الملف الصحفي للتربية لخميس 27/4

[صقر قريش]

الحياة : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد
يدشّنه وزير التربية والتعليم بمشاركة 45 متحدثاً دولياً ومحلياً... خادم الحرمين يرعى «منتدى التقنيات المتقدمة» الأحد المقبل
الرياض الحياة - 23/04/09//
برعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، يدشّن وزير التربية والتعليم الأمير فيصل بن عبدالله بن محمد آل سعود يوم الأحد المقبل أعمال «منتدى التقنيات المتقدمة 2009 «بمشاركة أكثر من 45 متحدثاً دولياً ومحلياً، وذلك في قاعة الملك فيصل للمؤتمرات في الرياض. ويناقش المنتدى على مدى ثلاثة أيام نحو 28 ورقة عمل خلال سبع جلسات، فضلاً عن 15 ورشة عمل تعقد في اليوم الأخير للمنتدى.وتركّز الجلسات على مبادرة القطاعات الحكومية وبعض الجهات في القطاع الخاص، إضافة إلى التعاون في تطبيق السياسة الوطنية للعلوم والتقنية والابتكار، ومبادرة مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية في هذا المجال.كما تركّز على التعرف على أفضل التجارب والمبادرات من المملكة ومن حول العالم في تنفيذ البرامج والمشاريع، التي تدعم التطور العلمي والتحول إلى مجتمع المعرفة لتطويرها والاستفادة منها.وتتناول الجلسة الأولى في اليوم الأول موضوع «المبادرات والابتكار في العلوم والتقنية»، إذ يقدم نائب رئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية لمعاهد البحوث الأمير الدكتور تركي بن سعود بن محمد آل سعود ورقة عمل تلقي نظرة عامة على خطة المملكة الاستراتيجية للعلوم والتقنية والابتكار.وتقدّم الدكتورة نوكات يانيس رئيس مجلس البحوث للعلوم والتقنية في تركيا ورقة عمل بعنوان: «أفضل التجارب العالمية: مبادرات العلوم والتقنية»، يليها الدكتور هانس يورغ بولنجر رئيس فرونهوفر جيسلشافت الألمانية بورقة عمل عن «أفضل التجارب العالمية: مبادرات العلوم والتقنية في ألمانيا».فيما تتطرق الجلسة الثانية إلى موضوع «مبادرات رواد قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات»، ويستعرض خلالها عدد من مسؤولي الشركات المحلية والعالمية مثل شركة انتل والهيئة العامة للاستثمار، وآي بي أم ومايكروسوفت تجاربهم، واستثماراتهم السابقة في تطوير قطاع تقنية المعلومات، تليها الجلسة الثالثة التي يستعرض خلالها عدد من الشركات المحلية والأجنبية نماذجاً للتطور من خلال الرأسمال الجريء وحاضنات التقنية.وسيتمكن المشاركون في المنتدى من الاطلاع على الطرق والوسائل والتجارب التي طبقت حول العالم، وفي المملكة ودور التقنيات الاستراتيجية الفعّال في التحول إلى مجتمع المعرفة، كما سيتناول المنتدى دور قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات كمحرك أساسي لتنمية العلوم والتقنيات الاستراتيجية.ويسعى المنتدى إلى جمع أصحاب القرار ومسؤولي وأعضاء الـ42 جهة حكومية المعنيين والمشاركين بتنفيذ برامج ومشاريع الخطة الوطنية، ومطوري تقنية المعلومات والاتصالات وغيرها من البنى التحتية التي تحتاج إليها البرامج والمشاريع، إضافة إلى المطورين والموردين للتقنيات المستخدمة في المدن الذكية ومدن المعرفة، وأصحاب الشأن من قطاعات الصناعات المعرفية مثل: الاتصالات وتقنية المعلومات والتعليم والتقنيات الطبية والخدمات المالية والبتروكيماويات وغيرها.كما يستهدف المنتدى مطوري وموردي الأجهزة التي يتم استخدامها في برامج ومشاريع الخطة الوطنية، والجهات المعنية بدعم الابتكار، إضافة إلى المدربين والمعلمين المسؤولين عن تنمية الموارد البشرية، والجهات المحلية والعالمية التي ترغب بالتعاون والمشاركة لتطبيق الخطة الوطنية الشاملة للعلوم والتقنية والابتكار.يذكر أن المملكة أطلقت أخيراً مشاريع وبرامج طموحة ضخمة لتتحول إلى مجتمع معرفي ذي قدرة تنافسية عالمية.ورصدت الخطة الحالية 7.9 بليون ريال لدعم مبادرات 42 جهة حكومية، و190 مشروعاً بإشراف مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية، إذ تقوم المملكة بتنفيذ مشاريع ضخمة في مختلف المناطق وأبرزها المدن الذكية والاقتصادية، والجامعات. ولهذه الغاية، تمّ استقطاب واستخدام أفضل التقنيات المتطورة من أنحاء العالم، وتمّ توسيع دور المؤسسات الداعمة للإبداع والتطوير والمبادرة الفردية.

