فقر الرفاقه

[شقران]

أبشرك رمضان قرب والضمان زاد
العلوم مسهلة
أخي شقران هذا حال الدنيا فقد قالالشاعر
رأيت الناس قدمالوا إلى من عنده مال ....ومن لا عنده مال فعنه الناس قدمالوا
رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهب ... ومن لا عنده ذهب فعنه النتاس قد ذهبوا

ياهلا يابن داخل

عادتكم من قديم الأزل

إكرام الضيف , وحفظ الجوار , وإغاثة الملهوف

اما الضمان فهذا فعل أطوال الأيمان

واما المال تصنعه الرجال ولا يصنعـــــها

فأين أنت من هذا

ونحن في زمن لا نبكي فقير المال فعلم رزقه عند الله

ولكننا نبكي فقير الحكمة والمنطق

مشكور ياصاحب الذات على مرورك الكريم

[شقران]

حياك الله ياشقران
وبارك الله فيك
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

ابو فهد

البقا وطولت العمر

ولا هنت

ومشكور على تواصلك

[شقران]

إطلاله تنذر ببزوغ فجر من الإبداع
وتستحث فضولنا في متابعة القادم

قصيده رائعه مبنى ومعنى وإن كنت
أفضل أن لاتحمل هذه النبرة الحزينه

تحياتي

[/quote]

حسن بن عابد

مشكور سيدي لحضورك

ولا هان راسك

ودام تواصلك[/center]

[شقران]

أخي شقران:
نظم راق ، وفكرة ممتازة لكن:
الأرزاق بيد الرزاق والفقير من خرج من الدنيا بلاعمل يثاب عليه.
كماأن الفقير من عدم الصحة والستر والفكر السليم والعلم المفيد وهذه كلها
لاتقدربمال فنعم الله علينا أكثر من أن نحصيها والمال لايأتي في أولها . أشكرك على ابداعك.

شاعر ثمالي

والنعم وستت أنعام

ومشكور ياشاعرنا الكريم على

الحضور والأطراء

ولا هنت

ودام تواصلك

[شقران]

حياك الله ياشقران ..وبارك الله فيك

مرحبا ألف

مطر اليل

البقا وطولة العمر

ولا هنت

ودام تواصلك

[@ بن سلمان @]

شقران /
من يملك هذا الفكر
من يملك هذه الذائقة
لا اظنه يعدم الرفقه الحسنة
وبما انك وصلت ورضيت المقام بيننا
فأذرعة اخوتك مشرعة لك
بيني وبين الاسماء المستعارة حساسية مفرطة
لكن لم أقاوم حرفك

[شقران]

شقران /
من يملك هذا الفكر
من يملك هذه الذائقة
لا اظنه يعدم الرفقه الحسنة
وبما انك وصلت ورضيت المقام بيننا
فأذرعة اخوتك مشرعة لك
بيني وبين الاسماء المستعارة حساسية مفرطة
لكن لم أقاوم حرفك

هلا يابو هبه

سلم راسك ولا هنت

يابن الأجواد


واترك الحساسيه عنك

لأن أصابعك في يدك ماهي سوى

ومشكور لحضورك يابن سلمان

[المشتاق]

يعطيك العافية

الحقية أن جميع العادات والتقاليد التي كانت موجودة بدأت تختفي خلف الحضارة المزعومة .
وبوجود تلك العادات استطاع الناس ( الرفاقة ) أن يعيشواحياة سليمة آمنة حياة الحب حياة السعادة والاحترام والتقدير والرحمة و............................

ملاحظة
ترى شيخ البنقالة يستطيع أن يجمع شتات العمال ويوجههم وتجدهم يبحثون عن بعضهم البعض ويؤمنون الأعمال لبعضهم من البعض وهذه حقيقة .فهل للغربة دور في جمع شتاتهم ؟أم الفقر؟ ام عدم وجود النساء معهم في الغربة ؟ أم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[النادر]

شقران

اقسم برب السماء انك راقي

لم تكتب من فراغ كل ماحولك اسماء ولايتكئ العاقل الا على الافعال
ستجد الكثير يبحث عن الاسم والشخوص لكن قله هم من يبحثون عن الافعال

تاريخ الرجال هو مايسجل لهم البقاء اما الاسماء فيمحوها الغياب

راق لي كل ماكتبت وان كنت قد وجدت ماوجدت

النادر

[شقران]

يعطيك العافية

الحقية أن جميع العادات والتقاليد التي كانت موجودة بدأت تختفي خلف الحضارة المزعومة .
وبوجود تلك العادات استطاع الناس ( الرفاقة ) أن يعيشواحياة سليمة آمنة حياة الحب حياة السعادة والاحترام والتقدير والرحمة و............................

ملاحظة
ترى شيخ البنقالة يستطيع أن يجمع شتات العمال ويوجههم وتجدهم يبحثون عن بعضهم البعض ويؤمنون الأعمال لبعضهم من البعض وهذه حقيقة .فهل للغربة دور في جمع شتاتهم ؟أم الفقر؟ ام عدم وجود النساء معهم في الغربة ؟ أم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هلا وغلا
أخوي المشتاق

اعجبني إنتقائك لمفرداتك التي خطها قلمك على متصفحي المتواضع

وسبحان الله بدل ما ننعم بتلك النعم في كنف حب وتكاتف أصبح التفكك

الأسري يغزونا ووجد لدينا أرض خصبه ونفوس تتقبل كل مساوء العالم

يأخي الكريم

ليتنا نصبح مثل من ذكرت سوء البنقاله أو السودانيين

الا تلاحظ ان لديهم تلاحم عجيب ونحن غدابنا التفكك الأسري حتى أصبحنا

لانعرف بعضنا البعض

مثلا لو لاحظت عندما يكون هناك مناسبه الا تلاحظ ان معظم الشباب

المتواجدين غير معروفين وهم من أقرب الأقربين لي ولك

الم يإن الأوان بعد الله المســـــــتعان

مشكور سيدي الكريم لفهمك لمضمون القصيده والتنويه بما تحتويه

لك كل احترام وتقدير