سلسلة حلقات تقول ثمالة

[الحاج سلام]

اطلعت على الموضوع ووعدت بالعودة وها انا اعود .
قلت فيما سبق انني بعيد بعض الشيء عن مخاطبات الحيوانات نداء وزجرا ولكنني استجدي الذاكرة لعلني اجد فيها ما اضيفه على ماكتبه كاتبنا النحرير ابن همام .
واعترف بانه تنتابني حالات من الغيرة واشعر بألم الهزيمة عندما يستطيع المقداد اضافة شاردة لم يصل لها ابن همام واقول في نفسي ليتني سبقته عليها تم تراودني الأمارة بالسوء في اظهار العيوب و (عذربة ) ما لعله اضافة .
لذلك اجتهدت واجهدت نفسي في البحت ووجدت ان ثمالة تقول (اشل الكلب) وتقصد بذلك زجر الكلب ومنعه من ان يعدو على الضيف او عابر الطريق .
ومثال ذلك ، ان يقول المقداد الاكبر لابنه المقداد الاصغر ( اشل الكلاب لا تأكل الضيوف ) على فرض ان المقداد وفى بوعده ودعانا هذا الصيف .
وكأني بان هناك من يقول اشل الكلاب اي ارسلها او اغرها بمطاردة ذئب او لص او (سارفة اخرى )
قال ابن منظور :
أَشْلَيْت الكَلْبَ بمعنى أَغْرَيْته، من أَنَّ إِشْلاءَ الكَلْب إِنَّما هو مأْخوذٌ من الشِّلْوِ، وأَنَّ المراد به التسليط على أَشْلاءِ الصيدِ وهي أَعْضاؤُه. قال:
ورأَيت بخَطِّ الوزير ابنِ المَغْرِبي في بعضِ تَصانِيفِه يذكر أَنه قد أَجاز الكسائيُّ أَشْلَيْت الكلب على الصيدِ بمعنى أَغْرَيْتُه، قال:
لأَنه يُدعَى ثم يُوسَدُ فوُضِع موضِعَهُ، قال:
وهذا القولُ الذي حكاهُ عن الكسائيّ هو المعنى الذي أَشار إِليه ابنُ دَرَسْتَوَيْه في تصحيح كون الإِشْلاءِ بمعنى الإِغْراءِ.
وقال الشافعي:
إِذا أَشْلَيتَ كَلْبَكَ على الصيدِ، فغُلِّطَ ولم يَغْلَطْ؛ قال:
وقد جاءَ ذلك في أَشعارِ الفُصَحَاء، منه بيتُ زيادٍ الذي أَنشده الجوهري؛ ومنه ما أَنشده أَبو هلالٍ العسكري:

أَلا أَيُّها المُشْلي عَلَيَّ كِلابَهُ، ولي غَيْرَ أَنْ لَمْ أُشْلِهِنَّ كِلابُ .

ومثله ما أَنشدة حبيبُ بنُ أَوْسٍ في باب المُلَحِ من الحَمَاسَةِ:

وإِنَّا لنَجْفُو الضَّيْفَ من غيرِ عُسْرَةٍ، مَخافَةَ أَن يَضْرَى بِنا فيعُودُ.

ونُشْلي عَلَيْهِ الكَلْبَ عِندَ مَحَلِّه، ونُبْدِي له الحِرْمانَ ثُمَّ نَزِيدُ .

ومثله للفَرَزْدَق يَهْجُو جريراً:

تُشْلي كِلابَكَ، والأَذْنابُ شائلةٌ، على قُرُومِ عِظامِ الهَامِ والقَصَرِ .

فقوله: على قُرومِ يَشْهَدُ بأَنَّ الإِشْلاءَ بمعنى الإِغْراءِ، لأَنَّ على إِنما يكونُ مع أَغْرَيْتُ وأَشْلَيْتُ إِذا كانت بمعناها، وإِذا قلتَ أَشْلَيْتُ بمعنى دعَوْت لم تحْتَجْ إِلى ذِكْر على.

