أخــبــار ومنوعات الثلاثاء 19 /1

[صقر قريش]

تورّم الذات
د. جواهر بنت عبد العزيز آل الشيخ





معظم مشكلات البشر في المجتمعات الإنسانية تنشأ بسبب عدم فهمهم لبعضهم البعض، وانعدام تقديرهم لظروف الآخرين، أي أنها تنبع من منطلق ذاتي أناني، فالكل يرى أن الحق له وليس عليه، وأن الطرف الآخر هو المقصر دائماً في حقه، أما هو فقد تعداه العيب، وفارقه النقص، وباعده التقصير.

وفي سنواتنا الآنيّة انقلبت الأمور، وانعكست المفاهيم، فأضحى الصغير يرى له حقاً على الكبير، والتلميذ يرى أن واجب الأستاذ هو تقديسه وتبجيله، دون أن يؤدي نقطة من بحر حقوق الكبير التي أمره الله تعالى بها، لاسيما إن كان ذي رحم، والكثيرون أصبحوا ذوي عيون قوية- كما يطلق بدقة على الجريء المكابر- يريدون خلق حقوق لهم من السراب، واغتصابها من الآخرين اغتصاباً.

خذوا عندكم مثلاً معاصراً واضحاً: الأخوال والخالات والأعمام والعمات، كان لهم في مجتمعنا مكانة عظيمة تكاد تعدل مكانة الأمهات والآباء، لكنها في هذا العصر الذهبي تلاشت، أو صارت على هامش العلاقات الإنسانية، فقد تمر سنوات وسنوات لم يقم الأبناء والبنات بواجب الصلة تجاههم، وليت الأمر يتوقف عند هذا الحد المؤسف فحسب، بل أصبح الصغار هم من يطالبون بحقوقهم الموهومة، وبقوة وجرأة غريبة، بل ويدفعون أهاليهم لتأييدهم.

حتى الأشخاص العقلاء المتواضعون قد تهوي بهم الرياح إلى واد سحيق من عدم تقدير الآخرين والتماس العذر لهم، وبالتالي مقاضاتهم نفسياً ومعنوياً والحكم عليهم بأحكام حاقدة ووجوه كالحة إذا حدث لقاء بين الطرفين في مكان عام أو خاص، كل ذلك بتأثير من قبل بعض الذين ابتلوا بداء العظمة، مما يثير إحباط الطرف الآخر فيقابل القطيعة بقطيعة مماثلة حفظاً لكرامته.

إضافة إلى أن أمثال تلك التصرفات المسببة للتقاطع تجعل الطرف المتسامح يتذكر حقوقه التي أهدرها أولئك المتورمون ذاتياً، ولو تبادل هؤلاء اللوامون المواقف مع كثير ممن لاموهم، لرأوا أن للطرف الملام ظروفاً قاهرة وأعذاراً حقيقية كثيرة، بينما الخطأ والتقصير قد أحاطا بأعناقهم التي رفعها الكبر المذموم والأمراض النفسية المنتشرة في واقعنا المعاصر، نتيجة الخواء الروحي والبعد عن الإيمان الحقيقي الذي ينقي النفوس.

ويكثر دور اللوامات وما أدراك ما اللوامات في مجتمعنا، فهن أكثر بكثير من اللوامين، بل إنهن اللواتي يصنعن اللوامين الذين يتبنون مواقفهن العتابية في الأغلب الأعم، ثم ينقادون خلفهم بالقطيعة المحرمة، مما تشيع به العداوات وتحيى به الضغائن، لغياب التماس العذر الذي نبه إليه نبينا عليه الصلاة والسلام.

ألسنا في مجتمع مسلم، يحث على الصلة وينهى عن القطيعة، ويعلم بأنه لا يدخل الجنة قاطع رحم؟! فعلام هذا التقصير من الصغار الذي يباركه الكبار، أو على الأقل يتغاضون عنه، يبدو أن المستقبل يبشرنا بأحداث اجتماعية غريبة كثيرة تكافئ كل جيل بمن هو أسوأ منه، دون أن يتخذ أحد تدابير علاجية تنقذنا من الانهيار الاجتماعي الذي غزا مُوهناً ومفككاً المجتمعات الأخرى!.

