الماكياج الصارخ الشبابي، وربما علقت جهاز الجوال على عنقها بسلسلة من ذهب أو فضة كما تفعل الفتاة المراهقة، فتخفض صوتها وتقوم بتنعيمه وتغنيجه، وربما ادعت بأنها تتعرض كثيرا للمعاكسات المزعجة من شباب الحي، أو متطفلي الأسواق، فتبدي انزعاجها لكنها في أعماقها تسعد حينما تتعرض لمثل تلك المعاكسات الشبابية ممن هم في سن أبنائها، وتلك سلوكيات كثيرا ما تنتقد من قبل هؤلاء النساء اللواتي يعتبرهن المجتمع بأنهن يعانين من خلل نفسي كبير خاصة بأن المرأة لابد أن تتصرف بما يتوافق مع مراحلها العمرية وأن تعيش جميع مراحل حياتها بما يتناسب مع مرحلة سنها وذلك هو الطبيعي.


شباب القلب!

وترفض "فوزية" إحدى الخمسينيات المحبات للموضة والتغير أن يطلق عليها متصابية، حيث ترى بأن الشباب شباب القلب -على حد تعبيرها- وترى بأن المرأة لابد أن تبقى دائما محتفظة بتألقها وعنفوانها حتى تموت وليس للسن علاقة في ذلك، فهي تهتم بارتداء الثياب الشبابية والألوان الزاهية والإكسسوارات المميزة والغريبة في شكلها غير مكترثة بتعليقات البعض ممن ينتقدن سلوكياتها وينعتنها ب"خفة العقل" أحياناً، مشيرة إلى أنها تفضل أن تكون شابة ولن تتخلى عن هذه الروح مهما وصفت بالتصابي، لأن ذلك يشعرها بالفخر والحياة رافضة أن يسمى ذلك مرضاً.






ثوابت الأم لا تتغير

أما " عبد العزيز السريج " فيرفض أن يرى أمه امرأة متصابية، فيرى بأن الأم لابد أن تكون هي الأم كما ميزها الله بهذه النعمة، وذلك بأن تكون المحتوية لأبنائها بكل شيء بها حتى بشخصيتها وبسلوكياتها وبشكلها الظاهري، فيحب أن يرى دائما أمه بحجاب شعرها الذي اعتادت على ارتدائه والجلوس به وهي امرأة في الستين من عمرها، وقد كانت ترفض دائما أن ترتدي الثياب ذات القماش الملون بألوان شبابية لأنها ترى بأنها لا تتوافق مع سنها، ولذلك لابد أن تكون الأم هي الركيزة الثابتة في زمن المتغيرات، وذلك ما يميز الأم عن غيرها من الأشخاص، مشيرا إلى أن بعض المتصابيات اللواتي يتحولن في الأماكن العامة إلى السخرية من قبل بعض الشباب بسبب سلوكياتهن غير المقبولة.


كبت وترسبات سابقة

ويشير الباحث الاجتماعي في دار الرعاية الاجتماعية بالدمام الأستاذ بشير اللويش إلى أن المرأة المتصابية تكون لديها حالات مراهقة متأخرة، ومن أهم أسبابها "الكبت" المتراكم في النفس على مر السنوات مما أدى إلى انفجارها في شخصية الفرد، سواء إناثاً أو ذكوراً، وهذا مثبت علميا، إلى جانب ترسبات اجتماعية ظهرت في الكبر على الشخص ومنهم كذلك مايؤدي إلى ممارسة الطفولة وعادات وسلوكيات لاتليق بسنه، وقد يكون هناك جفاف عاطفي من شريك الحياة مع الزمن أدى إلى الانتكاسة في ممارساتها السلوكية الخاطئة، ومن تلك السلوكيات إعجاب المرأة بمعاكسة من يصغرها سنا أو الإعجاب بمهاتفته والجلوس معه، إلا أن المجتمع بصفة عامة يمر بحالة معمعة بسبب التغير الاجتماعي السريع وبسبب العولمة والتقليد الأعمى للغرب، وهناك أصبح خليط من الثقافات، ولذلك أصبح من الطبيعي أن يكون نتائج ذلك ظهور مثل تلك الشرائح في المجتمع.






