على الرغم من اختلاف العادات والتقاليد المتبعة في الزيجات السعودية بوجود طقوس
مختلفة تميز كل منطقة في المملكة عن الأخرى، إلا أن هناك بعض
المظاهر المشتركة التي تجتمع فيما بينها، مثل ليلة الحناء أو ما يعرف
بــ (ليلة الغمرة) وهي الليلة التي عادة ما تسبق حفلة الزفاف
أهــل الحجــاز .. ويطلق على ذالك ألباس بأسم الغمرهـ .. المدينه المنورهـ ومكه
ومــن بعض تلك اللباس
(( عرض الشبكة ))
يتقدمهم أصحاب القناديل ومن خلفهم صواني التخشيشة المحملة بالورود والفل
والرياحين ومن خلفهم صندوق صغير مطعم بالفصوص الثمينة وضع بداخلة المهر
ويحمله ذو ثقة وبجوارة ( بقشة الحوائج ) وقد زينت بالورود والفل ثم يليهم في الصف
الثالث صحون بداخلها تمر مفصص بداخله اللوز البجلي ، وقد غطيت بمناديل حرير متنوعه,,
وهذهـ صورهـ توضح بها صناديق التخشيشه بنفس اللفظ ..
وهذهـ أيضا بعض من الفصوص التي تكون محمله بها ،،
(( فراش العروس ))
يتفق والد العروس مع شيخ الحمالين لنقل الفراش الى دار العريس فيحضر الشيخ حمال لنقله على
الطريقة المتبعة عند أهل المدينة ، وهي كل حامل يحمل قطعة من العفش ويمشون بها طابور في
شوارع المدينة حتى تصل لدار العروسين ويتقدمهم الشيخ الذي ارتدى أجمل ماعنده من ملابس
(( الصباحيه ))
في صباح اليوم التالي ليوم الدخلة يتقدم أهل العريس لتهنئتها والتبيرك لها وتقدم الصبحيه وهي هدية
تقدم للعروس كل على قدر حاله وتستقبل العروس من أهل العريس تلك الهدايا شاكره وتحمل هداياها
وتذهب الى غرفتها لتضعها في صندوق المجوهرات الذي جائت به من بيت والدها,,
وهــذهـ عــند الحنا ..
وكانت هذي بعض الاغاني التي يغنونها الحضور بااستخدام الدفوف
ياعليا بنت ابوها ... والخطاب اخطبوها
سبعة ورا البيت .. والثامن عندابوها
واحد يدق الزعفران ... والثاني يقول يا ليتني خادم ابوها
أهــل الهــدى والطــائف ،، وكـــان من للباســهن
جيزان
العروس الجيزانية ،جميلة جدا ثلاث ليال يغطيها الفل ويختمر الطيب في شعرها
والحنا اليمنية منقوشة في يديها
العروس قبل الزواج بثلاثة أيام غالبا تصحى العروس من نومهاتفطر هي وجيرانها و(أصحباتها)
وبعدين تجي (المحنية)يقدم لها الفطور وتستعد حينها أم العروس وأهلها بالخبز
(عيش حامض) في (الميفا)ويوضع (الحنيد) في الميفا ايضافي هذه الاثناء تلبس العروس
ثوب الحنا عبارة عن قطعتين مطرزة على الطريقة الهندية << لا أدعي صحة مايقولون
ثوب وطرحة طويلة وقطعة برقع تغطي وجهها الذي لايكشف الا ليلة الدخلة للحاضرات
تجلس العروس على (القعادة)وتجلس بجانبها المحنية لتفتح يدها وتنقش الحنة
الى مفصل الذراع ثم تنقش الحنة في رجليها الى الركبة
في هذا الوقت يبدأ رقص السيدات وتنشد أم العروس
بنتنا بنت الرجال العقال يعرفون الشريعة ويصونون الجار
وخطيبها خطبها وعادها في (امهندول) وهب لها حق امخطبة (مية وخمسين دبلول)
ليلة(الحمل)
والحمل عبارة عن سيارة نقل محملة بكل تموين البيت تنقل كهدية لأهل العروس
من رز وسكر وزيت وشاي وخرفان << صراحه اشك بالمعلومه هذي صرات عزبه
وفوقها كلها المهر خمسين الف اكثر شيء