[صقر قريش]

في فمي ماء كثير
د. عبد الله الصالح العثيمين








عنوان هذه المقالة جزء من بيت ورد في قصيدة للشاعر المشهور نزار قباني. وهو شاعر ألهم تطويع الكلمة بشكل يندر مثاله. ومع تلك الصفة التي وهب إياها فإن شعره لم يخل من هفوات...

... تبرهن على أن لكل جواد كبوة. ووجود هفوات عند شعراء عمالقة أمر يعرفه من هم أهل للحكم على الشعر جيده وضعيفه.

وقصيدة نزار المشار إليها ألقيت في مهرجان المربد يوم كان العراق عراقاً لم يحلَّ به ما حلَّ من كوارث ونكبات. وعنوان تلك القصيدة «إفادة من محكمة الشعر». وتعد من أروع ما كتبه ذلك الشاعر؛ بل تعد من عيون الشعر الحديث والمعاصر. ومطلعها:

مرحباً يا عراق...

جئتك أغنيك

شيء من الغناء بكاءُ

ترى لو كان ذلك الشاعر الآن حياً، ورأى ما حلَّ بعراق أمته، هل سيقول:

«شيء من الغناء بكاءُ؟ أبقي شيء للغناء لا للبكاء؟

ومن تلك القصيدة:

في فمي يا عراق ماء كثير

كيف يشكو من كان في فيه ماء؟

أجل، ما أكثر الأفواه الممتلئة ماء في جموع أمتنا المغلوبة على أمرها! لقد رأى الجميع كيف بدأ العام، الذي انتهى قبل أيام قليلة، وكيف انتهى. رأى الجميع كيف بدأ ذلك العام باستمرار عدوان صهيوني بشع على غزة؛ وهو العدوان الذي باركه وأيَّده تأييداً قوياً واضحاً متصهينون في الغرب عامة وفي أمريكا خاصة. ورأى الجميع، أيضاً، كيف كانت مواقف بعض الزعماء من أمتنا تجاه ذلك العدوان الهمجي البشع بين غير مكترث بما كان يُرتكب من جرائم صهيونية فظيعة وفرح في سرِّه - وربما متواطئ من خلف الستار مع ذلك العدوان ومحرض عليه - أملاً في أن تكون نتيجته إخماد أيّ حركة مقاومة للاحتلال الصهيوني ليبقى مرتاحاً في كرسي السلطة ومهيمناً عليه. ولعلَّ مما يدل على ذلك أن هؤلاء المتواطئين، أو المحرضين، لم تكن لديهم الشجاعة ليردوا على أقوال قادة الصهاينة، الذين أشاروا إلى ذلك التواطؤ أو التحريض بوسائل متعددة.

أما شعوب أمتنا فقد اتضح جلياً أن أصوات الذين ما زالت تدب فيهم بقية من حياة وحياء، لم تكن إلا أصوتاً غير مسموعة أو مؤثرة. ذلك أنها كانت بمثابة أصوات في مقبرة أُشرب من هم فيها كؤوس الذل والمهانة حتى الثمالة. ومرت أيام العام الثقيلة وطأة ولسان حال كل رجل وامرأة من هذه الأمة يقول:

كل يوم يمر يزداد ذلِّي

في فؤادي تمكُّناً ورسوخا

وإذا حرَّك الزعيم عصاه

ركع الكل للزعيم رضوخا

رحم الله موقفاً كنت فيه

رافع الرأس عزة وشموخا

وقرب نهاية العام المنصرم، الثقيل وطأة، المليء ذلاً وإذلالاً، جاء رد الغرب على دعوات أصحاب النوايا الطيبة من المسلمين -كما توقع كاتب هذه السطور وأمثاله -صريحاً واضحاً؛ وهو رفض تلك الدعوات بطرق مختلفة.