وترجع الأخصائية الاجتماعية والطبية بمستشفى الملك فهد الجامعي بالخبر أنيسة أحمد عبدالله السعيد أسباب سلوكيات المرأة المتصابية إلى الفترة الزمنية الماضية من مرحلة شبابها، والتي لم تستطع أن تعيشها وتستمتع بها كما يجب، وذلك غالبا مايكون بسبب ضغوطات كانت تمارس عليها من قبل الأسرة كمنعها من ارتداء الثياب بما يتوافق مع الموضة فيترك ذلك أثره بداخل نفسها حتى تصبح تتوق إلى المرحلة التي لم تعشها والتي لم تستطع أن تشبع احتياجاتها، فتتغير حياتها بعد وصولها لسن كبير فتشعر بالحرية وتمارس مالم تستطع أن تمارسه في مرحلة شبابها وتلك هي المراهقة المتأخرة، ولذلك لابد من لجوء مثل تلك النساء إلى الأقسام المتخصصة للأمراض النفسية لعلاج ذلك المرض، مشيرة إلى أن هناك نسبة كبيرة لمثل تلك الحالات حيث عرضت الكثير من الحالات لنساء متصابيات على المركز لعلاجهن، ولذلك تصل نسبتهن على مستوى المملكة إلى 70% وهي حالة متفشية في الإناث أكثر منها في الذكور وإن وجدت لدى الذكور ولكن بنسبة أقل، موضحة موقف المجتمع وأسرة المرأة المتصابية من سلوكياتها، حيث يرفض الأبناء تلك السلوكيات من الأم وربما تلجأ بعض الفتيات إلى الانحراف بسبب سلوكيات الأم الخاطئة حتى تشبع احتياجاتها المفقودة من الأم وربما ذلك مادعى بعض الأزواج إلى اللجوء إلى المركز لعرض مشكلات زوجاتهن المتصابيات لإيجاد علاج سريع لهن وتكون الزوجة محرجة من سلوكياتها فيطلب الزوج التدخل لعلاجها، أما عن فترة العلاج فتعتمد على الوازع الديني لدى المرأة المتصابية فكلما قوي الوازع الديني استغرق العلاج من سبعة إلى تسعة شهور، أما إذا كان وازعها الديني ضعيفاً ومحيطها لايستنكر سلوكياتها ولا يشجعها على الخلاص منها فقد تستغرق في العلاج سنوات، لذلك الإرادة ورغبتها في التغير هي الأهم، مشددة على ضرورة أن تترك الأسرة المجال أمام الفتاة في مرحلة الطفولة للتنفيس الواعي غير المخل، وأن لاتعامل بشدة كبيرة حتى لا يترك ذلك أثرا بداخلها فيخلق الكبت ويؤثر عليها في الكبر فتتحول إلى متصابية

[صقر قريش]

أمانة القصيم توزع المنح بالرسائل القصيرة

م.أحمد السلطانبريدة ملفي الحربي

أنهت أمانة منطقة القصيم إجراءات إحالة 1200 منحة سكنية لكتابة العدل الأولى ببريدة كخطوة نهائية لتمليك عدد من المواطنين والتي سبق إجراء قرعتها وذلك لتحديد مواقع القطع وقد أرسلت الأمانة رسائل قصيرة على الهواتف النقالة للمواطنين الممنوحين تفيدهم بصدور احالات منحهم لكتابة العدل الأولى.

وتضمنت رسائل الجوال رقم وتاريخ المعاملة ليتمكن المواطن الممنوح من مراجعة كتابة العدل لإنهاء إجراءات منحته، وتعد هذه الخطوة وسيلة متطورة في مجال تقديم الخدمات البلدية التي تجريها أمانة منطقة القصيم بهدف توفير راحة المواطنين المستفيدين من خدماتها.

وتتيح أمانة القصيم للمواطنين الاطلاع على تفاصيل منحهم عبر موقعها الإلكتروني في حال تعثر وصول الرسائل لهم لأي مستفيد انه تم توفير هذه البيانات على لوحة إعلانات الإدارة العامة للأراضي والممتلكات بمبنى وكالة الخدمات.

تجدر الإشارة إلى أن المنح التي وزعتها الأمانة تقع في مخطط النقيب الواقع في الجزء الشمالي الشرقي لبريدة والذي بذلت فيها الأمانة جهودا لتخطيطه وتبتيره وتوزيعه رغم اعتراض عدة عقبات ولكنها لم تكن حائلاً دون إنجازه.