[صقر قريش]

الرياض : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 14913
رؤية واعية لواقع التعليم
تركي بن عبدالله السديري
قرأت كتاب «إصلاح التعليم في السعودية بين غياب الرؤية السياسية وتوجس الثقافة الدينية وعجز الإدارة التربوية» لمؤلفه الدكتور أحمد العيسى.. إنه من الكتب النادرة التي يتطابق فيها العنوان مع المضمون.. ورغم أن الكتاب لم يتجاوز 157 صفحة إلا أنني أعتبره أدق دراسة متمكنة تناولت أوضاع التعليم وكشفت للقارئ مسببات تراجعه بل وتحوله إلى حاجز صلب ضد تنوع المعرفة، الأمر الذي لم يؤثر فقط على أهمية المدارس والجامعات ولكنه أثّر أيضاً على ما انتشر من سطحية في الوعي الاجتماعي.. ربما يكون ما تناولته يوم أمس في زاوية «لقاء» هو بعض من سذاجة تلك السطحية وبذاءتها.. كتاب الدكتور العيسى في مضمونه المتمكن ليس مجرد كتاب نقرأه ثم نعيده إلى رف الكتب، لكنه دراسة توثيقية لأسباب هبوط مستوى التعليم وعجزه عن تنفيذ ما هو مطلوب أو على الأقل مسايرة ما هو متوفر في دول عربية محدودة الإمكانات، مما يجعلني أرى ضرورة توفر هذا الكتاب لدى مَنْ يملكون قرارات رسم سياسات التعليم وتطويره، وأيضاً بين يدي مَنْ يتولون مسؤولية التنفيذ. قبل قراءتي للكتاب كنت أتصور أن هبوط مستوى التعليم بل وصوله قبل عشر سنوات تقريباً إلى مرحلة العجز مرتبط بطغيان أهمية نوعية منه غير مرفوضة واحتجاب نوعيات أخرى مطلوبة.. لكن اتضح لي أن هناك سياسات إلزامية ارتبط بها التعليم أصرت على حجب تنوعاته وذلك بالإصرار - عبر وثيقة التعليم الرسمية التي صدرت عام 1968 - على حصر الاهتمام بالثقافة الإسلامية وحدها ووضع مقاييس معقدة لنوعية وظيفة المرأة ونوعية الكتاب الذي يُسمح بنشره أو يُسمح بدخوله إلى مكتبات المملكة.. في حين يفترض أن تكون الثقافة العامة مفتوحة ليس بانتهاج ما هو سلبي منها ولكن بالاطلاع على كل ما هو جديد، وأن توظيف المرأة يجب أن يشمل توسعاً منطقياً وليست كل المهمة هو إعدادها كأم صالحة وربة بيت ناجحة وزوجة مثالية.. هذا مجال أسري لكنه يخنق المهمة التعليمية.. يشير الكتاب إلى أثر انتشار المد الناصري في ذلك الوقت وكيف أن مواجهته استلزمت وجود ثقافة إسلامية متمكنة قادرة على المواجهة، وهذا صحيح وضرورة، لكن كان يجب بعد انكسار الناصرية ومعها البعث والشيوعية في وقت متقارب أن يكون هناك وجود للتعليم العلمي وثقافته والتواصل مع إيجابيات العالم الحضاري.. خصوصاً وأن الملك فيصل - رحمه الله - الذي جعل من التضامن الإسلامي قوة مواجهة محترمة ضد تكتلات العبث العربي لم يتردد في إقرار تعليم البنات فاتحاً مجالاً مهماً في مجالات التعليم.. يضاف إلى ذلك أن نوعية المدرسين المستوردين آنذاك لعبت دوراً سلبياً في توفير محدودية اهتمامات التعليم.. خصوصاً وأن البعض منهم كان له انتماء للإخوان المسلمين في مصر.. الأمر يعني أيضاً أن مباشرة دولتنا الآن لخلق التفوق التعليمي كان يجب أن يبدأ قبل ثلاثين عاماً تقريباً.. إننا مازلنا نملك الفرص الواسعة للتفوق وتحديث المجتمع، لكن يجب أن يواجه مَنْ يحاولون إعاقة التعليم والثقافة بجدية ردع توقيف ما تؤديه بعض مناسبات الخطابة يومية أو أسبوعية، وكذا مواقع النت المترصدة لكل جديد علمي وحضاري بالتشكيك بل الطعن في أهميته..

[صقر قريش]