ومن هذه الطرق ما حدث من تصويت في سويسرا - بلد البنوك المودع في خزائنها كثير من الأموال العربية السرِّية- حيث ظهر فيه أن أغلبية شعب تلك البلاد تعارض بناء منائر للمساجد فيها. وأظهر، أيضاً، استفتاء للرأي العام الفرنسي أن الكثيرين من الفرنسيين يعارضون بناء مساجد في بلادهم. ومن المرجح أنه لو حدث استفتاء في بلدان أوروبية غير سويسرا وفرنسا لكانت النتيجة مشابهة لما حدث في هذين البلدين. ذلك أن الأوروبيين يظلون غير معترفين بنبي الإسلام وإن تظاهروا بأنهم مع حرية الأديان.

ولم يقف الأمر عند ما سبق ذكره. وحيِّز هذه المقالة لا يسمح بالإشارة إلى أمثلة عديدة تبين تجمع أعداء المسلمين ضد أمتنا المسلمة. ويكفي دليلاً على ذلك ما هو حادث في أفغانستان من جنود أولئك الأعداء مرتكبين يوماً بعد آخر جرائم بشعة ضد الأبرياء. ولهذا تكفي الإشارة باختصار إلى ما حدث في العام الذي انتهى من ظهور عداء الزعامات الغربية؛ وبخاصة بريطانيا، تجاه قضية غزة بالذات. فقد وقف زعماء تلك الدولة ضد محكمة بريطانية أصدرت أمراً، أو حكماً، باعتقال مجرمة الحرب الصهيونية، وزيرة خارجية الكيان الصهيوني السابقة، إن هي أتت إلى بريطانيا، وصرحوا بأن تلك المجرمة مرحب بها دائماً في بلادهم. بل إن كبيرهم، خليفة بلير، الذي عرف العالم كله -بما فيهم شعبه- كذبه الذي استخدم من بين الذرائع للعدوان على العراق واحتلاله، صرح بأن الكيان الصهيوني لو أعاد الهجوم على غزة لأيده كل التأييد. على أن هذا الموقف غير مستغرب من قادة دولة هي التي مهدت الطريق بوسائل متعددة لإنشاء ذلك الكيان العنصري على أرض فلسطين.

وما للمرء؛ وهو يشاهد ما يحدث من أولئك الزعماء وما يتخذ من مواقف تجاه الحديث عنه بصراحة، إلا أن يعيد قول بيت الشاعر نزار قباني المشار إليه سابقاً وإن بتغيير كلمة فيه قائلاً:

في فمي يا صحاب ماء كثير

كيف يشكو من كان في فيه ماء؟

[صقر قريش]

