لماذا بعض الأعضاء يكتب بمعرفين إثنين أو أكثر ؟

[عضيد أخوه]

أنا أعتبر أن من يكتب بأكثر من معرف لديه نقص يريد أن يكمله بالمعرفات الأخرى
الشخص الذي يقول بأنه لا يستطيع أن يكتب بمعرفه الرسمي ويظهر بشكل أكثر رسمية ويستخدم معرفا آخر للخروج بشخصية أخرى غير شخصيته الرسميه هذا وللأسف أعتبره منافق
أتمنى قبول رأيي بكل أريحية

انا معك فيما قلت

مهما كان وضع الشخص او مكانه في المنتدى مايعطيه الحق يكتب بمعرفين

لماذا لايكون للشخص معرف واحد لكي يعرف يعطي وياخذ مع الاعضاء بوجهة نظره السائده في المنتدى

ولا يتخفى وراء كذا شخصيه لكي يكسب مايريد وراء كل معررف

انا اعتقد انه الشخص اللي عنده اكثر من معرف مايستفد من المنتدى لانه سووف تتشتت افكاره مع معرفااته

ويصير عنده ازدواجيه في الشخصيه حتى خارج المنتدى

واخيرا فيه مثل شعبي يقول (صاحب بالين كداب)

لك الشكر يالنذير على الموضوع الراائع والذي يستحق الووقوف عنده كثيرا لاهميته

[أبو عبدالرحمن]

شيء جميل من الجميع هذه المثالية!!!!

لكن هل تم التطبيق من قبلنا...

فعلاً من المؤسف أن يصف الشخص منا هذه الظاهرة بالمرض وهو واقع فيها( ضع علامة استفهام إلى ما لا نهاية)

[اليزيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

شيء جميل من الجميع هذه المثالية!!!!

لكن هل تم التطبيق من قبلنا...

فعلاً من المؤسف أن يصف الشخص منا هذه الظاهرة بالمرض وهو واقع فيها( ضع علامة استفهام إلى ما لا نهاية)

الاخ الاستاذ العزيز ابو عبدالرحمن

حبذا لو شرحت لنا اكثر لأن الجميع هناء يحترمونك ويقتدون بك وربما نجد الحل علي يديك

[مدهش]

اللهم طولك ياروح
الموضوع عايدي و لا يحتاج استنكار و لا استفهام و هي حرية شخصية
يكتب بنعرف و الا اثنين و الا حتى ثلاثه
حتى لو يبي يستقعد لاحد هو حر القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن و لا لازم اني احب المتكحل بكاتشب
وما فيه من يلزمني اكره عضيد اخوه

[شبلي أبو الونات]

المسألة يا أخوان بسيطه و لا أعتقد ان هناك اشكالية فيها
قد يراها البعض هواية و قد يراها اخرين حرية
وكل على حق
هناك ادبيات لا نتجاوزها
نعم لنمرح و نتسلى
لا للاساءة للاخرين

[أبو عبدالرحمن]

أتمنى إعادة قراءة الموضوع الذي كتبه الأخ الفاضل المنقطع ـ النذير ـ

نظل نحترم صاحب المعرف الواحد أو المتعدد بغض النظر عن نقاشنا هنا.

أتمنى أن نفهم ونستوعب هذا السطر. ومن فهمه فقد احترم نفسه واحترم غيره.

ومن قال أنه لا يحترم صاحب المعرفات وهو واقع فيها أصلا . فنضع أمامه ( علامة استفهام إلى ما لا نهاية )
( هذا ما أردت توضيحه)

[بيقبن بن فنحاص]

