سلسلة حلقات تقول ثمالة

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة »بنوتة المملكة «

يعطيك العاافية

الله يعافيك .

[الحارث بن همام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

هذا التهامي المفضال يحب ثمالة كما أنا أحبها! فهو عرف الجميل, جميل التراب الذي تربى عليه, وترجم لنا حلقات جميلة تزيد المطلع ثراءً لغوياً لا يستهان به .

ليس من مداخلة أضيفها لهذا النبع الزلال وهذه الصفحة الثرية بما أحتوته, ولعلي تخيرت مقطوعة شعرية أضيفها للحلقة وهي إهداء لمن أحب تراب قريته وأرضه وقدم من أجلها .

وقالوا: تحب..؟

فقلت: غرام ثمـــالة بماء النمير

تموت ويفنى شذاها

إذا ما تلظّى السعير

وتبقى ثمالــــــــــة

حياتي بعد

وبعد حياتي

وتبقى ثمالــــــة

على الدهر أغنيتي

وحبي الكبير

وحبي الكبير.. وحبي الكبير.. وحبي الكبير.

مرحبا بالمقداد وحياك الله في موضوعنا هذا .
ومشكور على هذه القصيدة المنثورة الرائعة
وثمالة تستحق منك هذا وأكثر .

[الحارث بن همام]

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم حديثنا عن مسألة واسعة ، وهي مخاطبة غير العاقل من البهائم والطيور ونحوها .

وهو باب واسع سأعرض ما عرفت منه في حلقات ، سواء ما وجدت له أصلاً في اللغة أو ما لم أجد .

تقول ثمالة : ( إرْ إرْ إرْ ) للغنم إذا أرادت أن تدعوها . والفعل : ( يراري للغنم ) أي : يدعوها .

وتقول : ( حَيْ حَيْ حَيْ ) للغنم لتمشي معه ، وأحياناً لزجرها . والفعل : ( يتاحي للغنم ) أي : يدعوها للسير .

قلت : هذا كله صحيح . ففي التاج : ( أرْ أَرْ ) بسكونِ الرّاءِ فيهما : مِن دُعَاءِ الغَنَمِ .
قلت : ثمالة تقول : ( إرْ إرْ ) بكسر الهمز .

أما ( حِيْ ) فقد ورد في اللغة اللفظ ( حا )على توسع في معناه ، قال الشيباني في كتاب الجيم :

والحيحاء: دعاء الغنم لترعى وتثبت ، تقول : حاحيت . وأنشد للحنفي في الحيحاء :

وهوازنٌ خَلْفي تُحاحِي بشَائِها ... وأَسْفَل مِنَّا وسْطَ أَزوادها الفَزْرُ

قال في اللسان : حا : هو زَجْر للكبش عند السِّفاد ، وقال ابن سيده حاءٍ أَمر للكبش بالسِّفاد ، وقيل :

هو زَجْر للغنم أَيضاً عند السَّقْي . يقال : حَأْحَأْتُ به وحاحَيْتُ ، وقال أَبو خَيرَةَ : حأْحأْ ،

وقال أَبو الدقيش : أُحُو أُحُو .

وأَنشد لامرئ القيس : قَوْمٌ يُحاحُونَ بالبِهامِ ...

قال أَبو زيد : حاحَيْتُ بالمِعْزَى حِيحاءً ومُحاحاةً : صِحْتُ . وقال أَبو عمرو : حاحِ بضَأْنِك وبغَنَمِكَ أَي : ادْعُها . وأنشد :

أَلجَأَني القُرُّ إِلى سَهْواتِ / فِيها وقد حاحَيْتُ بالذَّواتِ

( قال : والسَّهْوةُ صَخْرةٌ مُقْعَئِلّةٌ لا أَصل لها في الأَرض ، كأَنها حاطت من جبل ، والذَّواتُ المَهازِيل )

قال الجوهري : حاءٍ : زجر للإبل بُني على الكسر لالتقاء الساكنين وقد يقصر . وقال أَبو زيد :

يقال للمعز خاصة حاحَيْتُ بها حِيحاءً وحِيحاءةً : إذا دعوتها . قال سيبويه : أَبدلوا الأَلف بالياء

لشبهها بها ؛ لأَن قولك : حاحَيْتُ إِنما هو صَوْتٌ بَنَيْتَ منه فِعْلاً كما أَن رجلاً لو أَكثر من قوله : لا ،

لجاز أَن يقول : لالَيْتُ ، يريد قُلتُ : لا .

قلت : تبين أن اللفظ ( حا ) مقصور أو ( حاء ) بالهمز أو ( أحو ) كما نقل عن أبي الدقيش . والفعل ( يحاحي )

وقد تعددت الأقوال في المخاطب كما رأيت ، فقيل المعز وقيل الضأن وقيل الكبش خاصة وقيل الإبل ...