وقدم أمين منطقة القصيم المهندس أحمد بن صالح السلطان شكره لجميع العاملين على انجاز هذا المخطط

[صقر قريش]

المشاركون في الندوة يناقشون آلية التعامل الإعلامي مع الكوارث
باحث جغرافي : فيضان وادي بطحان يهدد «قبو» ومواقف وتكييف المسجد النبوي



الرياض – تركي العمري ، نايف آل زاحم

حذر باحث جغرافي من الأخطار التي ستصيب المسجد النبوي الشريف في حال فيضان وادي بطحان في المدينة المنورة، موضحا أن الأخطار ستطال المنطقة المركزية المحيطة بالمسجد النبوي، وقال ان الفيضان سيكون مساره عبر مداخل المواقف المشيدة تحت ساحات المسجد، مشيرا الى ان الأضرار التي يمكن إحداثها ستكون في الدور السفلي (القبو) المخصص للأعمال الكهربائية والميكانيكية، وكذلك نفق تكييف المسجد النبوي، ومواقف السيارات الخاصة بالمصلين، إضافة إلى نفق الخدمات المخصص لمرافق الكهرباء والمياه والهاتف لمباني المنطقة المركزية.

وأوصى الدكتور خالد عتيق الصيدلاني عضو هيئة التدريس بجامعة طيبة في ورقته بعنوان "السلوك المتوقع لفيضان وادي بطحان وأخطاره على المنطقة المركزية في المدينة المنورة" خلال مشاركته في الندوة الدولية عن الكوارث امس الى إعادة تصميم طريق الأمير عبدالمحسن (النازل) ليكون على شكل مسار مناسب تسلكه مياه الفيضان دون إعاقة له، كونه المجرى المتبقي لوادي بطحان، كما أوصت ورقة العمل بتمديد نفق المناخة باتجاه طريق أبي بكر الصديق حتى طريق الأمير عبدالمجيد، وهي النقطة التي يلتقي فيها مع المسار الطبيعي لوادي بطحان باتجاه منطقة العيون (مجمع الأسيال) ليتم تصريف مياه الفيضان ودرء وتخفيف أخطاره عن المسجد النبوي والمنطقة المركزية في المدينة المنورة ، بالإضافة إلى الاهتمام بمشاريع قنوات تحويل الأودية فهي تسير عكس اتجاه الميل ، مما قد يعني عدم قيامها بتصريف المياه في الاتجاه المطلوب ، وبالتالي زيادة خطورة الفيضان على المنطقة المركزية ، واختتمت التوصية بتحويل السد الترابي في أعلى الوادي إلى سد أسمنتي لضمان عدم انهياره واندفاع المياه بقوة إلى المجرى الرئيسي للوادي داخل المدينة المنورة.

وقد تواصلت أعمال الندوة بالجلسة الثالثة عشرة والتي ترأسها اللواء الدكتور صالح بن محمد المالك مدير الإدارة العامة للعلاقات والتوجيه بوزارة الداخلية ، حيث تحدث العميد يوسف الأنصاري نائب المدير العام لشؤون المكافحة والتنمية البشرية بإطفاء دولة الكويت في ورقته بعنوان "الدورات الميدانية" أكد من خلالها على أهمية عقد الدورات التدريبية لرجال الدفاع المدني ، مطالبا بوجود خطط مكتوبة وتنسيق مع جميع الجهات لضمان سلامة المباني .

وقال الدكتور عبدالله الصيخان مستشار الأمن الصناعي بشركة "سابك" في ورقته بعنوان "بروتوكولات الإعلام أثناء الكوارث" أن الأزمات لا مفر منها فيجب علينا الاحتياط لها لان الاخطار ليست ملموسة وهناك تخطيط وقائي لأن الأمور والأحداث تتحرك بسرعة والمعلومة تكون ليست موجودة عند حدوث الأزمة، مشيرا إلى أن الشخص عند وجود الأزمة تكون عليه ضغوط من عدة جهات حيث لا يصل إلى القرار الصحيح.

