شجر الشوحط

[أبو عبدالرحمن]

أخي الحاج سلام
بالعكس أرى التفاعل رائع في الموضوع..وكذلك الزوار على الموضوع ..فترة قصيرة وتجاوز المائة زائر ..اعتقد مؤشر ممتاز..

وأبشرك اليوم وجدت وصورت (نبتة الحرمل) ..من مكان ما في بلاد ثمالة!

[رويعي الغنم]

أخي الحبيب الحاج سلام سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع بما تكتب , وأثابك على ما تمتعنا به من معلومات قيمة نحن في أمس الحاجة اليها .
وطالما أن الموضوع قد أخذ حقه من النقاشات والردود فقد رأيت أن الوقت ملائم ألآن لوضع بعض الروابط التي تزيد في أثراء الموضوع , ويتضح من ألأول منهما أن الشوحط كان داخلا في صناعة ألأسلحة القديمة (النبال والرماح علاوة على ألأقواس) ...
http://www.islam.gov.qa/UmmaBook/BOO...126&art_id=161

http://www.albahah.net/NewsDetails.aspx?no=114&Depno=2

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

أخي الحاج سلام

بالعكس أرى التفاعل رائع في الموضوع..وكذلك الزوار على الموضوع ..فترة قصيرة وتجاوز المائة زائر ..اعتقد مؤشر ممتاز..

وأبشرك اليوم وجدت وصورت (نبتة الحرمل) ..من مكان ما في بلاد ثمالة!

مشكور يا اباعبد الرحمن على هذه التطمينات . وقصدي استنهاض الهمم , وليس الشكوى .


وبودي ان توضع شجيرة الحرمل مع التعليقات السابقة ويجمع كل ما كتب ويضاف ما يرى انه ضروري ويكون موضوع جديد . وحسب ما لاحظت فان الشيخ منقاش مهتم بهذه النبتة ..

[الحاج سلام]

مشكور يا رويعي الغنم , على هذه الاضافة واستعمال الشوحط في القسي والنبال هو المشهور والمذكور في الكتب , ويمكن ان يكون استعمل رماحا ولكنني لم اجد في ما اطلعت عليه من كتب التراث من ذكر ذلك .

وقد ذكرني صديق ان الاهالي في المنطقة كانوا يجرون عمليات تقويم وتنظيف لبنادقهم القداحي او المقمع ويسمون هذه العمليات تشحيط وذلك باستعمال غصن شجرة الشوحط الملائم لسعة البندقية وبعد وضع البارود يلحقون ما طوله شبر من عود الشوحط الملا ئم ويكبسونه بالمشحان ثم يطلقون النار ويزعمون ان الشوحط لصلابته وقوته يعدل اي ميل في السبطانة وربما كرروا العملية . ولا ادري عن صحة ذلك ولكن الشيخ منقاش هو من يستطيع افادتنا عن ذلك ...

[منقاش]

