|
|
|
06-08-2011
|
رقم المشاركة : ( 21 ) | ||
|
كاتب مبدع
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
الأخوة والأخوات أشكر مروركم وآمل وربما يشاركني الكثير من أعضاء هذه المنتديات أن نأخذ الآراء بروح رياضية، فرأيي صح يحتمل الخطأ ورأيك خطأ يحتمل الصواب ونحن ما إنتسبنا لهذه المنتديات إلا لنستفيد في جو من الأخوّة التي أمرنا بها الدين الحنيف ولا يعني إنفراد أحد الأعضاء برأي مخالف لنا أننا نتهكم عليه ونشهر به فهذا المنتدى للرأي والرأي الآخر، وأن يكون هناك مساحة للإختلاف في حدود الأدب وأخلاقيات الحوار، وفق الله الجميع،، أخوكم مراسل ثقيف
|
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مراسل ثقيف ; 06-08-2011 الساعة 01:13 AM |
|||
|
06-08-2011
|
رقم المشاركة : ( 22 ) | ||
|
مشرفة القسم الاجتماعي
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
يحاول البعض تبرير قيادة المرأة للسيارة ..وللأسف الشديد هناك من اقتنع بها . هذا مقال لـ د . هند القحطاني ترد على هذه الأسباب بأدلة وأمثلة مقنعة ..ارجو قرآءة المقال .. وسط لهيب المشاعر المتحفزة، والأصوات المتصارخة، ومابين المدافعين والمهاجمين تضيع القضية ويتيه الهدف، ويتجه الجميع للنقاش حول التفاصيل والملابسات وينسوا الأساس الذي ابتدأوا منه.. قيادة المرأة، السجن، 17يونيو، حقوق المرأة السعودية، الظلم والتخلف..كلها كلمات دارت حولها نقاشات مطولة ملأت السمع والبصر.. ولأنني امرأة .. ولأنني سعودية .. ولأنني أملك في داخلي أحلام كبار لازلت أسعى لها لإصلاح مجتمعنا .. كتبت هذه السطور .. لاأدعي فيها أني أصل إلى رأي أو حل ولكنها محاولة لوضع النقاط على الحروف وإعادة قراءة الموضوع من وجهة نظري الشخصية. ومنافع لناس .. ابتداء لابد أن نقرر مبدأ قرآنيا عظيما، وهو الإنصاف بلا تعدي ولا مجاوزة .. ويظهر هذا جليا حين تحدّث القرآن الكريم عن الخمر – ويكفي أن نتخيل رجلا ثملا أو امرأة لعبت الخمر في رأسها لنتفق على تحريمها – إلا أن الآيات حين نزلت قال الله الحكم العدل : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس) ولكن لإن الله الخالق الكريم يعلم أن (إثمهما أكبر من نفعهما) كان التحريم من أجل الحفاظ على الجنس البشري وحماية لعقله . هذه التربية القرآنية تجعلنا نتناول قيادة المرأة من باب الإنصاف .. ولا يمكن للعقول السليمة أن تنكر تلك المنافع المتأتية من قيادة المرأة للسيارة ولو لم يكن منها إلا إيقاف مسلسل الانفراد بالسائق لكفى .. ولاأظن أننا بحاجة لسرد المنافع فقد تكلم عنها وسردها غيري كثير .. وهنا قف معي قليلا .. وأرجوك أيها القارئ الكريم .. أن تساعدني في فهم بعض الإشكالات ! - المدافعون يتكلمون عن أهمية قيادة المرأة في التخفيف من مصاريف السائقين عن كاهل الأسر السعودية.. وأهمية ذلك في رفع موازنات الدولة الاقتصادية والتخفيف من أعداد العمالة المستقدمة ويعرضون لذلك أرقام وبجانبها أصفار وأصفار .. هل هذا الكلام الحقيقي ؟؟ هل هذا الحاصل في الكويت وقطر والامارات ؟ هل تعرف بيت في الكويت أو قطر أو الامارات ليس فيه سائق ؟ دعنا نفكر بصوت عالي .. هل ستذهب الفتاة لتشتري مقاضي البيت الكثيرة وتحمل كيس السكر والرز ؟؟ هل ستسيقظ الفتاة مبكرا بعد الفجر لتتمكن من توصيل إخوتها الصغار إلى المدارس قبل أن تذهب هي لجامعتها؟؟ هل ستحمل اسطوانة الغاز للبيت ؟ هل يفعل ذلك أصلا الرجل السعودي ؟ هل يفعل ذلك الابن السعودي ؟ سؤال مهم أن نجاوبه قبل أن نقول أن الأم السعودية ستفعل ذلك أو أن البنت السعودية ستفعل ذلك .. ليرقص الرجل فرحا بمزيد من التحرر من مسؤولياته .. ولتنوء أكتافنا نحن بمزيد من المسؤوليات .. ! حسنا .. حللنا مشكلة العمالة الوافدة من السائقين بقيادتنا للسيارة .. فكيف سيكون الحل لمشكلة العمالة الوافدة من الخادمات ؟؟ زادت معدلات خروجنا من البيوت والتي لم تقتصر على العمل الصباحي فقط، فاحتجنا أن نستقدم أحدا ليقوم بمهامنا المفترضة .. الخادمة توقظ الأولاد للمدارس تمشط شعورهم وتعدّ لهم حقائبهم وتجهز طعام الفسحة وتلبسهم أحذيتهم .. توصلهم للمدرسة تعود فتطبخ الغداء وتنظف البيت في سلسلة معروفة في كل أسرة سعودية ابتداء من الدخل المحدود إلى الدخل العالي .. بل هو سيناريو متكرر حتى في كثير من الأسر التي تستلم رواتب الضمان الاجتماعي والتي نطلق عليهم ( أسر فقيرة) ! بإنصاف وعدل .. لماذا لم يلتفت أحد إلى حقوق هؤلاءء الأطفال الذين تربيهم الخادمات للتسمين فقط ! فتراهم مرتبين مهندمين لكنهم فارغين إلا من العقد النفسية حيث لا قيم ولامبادئ .. هي جلسة أو طلعة واحدة في الاسبوع والتي يظن الأب والأم أنهم بها غسلوا تراكمات أسبوع كامل من التجارب والخبرات المكتسبة لأطفالهم في المدرسة ومع الأصدقاء .. ليبقى للخادمة طوال الأسبوع تتولى فيه مشروع التربية بالتسمين ! أليست الخادمات قضية مؤرقة وتستهلك كثير من ميزانية الأسرة السعودية ؟ قد يكون هناك سائق واحد لبيت لكن قد يكون هناك ثلاث خادمات لنفس البيت !! مشاكل التحرش وهروب الخادمات وعصابات التأجير وقصص السحر و قتل المواليد كلها أخبار يومية تعودها الشارع السعودي ولكن لم نسمع أحدا يطرح حلا من نوع : يجب أن نوقف مسلسل الخادمات وتقوم المرأة بمسؤولياتها .. ولم نسمع بحملات على الفيس بوك من نوع : سأقود بيتي بنفسي !! نحن نتخيل أنفسنا نفعل أي شيء خارج البيت .. وزيرة ..مديرة روضة .. خادمة طائرات عفوا أقصد مضيفة .. طباخة رائدة في مطعم ماما عبلة ! ولكن لا نتخيل أنفسنا نفعل الشيء نفسه في البيت .. لانتخيل أنفسنا ونحن نرعى شؤون بيتنا ونقضي الوقت الأكبر مع أطفالنا .. بل للأسف قد ننظر لهذه المهام بنوع من الدونية والتخلف ! كيف تغير تفكيرنا ؟؟ كيف رمينا عرائسنا الصغيرة ونسينا لعبة المطبخ الصغير تحت السرير ؟؟ من أدخل الفتاة في سباق محموم مع الفتى وأصبحت البنت في منافسة غير متكافئة مع الولد .. تريد أن تنافسه في العمل والحياة والشارع ! فأول نجارة سعودية وأول سباكة سعودية .. خط تصنيع معدلات ثقيلة بأيادي ناعمة .. هل هذه إنجازاتنا التي نفخر بها ؟ صمام الأمان في البيت ماذا يُبقي لها العمل والشارع والازدحام من أعصاب لتدخل البيت متعبة يرتمي صغيرها في حضنها يسرد كمسجل أحداث اليوم بكل التفاصيل التي حصلت له ؟ أن تخسر الأسرة الأب الهارب إلى استراحته وصومعته مأساة يخففها أم تسد الخلل وتضمد الجرح .. ولكن أن تفقد الأسرة الاثنين معا .. فتلك مأساة حقيقية !! هل أنا أبالغ و أكبر القضية ؟؟ أتمنى ذلك .. لكن ليس هذا ماتخبر به الدراسات ! لن أتحدث عن عالم الغرب “المتحضر” فصيحات التحذير التي أطلقها علماء الاجتماع من نسيجهم الاجتماعي المهترئ حتى النخاع قد صم الآذان .. وسأعود لبلادنا وأكتفي هنا فقط بنسبة واحدة مروعة، حيث وصلت نسبة الطلاق في المنطقة الشرقية إلى نسبة 4:1 أي من كل أربع حالات زواج هناك ثلاث حالات طلاق مقابل حالة زواج ناجحة فقط !! نسبة مروعة لأحلام شباب وفتيات أرادوا أن يكونوا أسرة سعيدة .. وحينما نصل إلى مجتمع يفشل في تكوين النواة الأولى نكون قد فشلنا في شيء كثير .. كثير جدا ! لايمكن أن يقدّر بالأرقام .. من أوصلنا إلى هذا المستوى ؟ وأين تقع قيادة المرأة السيارة من هذا كله ؟أ خبرك الحقيقة .. لاأعلم ! كل الذي أعرفه أن لدينا أكثر من ثلاث وأربعين قضية مصيرية حقوقية معطّلة في أروقة الوزارات تشكّل محور اهتماماتنا نحن النساء السعوديات .. لأنها قضايا مهمة لشريحة موثقة بأسمائها بعشرات الآلاف وليست حوادث فردية أو افتراضات خيالية ! قضايا لاتهم كثيرا الفئة المخملية والارستقراطية من المجتمع لأنهم غالبا لايعرفون عنها شيئا .. ولكنها تهم أكثر من 74 % من الشعب السعودي الذي تدور رحى حياته اليومية حولها ! هناك أكثر من 20 ألف معلمة موظفة في أماكن نائية .. يقولون عنها مدن نائية ! هل تعرف معنى هذا ؟ أي أن لدينا أكثر من 20 ألف أسرة مشتتة زوج وأبناء في مكان والأم في مكان ! و أحسنهن حالا هن اولئك اللاتي يصلين الفجر على قارعة الطريق ليتمكنّ من الوصول في الموعد المحدد ! هل يثير هذا عندك أي إحساس بحجم التضحيات التي تقدمها هؤلاء المعلمات من أجل الحصول على وظيفة تشكل قوام حياتهن ! هل أخبرك أن هذه النسبة قديمة .. و أنه الآن هناك أكثر من تسعين ألف متقدمة للعمل في الوزارة بنفس هذا المسمى !! الطلبات المقدمة للنقل والإعارة ولم الشمل مكدّسة بالآلاف .. وحتى الآن .. لاحل ! أليست هذه قضية حقوقية لابد من التحرك لأجلها ؟ وجعلها مطلب شعبي نطالب بحله ؟ هناك مطلقات ومعلقات و أرامل بلا كافل ولامعين .. لاضمانات حكومية مناسبة لا إسكان لا قروض .. الحديث عن قيادة المرأة السيارة عندهن شيء مضحك جدا حين لا يوجد في بيوتهن أصلا مكيفات ولا ثلاجة ! وأولادهن بلا شهادات ميلاد ولا أوراق ثبوتية .. ومن يعمل في الجمعيات الخيرية يعرف عن ماذا أتحدث ! لماذا لا تتكلم الCNN والعربية عن هؤلاء ؟ النسبة تتجاوز 32% من المجتمع و النسب ترتفع في ظل موجة الغلاء و ارتفاع الأسعار .. 32% ومع ذلك لم نراهم يوما يحتلون الصفحات الأولى من جرائدنا المحلية ! هل تعلم أيضا أن وجود أكثر من 200 موظفة سعودية في جامعة أو 50 معلمة في مدرسة لايعطيهن الحق في فتح حضانة لأطفالهن الرضع ليتمكنوا من مزاولة عملهم براحة وطمأنينة .. في حين أن هذا الحق مكفول ليس للموظفات الأمهات فقط و إنما حتى الطالبات الأمهات في جامعات هارفرد و أكسفورد ونيوكاسل وجلاسكو .. ويهتمون لذلك أشد الاهتمام وينظرون للأم بنوع من التقدير والاحترام ! هل تعلم أننا نطالب بقيادة المرأة للسيارة في حين أن دبي ولندن مثلا يحاولون التقليل من عدد السيارات في الشوارع بالاعتماد على شبكة القطارات الداخلية السريعة، ونحن من أغنى دول العالم و ليس عندنا أصلا مواصلات عامة ولاشبكة مترو فضلا عن التفكير بالقطارات الأرضية أو السريعة .. بحسب الخطط التنموية ياترى المصلحة الاستراتيجية أن نقدّم من على من ؟؟ لعلك تقولين .. أتفق معك في هذا كله .. لدينا قوائم طويلة لابد من المطالبة بها .. ولكن ماهي المشكلة أن نطالب بقيادة السيارة ؟ قبل أن أجيبك .. دعينا نتفق على الآتي : أننا نقود السيارة من أجل حل مشكلة العمالة الوافدة وتخفيف العبء الاقتصادي عن الأسرة السعودية …. كلام غير صحيح! أننا نقود السيارة من أجل الأسر الفقيرة … كلام غير صحيح أيضا ! أننا نقود السيارة لشراء احتياجات المنزل وتوصيل الأطفال للمدارس …. كلام مشكوك فيه بناء على التجربة السابقة مع الرجل السعودي ! أننا نقود السيارة من أجل حلاوة المغامرة والانطلاق وحرية التحرك بفردية …. قد يكون ! تحرك شعبي .. وتدويل القضية .. قنوات فضائية .. وحملات على الفيس بوك وتويتر .. تجييش الناس واختلاق حرب مواجهة بين صفوف المجتمع .. كل ذلك من أجل حلاوة المغامرة والانطلاق والتحرك بفردية ؟؟ “>خسارة لمصلحة من التفتنا جميعا عن قضايانا المهمة وانشغلنا بـ ” قيادة السيارة ” ؟ لمصلحة من التفتنا عن مجازر إخواننا في سوريا وليبيا ؟ لمصلحة من التفتنا عن مصر الوليدة .. وتونس الناشئة ؟ في هذا الوقت بالذات ؟؟ لمصلحة من نُغيّب نحن ” السعودية ” عن دورنا الحقيقي الذي يجب أن تلعبه دولة مثلنا في المنطقة ؟؟ حين يمرض قلب العالم الإسلامي .. حين يختل نظامه الداخلي .. حين تسد أوعيته الدموية .. لاتصل الدماء إلى بقايا الجسد المنهك ! هي هكذا .. حين يضعف القلب .. يضعف الجسد .. هل فهمت ماذا أقصد ؟ هل تدرك أبعاد هذا ؟ الكويت تعيش على فتيل النار .. نخاف عليها في أي لحظة .. جرح البحرين لم يندمل بعد ! التهديدات لازالت حاضرة .. العالم العربي كله.. على بركان يغلي ! وحدنا نحن الذين نعيش في عين الإعصار .. في نقطة السكون ! والعالم المحيط بنا .. يستمد قوته من قوتنا .. وتماسكه من تماسكنا ! فلمصلحة من يُشغل المجتمع ويُستهلك في قضايا مخملية ليست أصلا مُدرجة في قوائم أولوياتنا الشعبية للإصلاح ..! من قال أن قيادتنا للسيارة هي قضيتنا المصيرية .. لنجعل منها فزاعة كلما احتاجنا الوطن واشتد الوضع طعنا خاصرته بها .. والتاريخ يعيد نفسه! المحاولة الأولى في حرب الخليج ! وهذه المحاولة الثانية في سنة الثورات العربية ..! غريب هذا التشابه في التوقيت والطريقة ! أكتب هذه الكلمات وصوت نيتنياهو يزعج الآذان في الكونجرس الأمريكي .. هناك حيث يتحد السباع والضباع! قضايانا الممتدة من الإيغور شرقا إلى حميدان لتركي القابع في السجون غربا مرورا بالوسط حيث الثورات العربية والأقصى الجريح وغزة المحاصرة .. كلها قضايا لاتزال عالقة بلا حراك ولا بصيص من أمل حتى الآن ! وللأسف قلب العالم الإسلامي يُستنزف في مواجهات داخلية تشغله عن دوره المفروض والذي لايمكن أن يقوم بها أحد سواه ! هل تقول ومادخلنا نحن في العالم ؟ لماذا لانلتفت إلى سعادتنا ورفاهيتنا نحن فقط ؟ سأقول لك .. هذا قدرنا .. وهذه رسالتنا .. ولامعنى للحياة إذا لم نقم بها .. نحن أيها الكريم لانعيش لأنفسنا فقط .. جهودنا لانبذلها لمتعنا وشهواتنا فقط ! الحياة إذن تبدو رخيصة .. باهتة لا معنى لها ! نحن نرى الحياة حين نزرع الأمن وننشر الخير .. حين نرفع لاإله إلا الله على أرض جديدة .. ويشرق بها قلب جديد لدينا اخطاء نحاول إصلاحها .. لدينا فساد نحاول كشفه .. لدينا مشاكل نحاول حلها .. و لنا أيضا أحلام كبار .. وآمال عظام .. وعلينا يعقد ملايين من البشر آمالهم وأحلامهم .. وأين قيادة المرأة للسيارة من هذا كله ؟ مجددا أقول .. لا أعلم .. ولكنني أعلم فقط .. أننا سنخسر كثيرا ! لأن العالم خسر كثيرا .. حينما نسى حقيقة “وليس الذكر كالأنثى” ! |