وأوضح الدكتور صالح بن علي آل شايع القحطاني من المديرية العامة للدفاع المدني في ورقته بعنوان "الإعلام الأمني وفن إدارة الكوارث" ان الإعلام الأمني يمثل أهمية بالغة حيث برزت أهميته كنتيجة حتمية لما يشهده عالم اليوم من أحداث وتطورات مذهلة تتطلب وجود نوع من المعالجة الإعلامية الأمنية المتخصصة متطرقا إلى ابرز الخصائص الواجب توفرها بالقائمين على أعمال الإعلام الأمني، ودور المنسق الإعلامي أثناء وقوع الكوارث، وأهم الأخطاء الشائعة التي قد يقع فيها العاملون في هذا المجال. وتحدث الدكتور جمعان احمد الغامدي من وزارة الثقافة والإعلام في ورقته بعنوان "دور الإعلام قبل، أثناء، بعد الكارثة" عن الدور الذي يقوم به الإعلام في الحد من آثار الكارثة في مراحلها الثلاث، وأهمية المعلومات التي تقدمها الأجهزة المعنية وتلك التي يحصل عليها إعلام الكارثة وأهمية تصنيفها وتقنينها واستثمارها لصالح دعم جهود الأجهزة التي تواجه الكارثة وتوجيه الرأي العام الواقع في دائرة الكارثة، وكذلك تتناول الورقة العلاقة الاتصالية بين اعلام الكارثة والأجهزة التي تتولى مواجهة الكارثة من ناحية واعلام الكارثة والجمهور المستهدف من ناحية أخرى ومدى تأثير ذلك على قدرة إعلام الكارثة في دعم أجهزة الخط الأول في المواجهة

[صقر قريش]

حزن ودمار في كل مكان.. قرى طمرت بالكامل وأضرار في 200 ألف مبنى
عودة الحياة لطبيعتها في سومطرة وفرق الانقاذ توقف البحث





بادانج (اندونيسيا) - وكالات:

توقفت أعمال البحث عن ناجين أمس الاثنين في عاصمة إقليم غرب سومطرة بعد الزلزال المدمر الذي بلغت قوته 7.6 درجات. وقال المتحدث باسم الوكالة الوطنية لإدارة الكوارث: لقد توقفت أعمال البحث في بادانج ولكنها مستمرة في مناطق أخرى.

وأعلن مدير مركز إدارة الأزمات التابع لوزارة الصحة روستام باكايا أن حصيلة القتلى تجاوزت 1200 شخص.

ووسط أجواء من الحزن والدمار والخوف استأنفت الأسواق نشاطها وذهب بعض الأطفال إلى مدارسهم في بادانج أمس ولكن لم يتبق أمل لبعض القرى الداخلية التي ستترك كمقابر جماعية خصوصاً مع تأكيد رجال الإنقاذ بعدم وجود أي فرصة للعثور على ناجين.

وقال مسؤول إن الانهيارات الأرضية محت ثلاث قرى كانت موجودة على سفح جبل جونونج تيجو وإنها ستتحول إلى مقابر جماعية.

في حين ذكر مسؤولو الصحة أن خمس قرى دفنت تحت سيول من الأوحال والصخور التي سقطت من التلال الخضراء المورقة.

وبسبب قطع الانهيارات الأرضية طرقاً كثيرة كانت عمليات الإغاثة والمساعدات وفرق الإنقاذ الدولية على بادانج بطيئة في الوصول إلى المناطق الداخلية النائية. وقال رستم باكايا رئيس مركز الأزمة بوزارة الصحة (نقدر أن 600 شخص قتلوا في القرى الواقعة بباريامان).

وقالت وكالة إدارة الكوارث في إندونيسيا ان نحو 180 ألف منزل و20 ألف مبنى تضررت في الزلزال مع تدمير معظم المباني الحكومية.

[صقر قريش]

مدرس يروج 13 ألف قرص مخدر لطلابه





القاهرة - ياسين عبد العليم

استغل مدرس مصري انطلاق السنة الدراسية في مصر وحاول ترويج 13 ألف قرص مخدر على الطلاب والمدرسين لكن الشرطة المصرية ألقت القبض عليه قبل أن يقوم بترويجها. وكان رجال الشرطة قد تلقوا بلاغاً بمزاولة مدرس لغة عربية بمحافظة القاهرة نشاط الاتجار في الأقراص المخدرة وأنه يستعد لتوزيع كمية كبيرة منها على عملائه خاصة مع بداية الموسم الدراسي بالمحافظة الأحد وتمكن رجال الشرطة من ضبطه أثناء استقلاله سيارته وبحوزته 13 ألف قرص لأنواع مختلفة من المخدرات ومبلغ مالي من حصيلة الاتجار وبمواجهته اعترف بحيازته الأقراص المخدرة بقصد ترويجها.

