شجرة نسب " آل قاسم " من خامس الطوال بلباسها الأخير...

[مدهش]

جهد جبار يا بو عبدالعزيز
بارك الله فيك

[محمد بن حميدان]

اشكركم جميعا على المرور..

admin ما فهمت السؤال!!

اذا كنت تقصد و تريد رجل عمره تجاوز الخمسين هو عمي عواض بن حميدان بن مقبول بن قسمي بن حمود بن حامد بن قاسم

[سبع الطوال]

جهد موفق وجميل يابو عبدالعزيز ولكن عندي بعض الملاحظات أرجو أن تسهم في إخراج هذا العمل مستقبلاً في أجمل حلة هي:
1- بالنسبية لثقيف أرجو إخراجها وإعادة كل شيء إلى أصله حيث تتنتسب ثمالة للأزد وليس لثقيف وقد تم إعلام المشاركين في المنتدى بذلك من قبل في مشاركات ووثائق قديمة وثقيف هي حلف فلا يجوز أن ننتسب إليها ولا سيما في شجرة النسب.
2- كلمة الشرمان لو تستبدل باسم الشخص الذي تمت النسبة إليه وهو (شريم ) .
3- بعض الأسماء في الورقة الخضراء غير واضحة فلو تم استبدال اللون الأخضر بالأبيض أو الأصفر وتمت الكتابة بالأسود لكان أجمل
4- لو تم تخصيص شجرة للطوال دون ذكر الفخوذ الأخرى لكان أجمل لأن في ذلك إجحاف بالفخوذ الأخرى حيث تبين الشجرة أن الطوال أكثر الفخوذ عدداً وهذا غير صحيح فهناك فحوذ أكثر عدداً فيما أعلم
وأسأل الله له التوفيق والسداد

[سبع الطوال]

ملاحظتين أخيرتين يا بو عبدالعزيز:
الأولى:
بعد السؤال والتحري علمت أن الطوال ينقسمون إلى قسمين:
آل حامد بن قاسم وأبنائه:(حمود وحماد ومحمود وحميدان وحمدان)
وآل شريم بن قاسم وأبنائه: ( مبارك و بركي ومحمد)
فحامد أخ لشريم وليس والده كما ذكر وأظن أن الحجج تبين ذلك فإن كان لديك ما يثبت عكس ذلك آمل إبرازه
ثانياً:
آل خليفة
إذا كانوا ينتسبون للطوال فلماذا لا يكون هناك تفصيل أكثر عن أبنائهم؟؟؟؟
وإن كانوا قد فنوا أرجوا الإشارة لذلك ولو بوضع لون خاص لمن فنيت شجرته دون ذرية والإشارة لذلك

وأخيراً...أنا معجب بفكرك وذوقك واجتهادك وإلى الأمام.

[admin]

يعطيك العافية أخي محمد.هذا ما قصدته.وشكرا على توضيحك.
الأخ : سبع الطوال ، بخصوص اقتراحك الأخير الموجه للإدارة .طالما هو للإدارة فالأفضل أن تخاطب الإدارة مباشرة.فنعتذر عن تحريره!
وبخصوص النسب .ليس هناك مجال للاجتهاد فيه ووضع أكثر من رأي!

[سبع الطوال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة admin

يعطيك العافية أخي محمد.هذا ما قصدته.وشكرا على توضيحك.
الأخ : سبع الطوال ، بخصوص اقتراحك الأخير الموجه للإدارة .طالما هو للإدارة فالأفضل أن تخاطب الإدارة مباشرة.فنعتذر عن تحريره!
وبخصوص النسب .ليس هناك مجال للاجتهاد فيه ووضع أكثر من رأي!

أخي الكريم
بالنسبة للتحرير فإني راسلت اللإدارة في وقته حين مر على الموضوع أكثر من 45 دقيقة وعدلته في العمود الموجود فلا داعي للإعتذار لأني قمت بالتعديل وقمت أنت مشكوراً بحذف ما أريد حذفه.


وشكراً لاهتمامك admin

[سبع الطوال]

[frame="4 80"]بالنسبة لاقتراحي بتكريم الأخ محمد هذا حق من حقوقه ويستاهل ولم أرسله للإدارة لأني أطلب تكريمه من الأعضاء فكل أشادة من أأعضاء مهتمين ماهو إلا وسام تميز لأبو عبدالعزيز[/frame]

[admin]

أخي الكريم : من حقك ان تنلاحظ .لكن ما تم تحريره الأفضل أن يكون على الخاص (ان شاء الله فهمت قصدي)

[سبع الطوال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة admin

أخي الكريم : من حقك ان تنلاحظ .لكن ما تم تحريره الأفضل أن يكون على الخاص (ان شاء الله فهمت قصدي)

عزيزي
عرفتك وفهمتك لكن راح تفكيرك بعيد وما أردته هو الشفافية ونقاء الشجرة فقط وإن شاء الله فهمتني صح

شكراً لاهتمامك

[بن منصور المشيخي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ظهرة في ألاونة ألاخيرة سعي حثيث كل يعمل مشجر و أن هذا العمل كان مجودا من قبل

لكن الأن تسارع الناس في هذا العمل عمل مشجرات منها الصحيح ومنها المزور لكن اسمع قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

(كل نسب وسبب منقطع الانسبي) ثماله من الازد والأن قا لو من ثقيف

#
#( أخي الكريم : إدارة المنتدى قررت عدم الخوض في نقاش مثل هذه القضايا على صفحات المنتدى . تحرير الإدارة)