انا دكتوره ؟؟

[انثى تختصر النسآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السنافية

انثى تختصر النساء :

تحية بحجم طرحك والذي لو لم يك مميزا لم يجذب أقلاما وردود ا مميزة ..

وتحية أخرى بحجم ماقرأته هنا وتبقى أحرفي مصابة بالعقوق أمام هذا الطرح ولكن سأجود بماعندي :

إن كل من يقف أمام تحقيق الأحلام إنما هو احد أمرين إما حجر عثرة ولابد من رميه بعيدا أو حاسد حاقد فلابد من سفهه

لقد أقفل باب التمريض امام الكثير من الفتيات ولكن هل أصبح الطب متواضعا بنظرهم لهذه الدرجة ...والأدهى والأمر عندما يدخل إلى أحد المستشفيا ت فيصيح بأعلى صوته وينتفخ وجهه وتبرز عيناه وتكاد أزرار ثوبه تتفقأ من مكانها وهو ينادي ((( ماأبي إلا سستر !!!!وين وين الدكتوره مايكشف عليها إلا دكتورة )))
.......

عموما يشرف الفتاة كلمة دكتورة فهي كلمة تنم عن جهد وعلم لم يسبقها الكثيرات إليه ....خصوصا عندما يتوج بالدين والأخلاق ...

---------------------------------------------------------
السنافية... أسعد قلبي مرورك الأكثر من رائع و كلماتك الأروع
فهذا ما يدل الا على انفتاح عقلك ...
أشكرك جزيل الشكر

[صادق]

تلبة للمهاتفه التي تلقيتها ولأن الموضوع للنقاش فلا بأس من العوده إليه وما تأخرت إلاّ لأنني لاأملك من الوقت مايكفي لإثراء موضوع كهذا وإن كان باغي الحق يُمكنه بجوله بسيطه عبر قوقل قراءة الكثير عنه
وستكون عودتي بمشيئة الله في وقت لاحق ولأمرين أولهما للإجابه على تساؤلات خصّتني بها كاتبة الموضوع ، والثاّني للتعليق على تلك الصوره الكاريكتوريّه التي رسمتها الكاتبه المبدعة مُشرفة منتدى الحوار سابقاً على ما أعتقد وإحدى أبرز الكاتبات في الشبكة سائلاً الله أن يرينا الحق حقّا ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه ومذكّراً نفسي والمتحاورين بحديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّه قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6487) . (( هذا وهو لايُلقي لها بالاً )) نسأل الله العافيه 0

[منقاش]

يا بناتي أبعدوا عن تخصص الطب والتمريض , نصيحه تبعدون عنها أن كنتم تحبون الناصحين .

ليش هالنصح بالأبتعاد عن هالمهنه اللي ما يقبل فيها ولا ينجح بها ألا نخبة النخبه من الطلاب المتميزين ؟, يعني ليه هي حرام ؟؟.

الجواب : لا ماهي حرام لو أنضبط تعلمها ومجال عملها بالشرع , مثل البعد عن ألأختلاط , وألأطلاع على العورات للجنس المغاير , والتبرج , والتخضع في ألأقوال وبعض ألأفعال ولغة الجسد والأيماءات اللي نشوفها أحيانا في بعض المستشفيات , يعني بيئة العمل مسمومه , والصالح تتعبه ..

والسبب الثاني يوم ننصحكم بالبعد عن هالمهنتين , هو سبب ثقافي حتى عند كثير من العرب مسيحين ومسلمين .

كيف نفسر لكم هالكلام ؟.
الجواب : لأن أغلب الأزواج ما يرضون لأحد من الرجال يتعرف على زوجته , ولا يقيم معها علاقات عمل من العلاقات اللي تمليها زمالة العمل , ولا علاقة تطبيب مثل العلاقه اللي بين الرجال المرضى والطبابه والتمريض ..

الحل : المفروض أن الدوله تخصص مستشفيات من بابها للنساء والأطفال , يكون المستشفى من بابه نسائي مرضى وتمريض وتطبيب وأداره وخدمات , كله , ولا يدخله الرجال , ووقتها لا باس من تخصص النساء في مجالات الطب بعد أصبحت مهنه بدون أختلاط وأصبح فيها الطبيبات والممرضات ما يداون ألا بنات جنسهم , ولا يرون الرجال ولا يراهم الرجال..

