فنجال .. وعلوم رجــــــال .. !!

[سهيل2012]

المتنبي والعبد : زيتون

كان المتنبي مشهورا بغروره الكبير وكان معروف بالتعالي على الجميع

في يوم من الأيام كان المتنبي يتجول بحصانه في بساتين حلب
وإذ به يرى عبدا أسود يعمل في أحد الحقول فاقترب منه
وطلب منه أن يسقيه وبعد أن شرب المتنبي
أراد أن يُري العبد براعته في الشعر
فسأله : ما اسمك؟
رد عليه العبد : زيتون
فألقى له المتنبي هذه الأبيات :

سـمـوك زيـتـون فمـا أنصفو ............... لو أنصفوا سموك زعرورا
لأن في الزيتون زيت يضاء به ............... وأنت لا زيت ولا نورا

.
.
.
ولأنني احب المتنبي ماراح اقول رد " زيتون "

[سهيل2012]

علوم رجال


هذا - سلم الله من يقرأ من أعضاء منتديات بلاد ثماله - شاعر قديم من شعراء الحب

والهوى والغزل العفيف .. له قصائد عدة في ديوان : الأ .............

كان متيما بالنساء في عصره !!

ومحبا للجمال حسب مقاييس الجمال آنذاك وما يظهر منها للرجال !!

كان معظم شِعره في الغزل .. وأحيانا يتجاوز بعض الخطوط .. كما يفعل عاشق الثريا

ويحرج أصدقاءه مشرفي المنتديات !!

وذات مره اجتمع به قومه وأقسموا عليه أن يترك شِعر الغزل .. لأنه لا يليق برجلٍ مثله

وإحراج قبيلته المعروفه ..بهذا الفعل !!

وكان في معظم قصايده يتطرق للنساء ولو ببيت ٍ واحد !!

ولكنه لم يلق ِ لهم بالا .. بل كان يملأ غليونه ( بالتنباك ) ويولع جمرته ويعيش جوه !!

وذات يوم اجتمع القوم .. وطلبوه للحضور ووضعوا له ( جُعلا ) مالا كثيرا .. على أن يترك

التشبب والتغزل بنساء القبيلة وبنات جيرانهم من القبائل الأخرى !!

ووافق على ذلك !!

وطلبوا منه قصيدة تخلو من الغزل !!

ولما نظم أبياتها وبشرهم بأنها تخلو من الغزل .. استبشروا خيرا ..

وحددوا المكان والزمان ليلقي شاعرهم قصيدته .. واجتمعت القبيلة ليشهدوا الحدث

الأهم في تاريخ شاعرهم .. وتحوله من شِعر الغزل ..

وبكل كبرياااااااء وانفه وشموخ وعزة نفس وقف شاعرهم قائلا :




.





.






.






















.






تابعوا سهيلا في الجزء الثاني من القصة .. لاحقا بإذن الله .....


.


.

.

[سهيل2012]

نعم وقف شاعرهم قائلا //

يا لله ياربي عليك التسانيع
ليا صكت البيبان بابك وسيعي
كريم يا برقن نخيله ورا الريع
بالقطر عنا يم واد النقيعي
أنا ليا مني بغيت المناجيع
عقب الليان اغصون قلبي صريعي
ياراكب اللي من سلايل مرافيع
اسداس حيلٍ ماتلاها الرضيعي
قطم السماري ماهوتها المراقيع
تاطا الحثاث وسبتهنه متيعي
يزوعن ليا بدأ الفجر تزويع
ولهن غذاي اليتاما وديعي
مافوقهن الا العيال البواتيع
طريحهم بالعج ماله منيعي
قدامهنه يسبرون المضابيع
وخلافهنه يسبرون الفريعي
باطرافها مثل السباع المجاويع
من خوف اهل ركبن عليهم يفيعي
اخذن من غدران حاذه قراطيع
من ما المطر ماهوب بدعٍ رجيعي
واليا بدن احلي كشب المقاويع
ادروا عليهن عقب مسراً شنيعي
اما تشوف مخضبين المساويع
ولا تشوف النار تلمع لميعي
وصدوا بهن عن البرود اللواسيع
وشبوب اهلهنه بسمرٍ خليعي
ودق البهار ونطع الكيف تنطيع
لين السوالف بين اهلها تريعي
وهن بروكٍ ف السليله مخاريع
للحيهنه باللواحي قريعي
ولفوا على شباب عيد المجاويع
الشاة حايل والمعزب بزيعي
سلم عليهم كل شخصٍ بترفيع
خص القروم وكل شخصٍ رفيعي
ون سيل عنا يم واد المريبيع
لا عيشةٍ زينه ولاماً نفيعي
اخيامنا مثل الطيور المواقيع
ون جاتنا القله غدينا مزيعي
والحي لابده يجي بالمراجيع
واللي دعاه الموت يقعد وضيعي

انتهت القصيدة بدون الإشارة للنساء .. البته !!