علي سعد الموسى

ملياراتهم وملياراتنا

تحتفل دبي، أو أنها احتفلت بالفعل، بتدشين ناطحة سحابها الأعلى على الأرض وبمليارات لا يملكونها وإنما عبر القرض والدين، ونحتفي نحن بمجرد أخبار الموقوفين على كارثة الصرف الصحي، وبمليارات رصدت فلم تستطع طوال ثلاثة عقود أن تشق متراً واحداً في عمق الأرض.
مليارات القروض والدين تنطح ما فوق السحاب هناك، ومليارات "الكاش" المرصودة هنا لم تستطع أن تواجه سحابة عابرة ذات ليلة ماطرة. مليارات القروض تحتفل بالتدشين ومليارات "الكاش" تسأل أصحابها أين ذهبت ؟. وأنا هنا لا أروج تماماً لمشروع دبي وفكرتها، ولا أنتقص منها بالغمط في المقابل لأنني مدرك تماما للفوارق الهائلة بين بناء مدينة بطول ثلاثين كيلا وعرض عشرة، وبين بناء دولة بطول ثلاثة آلاف كيل في نصفها من العرض. ومثلما لا يمكن لنصف عاقل أن يسفِّه فكرة بناء وإعمار، مثلما له أن يسأل عن الفوارق التي أوصلت ملياراتنا المستباحة إلى هذه القصة والنهاية المأساوية. ومثلما استدانوا هناك، بلا معيار، كي يبنوا ويرفعوا البنيان حتى ولو كان من أجل السمعة والفرقعة الإعلامية، كما يردد البعض، فإن من العدالة بمكان أن ننصف هنا وأن نقول كلمة الحق لأن الدولة لم تبخل بشيء حتى بملايين مرصودة لردم المستنقعات وردم الحفر. يجب أن نعترف أن مؤسسة الفساد هو أنا وأنت لأن الحكومة التي تتحدثون عنها هم أنا وأنت وكل من يقبض راتباً من المال العام نهاية الشهر. نحن كلنا مسؤولون عن هذا التقصير المخل المجل لأن الفاسد الأكبر على رأس أي مشروع تنموي لا يشاهد النور لن يعمل لوحده من دون شبكة كاملة بها كل الأطياف والمراتب الدنيا والعليا فهذه المشاريع الهلامية من لحظة التسليم إلى الاستلام لا يمكن لها أن تذوب إلا بعشرات التواقيع. الذين تسلموا مشروع الصرف الصحي وهم يعرفون أنه مجرد حفر مقفلة بلا أنابيب هم صغار المهندسين والموظفين ولكن بثقة صاحب الكرسي الكبير والذين رسموا بواكير المخططات في وجه مجرى السيل وبطون الأودية هم شبكة متكاملة تبدأ بالأمر الشفهي من صاحب السعادة وتنتهي مرسومة على الورق من أصحاب الثقة. والنتيجة أن مليارات ضاعت لمشاريع ضائعة ما بين أصحاب الثقة من الصغار وأصحاب السعادة من الكبار. انظروا فقط إلى أوراق المستخلصات الحكومية قبل أن تذهب إلى المقاول المنفذ المستفيد لتشاهدوا فيها كل تواقيع الطيف الذي أتحدث عنه بمواربة كي لا أقع في المحظور والمشكلة الأدهى أنني قد (أقع) بقلمي ولكن لا يقع صاحب التوقيع لمشاريع تحدث عنها ولي الأمر بكل صراحة ووضوح أنها لم تقع. بالمناسبة كم أكثرت في جملتي الأخير من "القعقعة" ولكنني اليوم لم أتعمد أن أدخل في صلب الموضوع. أمسكت بطرف، وكتبت "برقص شاطر" مثلما كان المثل الذي رمتني والدتي عليه.

[صقر قريش]

المال لا يصنع العقول

عيسى الحليان
• الطلبة الذين يتجاوزون 90 في المائة في اختبارات القياس أقل من 2 في المائة من إجمالي عدد الطلاب في المملكة!!
• نصيب الطلبة الأجانب في الحصول على نسبة الـ 90 في المائة تبلغ 80 في المائة!!
• 50 في المائة من الطلاب الذين يقبلون في الجامعات أقل من المستوى المطلوب لطالب الجامعة!!
• 70 في المائة من الطلاب الذين قبلوا في جامعة (....) حصلوا على إنذار من الجامعة في السنة الأولى!!
هذا أبلغ دليل على أن المال لا يصنع العقول وأن الإفراط في ترديد مقولة (25 في المائة يصرف على التعليم) بمناسبة ودون مناسبة قد أضر حقيقة بالتعليم لأنه شكل مع الزمن غطاء للأمر الواقع وحجابا على البحث عن الحقيقة الضائعة.
كل عاقل يدرك أن 85 في المائة من هذه المصروفات تذهب أساسا على هيئة رواتب وبدلات ومكافآت .. وليس بالضرورة أن تنتقل هذه المبالغ من جيوب أصحابها إلى عقول أبنائنا التلاميذ كما هي الصورة التي حاولت هذه المقولة الساذجة تكريسها في أذهاننا.
ورغم أننا لم نحتف بإقامة المركز الوطني للقياس والتقويم كما ينبغي، بل إن بعض الأقلام حاربت اختبارات القياس من أول وهله تحت تأثيرات العامة والمصالح الآنية، إلا أننا نشكر سمو الأمير الدكتور فيصل المشاري مدير المركز على المعلومات المهمة التي أدلى بها في نادي الاقتصادية الصحفي والتي اقتبست منها هذه الأرقام، ونرى ذلك بداية الطريق الصحيح لإصلاح نظامنا التعليمي المتآكل الذي انكشف من خلال الموارد البشرية التي أصبحت تحمل شهادات بلا تأهيل ودون أن تجد من يقبل بتوظيفها .. ولو بثمن بخس.