[صقر قريش]

الأحساء تقفز إلى المركز الرابع في احتياطي مسابقة عجائب الطبيعة

إطلالة بانورامية على مدينة الأحساء

الأحساء صالح المحيسن
تقدمت واحة الأحساء من المركز الخامس الى المركز الرابع على قائمة الاحتياطيين في مسابقة عجائب الدنيا الطبيعية السبع في العالم وذلك بعد اسبوع فقط من اعلان هيئة المسابقة لرقم هاتف الاتصال الجديد الذي سهل عملية التواصل مع المسابقة للاشتراك في التصويت .
وأوضح أمين عام لجنة التصويت الأستاذ علي السلطان أن هذا الحدث اثبت للشباب السعودي جدارته في ادارة مثل هذه المنافسات العالمية من خلال مبادرته بالتصويت لهذه الواحة الجميلة العزيزة على نفوسنا جميعا مما عزز من موقع الواحة في المسابقة وأعادها الى التنافس بجدارة ملحوظة.
وأضاف السلطان : إن استمرار واحة الأحساء في هذه المسابقة حتى وان كان في قائمة الاحتياطيين وتصدرنا للائحة يعني الشيء الكثير بالنسبة لنا في هذه المنطقة ، فاشتراكنا يعني وعينا وإدراكنا لما يدور حولنا ، كما أنه يعني أننا شعوب تتطلع الى مستقبل مشرق ، ودليل على اهتمامنا بأرضنا وترابنا وحضارتنا ، ويجسد وطنيتنا وحبنا لهذه الأرض الطاهرة ، ويعكس طموحنا ورغبتنا في تحقيق أحلامنا وتقديرنا لمقدراتنا وممتلكاتنا، كما أنه يوضح بجلاء اهتمامنا بثقافتنا وعاداتنا وتقاليدنا .
وحث على أهمية الاستمرار وعدم فقد الأمل في تحقيق ما نصبو إليه فنحن كغيرنا وبلدنا كغيرها ما نحتاج إليه هو ان نثق في أنفسنا وأن نقدر مقدراتنا .
ولفت السلطان إلى ان الاحساء في قائمة الاحتياط لكن الأمل موجود في حال حذف أي موقع من قائمة 28 المتنافسة حاليا .

[صقر قريش]

بحوزتهم متفجرات وأسلحة ومخدرات
ضبط (12903) متسللين ومهربين خلال إجازة عيد الفطر





«الجزيرة» - سعود الشيباني

ساهمت التقنية الحديثة التي وفرتها وزارة الداخلية للمديرية العامة لحرس الحدود في إحباط محاولة تسلل (12857) شخصا من عدة جنسيات للأراضي السعودية خلال فترة عيد الفطر المبارك وضبط خلال الفترة كميات من المتفجرات والأسلحة النارية والمخدرات.

وكشف المتحدث الإعلامي للمديرية العامة لحرس الحدود المقدم سالم السلمي في تصريح ل(الجزيرة) أن المديرية العامة لحرس الحدود قد شكلت عدة فرق ميدانية على حدود المملكة وقامت برسم خطة محكمة للتصدي للمهربين والمروجين والمتسللين، حيث أسفرت جهود ثمانية أيام من بداية (29 - 9 - إلى 7 - 10 - 1430ه) للتصدي ل(12857) متسللا للأراضي السعودية من عدة مواقع مختلفة لحدود المملكة وتم أيضاً القبض على (46) مهربا وضبط (59532.4) كجم من القات المخدر و(48.8) كجم من الحشيش المخدر.