الوطن : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 3128
خصوبة التربية والتعليم
محمد السحيمي
انتهت المشاكل التي يمكن ـ ويمكن فقط ـ أن تشغل "مهندسا" وليكن اسمه: "سالم علي الشهري"، كالمطبات الصناعية، والتصريف الصحي، وطرق البناء الحديثة المناسبة لميزانية المواطن العادي، وأساليب الري الزراعية المناسبة لصحرائنا، والمدة المناسبة لتغيير "زيت" السيارة، والانتهاء من مشاريع "احفر ـ سكِّر أولا تسكر" في شارع الـ"وش وش" العام الطام في كل مدننا! بل وانتهت كل مشاكله الخاصة؛ حيث قام بكل واجباته المنزلية، ونفذ طلبات "المدام"، بكل لغات العالم الحية؛ كـ"البندورة"، و"القوطة"، و"الطماطم"، و"الطماااااط"! و"اسطوانة"، و"دبَّة"، و"أنبوبة" الغاز! والتي جاء منها بالخطأ المطبعي المقصود، أن يراجع لابنه في الصف الخامس، مقرَّر ما يسمى بـ"الجغرافيا"؛ ليكتشف بمحض الصدفة سؤالاً مهماً، بل ربما هو أهم سؤال يكشف "خصوبة" المناهج والمقررات المدرسية، التي تكشف بدورها خصوبة العقول التي منَّ الله بها على التعليم لدينا! لكن "الباشمهندزز" ـ فيما يبدو ـ من ملايين أولياء الأمور، غير المتخصصين، الذين حرمهم الله تعالى إدراك حكمة "تربيتنا وتعليمنا"، "القائمة قاعدة" على طريقة "التعليم بالضد"؛ التي لم ولن، ولا "بجميع أنواعها"، يفهمها إلا: من "يمصع" جمجته، و"يسلخها"، ويفرُّغها من كل "التلافيف"، ويجعل منها "منفضة/ طفَّاية" سجاير؛ إن كان من المدخنين "اسم الله علينا"، أو "مقشرة فصفص"، إن كان في طريقه من الرياض إلى "الهفوف" بالقطار! أو للاستخدامين معاً، إن كان في الملعب، يمارس غريزة الصبر و"طولة البال"، على اللاعبين بكل شيء إلا كرة القدم، في دوري "حواري آسيا"!سياسة "التعليم بالضد" ـ لمن أنعم الله عليه بعدم متابعة "بعد النسيان" ـ تقوم على مبدأ: "والضد يظهر حسنه الضد"، أو على مقولة سيدنا/ "عمر بن الخطاب": "يهدم الإسلام من لم يعرف الجاهلية"؛ فكل ما تقرؤه ـ يا باشمهندز ـ هو "الأشياء" الخاطئة والسيئة، والمتخلفة: نعلمها لأبنائنا، حتى يعرفوا الأشياء الصحيحة والحسنة، والمتقدمة؛ حينما يبتعثون للدراسة هناااااااااك بعييييييد! وبناءً عليه، فما أسهل الرد على سؤالك: ما جدوى سؤال: كيف يعرف الرجل أن المرأة التي سوف يتزوجها ستكون كثيرة الإنجاب في مادة "الجغرافيا"؟ فلذلك حكم "تربوية تعليمية" لا حصر لها، وقد "عرفتمتُنَّ" ـ سيداتي سادتي ـ شرط فهمها، أعدُّ منها ولا أعدِّدها: تكريس ثقافة "الرابط العجيب" الـ"سبيس تونية" في عقول أبنائنا، مستثمرين حديث "الجغرافيا" كثيراً عن "السهول الخصبة"، و"الغابات الخصبة"، و"خصوبة التربة"، فهذا ربط عبقري بعقيدتنا ـ وهي الأهم ـ التي تقول: كلنا لآدم، وآدم من تراب! ومنها أن تعرف بعض أسرار ضياع المال العام ،في طباعة "أغلفة" المقررات ـ فقط ـ كل عام! ومنها أن تعرف جيداً ما إذا كانت "حروف الدال" المترزِّزة على تلك الأغلفة: حقيقيةً أم مزوَّرة؟ وأهم من ذلك أن تعرف مقدار ما تتميز به من "خفة دم"، فما ذلك السؤال إلا نكتةٌ تبادلها "درزن" المؤلفين، وأرادوا إشراكنا "معهُمْهنَّ"، أضحك الله "ضروسهُمْهُنَّ"!

[صقر قريش]

الجزيرة : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 13356
تعليمنا ما بين تجريب وتقويم وإلغاء !!!
فهد الحوشاني
سربت وزارة التربية والتعليم أخبارا تفيد بأنها تستبعد تطبيق الوزارة للتقويم المستمر في المرحلة المتوسطة في (الفترة الراهنة) !
وذلك الاستبعاد يعطي مؤشرا إيجابيا على أن الوزارة بدأت تأخذ في عين الاعتبارآراء التربويين وأولياء الأمور في مثل هذا الأمر الذي يعتبر استمرارا (للمغامرات غير المدروسة) النتائج التي ابتلي بها تعليمنا منذ زمن بعيد مما جعل مدارسنا تتخبط في تجارب بعض المسؤولين ابتداء من التعليم الشامل والمطور إلى إلغاء مركزية الاختبارات ثم التقويم المستمر وغيرها الكثير من رؤى أغلبها فردية يتم تطبيقها، وبعد أن تأتي نتائجها سلبية يتم تشكيل فرق عمل لتقويم التجربة وهكذا يسير تعليمنا مابين تجريب وتقويم وإلغاء! جهود المسؤولين في وزارة التربية والتعليم تحظى بالتقدير ويعلم الجميع حجم العمل والمسؤولية ولكن المدارس والتلاميذ ليسوا حقولا للتجارب ! التقويم المستمر الذي طبق قبل سنوات، أضعف حرص الطالب على دراسته وقدرته على الحفظ والمذاكرة وأضعف متابعة الأسرة للطالب لأنه ليس هناك اختبارات مجدولة وأعطى فرصة للمعلم المتساهل أن يجد الفرصة لمزيد من التساهل ! وفي هذا النظام تم القضاء على المنافسة بين الطلاب فلم يعد هناك طلاب متفوقون ولا لوحة تفوق بل يوجد ضعاف في المستوى يتم متابعتهم بحسب جدية المعلم والإدارة ! وقد قال لي أحد المعلمين بأن التلاميذ بدأوا يشعرون بالملل من كثرة الاختبارات القصيرة ولم يعودوا يبالون بها ولا يلقون لها بالا مما جعله يطلب منهم مذاكرة سريعة (عدد من الأسطر) في نفس الحصة ويختبرهم ! الحسنة الوحيدة للتقويم هو أن الطالب تخلص من مشكلة رهبة الاختبارات والخوف الذي كان يلازمه ويؤثر سلبيا على أدائه ولعل هناك حلولا لتلك المشكلة. ومن الواضح أن الوزارة قد تأخرت في تقييم التجربة فهاهم الطلاب يصلون إلى مشارف المرحلة المتوسطة فكيف ستتعامل معهم ما دام أنها لن تطبق عليهم التقويم!!هل سيزج بهم وهم غير مهيئين في معمعة النظام القديم أم سيخضعون لتجربة جديدة سيتم تقويمها وربما إلغاؤها فيما بعد !