ولي أمنيه خارجه عن الموضوع شويه , لكنها في مجال الطب النسوي : وهي أنهم يسلموني ألأطباء الرجال اللي تخصصهم نساء وولاده حتى أتوطى في بطونهم بحذيان أكرمكم الله وبدون حذيان , لأني أشك في هالكائنات الرجاليه اللي يسمونها أطباء نساء وولاده , وأشك في رجولتهم وأشك في قيمهم وشيمهم وشيمة من رباهم , وبعد أخوض بطونهم حتى أولدهم مصارينهم أطردهم من مهنتهم الوضيعه , وأمنعهم من مزاولتها ألا في مجال الطب البيطري لتوليد الحيوانات أذا جابوا ما يثبت تأهيلهم , ووقتها فقط , لا مانع لدينا من مزاولتهم لتوليد النوق وبقية القايمه....

من المسئول عن هذا الخلل الديني ألأجتماعي الثقافي ؟.
الجواب : المسئول هو الدوله ممثله في وزارة الصحه , وهم اللي يقدرون يحلونها .
وليش ما يفصلون طبابة النساء عن الرجال حتى توفر للنساء وظايف أكثر في بيئه نظيفه ظريفه , وخذوا في ألأعتبار أن النساء أكثر من الرجال , وأذا أضفنا لهم ألأطفال الصغار زانت لهم أكثر وأكثر ؟؟ ..

طيب , اللي قد تخصصت , ويش تبونها تسوي ؟.
الجواب : تواصل وتتقي الله قدر المستطاع , وتنضبط بضوابط الشرع , والله هو الرقيب والحسيب , واللي كاتبه الله يبي يسير , والمجتمع عمال يتغير للأسوأ وللأحسن , ويا كثر الطبيبات الشريفات اللي تزوجوا برجال وأنجبوا أطفال , ويا كثر الرجال اللي ما هم مثلي ولا عليهم من ألأختلاط ومستعدين يتزوجون طبيبات وممرضات ومضيفات , وربما فضلونهم على اللي ما عندهم وظايف ....

[المقداد]

كلامك طيب يابو نقشة , ولكن هل تتوقع لو أصبح المستشفى نسائي صرف سيؤدي مهمته على الوجه المطلوب ؟؟
انا لا أعتقد أبداً والسبب أن الاطباء لهم وزنهم وعلمهم وخبرتهم" وليس الذكر كالأنثى " .
كما أنني أعرف أن أي متخرجة في مجالها لابد أن تقوم بإجراء بعض العمليات بوجود جراحين وأطباء ويتم من خلال ذلك التعليم وتبادل النقاش والخبرات وما اليه ,,, الخ .
بمعنى يا شيخنا انك لا تستطيع في هذه المهنة ان تمنع الإختلاط والتعامل المباشر والغير مباشر بين الجنسين , وقد يعود السبب لضعف المرأة السعودية كطبيبة !!
ربما يكون الإنعزال ممكناً ولكن ليس في وقتنا هذا !!

هذا ما رأيته ,كما أني أثني على مقامكم أذ تدعمون مواقف الطبيبات والتزاوج معهم وهذا ان دل يدل على سعة بصيرتك والأريحية في التعامل والمرونة مع شتى أطياف المجتمع ..

تقديري لك يا دكتور منقاش ..

[ثماليه والعز ليه]

موضوووع جدآ رآئع والردود اروع واروع

اكتفي بقتبـآس

لا ماهي حرام لو أنضبط تعلمها ومجال عملها بالشرع , مثل البعد عن ألأختلاط , وألأطلاع على العورات للجنس المغاير , والتبرج , والتخضع في ألأقوال وبعض ألأفعال ولغة الجسد والأيماءات اللي نشوفها أحيانا في بعض المستشفيات , يعني بيئة العمل مسمومه , والصالح تتعبه ..

وهي أنهم يسلموني ألأطباء الرجال اللي تخصصهم نساء وولاده حتى أتوطى في بطونهم بحذيان أكرمكم الله وبدون حذيان , لأني أشك في هالكائنات الرجاليه اللي يسمونها أطباء نساء وولاده , وأشك في رجولتهم وأشك في قيمهم وشيمهم وشيمة من رباهم

وبزيد عليه حبتين ان اغلب الفتيـآت هم بنفسهم شوهو سمعة قسمي الطب والتمريض *بطريقة لبسهم وكلآمهم*
انـآ وانا مثلهم انثـى اتقزز منهم

يعطيك العـآفيه على الموضوع وبكون متابعه له

[أبو خولة]

باختصار شديد
مهنة الطب مهنة شريفة ومطلوب من بناتنا تعلمها وممارستها
لسد حاجة نسائنا عند حاجتهم للعلاج
أو لأمورهن الخاصة!!
ومن تجد في نفسها القدرة على ممارسة المهنة
فلتتحلى بالأدب والإحتشام
وليكن الوازع الديني ومراقبة الله
ديدنها ونصب عينيها
وكذلك لويكون لها محرم تستشيره في كل أمورها
خصوصاً عندما يتطلب الأمر الأختلاط بالجنس الآخر ...!