أخوتي الأعضاء والقراء , أخي اليزيدي + أخي دفتر كشكول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , ومساكم الله بالخير جميعا , وكفانا واياكم شر عيال الحرام وبنات الحرام , وبعد :
اولا : يا دفتر كشكول هللا بدأت بنفسك وكتبت بأسمك الأصلي لا المستعار ؟ , وهل تعرف معانى النفاق الحقيقي أم أردت بذلك المعنى المجازي ؟ , لأن النفاق أنواعه متعدده بعضها مخرج من المله وصاحبه في الدرك الأسفل من النار.
ثانيا : لا أعرف حالة الشيزوفنيزيا ولكن من واقع كتابة اليزيدي عنها أكون قد عرفت أنني أحد المصابين بها واتوقع أن 98% من الأعضاء والمشرفين مصابين بهذا الداء لأن جلهم أن لم يكن كلهم لهم أكثر من معرف .
ثالثا : يقولون ليس من رأى كمن سمع , وانا أقول ليس من جرب كمن سمع , أو كما قال عضو المنتدى العمده مروق المنقه أسأل مجرب ولا تسأل طبيب . بمعنى أنني مجرب بل محترف في تعدد المعرفات وتعرفت على فوائدها عن قرب ورغبة في أن تشاركوني في الأستفادة منها اليكم منها ما يلي :
أ : تعدد المعرفات مفيد لمنتدى كمنتدانا يعاني من محدودية عدد الأعضاء , بمعنى أن ذلك سيكثر من سوادنا أمام الناس وسيزيد المنتدى حيوية ومصداقيه في أثبات الوجود .
ب : الشخصية الجاده لا تصلح للمواقف الهازله , والشخصية الواعظة الودوده لا تصلح لمواقف النهر والزجر, بمعنى أن تعدد المعرفات يمكن العضو من المساهمة في أدوار متعددة قراؤنا ومنتدانا بحاجة اليها .
هذه بعض من الفوائد العامه أما الفوائد الخاصة فخذوا منها ما يلي :
أ : تكوين شلة عند الطلب , بمعنى لو كتب أحدكم موضوعا ولم يتفاعل معه بقية الأعضاء لأن الكاتب ليس من شلتهم أو حسدا من عند أنفسهم أو بغضا أو تجاهلا او غيره فعند ذلك تهب بقية المعرفات للنصره وهذا يزيد الحاقدين غما على غم , وقد حصل في أحيان متكرره أن أحد مواضيعي لم يرد عليها أحد فانبرى بعض معرفاتي وردوا على الموضوع ,,, مثال آخر , لو تعرض أحد معرفاتك للهجوم من عضو أرعن فلن تهزم من قلة أذا كان لديك معرفات عديده وسوف تهب بقية معرفاتك مع ما يتيسر من ألأنصار ويلحقون الهزيمة بالخصم , والحرب خدعه .
ب : توزيع التخصصات , بمعنى أن تعطي لكل معرف من معرفاتك المتعدده دورا مغايرا لدور المعرف الآخر , بل ربما وصل بك الأمر أحيانا لخلق أشتباك وهمي وعداوة وهمية بينهم لتضليل الأعضاء وذر الرماد في العيون وربما يتسبب الخصام بين معرفاتك لطرد أو تعليق عضوية أحدهما كما حدث لأحد معرفاتي المكني بأبي ديفد (كان متزوجا من أربع أحداهن يهودية رزق منها بمولود أسمه ديفد) .
تلك بعض من الفوائد وهناك فوائد لا يتسع المكان لذكرها , المهم أن لا يضع الرجل لنفسه معرفا باسم أمرأه لتعارض ذلك مع الشرع والشيمه , وان لا يؤذي بغرضه من تعدد المعرفات أخوانه المسلمين وزملائه الأعضاء (العقلا ء) وان لا يخدش الشيم والقيم بما يكتب .
وختاما آمل من جميع الأعضاء ومن أخي اليزيدي ودفتر كشكول ومن عارض التعدديه (على فكره أنتم بزمن مطلوب فيه التعدديه والشفافيه والرأي والرأي الآخر) , أقول آمل منهم أن يكون ما كتبته قد نال أستحسانهم لينضموا ألينا بنادي الشنشوفيزيا كيميا ,وشكرا .

[بلاحدود]

بن فنحاص

توقيتك عالمي ومضبوط

من زمان ما لبست بشتي واليوم حينما قررت ان البسه وادخل اسلم على الجماعة

وجدتك في الموعد امامي في موضوع قديم جددته بردك الذي انساني السلام والكلام

اعجبني كل ما كتبت وعين الرضا عن كل عيب كليلة تفكير خارج الصندوق لقد وصلت لدرجة الحرية

النفسية والحرية النفسية (EFT) تعني الاستقلال الذاتي وهي ربما تضارع في الأهمية تاريخ استقلال

الدول , اي انك تحررت من المشاعر السلبية وهذه الحرية ستجعلك ترتقي وتتخلص من العوائق التي

تعيقك عن الأداء الذي يتناسب مع قدراتك التي تملكها

لقد صلت وجلت واثرت الغبار ونزل المطر ، كلامك منطقي مائة في المئه او مئة في المائه

كثير من المبادء تحتاج الى فهم فقط

المهم بلغ سلامي لبني فنحاص جميعا وبقية معرفاتك .

ملاحظة صادقه لا تقبل التأويل لست فنحاصيا ولا اعرف بن فنحاص

[عضيد أخوه]

على كدا الاعضاء اربعه والمعرفات بالالوف

الله المستعاان

على كدا بجلس في الرياااضي اصررفلي

من كيل الاتهاامات ومن الاحتكاااك بعضوو له معرفات لا اعرف كيف احااوره

ويقولك

وهني من نام مظلوم ولانام ظالم

[اليزيدي]

المهم أن لا يضع الرجل لنفسه معرفا باسم أمرأه لتعارض ذلك مع الشرع والشيمه , وان لا يؤذي بغرضه من تعدد المعرفات أخوانه المسلمين وزملائه الأعضاء (العقلا ء) وان لا يخدش الشيم والقيم بما يكتب .



جبت المفيد يابن فنحاص الذي تهرب منة غيرك اللة يجيب لك الستر وطول العمر