قلت : وقد اوردت ما جاء في اللسان هنا بحذافيره ليتيقظ المقداد ويفهم معناها حتى يشلو الكلاب عن الاضاف لا عليهم .
وسلامتكم ،،،،،

[أبو عبدالرحمن]

سلمك الله كاتبناالمبدع - أبا عاصم -

نكرر شكرنا وامتناننا على المواصلة والاستمرار في هذه السلسلة والحلقات المتميزة

وأرى الحاج سلام وكأنه يريد أن يهبش على المقداد والمقاديد

[دموع الأقصى]

[رويعي الغنم]

سلمت يمينك وسلمت شمالك يا ابن همام , وبارك الله فيك وفي جهودك , وبعد :
بخصوص الكلاب أكرمكم الله فنختلف معكم في نطق القسقسة قليلا , أذ أن ثمالة تشلي كلابها بكلمة قس (بكسر القاف وتسكين السين) مكررة بدون ياء بين القاف والسين ...
وتعلي (بضم التاء وتسكين العين) ثمالة كلابها بكلمة عله (بفتح العين واللام مكررة) ...
وما دمنا في باب الكلاب فأنني سأذكر بعض ما يتصل بها كالأسماء مثلا , حيث تسمي ثمالة كلابها بأسماء شائعه مثل بخيت وعرام وسرحان واخيرا وجدت من سمى كلبه بوشا وبلير , وتدعي ثمالة على كلابها بالغلث وتطعمها في في ماعون تسميه القرو (بفتح القاف وتسكين الراء) ..
أيضا تقول ثمالة لوصف المعدم الذي تبغضه , فلان يطرد الكلب ويربض مربضه ...
والكلاب ربتها ثمالة للحراسة وأخطرها الكلب الختول الذي لايطرد الحجر , وقد نهشني أحدها (في عكرتي) وعمري عشر سنوات تقريبا عندما مررت ضحى يوم مشئوم بمراح في تهامه لغنم ابن وافي رحمه الله , وبالرغم من وجود ثلاث نساء من أهل الحي أستقبلنني خوفا علي من الكلاب لكن ذلك الكلب العقور الختول الذي لا يطرد الحجر كسر السلسلة وانطلق من مربطه وحاول النسوة وضعي في وسطهن للدفاع عني , ولكنه قاتل وحار ودار حولنا حتى نهشني وطعم الدماء ...
طبعا , أستضافني أهل المراح واحسنوا ضيافتي ذلك اليوم بعد أن غسلوا ثيابي وحشوا مكان أنياب الكلب بالتنباك الأخضر والتي لا زالت ندوبها ظاهرة الى اليوم بالرغم من أنني لم أستطع رؤيتها الا مرة أو مرتين في حياتي لأن موقعها يحتاج الى مرايا عاكسه وتكنلوجيا متقدمه ...

[سهيل2012]

أسجل حضوري هذه المرة متأخرا كعادتي .. فقد سبقوني أترابي إلى هذا الموضوع ونهلوا

من معينه .. لا أريد أن أفسد موضوع أخي الحارث بن همام ...

ولكن لفتت نظري مشاركة رويعي الغنم .. وقوله :

وأخطرها الكلب الختول الذي لايطرد الحجر , وقد نهشني أحدها (في عكرتي) وعمري عشر سنوات تقريبا

هذا وأنت رويعي قديم .. كيف لو اللي كان مكانك واحد ثاني .. ( المخاوي مثلا ) !!!

ماذا سيحدث له ؟؟

ذكرت واحد من جماعة الربع كان عنده كلب ختول يشبه إلى حد ما الكلب الذي عقر الرويعي

وجاه واحد من أبناء عمّه من أهل الخير والصلاح .. وذكر الله دائم في فمه .. ويوم أذن للمغرب

قال : أبي أتوضأ .. عطوه ( إبريق ) ماء وقالوا روح خلف بيت الشعر .. وتوض .. لكن لا تفتح فمك

ترى فيه كلب ختول .. والله إن سمعك ليتعشاك ...

