|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـفِقْرة من فِقْرات الدرس لا فَقْرَة من فَقَراتهأ. د. عبد الله الدايل كثيرا ما نسمعهم يقولون: شرح المعلّم فَقْرة من فَقَرات الدرس ـ بفتح الفاء في الكلمتين، أو فَقَرَة بفتح الفاء والقاف، وهذا غير صحيح، والصواب: فِقْرة من فِقْراته ـ بكسر الفاء فيهما، وسكون القاف، كما في المعاجم اللغوية وهو الذي يوافق النطق العربي الصحيح. جاء في الوسيط: "(الفِقْرَة): ... جملة من كلام، أو جزء من موضوع، أو شطر من بيت شعر، ويقال: زدْتُ في كلامه أو شِعْره فِقْرَة، ... والجمع فِقَرٌ، وفِقْرات". أما (الفَقَرة) بالفتح فهي الواحدة من عظام العمود الفقري. يتبين أن الصواب: فِقْرة من الدرس بكسر الفاء وسكون القاف لا فَقْرَة ولا فَقَرَة. |
03-22-2009 | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
أ. د. عبد الله الدايل
قاسى الألم لا قاسى من الألم كثيرا ما نسمعهم يقولون: قاسى من الألم ـ بتعدية الفعل (قاسى) بحرف الجرّ (مِنْ) وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: قاسى الألم ـ بتعدية الفعل بنفسه أي دون حرف الجرّ (مِنْ) والمعنى: كابَدَ الألم، جاء في المختار: "و(قاسى) الأَمْرَ: كابَدَه". وفي الوسيط: "(قاسى) الأمر الشديد: كابده، وعالَجَ شدَّته" فهذا هو الاستعمال اللغويّ الصحيح. يتبيَّن أنَّ الصواب: قاسى الألم بتعدية الفعل بنفسه لا قاسى من الألم. |
||
03-23-2009 | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
ضيف المنتدى ومعلم قدير
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
جزاك الله خيراً
وأعانك على هذا الاستمرار لك منى خالص تحيَّاتى بوركت يا صقرنا الجميل . |
||
03-23-2009 | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
اسْتَذْكَرَ لا ذَاكَرَ
أ. د. عبد الله الدايل كثيراً ما نسمعهم يقولون: ذَاكَرَ دروسه، وهذا فيه نظر، والصواب أنْ يقال: اسْتَذْكَرَ دروسه، لأنَّ من معاني (اسْتَذْكَرَ الشيءَ) ما يأتي: تَذَكَّرَه، ورَبَطَ في إصبِعِه خيطا يَسْتَذْكِرُ حاجَتَهُ، ودَرَسَه للذِّكْرِ .. كما في المعاجم اللغوَّية ـ أمَّا كلمة (ذَاكَرَ) فمعناها كَالَمَ وخاضَ يقال: ذَاكَرَهُ في الأمر: كالمه فيه وخاض معه في حديثه ـ كما في المعجم الوسيط، لذا فالصواب أن يقال: اسْتَذْكَرَ إذا كان المراد دَرَسَ لا ذَاكَرَ، لأنَّ (ذَاكَرَ) يكون بمعنى كالمه فيه وخاض معه في الحديث |
||
03-25-2009 | رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
باسَ يَبوسُ بَوْساً
أ. د. عبد الله الدايل تشيع كلمة (باسَ) بجميع تصاريفها في مجتمعاتنا العربَّية. وهي أصلاً فارسَّية أخذت الجنسيَّة العربَّية أي فارسيَّة مُعَرَّبة كما في المعاجم اللغويَّة كالوسيط والمختار ففي الوسيط: "باسَةُ بَوْساً: قَبَّلة (فارسي مُعَرَّب)" وفي مختار الصحاح: "البَوْسُ: التقبيل فارسيّ مُعَرَّب وبابه قال "انتهى. أي أنَّ (باسَ يَبوُسُ) مثل (قالَ يقُولُ) في الوزن. وكثير من الألفاظ الأعجميَّة شاعت في الاستعمال بيننا، ووظِّفت في الاستعمال اللغويّ من أمثلة ذلك كلمة (الإستبرق) التي معناها الديباج الغليظ فهي أعجميَّة (فارسيَّة) لكنَّها عُرِّبت أي أخذت الجنسيّة العربَّية ووظِّفت في سياق الجملة العربَّية أي في التركيب، قال تعالى: "مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الجَنَّتَيْنِ دَانٍ" سورة الرحمن، آية (54). يتبيَّن أنَّ كلمة (باسَ) التي بمعنى قَبَّلَ مُعَرَّبة، وصحيحة في الاستعمال اللغويّ يجوز أنَّ تُرَكَّب في الجملة العربَّية وتخضع لبنائها بمنزلة (إستبرق) |