[صقر قريش]

المدينة : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 16801
الطفولة والتربية الحُرة
طريف عيد السليطي
الركيزة الأساسية في التعليم والحث على تنمية طرائق التفكير هي ركيزة تحرير العقل وشحذ طاقاته وبعث الهمة العالية فيه وتحفيزه وتعزيزه ودعمه بأقصى ما يُمكن من وسائل وأساليب تدفع الطالب إلى التعلق بالعلوم ( بشطريها الإنساني والطبيعي ) والأفكار الإبداعية ( فناً وفلسفة وأدباً واقتصاداً وسياسة )من بين الأساسيات والبديهيات في التربية المعاصرة وعلم النفس ، أن أولى سنوات التنشئة ( وبخاصة السنوات الخمس المٌبكرة ) تكون مسؤولة بشكل كبير – إن لم يكن بشكل مُطلق وكُلي – عن تكوين شخصية الفرد ، وصياغة أبعادها النظريّة ، والنفسية ، والعمَلية . الطفولة بهذا المنحى إذن ، ليست مرحلة مؤقتة أو طارئة ، لكي يتم التعامل معها بعفوية ، أو ارتجال ، أو إهمال ، ولكنها هي الأساس الذي يقوم عليه بناء الفرد ، فكراً وعَضَلاً وسُلوكاً ، وأيّ اعتلال يُلازم الفرد في هذه المرحلة الحساسة سيترك أثره الهائل في شخصية الإنسان حتى البقية الباقية من حياته ، وسيكون من الصعب جداً – إن لم يكن من المُستحيل أحياناً – أن يتلافى المرء مصاعب التنشئة وما تُحدثه من آثار تترسخ وتتوطد بمرور الزمن لتجعل من مسألة علاجها أمراً عسيراً كل العُسر ، وكم سمعنا وقرأنا عن كثيرين عانوا في أواخر حياتهم وأواسطها مُعاناة فادحة سبّبتها مشاكل وقعت لهم إبان ريعان الطفولة وسن اليفاع . والذي يتأمل في التيارات التربوية والنفسية المُعاصرة يجدها تولي اهتماماً قوياً في أمور التنشئة هذه ، ولا يغفل كبار المفكرين والعلماء عن إيلاء جُل طاقاتهم البحثية والعلمية في سبيل سبر أغوار النفس الطفولية والتي هي عندهم بمثابة الصفحة البيضاء التي تُنقش عليها الحروف السحرية للتفوق والإبداع وتحرير الذات من سجن الجهالة والعُصاب الذهني والانغلاق العقلي . والذي يقرأ للتربويين الغربيين المُعاصرين من نافلة جون ديوي وبرتراند راسل وثيورندايك وسكينر ، أو حتى التربويين العرب المُعاصرين مثل الدكتور عبدالله عبد الدايم ، سيُلاحظ أن الركيزة الأساسية في التعليم والحث على تنمية طرائق التفكير هي ركيزة تحرير العقل وشحذ طاقاته وبعث الهمة العالية فيه وتحفيزه وتعزيزه ودعمه بأقصى ما يُمكن من وسائل وأساليب تدفع الطالب إلى التعلق بالعلوم ( بشطريها الإنساني والطبيعي ) والأفكار الإبداعية ( فناً وفلسفة وأدباً واقتصاداً وسياسة ) . والطفل من هذه الزاوية التربوية الأكاديمية ليس إلا مشروعاً للتحرر الكامل : تحرر نفسي عبر إتقان قواعد السلوك العملي والأخلاقي ، وتحرر عقلي عبر عدم التسليم بالخرافات الضارة وإنما إتقان مبادئ المنطق والتفكير القويم ، وتحرر عملي بواسطة الحياة الاجتماعية والاقتصادية الصحيّة إذ يعيش الإنسان في مأمن من تطفل الآخرين عليه ووصايتهم على ذاته وجعلهم منه دُمية ولعبة بأيديهم !