رأي على السريع بدون بحث فإن أصبت فالحمد لله
وإن أخطأت فـأقبل الإنتقاد
والتصحيح
,,,,,

[ABO TURKI]

مما رأيته في المستشفيات والمستوصفات من مناظر مقززة للدكتورات والممرضات
أنا ضد عمل المرأة في هذا المجال
قمت بزيارة قبل أمس لشخص في مستشفى الملك فيصل التخصصي بجدة أسأل الله العظيم أن يشفيه
ورأيت من المناظر ما تتقزز منه النفس من لبس الممرضات والدكتورات السعوديات والمصيبة الكبرى
عند خروجي من المصعد وإذا بي في عيد ميلاد الدكتورة فلانة سعودية مسوين زحمة وبلالين وعاد شوفو اش اللي قاعد يحصل من ضحكات وغزل وشي والله العظيم ضغطي وصل ألفين
عموما أختي أنثى لو استشارني أحد بالزواج من ممرضة أو دكتورة سأقابله بالرفض وهذا ليس تحجر
وإنما للبعد عن الشبهات هل سترضين بصداقة عمل مثلا يتصل عليك زميلك يستشيرك وأبو الشباب جنبك
ما بيقول شي لذلك الواحد يبتعد عن الشبهة ويريح راسه من بدري

[كبريـــآء]

آعوذْ باللهْ منْ الشيطآنْ الرجيمْ.. اللهمْ اضبطْ لسآنيْ
^
^
مدريْ ليهْ هالموضوعْ إذا احدْ تكلمْ فيهْ وبدأتْ وجهآتْ النظرْ تترآمىْ آحسْ آلآمْ قهريّهْ وفوبيآ حآدهـْ
لانوْ كآنْ بيومْ منْ الأيآمْ طموحيْ بسْ كيفْ تعيشْ الطموحاتْ بهالبيئهْ الملوثهْ ؟؟؟

القبآيلْ والسعوديينْ بكلْ آسفْ غيرْ صآلحينْ لهالمهنهْ لانها تتبرأ منهمْ
يَ ليتْ يخلونها لأهلها
لانوْ موْ كلها حبْ وغيرهـْ أكثرْ مما هيْ خوفْ منْ فضيحةْ بعضهمْ لبعضْ ..
ولحدْ يجيْ يطآلبْ بطبيبآتْ للنسآءْ والتوليدْ ويقولْ ليهْ موْ متوفرينْ / وليهْ مافيهْ الا أطبآءْ ..؟؟
لانوْ طبيعيْ المرأهـْ فيْ هالمجآلْ يحآربونها كيفْ بتتوفرْ لتطبيبْ نسآئهمْ ...؟!
تبـــآ لبعضْ العقولْ .. اللي تفكيرها >> (أطآلب بحريةْ المرأهـْ مالمْ تكنْ منْ آقآربيْ )

حبيبتيْ يَ أنثىْ
إذا هذا حلمكْ ادفنيهْ تحتْ سآبعْ ثرىْ .. انا كمآنْ انصحكْ موْ استسلامْ بقدرْ مآهوْ ابتعآدْ عنْ ألسنةْ النآسْ
بسْ عشآنْ ماتخلينْ الليْ يسوىْ والليْ مآيسوىْ يتكلمْ فيكِ ويشككْ فيكِ
لانْ كلامْ النآسْ مايرحمْ
اللهمْ لاتجعلنيْ علىْ لسآنْ آحدٍ بسوءْ ..

شيْ ثـــآنيْ
آنــآ شخصيـآ لنْ آقبلْ الإرتبآطْ بممرضْ اوْ طبيبْ
لانهمْ كذلكْ فيْ مجتمعْ مسمومْ والعينْ بالعينْ
^
^
وآصلوا النقآشْ ومنْ لمْ يعجبهْ حديثيْ فعليه غضّ البصرْ

[صادق]

كما وعدت أعود وأتمنى أن يكون العود أحمد
وإن كنت تردّدت في العوده بعد أن إطّلعت على تجلّيات بدر الدّجى ولواحق العمده المقداد مع تحفّظ على عمدتنا في بعض الأمور 0
ــ بالنسبه للأخت كاتبة الموضوع أقول باختصار ليتك قرأت ردّي الأوّل بتؤده وتمهّل ولم تخلطي بين قولي ومنقولي وناقشتيني بما تشائي في قولي والتوقف عند مناقشتي في (( وجه الإستدلال )) في منقولي وكنت قد ميّزت بين ذلك حتّى في لون الكتابه