زيادة على ذلك الذهب وبعضهم يطلبون خمسين الف بس بدون حمل الحمل له
مسيرة خاصةمن بيت العريس لبيت العروس اصحاب العريس بسياراتهم
يمشون ورا(الكنتر)اللي معاه كل الأرزاقحتى ىيصلون بيت
العروس طبعا ام العروس وأخواته ومعارفهمقد استعدوا بالفل
يعني مايطلعون بالحمل لبيت العروس الا وأمه قد حطت على راسها( سحلة فل)
عبارة عن خمسين عقد مرصوصة بطريقة افقية من اليمين لليسار مثبت فوق نوع من
الأشجار العطرية والكاذيوالراس مفروق من الامام في المنتصف ومقدمة الراس
بها (الشماس)عبارة عن قطعة قماش منظوم بها عدة جنيهات ذهبية او سبائك مدورة
تثبت في مقدمة الراس وبعد ان يرص الخمسين عقد يوضع(المقنع)
عبارة عن طرحة زهرية اللون منقوش فيها رسمة للطاووس وتلبس كذلك فستان
أزرق من نفس قماش الطرحة ايضا مرسوم فيه طاووس وغالبا ما يشترون هذه
الأقمشة من عدن لروعة ودقة التصميم هناك فوق الثوب تضع الحزام الذهب
وتلبس في يدها(رصة)جنيهات ذهبوفي صدرها(كبش فل)عبارة عن عقد مبروم
من الفل وفي قدميها الخلخال اليمني هذا هو زي ام العريس وبناتها ومعارفهم
المهم بعد ماوصل الحمل ورقصوا عليه في بيت العروسة يدخلون يرتاحون شوي
ويتعشون ويحطون المهر يرجع اهل العريس لبيتهم مرة ثانية في نفس الموكب
ويرقصون حتى الصباح وهذه تسمى ليلة (البيات)
لأن كل معارف اهل العريس يباتون في بيت العريس جينا لليلة الدخلة
طبعا هي ما تختلف عن اي ليلة في الشمال والغرب والشرق هي نفسها فستان ابيض وطرحة
بس الحلو في جيزان أن العروس يعملون لها اهلها عادة مفرش سرير النوم من الفل
تتغطى فى ايضا تعاود ام العريس وضع الفل على راسها وفي صدرها كما في ليلة
الحمل وتنزف زفة عادية طبعا مع العريس وخلاص
من الصبح تروح بيت أهلها تلقى حرمة نسميها عندنا(مقينة) وظيفتها تعمل للعروس
في شعرها طيب والطيب خلطة جيزانية رائعة في ريحتها
توضع على الراس بعد ان يفرق الشعر لقسمين ثم كل قسم لثلاثة اقسام افقية
تصنع منها ظفيرة طويلةبعد ذلك يوضع الكاذي والنباتات العطرية ويرش على
رأسها الظفر وهو ايضا بودرة عطرية لها رائحة تشبة رائحة الفل
ثم يوضع الزبد الاسود والحسن الحسن بضم الحاء هو مسحوق أحمر يوضع في
مفرق الراس من الامام المهم اثناء كل دا اهل العروسة طبعا بيرقصوا على نغمات
الصحن ثم يوضع للعروس الفل بنفس طريقة وضعه لأم العريس وتمسك بها حرمة من
اليمين وحرمة من الشمال ويرقصوها خطوة قدام وخطوة ورى حتى تصل للقعادة
تجلس العروس في المنتصف اسمها(شاحدة)عبارة عن إمرأتين وحدة تقف على
القعادة يمين العروس ووحدة عن شمالها ويرقصون بالسيوف
ثم تنتهي الليلة بعد وليمة العشاء ويجي العريس الأمور ياخد عروسته ويتوكل على الله
كانت عادات وتقاليد الفرح هذه تقام قبل حوالي ثلاثين سنة ولا يزال كثير من
أسر وأهالي منطقة جازان يتمسكون ببعض هذه العادات إذ ما زال الفرح يمتد إلى
عدة أيام وليال مثل يوم التنشير يوم الحناء ، ليلة الحمل ، يوم المقيل ( الغداء )ليلة الدخلة
أو الزفة ، يوم النقول وهو اليوم أو الليلة التني تنقل فيها العروسة
من بيت أهلها إلى بيت الزوجية .