وهذا لا يعني أن الطفولة هي مرحلة تتوازى مع جدية المراحل الأخرى كالمراهقة والشباب والكهولة والشيخوخة ، فللطفل حقه في اللعب واللهو بما يتناسب مع غريزته التي فُطر عليها ، وله الحق بالاستمتاع بطفولته وسنواته الأولى ، وكذلك أن تُؤمّن له الحماية الصحية ، والأمن ، والبيئة المُتسامحة ، والآصرة الأسرية الدافئة . وحتى اللهو واللعب يُمكن توظيفهما لصالح العملية التربوية والتعليمية : فكثيرٌ من وسائل التعليم العصرية الخاصة بالأطفال هي تعليمية في الوقت نفسه وعبرها يتشرّب الطفل أخلاطاً من المبادئ والتعاليم والخطوات التفكيرية والإبداعية ، ولا يعزب عن القول بأن أسمى وأدق غايات التعليم هي أن تمتزج المتعة مع طلب التعلم فيكون الطفل شغوفاً بمادته التعليمية مُنقاداً إليها بإرادته الشخصية لا أن تُفرض عليه فرضاً ويُساق إليها سوقاً . ومن هنا يتضح لنا الفارق بين التعليم والتربية النموذجيين واللذين يقومان بإقناع الطفل بأهميتهما الذاتية ليقتنع بهما ويسعى إليهما بعفوية اللذة ، وعن التربية القائمة على الإكراه والقسر والتعاليم الجبرية التي لا تتيح للطفل أن يقتنع أو ينقاد بفطرته فضلاً عن الاستمتاع بهذا الأمر وهذا ضرب من المُحال في ظل الإكراه أو التعسف .ومعلومٌ أن الإكراه والقمع والعَسف لا ينتج منهم إلا شخصية متذبذبة ضعيفة خانعة لا تملك من أمر الحل والعقد شيئاً ، وأما الإقناع والنقاش الهادئ والحوار المتزن فإنه يُعوِّد الطفل منذ النشأة على تبادل الأفكار وبناء الحجج وتأسيس منهج واضح ينبني عليه القول والكلام والفعل . ويجب أن لا يُخلط بين الحزم والجدية وبين الإكراه والعسف ، فالحزم قد يكون هادئاً وغير مُباشر ولا يشعر فيه الطفل بأية مضايقات تتهدّد حريته أو تخترق فضاءه الصغير وعلى عكس هذا يكون الإكراه الذي يُرهب الطفل ويُخلخل شخصيته ويبعث فيه الشعور بالتهديد المُستمر وعدم الطمأنينة . وعندي أن التربية القويمة والمُتكاملة والحُرة في آن لا تحتاج لأن تكون عنيفة أو إكراهية لأنها بذلت السبب الصحيح وأقامت الأساس الصائب في تحرير شخصية الطفل وتأمين العناصر الضرورية لنمائه الروحي والجسدي ، بينما على خلافها يحتاج المُربي المُهمل إلى أن يكون عنيفاً مع الأطفال وفظاً معهم ليسد الخلل والنقص في بنائه المُتهالك ، وهو نقصٌ سُرعان ما تتضح آثاره السلوكية والمهارية والوجدانية والفكرية على شخصية الطفل في مُستقبلي حياته القريب والقصي . وهذا ما لا يحسب حسابه كثيرون فهم يتصوّرون أن الطفل جاهل وسريع النسيان وأنه لا يفقه شيئاً ولا يعلم سراً ولا يُحلل خبراً ولا نبأً ، في حين أن جميع الدراسات الموثوقة والعلمية والتي تشمل الأبعاد الكاملة لشخصية الطفل تثبت أن حساسيته وقابليته لالتقاط التفاصيل هي أقوى بكثير من الكبار نظراً لصفاء ذهنيته ونقائها من شوائب البالغين ، وما أكثرها من شوائب !