[صقر قريش]

القواسم المشتركة بين المواطنين

عبده خال
شركات المشروبات الغازية أعادت للنصف ريال هيبته وقيمته.
هذه العملة التي غابت (بالرغم من حضورها) غدت هذه الأيام حاضرة وبقوة، فمن خلال أصحاب المتاجر المختلفة وعمال الكاشير، تجد أعينهم حريصة على استقطاع نصف الريال قبل الريال، وهم على أهبة الاستعداد لأن يأخذوا منك نصفا ويعطوك بالنصف المتبقي لبانا أو حلوى (أي أنهم كسبوا الريال كاملا) ليصبح أخذ اللبان فرض عين وقاسما مشتركا بين المواطنين الذين كثرت قواسمهم المشتركة، فبدلا أن كان القاسم المشترك الوحيد هو يوم الميلاد 1/7 غدت القواسم متعددة، كعدم دخول ابنك للجامعة أو عدم حصول ابنتك على وظيفة أو تجميدك الوظيفي أو عدم إيجادك لمنزل سكني أو تعلق سعادتك في قرض طويل الأمد.. أي أن النصف الريال ليس قاسما مشتركا جديدا وليس قاسما للظهر كبقية القواسم، لكنه يعطيك نكهة، خاصة مع حملك لعلب اللبان من كل جهة تذهب إليها، مما يجعل فكيك منشغلين بطحن اللبان على طريقة صاحبنا الذي أقسم أن لا ينام حتى ينهي لبانته!.
ولو أن هناك جوائز مادية أو أدبية تعطى لحرية التجار وإطلاق يدهم في الرفع والخفض لربما اقترحت أن تعطى جائزة تشجعية لشركات المشروبات الغازية لإحيائها النصف الريال، ويمكن أيضا تحفيزهم من أجل إحياء القرش والقرشين والربع الريال.
هذه العملات التي تصك بملايين الريالات وليس لها قيمة في جيوبنا.. ولو أن هناك تخطيطا بين هذه الشركات لربما استطاعت أن تعيد للقرش حضوره، فهذا القرش (كعملة) ليس حاضرا في مخيلتنا أو مخيلة أبنائنا، وعندما نقول قرش نتذكر لقب اللصوص وسارقي الأموال، ولا أعرف لماذا تخصص لصوص المال في احتكار مسميات بحرية، كالقرش والهامور.
ومن القواسم الجديدة أيضا (تنكيت) الشعب السعودي، فمن خلال الرسائل المجانية، تحول كل الشعب إلى موزع للنكت، وهي نكت صارخة وضاحكة ومؤلمة.. أعطتنا نكهة جديدة في الضحك الأسود.
والضحك الأسود هو كوميديا سوداء حينما تكون النكتة مقلبة لجمر الألم الذي تعيشه، وتحويلها الألم إلى مادة (لتنكيت) والإضحاك.
فمنذ أن أعلن عن مجانية الرسائل وأنت تستقبل في كل يوم عشرات النكت التي تتخذ من واقعها المعاش وسيلة للإضحاك.
وأن تضحك من وضعك بهذه المرارة هو إشارة إلى وصول القناعة لمرحلة (مفيش فايدة.. غطيني ياصفية).
وفي ظل شعار (مفيش فايدة) كلنا نسيح في الأرض، ونظراتنا تغسل الممرات والأسواق والمولات متفكهين من ما وصلنا إليه.
وفي هذه السياحة الكل يبحث له عن مخرج.
وأجمل طرفة تجسد هذا الطواف اليومي هي:
أن رجلا يسير وبيده مفتاح، متتبعا امرأة في كل مكان تذهب إليه، وأينما اتجهت لحق بها.. ليه؟
لأن أسمها خزنة!.
إذن قواسمنا المشتركة كثيرة، ولو وجدت خزنة حقيقية تعطينا ما نريد أو تحتفظ لنا بأحزاننا المتنامية لكانت أجمل قاسم مشترك!.

