ذكريات طالب مدرسة في القرية ..

[المقداد]

في صبيحة ذلك اليوم كان الضباب يحجب رؤية كل شيء , فرياح الصبا الباردة كانت هادئة على غير عادتها في فصل الربيع , وأنا كما أخبرتكم سابقاً أرتدي ثوبين واحداً للخدمة والظاهر هو ثوب المدرسة ورأسي مربوطة بصمادة موثقة العقد والبس أكرمكم الله حذاء من نوع " باتا " قد عبثت به الأسلاك من هول ما جار عليه الدهر ! إلا أنني موعود في ذلك الوقت بأن أبي سيهبط إلى السوق ليحضر واحداً جديداً من نفس الماركة " باتا " ولمن لا يعرف الباتا فهي حذاء ذا لون بني شديدة قويه في تحملها على وعورة وتضاريس البيئة التي تعايشنا معها في تلك الفترة القاسية !

ها أنا أقف بباب المدرسة العتيقة وقد تقدم أبناء القرية من كل حدب وصوب , أنظرها الآن وأراها نبراساً في القرية ومشعل نور إلا أن أكثر ما يزعجني ويقض نومي هي تلك الفلكة أعلاه , عندما نؤمر بإدخال أقدامنا الصغيرة بين الحبل والعصا ثم تفتل العصا على الحبل والدموع تنحدر وتنحدر ثم نبدأ نجهش بالبكاء ... !! ثم ترفع إلي أعلا وربما من الطلاب بأمر من الأستاذ , ثم يتولى هو الضرب المبرح !

وقد تكون هناك عقابات آخرى مماثلة يجلد بها الطالب "حتى يرى نجوم الظهر قايلة ", بحسب قولهم !!.

آآه كم هي موجعة تلك المواقف وكم تؤلمني تلك الجلدات وكأنهم يثأرون لأنفسم من خطب أقترفناه عظيم !!

كنت أتخيل أن التاريخ البشري لا يعرف أسوء من معلم مادة الهجاء , فحين يدخل الفصل يصيح بنا متأفف ومتعفف وكأننا رجس من عمل الشيطان !!

فعلى سبيل المثال هذه المحادثة التي وقعت بين المقداد وإستاذه في مادة الهجاء .

الأستاذ : أخرجوا الواجب وضعوه أمامكم .

مقداد : لم يحل الواجب .

الأستاذ : يامقداد لماذا لم تحل الواجب ؟؟

مقداد : ترتعش أطرافه ويتصبب عرقه يا ,,, يا ..أستتتاااذ يوم أمس كنت أسقي الزرع في الوادي " أحول "وكان عندنا " حطيط " أي جمع ثمار البامية ووضعها في "هواري " ولم أتمكن من أداء الواجب !

الأستاذ : وهل البامية أهم من حل الواجب ؟ .... تعال الي هنا .

مقداد: يجهش بالبكاء وهو يتقدم خطواة صغيرة يا أستاذ آخر مرة ..آخر مرة .. والله ما أعيدها أرجوك سامحني .... .

الأستاذ : وأخرج من خلفه " مصلح " وهي عصا قدت من شجرة الرمان !! ..

مقداد : بردت أطرافه وذهب صوته وتسارعت ضربات قلبه كثيراً .

الأستاذ : هيا ضع ظهرك على الأرض وأرفع قدميك عالياً والويل الويل لك ان نزلتهما من موضعها !!

مقداد: رافع قدميه وكأنه أيقن أن هواري البامية التي بيعت بسعر طيب لن تنفعه في هذه اللحظة الحاسمة , وأن هذا المصلح سيصيبه وواقع على قدميه لا محالة !

الأستاذ : يرفع مصلح عالياً وربما اتا به من وراء ظهره ليأخذ مرجحة شبه دائرية ليجلد تلك الأقدام الصغيرة ويلحقها أشد التعذيب كونه لم يأتي بالواجب ولم يعرف قراءة القطعة الموكلة به .

مقداد : من أول الجلدات قد سمع صياحه الفصول الموجود بآخر الرواق ! وكان هناك معلم آخر يحدثهم بأن مقداد يواجه اليوم أمر عصيب !!.,

الأستاذ : يواصل ضربه وارهابه للمقداد .

مقداد : لا زال يعد كم مضى من الجلدات العشر التي تحتم عليه أكلها .

الاستاذ : أكتفينا قم وخذ مكانك في الفصل .

مقداد : يمشي على قدميه بطريقة مضحكة للفصل بأجمعه , فيجلس متحسساً على قدميه متأثراً من هول ما أصابها

الأستاذ : رددو خلفي هيا ( با .. بي .. بو ) ( تا .. تي .. تو )) .

مقداد : يدعي على استاذه ( عساك بالحمى عساك بالموت ..............) وأذا تلاقت نظرته مع استاذه ردد با بي بو تا تي تو ..

أنتهى .

كان نموذج بسيط من آلاف النماذج التي تدور في الحصص اليومية لطلاب القرية جميعاً وليس المقداد بعينة وإنما ضربنا به المثل مجازاً ....

ختاماً : أشكركم وأنتظركم في مواضيع مشابهه .

المقداد

[منقاش]

بارك الله فيك يا حليفنا , وطالما أن المقداد ألأعظم نهار سلمك للمدرسه وقع على عقد أعطاهم فيه اللحم وأستبقى العظم , فالمدرس حر يسوي فيك اللي يبي من جلد وفلكه ولي أذاني ...

