شجيرة الضربة .

[منقاش]

رد: شجيرة الضربة . رد: شجيرة الضربة . رد: شجيرة الضربة . رد: شجيرة الضربة . رد: شجيرة الضربة .

يا شيخ سلام أظن العسل المجني من ألأشجار سدره والا غيرها أصبح عمله نادره في زمانك في كل نواحي جزيرة العرب , ألا أذا كنت تعرف نحال أمين في هالعصر اللي ضيعت فيه ألأمانه .
وعن عسل الحضارم سمعت بشهرته وشريته عدة مرات يوم اليمن الجنوبي شيوعي ويعيش في عزله وكل شي فيه رخيص , شريته يا رفيقي من عند أهل الدكاكين اللي يبيعون العسل بحي كريتر في عدن , وشريته من عند أهل محافظة حضرموت أنفسم .
لكني أكتشفت من هاك ألأيام من بعض الحضارم الثقات أن كثير من النحاله الحضارمه يخلطون التمر بالماء ويحطونه في طشوت , ويقطعون الشباشب (الزنانيب) أكرمكم الله أوصال صغيره ويرمونها على ظهر الماء حتى تطفي بالنحل اللي يجني منها عسل ما يفرقه عن عسل السدره الا خبير مجرب .
وحتى لا نعمم ونظلم كل نحالة حضرموت نقول أنه لا بد أن بينهم ناس أهل أمانه وياكثر ألأمناء فيهم , ناس ما يغشون لكن هذا يحتاج لتعامل مباشر بين النحال البايع وزبونه ....

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

يا شيخ سلام أظن العسل المجني من ألأشجار سدره والا غيرها أصبح عمله نادره في زمانك في كل نواحي جزيرة العرب , ألا أذا كنت تعرف نحال أمين في هالعصر اللي ضيعت فيه ألأمانه .
وعن عسل الحضارم سمعت بشهرته وشريته عدة مرات يوم اليمن الجنوبي شيوعي ويعيش في عزله وكل شي فيه رخيص , شريته يا رفيقي من عند أهل الدكاكين اللي يبيعون العسل بحي كريتر في عدن , وشريته من عند أهل محافظة حضرموت أنفسم .
لكني أكتشفت من هاك ألأيام من بعض الحضارم الثقات أن كثير من النحاله الحضارمه يخلطون التمر بالماء ويحطونه في طشوت , ويقطعون الشباشب (الزنانيب) أكرمكم الله أوصال صغيره ويرمونها على ظهر الماء حتى تطفي بالنحل اللي يجني منها عسل ما يفرقه عن عسل السدره الا خبير مجرب .
وحتى لا نعمم ونظلم كل نحالة حضرموت نقول أنه لا بد أن بينهم ناس أهل أمانه وياكثر ألأمناء فيهم , ناس ما يغشون لكن هذا يحتاج لتعامل مباشر بين النحال البايع وزبونه ....

بارك الله فيكم يا شيخ منقاش .

وانا متفق معكم ان الاثمان الغالية والاسعار العالية ربما جذبت الغشاشين والمرتزقة الذين لا تردعهم مخافة الله الى الاحتيال , وبيع اعسال مغشوشة , مقلدين الانواع الغالية .وذلك كله طمعا في المال , حسبنا الله ونعم الوكيل , ولكن لن نعدم من وجود رجال يخافون الله , وعلى الانسان التبصر في ما يشتري , وان لا يغر لمجرد الادعاءات الكاذبة ...

[النجم الساهر]

معلومات قيمة تستحق المرور والاستفاده
والشكر هنا للجاج سلام على هذه الاهتمامات القيمة
وكم نحن بحاجة لمثل هذه المعلومات القيمه والتي نفتقر اليها نحن الشباب

والشكر موصوووووول للمشرف العام على استضافة مثل هولاء الكتاب الماهرين اصحاب الخبر وعندي احساس ان هذا المنتدى يحمل من الرجال المخضرمين الكثير مما اراه من مواضيع ومداخلات قيمه

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الساهر

معلومات قيمة تستحق المرور والاستفاده

والشكر هنا للجاج سلام على هذه الاهتمامات القيمة
وكم نحن بحاجة لمثل هذه المعلومات القيمه والتي نفتقر اليها نحن الشباب