الله يمسيك بالخير يا شيخ سلام أنت وكل القراء
واقول ,أني أبو نقشه اللي يتبع القول الفعل , وأحسك نومستني يا ابن عمي .
ثم أقول الله الله , لا تسأل عن البورده الا بواري مثلي , والبورده والبواردي مشتقه من البارود , وسبق أني فلت لكم أن البواردي والبورده حلت محل الفارس والفروسيه .
نعود لموضوعنا اللي أستفسرت عنه من أبو نقشه , واقول وعلى الله التكلان أن البنادق اللي ذخيرتها من الصفر(الطلقات , وسموها صفر لأنها صفراء) , والصفره تكون من ظرف مليان بالبارور وفي راسه عبرود , واذا أنفجر(أقول أنفجر ولا أقول أشتعل أو أحترق لأن فيه فرق بين ألأنفجار والأشتعال) البارود بواسطة الزناد والنادوس والكبسوله يندفع العبرود مع سبطانة (ماصوره) البندق بدفع ألأنفجار , ويصتدم حالما ينطلق ببروزات حلزونيه لولبيه يسمونها السدود والخدود تجبر العبرود على الدوران في السبطانه طيلة ماهو ماشي فيها .
وبقدر ما تطول السبطانه تكثر السدود والخدود ويزيد دوران العبرود المقذوف وتبعد مسافته , واذا كثر الرمي بالبندق تآكل السدود والخدود وتبتدي البندق تخطي هدفها وتلقاها مره تزم ومره تقصر ومره تلفخ يمنه والا يسره , أو تخطي بمقاس معين يراعيه فيها راميها اللي خبرها .
هذا السلاح ينظف , ومن ضمن تنظيفه مرط السبطانه اللي فيها السدود والخدود .
أما سبطانة (ماسورة) القداحي فلا فيها سدود ولا خدود ومقذوفها تعرفونه , ويعتمد في بعده على عبوة البارود اللي في أسفل الماصوره واللي دكها الرامي بالمشحان قبل يرسل ويدك فوقها الرصاصه , وكان أجداكم يصبون رصاصها ويسوون بارودها في بيوتهم وبأيديهم , وكل اللي يشترونه هو الخفان وقوالب أو سبايك الرصاص ثم يكملون بقية الأنتاج في حلالهم (جمع حله) ويدخل في البارود ماده يسويها الأولين أسمها الملح (بفتح الميم والحاء) ومسحوق فحم نوامي العنب أو العبب بسبب خفتها .
تنظيف السبطانه بعود الشوحط بالطريقه اللي ذكرتها معقوله , والأولين أهل تجربه والمثل يقول أسأل مجرب ولا تسأل طبيب .
هذا في مجال التنظيف , أما أن كان الشوحط يستخدم لتعديل السبطان فهذا أمر ماهو معقول وأستبعده كليا , لكن يظل فيه نسبه مهما كانت ضئيله تخلينا نبقي شي من الشك ونقول ما فيه دخان ألا ووراها نار, وأذا تأكد الخبر من ناس خبروا هذا الشي وقتها نقول أهل مكه أدرى بشعابها وألأولين أدرى بسلاحهم ...

[الحاج سلام]

وفيت وكفيت يا شيخ منقاش , ونبي نترك السدود والخدود وام العبرود وطاريها . خلنا حول ثراث الاجداد وام السبطانة الملساء الله يستر عليها .

[«Šά๗ëêŘ«]

بيض الله وجهك ياحاج على الصور وعلى الشرح وتسلم يمينك

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن

بيض الله وجهك ياحاج على الصور وعلى الشرح وتسلم يمينك

ووجهك ابيض ابا يزن ويمينك سالمة .ومشكور على المرور والتعليق .

وللمعلومية فالصور للمبدع مديرنا العام ابو عبد الرحمن سمح الله امره .

[منقاش]

يا شيخ سلام في عصر هاليوم زرت أربع شوحطات في مكان يسمونه العفوه في وادي السد جنب مزرعة محمد بن جمعان الثمالي وسالم بن عايد الثمالي.
وسبب الزياره أني حريص أعطيك جواب عن وصف ثمر الشوحطه , واتضح لي أنه يشابه في الحجم ثمر العبب كما سبق وذكرتم , لكن ثمر العببه أكبر بفارق زهيد جدا .
أما بقية الصفات فلا يوجدتشابه بينها وبين ثمر العبب .
وبعد تذوقي لثمرها ومعي أثنين من المرافقين أجمعنا على أن أقرب ثمر لثمرها مذاق ونكهه هو نبق السدر , لكن جرارتها هشه يسهل قضمها تحت الأسنان.
ووجدنا أنها في اللون ومراحل النضج تمر بنفس مراحل نضج ولون النبق من ألأخضر الغض المر الى ألأصفر الى ألأحمر الضامر الحلو ..

[الحاج سلام]

مشكور ياشيخ منقاش , والحمد لله انكم حققتم المسألة وقطعتم الجدل .

ومما قرأته اخيرا ان هناك من يسمي هذا الثمر العسيلي وربما له اسماء اخرى والله اعلم .