[صقر قريش]

300 ألف أثارت طمع المتهم

مراهق يتواطأ مع صديقيه في سلب وضرب الجد
إبراهيم علوي ـ جدة

دفع مسن ثمنا باهظا مقابل ثقته المفرطة في حفيده المراهق، وكاد أن يدفع حياته ثمنا لولا أن فرقة من وحدة التحريات والبحث الجنائي في شرطة جدة أنهت معاناته في الحال، فاقتادت المراهق مع أعوانه إلى مركز الشرطة بعد أن تكشفت تفاصيل الاعتداء الذي تعرض له في الشارع العام. بدأت الحكاية الدرامية بتلقى الرجل اتصالا هاتفيا من مكتب عقار يطلب منه الحضور على عجل لاستكمال بيع قطع أرض يملكها في أحد المخططات، فآثر الرجل أن يشرك حفيده المراهق في فرحته وأبلغه بخبر الصفقة وعائدها الذي يبلغ 300 ألف ريال. تحرك الاثنان إلى مكتب العقار لإكمال الصفقة واستلام الثمن، غير أن إجراءات روتينية معتادة أرجأت السداد إلى اليوم التالي، فاستيقظ المسن مبكرا مصطحبا حفيده إلى مكتب العقار. بعد أقل من ساعة كان الاثنان يستقلان سيارتهما في طريق العودة إلى المنزل، وفي الأثناء اصطدمت بمركبتهما سيارة من الخلف فهبط الرجل لاستطلاع الأمر فانقض عليه مراهقان وانهالا عليه بالضرب قبل أن يهدداه بالقتل إن استنجد أو طلب الغوث من أي عابر. انسحب أحد الاثنين إلى الجانب الآخر من المركبة ومنح الحفيد نصيبه من الضرب غير المؤذي وبعد دقائق معدودة كان المراهقان قد تواريا في الأزقة وقد غنما مبلغ 300 ألف ريال.

محاولات المسن لالتقاط رقم لوحة السيارة اصطدمت بعدم وجودها أصلا، إذ عمد المراهقان إلى انتزاعها من مكانها ومع ذلك تحامل على آلامه وسارع إلى مركز الشرطة وحرر بلاغا ضد المعتديين، ثم مضى بصحبة حفيده إلى أقرب مستشفى للعلاج من آثار الضرب واللكم.

أصدر مدير شرطة جدة اللواء علي السعدي ومساعده للأمن الجنائي تعليمات مشددة بسرعة ضبط المراهقين الهاربين وتقديمهما إلى العدالة، لتتحرك فورا فرق من الأدلة الجنائية إلى مسرح الحادث لتفحص سيارة المعتدى عليهما، ولاحظ المحققون أن أغلب الإصابات تركزت في الجد، بينما انحصرت إصابات الحفيد في رضوض لا تذكر، الأمر الذي أثار علامات استفهامات جدية. كان من البدهي أن يستجوب المحققون أصحاب مكتب العقار والمشترين لمعرفة علاقتهم بما حدث، ولكن التحريات المكثفة أكدت براءتهم، ما دفع جهات التحقيق إلى إعادة استجواب الجد الذي تقدم بمعلومة في غاية الأهمية عن اقتراب عمري الجانيين من عمر حفيده، فتنبه المحققون إلى الخيط واستدعوا المتهم في الحال. لم يمض وقت طويل قبل أن يعترف المراهق الشقي بتواطؤه مع صاحبيه والتخطيط لسرقة الجد بذات السيناريو والاتفاق على اقتسام الغنيمة، مبديا ندمه على فعلته وبرر ذلك بإغواء الشياطين ورفقاء السوء الذي حرضوه على المشاركة في الاعتداء على جده وسلب ماله، لم يضيع المتهم وقتا فأرشد رجال الأمن على مخبأ شريكيه. وأبلغ المتحدث في شرطة جدة العقيد مسفر الجعيد أن التحقيق مع الثلاثة لا يزال مستمرا في الوقت الذي تم فيه استعادة كامل المبلغ.