||
|
06-08-2011
|
رقم المشاركة : ( 23 ) | |
|
ضيف المنتدى
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
السلام على من اتبع الهدى=
بعد رجاء حار او دافئء لكي لا نبالغ بالوصف من منقاش ان ادلى برأيئ في هذا الموضوع فاحب ان اقول لكم بادئي ذي بدء انني من المصنفين بالعلمانين علما انني الى الان افسر هذه الصفه با الشخص الي يعلم(بتشديد الام) بعلومه هذا هو العلماني وانا رجال هذرلوجي ولا قابلت احد اعرفه او ما اعرفه اول ما اساله وش علومك؟ او هات العلم لذا انطبقت علي هذه الصفة علما انني الحمدلله اركان الاسلام اطبقها بقدر استطاعتي 0 اما موضوع سواقت الحريم للسيارة فاعتقد اننا نحن سبب المشكله والا لو مامنعت اساسا كان ماصار فيه مشكله اي نحن ادخلنا انفسنا في مشكله نسقط عليها كل مشاكلنا النفسيه وانا في نظري ان هذه القضية ذات شقين 1- ديني وكلام الاباني الذي اورده منقاش يقطع قول كل خطيب فمن في عصرنا الحاظر اعلم من هذا الرجل الا شيخ جعل التحريم طريقة واستغل حديث سد الذرائع حتى في حكم اكل البصل 2- مروري اي ان هناك 4مدن تقريبا يجب ان يؤجل فيها السماح حتى تحل ازمة المرور فيها باخراج 50% من السيارات الحالية من الشوارع بتعميم النقل العام(مترو،اتبيسات+ انضمة صارمة للحد من ركوب الواحد في السيارة وقت الذروه) اما تبرير اخواني المعارضين فاعتقد انها كانتشار المدارس في بداية عهد الدولة السعودية والتلفزيون والدش والنت وعمل المراة في الوظائف العامة ولو سالني سائل اي عمل المراة في البنوك او المستشفيات اشد حذرا لقلت السواقة اهون لماذا ؟ لانني خلال مشاهدتي وما مر بي اقول ان السائق اشد خطرا فقد شاهدت احد السواقين امام عيني طالبة ثانوي وامام الجميع مدخلة ذراعها في علاقة الشنطة وتمد يدها للسائق وهو بدوره يدخل ذراعة العاري داخل حمالة الشنطة وتتلامس ذراعاهما ولما امسكت بتلابيبه صرخت البنت وش لك دخل ورحت استلم بطاقات احوال العائله (ماقلت لكم اني علماني) وكلم الموظف احد الموظفات وطال الكلام الى درجة انه خرج ودخل مكتب فاضي وعشر دقائق والضحكات تصم الاذان 0 قيادة المراة قادمة ووالله لن يحصل اي مشاكل في ظل قوانين صارمه تتجنبها الواسطات تفائلو خيرا تجدوه وانا اقترح ان يبداوا بالطائف ويخلون منقاش مدير للمرور وانا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
|
06-08-2011
|
رقم المشاركة : ( 24 ) | |
|
عضو
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
هههههههههههههههههههههه الله يشفيكم انتااااااا ومنقاااااااش شكلكم تقربون لبعض عالم جهلها الله لايبلاناااا ان شاء الله يبدون باهليكم عشااان تعرفون ان الله
 حق
|
|
|
06-09-2011
|
رقم المشاركة : ( 25 ) | |||
|
كاتب مبدع
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
آمل وربما يشاركني الكثير من أعضاء هذه المنتديات أن نأخذ الآراء بروح رياضية، فرأيي صح يحتمل الخطأ ورأيك خطأ يحتمل الصواب ونحن ما إنتسبنا لهذه المنتديات إلا لنستفيد في جو من الأخوّة التي أمرنا بها الدين الحنيف ولا يعني إنفراد أحد الأعضاء برأي مخالف لنا أننا نتهكم عليه ونشهر به فهذا المنتدى للرأي والرأي الآخر، وأن يكون هناك مساحة للإختلاف في حدود الأدب وأخلاقيات الحوار، وفق الله الجميع،، أخوكم مراسل ثقيف