هـــــــل نجد
والعروسه النجديه ماهيب حي الله عروس
تبدأ إجراءات الخطوبةبعد التسامع بأن عائلة ما لديها فتاة ذات دين وخلق رفيع، فتسارع العائلة
التي تبحث لإبنها عن عروس بالسؤال عنها ثم يتقدم وسيط قد يكون رجل او امراة ويسمى
(خطِيب) لخطبتها من والدهاالعروس وأهلها، وهؤلاء بدورهم يبحثون ويتقصّون أخبار وسمعة
وأحوال العريس وسلوكياته وتمر أسابيع وشهور وربما أكثر حتى يأتي الرد إيجابياً،ثم ينقل الوسيط
الموافقة على مبدأ التقدم للخطوبة، فيذهب والد العريس مع( الخطِيب) في سريّة كاملة،
ومظهر ملؤه الحشمة والوقار، فيستقبلون بحفاوة بالغة من قبل أهل العروس، الذين يقدمون
لهم القهوة والشاي أنواعاً من المرطبات ويباركون لهم خطبة ابنتهم ويدعون بالتوفيق للعروسينثم
يقدم والد العريس المهرمن أبرز ما في موضوع المهور هو التفاوت بحسب القدرة على العطاء،
ثم يحدد موعد عقد القران والزواج من العادات اللي تتميز بهـآ أهل نجد في الزواجات
هديه يقدمها أصدقاء العريس و أقربائه و تسمى " العـانيه " الأسم من جى من معاونة
الشخص .لتسهل عليه امور الزواج و مصاريفه و تكون الهدايا الذبايح او فلوس
العروس تستعد بشراء 20 قطعة من الاقمشة 10 قطع فاخرة للزيارات و10 قطع
للزيارات العائلية وملابس للبيت والعود والعطور
لدُّخلة ويقصد بالدُّخلة ليلة الزفاف توزع بطاقات الزواج على الاهل والاقارب والجيران
قبل الزواج بعشرة ايام حتى الكل يستعد للزواجوفي تلك الليلة يستعير أهل الفرح
بيوت جيرانهم خاصة الرحبة لذا كانت استعارة البيوت قبل ذلك أمراً لا بدّ منه،
حيث تفرش بالزل والبسط ويزين بعقود من الانوار في داخل البيت
والكل يحضر للمشاركة في الفرح والفزعة وتقديم ما يلزم من خدمات لأهل الفرح
وفى ساحة البيت يجتمع النساء المدعوات ويتوسطهن نساء
لهن دورهن في تاريخ حفلات الزفاف والغناء بالطبول المتاحة شرعا <<و تبدأ الصياعه
ولهن أهازيج من نمط ما كان عليه السلف الصالح تؤدّى بكل الإحتشام والوقار
كما يفرش الحوش المجاورللبيت والشارع بالزل والبسط ويزين جدران البيت من الخارج
بعقود من الانوار الملونةوتبدأ من قبل الظهر بالإستعداد للعمل القهوة والعشاء
من ذبح الخراف التى يكون عددها في الغالب 10 خراف او الحواشى من الابل
كل هذا يجري ويتم حتى الليل اللذى يعلن فيها قدوم العريس يحيط به أهله واقاربة واصدقائة
ويستقبلهم اهل العروس بالمباخر ورائحة العود
ثم تمد صوانى الارز والحم والجريش والقرصان والفاكهة
ثم يقيمواالعرضة النجدية والسامرى
ثم يجي أاخ او والد العروس ويعلم العريس لدخوله للزفه وكذا تنتهي ليلة الزواج
يقدم العريس لعروسة الهدايا وهى الرشرش ةالاساور والهامة وهى من
الذهب وييهدي لأم العروس هديه تسمى "بـ الفتاشه"
معناتها ان ام العروس صارت تكشف على زوج بنتها