ــ وقبل الرجوع الى ماورد في مداخلتك احب أن أعيد وأُوكّد ماسبق أن إستهلّيت به مُداخلتي الأولى من أن تعلّم الطب في حد ذاته ليس عيبا بل مطلب من مطالب الأُمم المتقدّمه لكن الجو المصاحب هو ماخلق تلك النظره (( وأرجو العوده لتفاصيل مقالتي تلك ))

ولكي أختصر سأستعرض بعض قولك فقد قلت

بالنسبة الى (صادق) أحترم رأيك و لكن دعني ألفت نظرك على بعض الأشياء...

( ينقطع عمل المرء الا من ثلاث صدقة جارية, علم ينتفع بة , او ولد صالح يدعو لة))

لنتطرق الى ** علم ينتفع به** ..

وأتيت على بعض أسماء الصّحابيّات رضوان الله عليهم اللاتي كن يُطبّبن جرحى الصّحابه ــ مع أمل التأكد عمّا إذا كانت الصّحابيه رفيده رضي الله عنها هي ذاتها كعيبه بنت سعد الأسلميه ــ فأقول

عن قولك عمّا ينتفع به الميّت من الأعمال وأن من ذلك علم يُنتفع به فلم أجد وجها قويّا لاستدلالك هذا ،وإذا كان كذلك فالعلم باب واسع هل نختصره في تعلم المرأه الطّب والعمل في المستشفيات المختلطه وأن من فات عليها ذلك فات عليها خير كثير 0
ومادامك تطرّقت لهذا الحديث أفلا يكون الأقرب لطبيعة المرأة صانعة الأجيال أن تقطف هذه الثّمره من باب (( ولد صالح يدعو له )) وهي الأقرب لنيل تلك الفضيله من الرّجل والأسوه في الصحابيّات رضوان الله عليهم والتّابعيّات بل وفي نساء العصر أكثر من أن تُعد 0

وما إستشهدت به من تطبيب الصحابيات للمجاهد ففي هذا السياق يقول سماحة شيخنا العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ـ رحمه الله ـ في لفتة مهمة لما يتعلق به البعض مبينا خطأ منهجهم ووهاء ادعاءاتهم، يقول ـ رحمه الله ـ: " وقد يتعلق دعاة الاختلاط ببعض ظواهر النصوص الشرعية التي لا يدرك مغزاها إلا من نور الله قلبه وتفقه في الدين وضم الأدلة الشرعية بعضها إلى بعض، وكانت في تصوره وحدة لا يتجزأ بعضها عن بعض.
ومن ذلك: خروج بعض النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات.
والجواب عن ذلك: أن خروجهن كان مع محارمهن لمصالح كثيرة لا يترتب عليها ما يُخشى عليهن من الفساد لإيمانهن وتقواهن وإشراف محارمهن عليهن، وعنايتهن بالحجاب بعد نزول آيته، بخلاف حال الكثير من نساء العصر.
وإن كان لي من إضافه فهو أن أيضا ذلك لضروره كون المجتمع بأكمله كان في حاله جهاد والضرورات تُبيح المحضورات 0

وأمّا قولكم رعاك الله

كان في زمن الرسول في نفس المسجد ,, الرجال يصدفون في الامام و النساء في آخر المسجد... هل فرّقوا المسااجد؟!! هل جعلوا المساجد مستقله؟!
و لكن في زمننا هذا التشدد !! ففصلوا المساجد.. ووضعوا الحواجز... و قال الرسول خير الامور اوسطها ..!!

فأقول أما بلغك أُختي مارواه البخاري من أن الرسول صلى الله عليه وسلّم جعل موضعا للنساء في مصلى العيد ثم أقبل عليهن فوعظهن " مايعني بُعدهن عن الرجال بعداً لايسمعن معه موعظته صلى الله عليه وسلّم للرجال 0

وهل بلغك مارواه أبي داود من أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لو تركنا هذا الباب للنساء " قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات 0
وإذا كان بلغك ذلك وغيره كثيييييير فماذا يعني ؟؟

وأمّا قولك غفر الله لك

- و بالنسبة الى " النصوص" التي تحث المراه لزوم بيتها ,,, هذي نصوص ما قالها الا ذكور و طبقوها... !!