|
|||
|
06-09-2011
|
رقم المشاركة : ( 26 ) | ||
|
كاتب مبدع
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
يحاول البعض تبرير قيادة المرأة للسيارة ..وللأسف الشديد هناك من اقتنع بها . هذا مقال لـ د . هند القحطاني ترد على هذه الأسباب بأدلة وأمثلة مقنعة ..ارجو قرآءة المقال .. ================================== مشكورة أختي الدانة لمشاركتك معنا وإختيار موفق لمقال د. هند القحطاني
|
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مراسل ثقيف ; 06-09-2011 الساعة 12:42 AM |
|||
|
06-09-2011
|
رقم المشاركة : ( 27 ) | |||
|
كاتب مبدع
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
اقتباس:
حياك الله أخي مخاوي منقاش ورأيك على العين والرأس، وإن شاء
الله ما أنت علماني بمعناها السلبي،، |
|||
|
06-09-2011
|
رقم المشاركة : ( 28 ) | ||
|
ذهبي نشيط
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
يا ولدي يالقلب الحزين : أولا أسأل الله أن كان بك غم والا حزن أن الله يكشفه عنك , وعنا وعن جميع القراء .
والثانيه , كيف تقارن وأحد في مقام وعلو أبو نقشه بواحد جربوع من جرابيع العلمانيه المحليه مثل المخاوي , ويوم أقول المحليه حتى تعرف أنت والقراء أن ما في السعوديه أصلا علمانيين بالمعنى الصحيح , لكنهم مزيج من الضلاله وقلة ألأمانه وحب الظهور مع كميه تكثر أو تقل من البهارات النفاقيه , وهذا المخاوي عندكم مثال وحي يرزق, واللي ماهو مصدق يشوف تعريفه للعلمانيه.. الثالثه , نصيحة شايب , وأنتبه رجائي لهالنصيحه , لا تسلم دقنك لأحد غيرك في أمور دينك , ولا تلغي عقلك وتستسلم لأي راي ما عند أصحابه برهان , وتذكر كم في كتاب الله من التوجيهات اللي على النحو , أفلا تعقلون ؟, أفلا يتدبرون ؟, أولم يتفكر ؟, الخ.. بعباره أوضح , لا تسير تبع لشيخ أو مجموعة من الشيوخ في ألأمور المختلف عليها بين ألأمه , أتبع صاحب الدليل ألأقوى وتعبد به ربك ولا عليك بعد كذه من الناس .. الرابعه , لا تكون أمعه أن أحسن الناس أحسنت وأن ...الخ مثل المخاوي , خليك عقلاني ومتتبع للنهج الرباني , وأذا قالوا لك مثلا ,, أقول مثلا , أذا قالو لك أذا أحتجت للسيوله (فلوس) , روح واشتر سيارات بزياه في ثمنها مقابل تقصيدها عليك ثم بعها وبعدها اقضي غرضك بثمنها, قل لهم هاتوا برهانكم يا أهل الحل ويا أهل التحريم ثم حكم عقلك ولا تحكم هواك , وتذكر وتفكر فيما تفكر فيه , أنه لا يكون الموضوع فيه لفه من لفات الربا وظلم الضعفاء وحيل مثل حيل بني أسرائيل في قضية الشحوم وصيد ألأسماك ,,,والا لا ألخ ؟, وأذا تبين لك بعد التفكير أن العمليه لا تخلو ولو على ألأقل من الظلم وقف , وقف وتذكر أن الله يقول في الحديث القدسي , يا عبادي أني حرمت الظلم على نفسي , وجعلته بينكم محرما , فلا تظالموا . تفكر واستفت قلبك , وتذكر الحديث((جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ , وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ)) وعلى نفس النحو , أذا شفت أرمله أم أيتام ما عندها لا قريب ولا حيا مجيب يودي لها عيالها للمدرسه أو المستوصف أو يقضي حاجتها من السوق اللي جنبها , أو يوديها لبسطتها