وأضاف المقدم السلمي خلال حديثه ل( الجزيرة) أن دوريات حرس الحدود قد ضبطت (846) من حبوب الكبتاجون المخدر بحوزة عدد من الأشخاص من عدة جنسيات مختلفة وبعدة مواقع، مشيرا إلى انه تم ضبط (74) زجاجة خمر و(4) مسدسات بأنواع مختلفة وقنبلة و(600) كجم من الأسماك وتم ضبط (13297) كجم من الدقيق و(1000) كجم من الشعير و(510) من الماشية و(5) حبات من الذخيرة الحية و(230) كجم من الشمه و(3) سيارات صغيرة و(64) شريحة وجهاز جوال و(430) كجم من الدخان و(765) كجم من الألعاب النارية مختلفة الأنواع. وبين المقدم السلمي أن دوريات حرس الحدود دائما تجدد في خططها للتصدي لمن يحاول العبث بأمن الوطن مشيرا إلى أن متابعة وتوجيهات مدير عام حرس الحدود اللواء زميم السواط كان لها الأثر الكبير في إحباط مرتكبي المخالفات الأمنية على حدود المملكة مشيرا إلى أن أجهزة التقنية ساهمت بشكل كبير في الحد من عمليات التسلل والتهريب حيث تم القبض على عدد من الأشخاص من مختلف الجنسيات وبحوزتهم مضبوطات مختلفة من أبرزها المتفجرات والأسلحة النارية والمخدرات.

[صقر قريش]

النجيمي يرد على شيخ الأزهر : النقاب ليس مجرد عادة

القاهرة : د ب أ
أثار اعتزام شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي إصدار قرار يمنع ارتداء النقاب في المعاهد الأزهرية جدلا واسعا في أوساط علماء الدين الإسلامي داخل مصر وخارجها ، حيث دعاه عالم دين سعودي إلى مراجعة القرار حتى لا يقع في "مصيبة كبرى".

وكان طنطاوي أمر طالبة بالمرحلة الإعدادية ، خلال جولة تفقدية قام بها في أحد المعاهد الأزهرية مع بداية العام الدراسي ، بخلع النقاب وقال لها إن النقاب "مجرد عادة ولا علاقة له بالدين الإسلامي من قريب أو بعيد".



وقال محمد النجيمي الأستاذ في المعهد السعودي العالي للقضاء والخبير في المجمع الفقهي الدولي في تصريحات لوكالة الأنباء الألمانية "مع الاحترام لصديقنا سماحة الشيخ طنطاوي ، إلا أن النقاب ليس من العادات كما قال وإنما هو مذكور في الحديث الشريف".

واستدل النجيمي على ذلك بنهي الحديث الشريف المرأة من ارتداء النقاب في فترة الحج فقط ، ما يعني أن المرأة كانت ترتديه أمام الرسول في باقي الأوقات ، كما رأى عدد من علماء الحديث أن النقاب واجب.

واعتبر النجيمي منع المنتقبات من دخول الأزهر "خطر فاحش ، لأننا ندعو إلى احترام الأديان والمذاهب".

[صقر قريش]

مصري يقتل زوجته "النكدية" ويصلي شكرا لله ثم يسلم نفسه

القاهرة : الألمانية
قتل مزارع مصري زوجته "النكدية" ومزق جسدها ثم صلى ركعتين شكرا لله وسلم نفسه للشرطة, وذكرت صحيفة "الأخبار" القاهرية اليوم أن المزارع مزق زوجته بـ11 طعنة سكين قبل أن يتوجه إلى الشرطة بالسكين الملوث بدماء زوجته.

وإعترف الزوج بأنه ضاق ذرعا بزوجته التي حولت حياته إلى جحيم بعد زواج استمر 30 عاما وأثمر عن ستة أبناء و13 حفيدا, وأضاف الزوج أن زوجته كانت تعيره دائما وتصفه بالضعيف والخائب لأن الأرض التي ورثها عن والده تم تقسيمها واختار أشقاؤه الجزء المجاور للقرية والذي دخل في نطاق كردون المباني بينما ظل نصيبه أرضا زراعية.

ولما فشلت محاولات الزوجة في إقناعه بمعاداة أشقائه وضعت له سم الفئران في كوب عصير منذ عدة أشهر إلا أنه شعر أثناء شربه بمرارة فلم يشربه ، وتعهدت الزوجة حينئذ بعدم تكرار ما حدث ولكنها لم تكف عن نكدها وتشاجرت معه ليلة الحادث بسبب الميراث فأحضر سكين المطبخ ومزق جسدها, وأقر المتهم بأنه غسل يديه من الدماء وصلي ركعتي شكر لله ثم قرر تسليم نفسه.

[ثماليه والعز ليه]

يعطيك العاااااااافيه ع النقل الرائع