||
03-27-2009 | رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
عضو
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
يعطيك العافيه
|
||
03-27-2009 | رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
المُرْسِل لا الراسل
أ. د. عبد الله الدايل كثيرا ما نسمع ونرى بعضهم يستعمل كلمة: (الراسِل) عندما يُرْسِلُ خطأ، والصواب: المُرْسِل؛ لأن الفعل هو أرْسَلَ الرباعي واسم الفاعِل منه يكون على صورة مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل الآخِر. تقول: أرْسَلَ يُرْسِلُ فهو مُرْسِل، وليس في المعاجم رَسَلَ فهو رَاسِل. ففي المعجم الوسيط: "(أرْسَلَ الشيءَ: أطلقه وأهمله... وأرْسَلَ الرسول: بعثه برسالة...". وليس في المعجم الوسيط: (رَسَلَ) بفتح السين بل فيه (رَسِلَ) بكسر السين ولها معنى آخر؛ إذ جاء في الوسيط: "رَسِلَ البعيرُ رَسَلاً، ورَسالَة: كان رَسْلا والشَّعْرُ رَسَلاً: كان طويلاً مسترسلاً". يتبين أن الصواب: المُرْسِل لا الراسِل. |
||
03-28-2009 | رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
ضيف المنتدى ومعلم قدير
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
بارك الله فيك
وجزاك جنَّته . |
||
03-28-2009 | رقم المشاركة : ( 9 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
أ. د. عبد الله الدايل لَغَم لا لُغْم كثيرا ما نسمعهم يقولون: انفجر لُغْم – بضمّ اللام وسكون الغين – وهذا غير صحيح، والصواب أن يقال: (لَغَم) بفتح اللام والغين – وهو ما يُحشى بمواد متفجرة، ويوضع مستورا في الأرض – كما في الوسيط. والجمع (أَلْغام)، وهذا اللفظ، أَقَرَّه مجمع اللغة العربية في مصر، وهو ليس من الألفاظ العربية الفصيحة إذ لم أعثر عليه إلا في المعجم الوسيط لحداثة هذا اللفظ وأقرّه المجمع اللغويّ توسّعا في الاستعمال اللغويّ. يتبين أنّ الصواب (لَغَم) بفتح اللام والغين لا (لُغْم) بضمّ اللام. |
||
03-31-2009 | رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
|
رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
صحيح اللسان
حمام الزاجل لا الحمام الزاجل كثيراً ما نسمع بعضهم يقول: الحمام الزاجل – يجعلون (الزاجل) صفة لـ (الحمام) وهذا غير صحيح، والصواب: حمام الزّاجل – بإضافة (حمام) إلى (الزاجل)، فهكذا نطقت العرب، لأنّ (الزاجل): الرامي الذي يُرسل الحمام على بُعْد، وهو الذي يناسب المقام. جاء في المعجم الوسيط ما نصّه: "الزَّاجِلُ: الرّامِي، وقائد المعسكر، جمع زواجِل، وحمام الزَّاجِل: ضربٌ من الحمام يُرْسَلُ إلى مسافات بعيدة بالرسائل.. (المَزْجَلُ): الموضع الذي يُرسَلُ منه حمام الزّاجل" انتهى. أي أنّه اسم مكان. والفعل (زَجَلَ) يقال: "زَجَلَهُ وزَجَلَ به زَجْلاً: رفَعَه ورمى به و- فلانا بالرمح: زَجَّه. و- الحمامَ وبه: أرسله على بُعْد". يتبين أنّ صواب القول: حمام الزاجِل لا الحمام الزاجل. أ. د. عبد الله الدايل |
||
مواقع النشر |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
فوائد لغوية | مناهل | اللغة العربية وعلومها | 7 | 05-25-2011 03:25 AM |
أين الخطأ ( موضوع متجدد) | أبو عبدالرحمن | الــمـنـتـدى الـعـام | 63 | 11-18-2008 09:38 AM |
فوائد لغوية ...!!!!!!! | أبو عبيدة | الــمـنـتـدى الـعـام | 6 | 05-12-2006 01:25 PM |