[صقر قريش]

صحيفةاليوم : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 13096
ماذا يحدث لو أتقنت حفيدتي اللغة الإنجليزية؟
إبراهيم الجوف
عزيزي رئيس التحرير
بين الحين والحين تعلو بعض الأصوات مجلجلة ومحذرة من أن تندثر لغتنا العربية، لغة القرآن العظيم، بعد أن تطغى عليها تلك اللغة المسماة بالانجليزية، أو لغة العصر حتى لا يفكر أحد أنني ازدريها بمقالتي هذه، وهي بالفعل لغة العصر، ولكن من أحالها إلى لغة بهذا الحجم وبهذا المستوى، لدرجة أن الكل أصبح يخطب ودها، ويسارع إلى تعلمها، بل أنه يدفع، دم قلبه، كما يقول الأخوة المصريون، من أجل أن يتعلم أبناءه هذه اللغة، ويتقنونها؟، ولكن من جعل لهذه اللغة تلك الأهمية يا ترى؟! في البداية أهلها الانجليز بالطبع، بعد أن أصبحت إمبراطوريتهم عظمى لا تغيب عنها الشمس، حيث القوة والمنعة، على رأي ابن خلدون، وتأثيرها على الشعوب المغلوبة على أمرها، في تلك الفترات التاريخية.. وهذا كلام لا مبالغة فيه ولا مواربة، سلمنا بذلك، ولكن الآن لم يعد لدينا لا إمبراطورية عظمى ولا ما يحزنون، فنحن الذين نعظمها الآن فجميع الوظائف تطلب اللغة الانجليزية خاصة في الشركات، وهي التي يعول عليها في هذه الأيام كبديل عن الوظائف الحكومية - التي تتناقص- مهما كانت الوظيفة بسيطة، ولا نقلل من أهمية أي عمل، فهو عمل مهما صغر، فوظيفة مثل حارس الأمن، ربما لا تحتاج كلها إلى لغة انجليزية، ولكن يطلب من المتقدم معرفة اللغة الانجليزية، فكيف لا يتعلم الناس هذه اللغة، وهي التي تكاد تتحكم في أرزاقهم، ناهيك عن طلاب الجامعة، وما يعانونه من صعوبات في متابعة دراساتهم في الداخل والخارج، على اعتبار أنهم ضعاف في اللغة الانجليزية من الأساس.. والدراسة بعد الثانوية تكون باللغة الانجليزية.. وهذه مشكلة يراد لها حل جذري، من وزارة التعليم والتعليم العالي..المشكلة ليست هنا، فمن علم لغة قوم أمن مكرهم، هذا كلام جميل لا يتناقض مع ما نحن بصدده، المشكلة تكمن في أن كل جيل يتعلم لغة انجليزية يكون حتماً على حساب تعلم اللغة العربية، التي لا تلقى نفس الاهتمام، لا في المدارس ولا في البيوت، ولا في المستشفيات ولا في الأسواق، ولا حتى في أسماء المحلات التجارية، التي أصبحت تتباهى بكتابة الاسم الانجليزي أحيانا قبل الاسم العربي، أو المعرب، خاصة تلك الماركات الكبيرة، المفروضة علينا من الخارج.. لست هنا بصدد ألا نتعلم اللغة الانجليزية، بل أن تعلمها اعتبره واجباً وضرورياً حتى في المدارس الابتدائية، مع ما في ذلك من محاذير وتأثيرات على لكنة الطفل، ولكن المطلوب هو أن يتوازي، أو يفترض أن يزيد تعليم هذه اللغة (الانجليزية) التي لم نعد نستطيع هجرها، مع تعليم خاص وجيد وتقني وعلى مستوى عال للغتنا الأم لغة قرآننا الكريم، الذي نزل على أفضل الرسل، (صلى الله عليه وسلم).كما يفترض أن يكون تعلم اللغة العربية عن اقتناع بأهميتها، وأن توضع المسابقات الكبيرة، وترصد الجوائز المغرية غالية الثمن، بشكل دوري، وعلى مستويات عالية، من أجل تحميس الشباب، وتوعيتهم، بأهمية هذه اللغة، كما على رجال الدين إصدار الفتاوى، بأن تعلم هذه اللغة واتقانها جزء مكمل لدين الإنسان، وهذا لاشك فيه، فكيف لنا أن نفهم هذا القرآن العظيم الذي بين أيدينا دون أن نعرف معطيات اللغة العربية، من نصب وجر وجزم، ومبتدأ وخبر، وفعل وفاعل ومفعول به، ومفعول لأجله ..إلخ، مع ملاحظة، عدم الإكثار من التفصيلات الغير ضرورية، وكثرة التقعرات في اللغة، والغلظة والشدة في تعلمها، حتى لا ينفر الأولاد منها. حيث كلنا نعلم أن السبب وراء هذا الكم الهائل في تفرعات اللغة العربية، أن بعض مريديها في عصور الازدهار، كانوا يتبارون في تكبير وتحجيم تفصيلاتها، من نحو وصرف، وخلافه، من أجل كسب المزيد من المال من الأمراء والحكام في العصور الأموية والعباسية وغيرها، حيث كان كتاب قواعد اللغة العربية وتطبيقاتها، يوزن بميزان، بأمر من الوالي أو الخليفة آنذاك، ومن ثم يؤمر بدفع مقابله من الذهب الخالص أو الفضة بحسب ما تشير بعض المصادر، مما جعل اللغويين يغالون في ذلك ويضخمون تفرعاتها ..والحق يقال فقد كانت اللغة العربية تستحق كل هذا العناء والاهتمام، فهي معدن لا ينضب أبداً، بل أن اللغة الانجليزية التي نخاف اليوم أن تغزوها، وهي بالفعل غزتها، كان لها الفضل أي للغة العربية في إثراء اللغة الانجليزية، بالكثير من المفردات اللفظية، حيث ورد في الكثير من المراجع أن الأسماء العربية قد فرضت نفسها، ونقلت إلى اللغات الأوروبية كما هي عند ترجمة المؤلفات العربية إلـى اللاتينية، وطبيعي أن يحدث بعض التحـريف عند النقل أو عند نطقها، وخصوصاً الكاف والقاف والخاء.. إلخ، حيث يقول المستشرق تايلور: هناك حوالي ألف كلمة ذات أصل عربي في اللغة الإنجليزية، وآلاف أخرى مشتقة من هذه الكلمات انتقلت من العربية بعد التحريف والتعديل في النطق، فهناك حوالي (260) كلمة من الألف التي ذكرناها في الاستعمال الدارج اليومي. فمعجم أكسفورد يضم (405) من هذه الكلمات ومن بينها (283) تعد من الأهمية بحيث إنها قد أدرجت في قاموس أكسفورد للجيب ومن هذه الكلمات نذكر: صك، القهوة، وغيرها الكثير..أليس هذا دليل كاف على أن لغتنا الأجمل والأفضل، بما لها من فضل على لغات العالم..فهاهي لغتنا العربية تخاطبكم وتناجيكم، وتقول لي ولكم: أنا البحر في أحشائه الدر كامن..... فهل سألوا الغواص عن صدفاتي وأخيراً لنا أن نتخيل جميعاً، فيما لو رجعت حفيدة أيا منا من الخارج، وهي «ترطن» بالإنجليزية، كيف له أن يتكلم معها، وهو لا يتقن الانجليزية، وحتى ولو أتقن الانجليزية، فسوف تأتي له – وأنا معكم – بمفردات عصرية أكثر، تتناسب مع عصريتها هي.. والله المستعان..

[صقر قريش]