عندئذ .. صفق القوم له .. ولكن أحد الخبثاء وضع له كمينا .. !!

اتفق مع إحدى النسوة على أن تمر من أمامه من بعيد متوشحة

بالسواد .. لاختباره .. ويكون مرورها مع انتهاء القصيدة !!

وعندما مرت من بعيد أثناء تصفيق قومه .. شهق شهقة كبيرة

واستدرك قائلا :

هيم البطون مخضبات الأصابيع
نجل العيون وخل عنك القضيعي


القضيعي : العجائز !!

هههههههههههههه

خربها الشاعر / مخلد القثامي !!

غفر الله لنا وله ولجميع موتى المسلمين ..

والسلام ختام .

[سهيل2012]

قصة نويشي الحربي

هذه قصه نويشي بن ناشي من المشاعله من بني عمر من حرب ,, أصبحت قصته في حماية الخوي اشهر قصه يتناقلها اعراب نجد ويضربون بها المثل في تعظيم حق الجار والخوي ، والخوي هو الرجل الغريب الذي يكون في ذمة احد رجال القبيلة. كان نويشي يعيش في وادي الفرع الواقع في منطقة المدينة المنورة ، ووادي الفرع تختص به قبيلة بتي عمرو من حرب ، وخﻼ‌صة القصه ان رجﻼ‌ً يقال له اليتيم من ذوي بدير من مطير ، كان قادماً الي وادي الفرع ،فأصبح في حماية انويشي وذهب وفي يوم من اﻻ‌يام مع احدى الطرق فتعرض له بعض اعدائه لسلب ما معه فقال لهم اتركووني فانا رفيق انويشي ومستجير ٍبه ولم يصدقووه فحاول مقاومتهم فقتلووه , ومن غريب الصدف أن الذين اعتدوا علي المطيري كانوا من جماعة نويشي وكان عددهم سته ,, وعندما علم نويشي بالخبر ،تأثر كثيرا لكنه لم يتردد من اخذ الثار واﻻ‌نتقام ممن اعتدوا عﻼ‌ جاره ، وقد فعل ما صمم عليه ، حيث رصد للمعتدين وقتلهم واحدا واحداً ، وقال انويشي هذه القصيده مسندها على زوجة المطيري في ديارها !!

يا راكب للي شايباتٍ مقاريه * مثل الظليم الى ضرب له قرارا
يسرح وممساه البديري حراويه * اللي نزل بين السهل والوعارا
خوينا يا متلف الروح نفديه * واللي ورا الصبيان دربه عسارا
مطلق مطيحة بايمن السوق شوفيه * فوقه رمن اشنودهن العذارا
ارخصت عمي ما احسب القلب يصخيه * عند الخوي كنه حتين الجفارا
اقفي مع الطاروق دمه يباريه * دمه مع الطاروق يغشى الجدارا
احدٍ سمع واحدٍ بالأعيان راعيه * البدو والحضران فوقه صبارا

وذات مره كان نويشي وخاله يسيران مع بعضهمافمرّا على المكان الذي قُتل فيه المطيري رفيقه

قال خال النويشي ( متهكما ) :

انظر يالنويشي هذا المكان الذي ذبح فيه رفيقك ويأشر بيده ..
فلم يتمالك النويشي نفسه فسل سيفه ..وقطع يد خاله المؤشره على المكان
فأصبح هذا الفعل معنى للشعار ومنه قول الشمري ..

لاواهني نويشي اللي قضى الدين * متقبلن نصف الشهر من قمرها
عقب اربعه واثنين يسلم من الشين * غير اليمين اللي نويشي بترها

منقوووووووووول

وذمة سهيل بريئة .

[سهيل2012]

السلام عليكم يا أصدقاااء ومتابعي سهيل من قبيلة ثماله العظمى ..

مجرد تنشيط للموضوع فقط !!

لا أكثر ولا أقل ..

[حسن عابد]

عليكم السلام

[سهيل2012]

بسم الله الله الرحمن الرحيم

نستأنف الموضوع ببعض السواليف الجديدة من جعبة أخيكم سهيل ونرجو

من الله التوفيق والسداد ..


يـُقال بأن المسؤولين عن مستشفى شهار غيروا سور المستشفى وهدموا بناءه

وبدلوا ذلك بشبك حديدي وعند الانتهاء منه افتتحه أحد كبار ....... الشخصيات ومن

باب الفضول ( اللقافه ) سال أحد المرضى ( ممن يـُرجى شفاؤهم ) عن مشاعره

وفائدة هذا السور وأهميته ؟؟

فأجاب المريض : وضعوا الشبك حتى المجانين اللي جوّه يشوفوا المجانين اللي برا

[zqrat hantgulw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل2012

بسم الله الله الرحمن الرحيم

نستأنف الموضوع ببعض السواليف الجديدة من جعبة أخيكم سهيل ونرجو

من الله التوفيق والسداد ..