اللي على الرصيف في وسط السوق وتعتمد على دخلها منها بعد الله في أعالة نفسها ومن تعول, أذا شفتها بالحال اللي ذكرنا وشفتها ترجى زيد والا عبيد من البعيدين عنها , وهذا يعينها وهذا يطردها وهذا يسيل دمعتها , أو توقف سايق تكس أجنبي متوحش حتى يوصلها , راجع نفسك وأسألها . هل يعقل أن هذا الدين العظيم اللي كله رحمه والمنزل من رب العالمين , الدين اللي نظم الحياه حتى في دخول الحمام والخروج منه , ونظمها من النظره الشرعيه الى العلوم الفرعيه والدخله وغيرها , والى الموت والغسل والتكفين والمشي في الجنازه والدفن وزيارة المقاير والتركه وووو الخ, ولا ترك صغيره ولا كبيره ألا ونظمها , أسأل نفسك وقتها وقل , هل يعقل أن هذا الدين العظيم ما قدر يحل مشكلة مواصلات هالأرمله المسكينه ؟؟. والجواب , ما فيه شارده ولا وارده ألا ونظمتها الشريعه , ومنها قيادة ألأرمله والطبيبه والمدرسه لسيارتها اللي ألأصل فيها الحل؟. واللي منعوها حرموا المباح بأجتهاد منهم , وحكمهم حكم المجتهد اللي ماجور في كلا الحالين , أن أصاب له أجرين وأن أخطا له أجر واحد . لكن اللي يقتنع من العامه بجواز قيادة المرأه لسيارتها من باب الحاجه , ثم ينظم لفريق التحريم لأن التحريم لقي هوا في نفسه بسبب شدة غيره على المرأه , أو بسبب مواريث من العادات القبليه والا غيرها , فهذا والعياذ بالله من الفريق اللي أتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله , ومثله المقلد اللي يلغي عقله ويصبح عند شيوخه مثل مريدي الصوفيه أمام مشايخ الطريقه .. أما اللي يستفتي قلبه ويعمل عقله بعد الترجيح بين الفتاوي , ويجد بعد ألأجتهاد أنه مطمئن لفتاوي من حرم أمر ألأصل فيه الحل مثل قيادة المره لسيارتها فهذا محق بحق نفسه ومن يعول , لكنه من الأحرز له أنه ما ينهى غيره عن سلوك ألأصل فيه الحل والعلماء مختلفين على جواز تحريمه وتحليله, لأن غيره غالبا مثله يستمد قناعاته من الشرع , ولا يدخل نفسه في تفسير النوايا ويترك أمر السراير لمن يعلم السر وأخفى , وشكرا... |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة منقاش ; 06-09-2011 الساعة 02:47 AM |
|||
|
06-09-2011
|
رقم المشاركة : ( 29 ) | |
|
ضيف المنتدى
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
انا ياجماعة الله وهبني الذكا اللي يجعلني اتوقع النتائج من خلال المعطيات اللي اقراءها وانا قرأت ان موضوع قيادة المراءة مثل السيل الذي لايمكن ان يرد بالعباة كما يقول المثل وهو جاي جاي واسال الله ان يلطف بنا وقبله ضجة جوال الكمرة وكان خطيب الجمعة يقول من ادخل الدش في بيته فهو ديوث وكل هذه حيل دفاعية يحاول اخواني الملتزمون تضخيمها لتبدو المشكلة وكانها قضبة حياة او موت الهم اهديني للحق
منقاش / وش علومك ؟ |
|
|
06-09-2011
|
رقم المشاركة : ( 30 ) | |
|
عضو
|
رد: من دون صهيون بذتنا صهاينا..!!
مااااااااااعندك الا ياااولدي ياولديواناااااااا مااابرد عليك لا ن خلاص الموضوع برد ومالو داعي نصيحه لو في يوم تعلمت انك ترد عله واحد خذو عله قد عقله وهذاا المنتداء شريف وماااحد يغلط عله بعض بس المعلمه مالها داعي ومحد قال عنك علمااااااني ولاشي روح يشيخ ربي يهديك ويصلحك ويهديك الي السراط المستقيم
|
|
 |
| مواقع النشر |
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