صحيفةاليوم : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 13096
رد !
نورة بنت سعد الاحمري
منذ مقالتي كارثة والردود متتالية وكان اللافت أن الغالبية منها من أخواتي الطالبات اللآتي يعانين الكارثة التي تحدثت عنها وسأترك التعليق لكم ، وقد اخترت احد الردود التي لفتت انتباهي .مقالك (كاااارثة) الذي صدمت فيه بالتعليم لدينا , جعلني أخرج ما اعنيه أنا كل يوم في المكان الذي نكتسب فيه العلم من أشخاص يفترض أن نكتسب منهم المعرفة, من الأشياء التي صدمتني من الذين أتعلم تحت يديهم ويتعلم الكثير ، درسنا في مادة علم الاجتماع عن العادات ومن الأمثلة على العادات قالت المعلمة التسمية والأكل باليمين ، نقيض ما درسنا في مادة الحديث أنها من الـواجــبــات ، في نفس المادة درسنا أن العادات تختلف من قبيلة إلى أخرى فقامت طالبة وقالت مثال على ذلك أن هناك بعض العائلات لا تتحجب النساء عن أبناء عمومتهن وهناك عائلات تتحجب النساء عنهم !!
هل أصبح الواجب والمحرم مجرد عادات نمارسها!!
ذات المعلمة أدرجت في حديثها عن الوسواس القهري وعندما سألتها الطالبات عنه قالت !!أن يتكلم الشخص مع نفسه ! أليس الوسواس القهري هو (فكرة ملحة تسيطر على الفرد لا يستطيع لها خلاصاً مهما أقنع نفسه بسخف هذه الفكرة ) كما درسنا في مادة علم النفس!!!
كارثة أخرى ، في مادة التاريخ درسنا عن الملك خالد(رحمه الله) والمعلوم أنه حصل على جائزة الملك فيصل العالمية نظير جهوده في خدمة الإسلام ، قالت لنا المعلمة أن الملك خالد حصل على جائزة ولكنها لم تكن باسمه بل كانت باسم أخيه فيصل وضحكت المعلمة وضحكت الطالبات لأن الجائزة لم تكن باسمه هكذا بدا لي بماذا تفسرين كلامها؟!!
أني لم أفهم من ذلك سوى أن المعلمة لا تعرف جائزة الملك فيصل العالمية! هل يعقل أنها لم تسمع بها أبداً؟!!!
ولم أنسَ في المرحلة المتوسطة عندما كانت معلمة العلوم تصر على أن نهر الأمازون هو أطول من نهر النيل ، هل تظنين بعد ذلك أن أثق بما تقوله معلماتي أو أن آخذ عنهن المعلومات وأنا مرتاحة ومطمئنة بأنها صحيحة؟!أنا لا أخاف على نفسي من تلك المعلومات الخاطئة فأنا أعرف الحق والباطل وإن شككت في شيء فسأبحث عنه لكن الطالبات معي انطلت عليهن كل المعلومات الغبية السابقة فهي صادرة من معلمات وهن بالتأكيد أعرف منهن في نظرهن
في بداية سنوات دراستي كنت أعتبر المعلمة ملاكاً فكل ما تقوله هو الحق الذي لا يقبل النقاش في صحته, ومع تقدمي في سنوات دراستي بدأت في صدام بما أرى سواء سلوكهن التربوي مع الطالبات أو مخزونهن الثقافي حتى وصلت الآن مع نهاية المرحلة الثانوية أن أتعلم الدرس بنفسي قبل أن تلقيه المعلمة وأصبح وقت الحصة الدراسية الذي يفترض أن نكتسب فيه معلومات جديدة , الوقت الذي تثبت فيه معلماتي معلوماتهن التي لا تمت للمعرفة بصلة ، هذا حال المعلمات أما الطالبات فعليهن السلام ، بالطبع ليس كل المعلمات ولكن الغالب كنت أتمنى معلمة مثقفة نسألها ما يستغلق علينا من أمور حياتنا أما الآن فأنا أشك فيما تقوله المعلمة في مجال تخصصها!!!أنا أعرف أن ما كتبت طويل جداً ولكني كتبته لأنه خطير جداً أيضاً, هذا كله من ناحية المعلومات فقط أما طريقة التعليم لدينا القائمة على الحفظ بدون الفهم والدراسة للاختبار والدرجات فقط فهي شيء آخر ، التعليم لدينا سييء جداً وأنا طالبة أتكلم من حلبة الصراع وأتألم كل يوم دراسي على حالنا مع العلم الذي أصبح لدينا عبئاً ثقيلاً بدل أن يكون أروع متعة ، أملي أن توصلين بقلمك حالنا الخطير فالكثير يظننا في التعليم (على مايرام) أختك البنت الواثقة ( هدى / ثالث ثانوى )

[صقر قريش]