[صقر قريش]

إزالة 900 عقار لمشاريع التوسعة الجديدة للحرم المكي
سعود البركاتي، محمد الدقعي ـ جدة
بين أمين العاصمة المقدسة الدكتور أسامة البار أن إجمالي العقارات التي سيتم إزالتها لتوسعة الحرم المكي الشريف تتجاوز 900 عقار، موضحا أن العقارات المحددة تندرج ضمن مشاريع التوسعة للساحات الشمالية للحرم ومداخل الأنفاق في مناطق الحجون وجرول والقبة.
وقال البار إن لجنة التثمين للعقارات الـ 900 ستبدأ أعمالها بمجرد إتمام الرفع المساحي في وقت قريب، مفيدا بأن اللجان الشرعية والفنية ولجنة للحصر تتولى كافة المهام المتعلقة بصرف التعويضات لملاك المساكن خلال أسرع وقت ممكن.
وحول آلية التثمين المتبعة في هذه الحالات، أجاب «سيدفع للملاك المبالغ المالية نقدا، وتم إبلاغ السكان عبر الصحف وفقا للنظام والبلديات الفرعية».

[صقر قريش]

للتأكد من عدم وقوعها في بطون الأودية أو على مجاري السيول

الجفري لـ “عكاظ”: إعادة النظر في مخططات الجامعيين
سعود البركاتي ـ جدة
كشف لـ «عكاظ» مساعد الأمين للأراضي والتخطيط العمراني في أمانة جدة الدكتور محمد صادق الجفري، عن دراسة تجريها الأمانة لإعادة النظر في مخططات الجامعيين شمال جدة؛ لمعرفة ما إذا كانت في بطون الأودية أو على مجاري السيول.
وبين مساعد أمين جدة أن متخصصين في الأمانة بدأوا في إعداد دراسات شاملة لجميع المخططات بما فيها مخططات الجامعيين، مشيرا إلى أنه سيتم إجراء تغييرات في المنح واستبدالها بأخرى في حالة وجودها في أماكن الأودية والسيول.
وشكلت أمانة جدة في وقت سابق على خلفية الأمطار والسيول التي اجتاحت جدة أخيرا لجنة عاجلة لدراسة جميع المخططات السكنية في أنحاء المدينة، ومعرفة ما إذا كانت معرضة لخطر السيول بوجودها في بطون الأودية.
وبحسب مصادر لـ «عكاظ»، فإن اللجنة ستعد تصورا كاملا عن جميع تلك المخططات ومن ثم الرفع بالتوصيات إلى إدارة المنح والأراضي في أمانة جدة؛ للعمل بموجب تلك الدراسات، حيث من المتوقع الانتهاء من ذلك خلال الأشهر المقبلة. وأشارت المصادر نفسها، إلى أن الأمانة ستستعين في دراستها لتك المخططات بكبار السن، لمعرفة مجاري السيول القريبة من تلك المخططات، وأخذ تصور كامل منهم عن الأودية المتاخمة لمدينة جدة من ناحية الشرق، بخلاف الاستعانة بمصورات جوية لتلك المخططات وتقنيات متطورة لتتبع جميع مجاري الأودية القريبة من مدينة جدة.
وأوضحت المصادر، أن استعانة الأمانة بكبار السن تأتي للاستفادة مما يمتلكونه من خبرة طويلة بالأودية ومعرفة مدى وقوة جريان السيول في كل واد.

[ثماليه والعز ليه]

نقل رائع
يعطيك العافيه