والشكر موصوووووول للمشرف العام على استضافة مثل هولاء الكتاب الماهرين اصحاب الخبر وعندي احساس ان هذا المنتدى يحمل من الرجال المخضرمين الكثير مما اراه من مواضيع ومداخلات قيمه

مشكور اخي النجم الساهر .
وبقاؤكم معنا , واهتمامكم بما يطرح يشجعنا على الاستمرار .
وكل ما نقدمه ما هو الا اجتهادات ,والتوفيق من الله .
ولكن يا اخي بالنسبة لي فانني لست من المخضرمين .
الا اذا كنت تعني الشيخ منقاش فربما ينطبق عليه الوصف .
وما دمت صنفت نفسك من الشباب فرجاء لا تبخل علي بهذا التصنيف ....

[رويعي الغنم]

لقد أبدعت يا شيخ سلام في تعقب منشأ تسمية هذه الشجيرة في لسان العرب
بارك الله فيك يا باحثنا المبدع , وكثر الله من أمثالك , ونفع بجهودك , وأجزل لك ألأجر , وشكرا ..
كما أشكر أخي ابا عبدالرحمن على الصور الجميله لهذه الشجيرة التي يبدو أنها لا ترتفع كثيرا عن ألأرض (50سم تقريبا) , مع أننا نتطلع مستقبلا منه ومن أبي نقشة الى صور تكون منوعة لكل شجيرة بحيث يصور الساق والنوامي والورق والزهر والصورة ألأجمالية للنبتة كل صورة على حدة حتى تتعمق الفائدة أن شاء الله .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

لقد أبدعت يا شيخ سلام في تعقب منشأ تسمية هذه الشجيرة في لسان العرب
بارك الله فيك يا باحثنا المبدع , وكثر الله من أمثالك , ونفع بجهودك , وأجزل لك ألأجر , وشكرا ..
كما أشكر أخي ابا عبدالرحمن على الصور الجميله لهذه الشجيرة التي يبدو أنها لا ترتفع كثيرا عن ألأرض (50سم تقريبا) , مع أننا نتطلع مستقبلا منه ومن أبي نقشة الى صور تكون منوعة لكل شجيرة بحيث يصور الساق والنوامي والورق والزهر والصورة ألأجمالية للنبتة كل صورة على حدة حتى تتعمق الفائدة أن شاء الله .

الله يبارك فيك يارويعي الغنم .
وما قمت به من جهد ما هو الا تكملة لجهودكم وجهود المبدع ابو عبدالرحمن .
وكما لا حظتم فان ما نقلتموه عن الاخوان بشأن عسل الشجيرة كأنه منقول من كتب النبات (ابيض ثقيل القوام ).
ولولا جهودكم ودقة النقل لما توصلت الى النتيجة ..

[منقاش]

يا شيخ سلام من تبحثات أبو نقشه لقيت هذيل تسمى شجيرة الضربه بنفس ألأسم , ويقول كاتب الموضوع : من انواع و اسماء الشجر في بلاد الطلحات - الضربه : يستخرج منها العسل الابيض .
الرابط : http://www.altalhi.net/vb/showthread.php?t=756
وأكيد أن باقي ربعنا ثقيف وقريش وهوازن يسمونها بنفس ألأسم ....



وهناك

[أبو عبيدة]

يعطيك العافيه

[المبرِّد]

وعليكم السلام
بيض الله وجهك.استفدنا من كل ما تكتب

[رويعي الغنم]

أخي الحبيب الحاج سلام : قبل يومين كنت مع أبو فهد / عطيه بن حمدان الطويلي الثمالي (عمره في الثمانينات تقريبا) , وهو رجل من الثقات وحساب (للفصول) , وأعده عميدا لرعاة الغنم , والذين يعرفونه يفهمون ما أعني بذلك (لكثرة ما حل ورحل بغنمه في الماضي) .
يقول أبو فهد ثلاث نبتات تبدو قابلة للرعي ولكن الغنم والماعز لا ترعاها وهي , الضربة , والصميعاء , والسقياء .
وسألته عن الشرمة فأكد لي أن الغنم والماعز ترعاها , بل تقبل على رعيها وتتجمع حولها , وأن أهل الشباحة الذين يستطلعون الكلأ في الديار الممطورة قبل الرحيل اليها كانوا عندما يعودون يخصون الشرمة في الوصف ضمن بقية النباتات والشجيرات لأهميتها للرعي .......