يـُقال بأن المسؤولين عن مستشفى شهار غيروا سور المستشفى وهدموا بناءه

وبدلوا ذلك بشبك حديدي وعند الانتهاء منه افتتحه أحد كبار ....... الشخصيات ومن

باب الفضول ( اللقافه ) سال أحد المرضى ( ممن يـُرجى شفاؤهم ) عن مشاعره

وفائدة هذا السور وأهميته ؟؟

فأجاب المريض : وضعوا الشبك حتى المجانين اللي جوّه يشوفوا المجانين اللي برا

زدنا مما في جعبتك يا عاشق الثريا

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zqrat hantgulw

زدنا مما في جعبتك يا عاشق الثريا

شكرا ع مرورك يا سيد زقراط وحاضرين للطيبين

واستجابة لشواربك ولحيتك الغانمه سأبدأ قريبا

في طرح سالفه جديدة .. إن شاء الله - سالفه

عنوانها : (( سهيل والشرقي )) !!

فترقبوا أول حلقاتها قريبا بإذن الله ..

[سهيل2012]

قصة " السويويق " و الثري الشرقي !!

زمان أيام الصيف والمصيفين يوم كان للصيف طعم ولووون وراااائحه ..
كان والدي " رحمه الله " وأموات المسلمين .. يستأجر بساتين العنب والرمان يوم كانت حبات العنب كبر " فناجيل القهوة " �
يشترون ثمرة العنب فقط .. وكان والدي خراصا ماهرا .. يخرص الثمره ويقدر ثمنها ونادرا ما يخسرون .. !!
كان معه اثنان من ربعنا ويخاشرهم اثنان من قبيلة عوف .. مشهوران ومعروفان ..
وكان ميدان عملهم من أطراف ليه .. ألين حدود الحويه ..
وكان جُل تركيزهم على بساتين الخمامايش في الحويه .. يستأجرون البستان الواحد في حدود الخمسين الف ..
وأخوكم سهيل من ضمن الرحاله !
على صهوة وانيته 79 !!
رمان وعنب وسفرجل وصيف وصيفيه ومصيفين ومن زود النعمه كانوا يشترون ( جلب ) خرفان ويربونها طيلة الصيف
تأخذ حدود أربعة أشهر تأكل من نعمة الله ألين تسمن .. وفي آخر المطاف تباع من ( أربعمئة ) وفوق !!
مكسب 50٪ تقريبا ..
ويكسبون من الجهتين .. منا ومنا ...
وكنت آنذاك شابا يافعا في أواسط العقد الثاني من عمري ولكن الصدق كنا رجاجيل .. نعين ونعاون ونساعد
وينشد بنا الظهر .. أقلها ( نحجر ) الغنم في الركبان ونضرمها !!
ونرحل مع الرحاله .. ونبيع (هواري )عند أبوب الجوامع خصوصا بعد صلاة الجمعه ..
يعني عطلة الصيف كلها مع أبوي في بساتين العنب والرمان .. نقص وننقى ونعبى ونرحل ..
وكنت أغلب الليالي أبيت في البستان ..

.. ومن الصباح الباكر يستيقظ سهيل يتقلد " عاشق الثريا " مقلاعه
ويحمى البستان من جماعة الطير .. وقد كنت ماهرا في استخدام " المقلاع " !!
وأفلح والدي " رحمه الله " في تعليمي .. أصعد فوق ( منصة الإطلاق ) وألقمُ مقلاعي حجرا
من " الجباب " أذا ما نسيت الاسم ( حجرا معد سابقا من الطين ) !!
وأشد حبال المقلاع حتى تتساوى في يدي اليمنى تقريبا ومع زيادة لأحد الأطراف ...
على ما أذكر ... صح ولا خطأ يا أبا عبد الرحمن ؟؟؟؟؟
صحح لي ان كان غلطان .. !!
ومن ثم أومي بالمقلاع وأبرم به برمتين أو ثلاثا .. فينطلق منه الحجر صوب البستان
محدثا صوتا مميزا لا زال صداه يتردد في أذني !!
((( معلومات لا ولن يعرفها سوى من عاش تفاصيل تلك الحظات )))

فياترى كم من أعضاء المنتدى عاش تلك التفاصيل يا رفااااقي !!
وهل يا ترى " الشيخ منقاش " مارس شيئا من هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله .. الله .. زماااااااااااااان جميييييييييييييل .. وذكريات لا ولن تمحى من الذاكره !

وكان يتردد علينا زباين خاصين ( اسبشل ) ويطلبون بضاعه ذات مواصفات خاصه ..
ومن ضمنهم صديق الوالد الرجل الثري الشرقي !!

فمن يكون الثري الشرقي ؟؟
ولمَ سمي بالرجل الشرقي ؟؟
ومن هو ا ((لسوويق ))؟
ومن أطلق عليه هذا اللقب ؟؟

..

انتظروا الجزء القادم - إن شاء الله - والتتمه في حلقة جديده من الموضوع .. ودمتم بخير .