راح صاحبنا .. وفي حرص تام توضأ .. ويوم خلص الوضوء وهو يقول : لا إله إلا الله ...

شوي الكلب غارس أنيابه في عقيرة صاحبنا .. وهو يصيح !

افتكوه الجماعة من الكلب وعالجوه .. وقالوا له : أنت وش بلاك ؟ ما قنا ( سُكيتي ) ولا كلمه !

قال : والله إني مجود الوصاة .. ويوم خلصت الوضوء والشيطان ينخسني وأقول : لا إله إلا الله ...

ما أدري وش ذكرني بالقصة .. هو رويعي ولا المخاوي ؟

[الحاج سلام]

الاخ الرويعي سلمه الله

لي صديق في الستين من عمره ظهرت الام في رجوله وما لقي لها علاجا وذهب لالمانيا وبعد الفحوص قالوا له ان كلبا قدعضك و نقل لك مرضا هذه عوارضه وتعجب لانه لم يقرب كلبا من خمسين عاما فقالوا له تذكر في صغرك قال فذكرت ان كلبا عضني وانا في الابتدائيه لم يتجاوز عمري التاسعة
المهم انتبه لا يكون الكلب الذي عض عكرتكم قد نقل لكم امراضا .

[♠جريحة زمآآني♠]

متااابعين ان شاء الله
يعطيك العاافيه

[الحاج سلام]

يظهر ان الاخوان المقداد وابوسيفين والمخاوي لم يطلعوا على هذه الحلقة .

[رويعي الغنم]

أخي الشاعر سهيل حفظه الله : أضحكتني أضحك الله سنك وادخل السرور على قلبك فقد ذكرتي قصة صاحبك بأحد الأخوة الذي وجدته ذات يوم على الهاتف يتشاجر مع الملحقية الثقافيه ببلد خارجي من أجل ضم زوجته للبعثه فقد كانت تقرأ وتكتب لكنها لا تحمل اي شهاده حتى تضم للبعثه ...
وبالرغم من ذلك فقد كان الرجل مصرا على أن زوجته تستحق الضم للبعثه لأنها تحمل أعلا الشهادات وهي شهادة أن لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ...

الشيخ سلام سلمه الله وابقاه : بحمد الله الى الآن لم يظهر علي اي أعراض مما ذكرتم الا أنني احيانا أكشر عن أنيابي أذا أستثارني أحد واتمثل ببيت الشعر القائل :
اذا رأيت نيوب الليث بارزة@@ فلا تظنن أن الليث يبتسم
والغريب أنه بالرغم من تاريخ الكلاب الأسود معي الا أنني أحبها ولم يمنعني من أقتنائها الا النهي الشرعي الورد بشأنها ..
ولي ابن يقال له ابراهيم احب الكلاب اكثر من أبيه وكان في صغره يشاهد بعض الجيران واطفالهم يلاعبون كلابهم ويلح علي في الرجاء بشراء كلب له , وانا أسوف وأمنيه بأنني سأحقق له مطلبه في يوم ما من الأيام ولم أبين له وجهة النظر الشرعية لأنه كان جاهلا في حينها , ومرت الأشهر وهو يكرر علي الطلب وأنا أكرر التسويف الى أن جاءني ذات أمسيه وانا للتو قد تمالكت جالسا بعد العودة الى البيت من يوم مرهق في العمل وذكرني بوعودي مكررا طلبه , فأجبته حينها والحزم باديا على وجهي بعبارة واحده لم يسألني او يكرر طلبه بعدها ...
لقد أجبته بكلمة ابشر يا أبا خليل , فقال مستفسرا بلهفة متى ذلك يا أبي ؟؟ , فأجبته , أذا رأيتني غاضبا على أحد من أخوتك فتعالني حالا لأعطيك أياه ...
فقام على التو من مجلسه ولم يعقب بعدها وساد مجلسنا صمت قاتل أنكبيت أثناءه على تناول وجبة العشاء منفردا.....

[*شامخة رغم الصعاب*]

بارك الله فيك ورحم والديك
متابعين وفقك الله0