وثمالة تقول : ( حِيْ ) بالياء وتخص به الضأن ، إلا أن الفعل ( يتاحي ) لا أعرف وجه علاقته

بالصوت ( حي ) إذ من المعلوم أن هذه أسماء أصوات ، وفي أوضح المسالك لابن هشام :

هي نوعان أحدهما : ما خُوطِبَ به ما لا يَعْقِلُ مما يُشْبه اسم الفعل ، كقولهم في دعاء الإبل
لتشرب : ( جِى جِى ) ) غيرمهموزَيْنِ وفي دعاء الضأن ( ( حأ حأ ) ) والمعز ( ( عأ عأ ) مهموزين ،
والفِعْلُ منهما : حاحَيْتُ وعاعَيْتُ ، والمصدر : حَيْحَاء وعَيْعَاء ، قال :

يَا عَنْزُ هذَا شَجَرٌ وَمَاءُ ... عَاَعَيْتُ لَوْ يَنْفَعُنِي العَيْعَاءُ

[الحاج سلام]

بارك الله فيك يا ابن همام وها انا اصل واظن القوم مشغولين بمتابعة المباريات الكروية ولي عودة ان شاء الله .

[كشكول]

مشاء الله تبارك الرحمن على هذه السلسله الجميله من كاتب جميل

كم قلناها وسنقولها ان كتب لنا بقية من حياة

تذكرت قول العرب ( " لا يعرف هرّاً من بِرّ " قال ابن الأعرابي: الهرّ دعاء الغنم، والبر: سَوْقُها )



وجدت الجميع منشغل بمتابعة مطاردة المجنونه ولست ارى انها هي من يجب ان توصف بذلك فكان لي السبق الثاني

بارك الله فيك

[ابوسيفين]

ياخي انت ماتشوف مباريات؟؟؟

ماعلينا لحقنا الاوائل ونضيف الى المحاحاه إن لم تخني الذاكره العباره التي تُطلق مُرافقة للمقلاع عند حماية الطير (( حاح )) ولي عوده

[سهيل2012]

وهاهو أخوكم سهيل يصل متأخرا كعادته وتحط رحاله في هذا الموضوع المتميز والرائع

فقد تعودنا على هذه الوجبة الأسبوعية الدسمة كل ليلة جمعة ونرقبها بلهف وشوق

مجرد تسجيل حضور فقط في هذا الموضوع وسلامتكم .

[الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي]

ماشاء الله على كاتبنا -وماشاء الله على قوم كانت تقول بالفطره وعلى السليقه ما نراه يناقش اليوم علميا ويقال انه صحيح-ولم يؤثر في لهجتهم اختلاط اجناس او وسائل اتصالات-وغير ذلك -كان الابن يلتقط الكلمه كما يسمعها ويلهجها- واليوم نجد الاب احيانا لايدري ماذا يقول ابنه - البيت الواحد فيه عدة لهجات واقوال-

[المقداد]

الشيخ المبارك التهامي , بوركت .
ولا تنسى الله يخليك أنك أذا دعوت الأغنام لشرب الماء ستقول ( ترررررررر , ترررررررر).
وأضف الى ذلك الله يكرمك ويكرم الجميع أن الشيخ منقاش أذا ما أراد أن يجر حماره صاح في أذنه ( حرّر يا حمار ).
وأضف في معجمك أنك أذا أردت أن تبرّك ناقة أو جمل قلت ( نخخخ) .

لا أعلم ما مصدر هذه الأصوات؟ لعلك وضحت لنا ذلك , وشكراً .

[ابن ابي محمد]

أيها المسلمون في مشارق هذا المنتدى ومغاربه ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وطابت أيامكم وطابت لياليكم , وجزى الله كاتبنا ابن همام خير الجزاء , فقد أصل وفصل ونبش من أذهاننا ما كاد يطويه النسيان من لغة الثملان , وحرك بتنبيشاته تلك الكثير من الأشجان , أما ما بعد :
من عندنا من سد البحور شيخكم ابو نقشه يقرؤكم السلام ويقول:
بخصوص الحمير التي أطراها حليف الشيخ العمدة المقداد أحسن الأطراء , فأن ركابتها وهم الحماره بتشديد وفتح الميم على وزن جماله لركابة الجمال يقولون حررررر عندما يخاطبون حميرهم لحثها على الغذ في السير , ويتبعونها بصوت من جانب ومؤخرة الحنك مع لوي الشفتين وتصعير ما حول أحدى العينين أو ما يشبه حالة من حالات التشنج..
الشيخ يقول أنه يتحداكم أن أحدا منكم يقدر يكتب الصوت اللي يتبع الحرحره لأن أحرفه غير موجوده البته من ضمن أحرف الهجاء العربيه , وعضلات الفم المستخدمه في لفظه ما تستخدم في لفظ الحروف المعروفه...
البعارين لتبريكها أو تنويخها يقول لها الجماله أخخخخخ , .ولتوريدها على الماء يهاها لها بالأنجليزيه فيقال لها hay hay. .
أما أررررر فهي لمنادات البهم من دون الضاينه والماعز , لأن الضاينه وهم كما يقول الشيخ كبارية وعقال الضأن فيتاحى لها ب حااااا حاحا , وتزجر وتطرد بالترتره فيقال لها تررر, والماعز يساسى لها في النداء فيقال بالأنقليزيه say , say , say , ولم يبين لنا الشخ فيما أذا كانت الماعز والمساسون لها والأبل والمهاهون لها يتحدثون الأنقليزية بطلاقه أم أن ذلك ضرب من ضروب الصدف ونوع من التوافق اللفظي ؟؟..
والغريب أن كبارية التيوس يتوتو لها عندما يتم طردها اأو زجرها فيقال لها تو بفتح التاء وتسكين الواو ...
وهناك غير ذلك من المفردات الطارده مثل كلمة أشششش للبهايم وحاااه للطيور ...الخ ..
هذا ما علق به الشيخ , والله أعلم ,...