طبعاً أغلب الفتاشه تكون إساوره أو ساعه ذهب
الشـــماليه ،،
في الخطبة عندما تبحث الام لابنها عن عروس وتجها تتجه الى بيتهم لخطبتها وتقوم اسرة العروووس
بأعطاهم بعض من الوقت للقيام بأخذ رأيي اعمامه واخوالهم وعندما تتم الموافقة يتصلون
اهل العروس بااهل العريس لاخبارهم بالرد واعلان موافقتهم وبعد ذلك تحدث الخطبة
والملكة, وفي قبائل معينه ماتخطب للولد الا ابنه عمه بس, ومن ثم يقومون بالتجهيز لعمل حفل
المسمى بالشبكه حيث يقوم الخاطب بالبحث عن مكان لعمل حفله الخطبة به والمسمى
بصاله الافرااااح ويحدد يوم الخطبة او بالمنزلوفي ليلة الشبكة(حفله الخطبه)
يقومون بدعوة الاقارب والاصحابوحيث تقوم العروس بالذهاب الى المشاغل لتجهيز نفسها من
عمل مكياج وقبل ذلك تقوم بشراء فستان للشبكة
وفي غرفة العروس يأتي العريس ويقوم بتلبيس العروس الدبلة وطقم الشبكة وسط اهله واهلها
وبد الانتهاء من تلبيها تزف العروس عند النساء ويقومن بالرقص امامها وتهنيئتها بخطبتها وتكون
الصاله مجهزة بالحلوياااات والمعجنات ومنها من يقوم بعمل كوشة للعروس
وبعد الانتهاء من ذلك يقومون اهل العرررس بدعوته للتناول العشاااااااء وغالبا مايكون بوفيه مصغر
وبهذا انتهت مراسم الخطبة بحمد الله وتوفيقه.
وبعد ذلك يتفقون على تحديد موعد يوم الفرح وبعد تحديده تقوم العرووس بالتسوق لتجهيز نفسها
من ملابس وادوات تجميل وفستان فرح وتقوم بحجز مايسمى
بالطقاقة وقومون بطباعه كرووووت وبطاقه الدعوة ويقوم العريس بحجز القاعة اللي يتم
فيها الفرح وتقوم العروس بحجز كوشة تناسبها مع فستانها وبذلك تنسق
طاولات القاعه على حسب اختيار الوان العروس لها بحيث تتناسب مع الكوشة والوان فستانها
ومن لباس الشماليات ..
طبعا هذه الصوره قديما نوعا ما .. ولا تخيلوا مثلا القاعه سودهـ
والكوشه سودا خخخخخ
وفي يوم الفرح يأتون الاصحاب والاقاااااااارب وتلبية دعوة اهل الفرح ويبدأ الرقص وحتي
ذالك يأتي موعد زفه العرووس وبعد زفتها يقومن اقاربها
وصحباتها بالسلام عليها والمباركة لها وبالرقص ايضا امامها
وفي المقابل عند الرجال حين اهل الشمال اشتهروا بالدحه والسامري الدحه صفان
متقابلان من الرجال صف يقول اشعار والصف الاخر يرد عليه
بالمثل وهكذا والسامري نفس الشي لكن بإستخدام الدفوف
وبعد ذلك يتم دعوتهم على العشااااااااااااء الفاخر وهذا على حسب اهل العرس اما أن يكون
بوفيه مفتوح واما ان يكون مايسمى بالكبسة مع الفواكه
وما ينتهي العشاء حتي يقوم اخذ العرووووس الى بيتها وتكون سيارتها مجهزة ومشرررعه
،،
،،
هــذهـ كلها من العادات السابقه ... وقد تكون وماتزال بعض القبائل متمســكني بها ،،
فمظاهر الفرح واحده وجميعها جميله ولها مذاق خاص ..
وخاصه ان تقاليد الافراح الحديثه متشابهه في اغلب المناطق والبلدان العربيه ..