صحيفةاليوم : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 13096
تخطئ فيعاقب الجميع
د. أمل الطعيمي
كانت ومازالت ادارات مدارس البنات تشارك الاهالي مسؤولية رعاية بناتهم حتى بعد انتهاء ساعات الدوام الرسمي وتبعتها في ذلك بعض كليات البنات. ففي المدارس هناك نظام المناوبة حيث تنتظر مجموعة من المعلمات يوميا حتى تخرج آخر طالبة من المدرسة رغم ان بعض الاهالي يتكئون على هذا النظام ويتأخرون الى حدود غير معقولة في اصطحاب بناتهم من المدارس واذا قبلنا هذا لعدة أسباب منها ان أعداد الطالبات في المدارس لا تتعدى في الغالب 400 طالبة وانهن في مراحل التعليم العام صغيرات يحتجن إلى الرعاية ما بين يد الأهل والمدرسة فكيف نقبله في الجامعات عندما تصل الأعداد إلى 5 آلاف طالبة لهن مواعيد مختلفة في الخروج والدخول وأمام مطالبات من بعضهم لا ادري أن كان اولئك الـ (بعض) من ادارات الجامعات أو من الأهالي يطالب بالتشديد في طريقة خروج الطالبات وهو أمر لاحظت مؤخرا انه مبالغ فيه فالطالبة إذا أرادت الخروج قبل موعد فتح البوابة الرسمية في مواعيدها الثابتة فان عليها ان تؤكد أن سائق السيارة هو قريب من الدرجة الأولى (محرم) او غير محرم على كفالة والدها لا غير. وعلى ولي الأمر أن يدون الإثبات اللازم عند موظف الأمن في الخارج والطالبة تدون بياناتها عند موظفة الأمن في الداخل ثم تخرج ولان هناك منتظمات ومنتسبات فسوف نجد عشرات من الطالبات في الداخل وعشرات من أولياء الأمور في الخارج وهم جميعا في حالة غليان من الانتظار لاستكمال الإجراءات وقد لفتت نظري منذ مدة أثناء انتقالي بين المبنيين مشادة حامية الوطيس بين أولياء الأمور والأمن. والغريب أن الأولياء يرفضون تلك الإجراءات والأمن يقولون هذا طلبكم حرصا على بناتكم ولكن ماذا عن البنات؟؟ حالهن يقول كما نقول دائما لماذا تخطئ واحدة ويعاقب الجميع ولماذا تؤطر علاقة الاهل بابنتهم بعدم الثقة وفقا للقوانين التي يحسب فيها حساب من تخل بالتزامها الأخلاقي تجاه نفسها وتجاه أهلها عندما تستغل الخروج فيما يعود عليها بالضرر، أخلاقيا واجتماعيا، ثم ان من تريد استغلال خروجها من المنزل سواء للكلية او غيرها في أمر خاطئ ستفعل ذلك ان لم يكن اليوم فغدا وان لم يكن في الصباح ففي المساء. ان الخطأ وارد ولن نستطيع منعه اذا لم يكن هناك الرادع الكافي لمنعه من تلقاء النفس أليس من الاجدى ان يترك هذا الامر للاهالي فقط حيث تمد جسور الثقة والمتابعة المطلوبة فيما بينهم وابنتهم لتكون الفتاة هي الأحرص على نفسها قبل النظام وقبل الاهل لانها تستوعب كل المفاهيم والقيم التي تحدد سلوكياتها. ثم ما نسبة المستغلات لمثل تلك الأوضاع وكم مرة في الشهر بل في العام تخطئ الفتاة في استغلال خروجها من الكلية او غيرها في امر غير مقبول.. حسب علمي ان الحالات نادرة فاذا اخطأت طالبة من بين 11 الف طالبة في العلوم والاداب لماذا يعاقب الجميع وتهدر الاوقات والطاقات ولماذا تتحمل الجامعة عبء مراقبة الطالبة حتى بعد خروجها من اسوار الكلية. لماذا لا نتعلم وقد رأينا ان اكثر الحوادث المشابهة تقع من فتيات عشن في بيئات منغلقة مكبوتة انعدمت فيها الثقة فتعمدت الفتاة ان تسيء كسبا لثقة الآخر

[صقر قريش]

الحياة : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد
تحت الصفر- نعم كيف يعرف الطالب؟
سوزان المشهدي الحياة - 23/04/09//
سؤال غريب وضع في مادة الجغرافيا المعنية بدراسة التضاريس والمناخ والصادرات والواردات تركنا في حيرة من أمرنا بعد ما مرَّ عليه الكثير منا مرور الكرام.والد الطالب أثاره على صفحات الصحف مرفقاً ملاحظته الرائعة بصورة ونموذج من الاختبار الخاص بمادة الجغرافيا، والذي حشر فيه حشراً (سؤال عقيم) ليس له إجابة؟كيف تعرف الزوجة الأكثر إنجاباً؟ أنا شخصياً لا أعلم ربما تكون الزوجة صاحبة مناخ معتدل وتضاريس واضحة المعالم منخفضة بعض الشيء هنا ومرتفعة كثيراً هناك، ربما تكون حارة صيفاً وممطرة شتاءً، أو ربما تكون ذات شعر كثيف تغطيه الأشجار، وماهي صادرات الزوجة التي نسأل طالب الابتدائي عنها وماهي وارداتها؟وما الفائدة التي ستعود على الطلاب الأطفال من هذا السؤال الغريب، على رغم أنني كنت أتمنى قراءة أو سماع ردودهم التي أتوقع أنها ستكون بنفس غرابة السؤال الجغرافي الخطير!ولا أعلم حتى اللحظة التي اطلعت فيها على الخبر كيف مرَّ مثل هذا السؤال الذي لا ينتمي إلى الجغرافيا لا من بعيد ولا من قريب (كيف مرَّ) على 25 فرداً ما بين مؤلف ومراجع ومدقق وغيره؟ وكيف مرَّ عبر اللجان ومن هو أو هي صاحب القريحة الفذة الذي فكر وقدر بأن يضعه لأطفال في الصف السادس الابتدائي وفي مادة الجغرافيا بالتحديد؟كل ما أتمناه اليوم أن لا يظل هذا السؤال من دون إجابة، وعليه فإن المطلوب من اللجان المتدرجة أن تريح خواطرنا بالإجابة، مع صورة إلى وزارة التربية والتعليم الموقرة وبس!

[صقر قريش]

الرياض : الخميس 27 ربيع الآخر 1430هـ العدد 14913
إعفاء مدير المدرسة المعتدي على معلم
الباحة - إبراهيم الشمراني:
أصدر مدير عام التربية والتعليم للبنين بالباحة الأستاذ مطر أحمد رزق الله قراراً يقضي بإعفاء مدير مجمع الجاوة للبنين التابعة لمحافظة العقيق وتوجيهه للعمل بمكتب الإشراف التربوي بالعقيق لحين استكمال التحقيقات معه بعد أن تم تشكيل لجنة عاجلة من قبل الإدارة العامة للتعليم بالباحة نظراً لما بدر منه حيث قام بضرب معلم الكيمياء بالمجمع بالعقال بسبب عدم السلام عليه من قبل المعلم وتم تكليف وكيل ابتدائية المجمع بإدارة المجمع التعليمي بالجاوة..
من جهة أخرى نشط مديرو المدارس المجاورة من أجل القيام بالصلح بين المعلم ومدير المجمع ولكن المعلم المضروب أصر على أخذ حقه خاصة وأنه لم يخطئ اطلاقاً بحق مدير المجمع التعليمي.