لن أُعلّق كثيرا حول هذا ولكن أُذكرك ونفسي بقول الباري عز شأنه (( و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) الآيه (( 33 )) من سورة الأحزاب 0 فارجعي رعاك الله الى تفسير العلماء لتلك الآيه والى البحوث في هذا الشأن أسأل الله التوفيق للجميع 0

ـــــ أمّا الأخت الأديبه (( السنافيّه )) وانا ممن يتابع بصمت ماتكتبه من خواطر وماتشتمل عليه من صور أخّاذه أراها حاولت أن تأتي بإحداها عندما رسمت لنا مايُشبه الرّسم الكاريكتوري عندما قالت : ــ

...والأدهى والأمر عندما يدخل إلى أحد المستشفيا ت فيصيح بأعلى صوته وينتفخ وجهه وتبرز عيناه وتكاد أزرار ثوبه تتفقأ من مكانها وهو ينادي ((( ماأبي إلا سستر !!!!وين وين الدكتوره مايكشف عليها إلا دكتورة )))

وأقول أن هناك صوره أخرى لاأعتقد أن النّساء يُنكرنها ويمنعني الحياء من تصويرها ــ كتصوير السنافيّه ــ وتتمثل في أنّ هناك من النّساء من تأتي الى مستشيفيات النساء والولاده وربّما تزيّنت وتعطّرت وتطلب أطباء رجال وتمتنع عن الكشف لدى الطبيبات نسألأ الله العافيه !!!!!!
وأقول للشّيخ أبو نقشه ماعساك فاعل لو مكّنوك من معاقبة أولئك أم أن حمشتك على الرياجيل فقط ؟
ـــ وأقول للأخت السنافيّه أوتعجبين من غيرة ذلك الرّجل وقد هيّأت الدوله أعزّها الله طبيبات للمداوه في مثل هذه التخصصات والأمل معقود على أن يُهيأ الجو المناسب لتعلّم بناتنا الطب في ظروف تضمن لهن كرامتهن وتحفظ لهن عفّتهن وأُبشّر الإخوه الذين أشاروا الى أن الحل في ذلك بأن هناك تجارب ناجحه في هذا البلد دفعت ببعض الخيّرين الى الكتابه للجهات المختصه لتبنّي تلك التجربه لكن هل يُساعد النّساء على إنجاحها أم يفعلن كما فعلن مع الأسواق النسائيه التي هجرنها وذهبن لالأسواق المختلطه حتى فشلت ؟؟؟

[المقداد]

الاخ الكريم " صادق بارك الله فيك وفي غيرتك المحمودة والممدوحة بلا شك وريبة , وعادة صديقك المقداد لا يقوم بكتابة أي رد في ساعة متأخرة !! الا أنني آثرت على نفسي في هذه الساعة من الليل الحالك السواد عندما قرأت لك هذا الرد وقمت الي هذا الجهاز بين يقظة ونعاس ! وبين جلبة وعويل أطفال أرادو ا شيئاً من حليب يسدو به رمقهم ..

ثم أما بعد , قرأت كثيراً من القصص مع بالغ الأسف والتي تبين مدى الإنحراف والتفسخ الذي وصلنا اليه وهي شبيه لحد ما قصص ماذكره الاخوة في ثنايا الردود ! ولكن ماافهمه ان عمل الممرضة في بيئتنا مطلب وضروري جداً الا أنه يوفر لهن مكاناً وجواً آخر للإختلاط وهذا يقودها للإنحراف قطعاً , ولا خلاف في ذلك الا ما رحم ربك ..

وانا شخصياً عندي سؤال فلو كل شخص تبنى هذا الموقف ونافح عنه بكل ما أوتي من قوة بربك من سيكشف على المرضى من النساء ؟؟

حقيقة يا أخ صادق الدين لا يبيح الاختلاط الحاصل في المشفيات ولا العرف ولا التقاليد تبيحها , وأنا لا أقبل بأن بنتي تكون كذلك لعلمي بمقدار الفساد الذي يحصل هناك ! ولا أظن أي انسان سوي يقبل الزواج بطبيبة في ظل هذا الإختلاط الحاصل , فليس عيباً في هذه المهنة الشريفة ولكن الإلية المطبقة من دراسة الطب والتمريض واختلاط الحابل بالنابل وهذا مالا يرضاه انسان لديه ذرة من كرامة ..

أذن هذا موقفي يا أخ صادق دون مجاملة وتبياناً أن هذه المهنه لا تنفع حالياً كوننا جميعاً لا نتقبل وجود محارمنا في هذا المكان الموبوء والغير قابل للصيانة من الجهة المعنية ..

وشكراً




المقداد