[الحاج سلام]

شكرا اخي المقداد على هذا السرد الجميل .
وما دام ان الاخوان الحارث بن همام وربعه قد بدأوا بالتحليل النفسي لكاتب القصة وتشريح النصوص التي اوردها فسوف ادلى بدلوي مع من ادلى واقول ان ارهاب ذلك المدرس سامحه الله قد زرع في اعماق نفسك عقدة خوف ورهاب وكره ارتبطت بثمار البامية .
فانت الآن لا تحب أكل البامية ولا تشتريها لبيتك اليس هذا صحيحا ؟
واقول لك ولكل الاخوان الذين عانوا من تسلط المدرسين في الماضي سامحوهم فانهم مجتهدون لم يوفقوا في اجتهادهم ولا يراودني ادنى شك انهم متأسفون على ما عملوه والحمد لله ان الامور قد عادت لنصابها .
ومع ذلك فاننا نسمع ونقرأ هذه الايام ان الامور قد انقلبت واصبح المدرسون يعانون من اضطهاد الطلاب فسبحان مغير الاحوال .
وفي الختام اكرر شكري لك يابن الاسود والسلام عليكم ...

[منقاش]

يبدو أن المزح ما يصلح في بعض المواطن , من أجل كذه فضلا يا مشرفينا ألأكارم , أعتمدوا حالا حذف مشاركة أبو نقشه رقم (32) ..
وأذا ما حذفتوها تراكم شركايه في ألأثم , وفوقها رايحين تكونون عرضه لتنزيلنا لكم من الشرافه وتعين ناس غيركم , والعمده شاهد عليه وعليكم ....

[رفيق دربه]

جزاء الله المدرسين ألف خير وسامحهم ربي
وما كان هذا إلا لتوجيهنا لطريق التفوق والنجاح ؛؛؛
مشكووورين ويعطيكم ألف عافية

[الحارث بن همام]

حياك الله يا مقداد ثانية في هذا الموضوع .
وسامحك الله فقد تسببت في حملة على المدرسين
لا يستحقونها ، فقد كانوا يتصرفون بموجب ما اقتضاه وقتهم واجتهادهم ، وبما رأوا أنه يحقق المصلحة التي ينشدونها ، فإن أصابوا فهم مأجورون وإن أخطأوا فلا يلام المرء بعد اجتهاده ، ونسأل الله ألا يحرمهم من الأجر .
أما بالنسبة للدراسة النفسية للموضوع وقضية اللاوعي والإسقاطات ... التي بدأها الحاج سلام ، فأنا في هذا الجانب اتفق مع بدر الدجى في أهمية التوقف عن متابعة المقداد في الموضوع إياه ، لأن موضوعه هذا كشف أن الرجل عانى كثيرا في الماضى وليس من الحكمة ملاحقته بمعاناة جديدة ، وأن نضطره لمواجهة جديدة مع شيخه وملهمه ، المقداد الأكبر ، فلديه تاريخيا ما يكفيه .
وأخشى أن المقداد يردد في سره الآن ، ما كان يردده في شأن معلمه القديم ، ويقول كلما ذكرناه بالموضوع :

سأضع الحجر بين أيديكم ، سأضع الحجر بين أيديكم ، عساكم بالحمى ، عساكم بالموت ، با بي بو ، تا تي تو ....

وهذا ليس من المصلحة ولا الحكمة ولا يناسب المودة التي ربطتنا مع هذا الأديب الألمعي .

[أبو عبدالرحمن]

مشكور أستاذنا ـ المقداد ـ

لا تعلم مدى تعاطفنا معك في ذاك اليوم الذي لم نشهده..

أكرر شكري وتقديري وإعجابي باسلوبك الرائع الأدبي الذائق
====
تم إضافة الحلقة الثانية ضمن الموضوع

[المقداد]

الشيخ العرعرة ..
بارك الله فيك وحياك,وأنا أعترض على حذف مشاركتك اذ أنها من عيون المشاركات ,فنحن نعلم يقيناً أن حديثك من باب الدعابة والمزح ولا يتعدى أبعد من ذلك ,وما نستفيده نحن من مثل هذه المشاركات الجميلة التي تدبجها في المتصفح إحياء لذكرى غابرة مرت بنا جميعاً ناهيك أننا نبقى في حالة هستيرية من الضحك واللاوعي , أما صيد الفوائد فحدث ولا حرج عليك فتقويم السنتنا على السليقة اللغوية السليمة لنرتوي من ينبوعها الصافي الزلال .." مثلاً ...
تحياتي يا شيخ ..

الشيخ " ســـلام ..
يبدو أني سأعاني معك أنت والتهامي كثيراً ! فهو يقول وجدت المقداد ينبري ليشرح حياته في قصة القردة أبانت المفردات التي يستخدمها واضحة في شدة ماهو مكلوم بها, ثم تأتي أنت وتشرح ازدرائي للبامية مع أنني أنساق معك لأنني فعلاً لا أشتريها ولا آكلها ! ثم إعلم يا حاج أني متأكد أنك تقدم الدعم اللوجستي لهذا التهامي وللشيخ وتمهد لهما وتحثهما على مواصلت الحديث عن القردة ! ..
أما حديثك عن المدرسين ماضياً فنحن معك لا ضده , بل إنني قابلت كثيراً منهم فيما مضى من الوقت فكنا نتبادل أطراف الحديث وعن بعض ما كان يلقوننا به على سبيل المزح .
نشكرك يا حاج على تعقيبك ودمت موفقاً ..

الأخ الكريم " واحد من القبيلة ..
بارك الله فيك , وأسمحهم يابن العم فتلك أيام خوالي إنقضت بحلوها ومرها ولا يدوم بين الناس الا المعروف وحسن المعاملة , وأنا أقول أن المشكلة بعينها واقعة على بعض جيل ذلك الزمان الذين تركوا الدراسة من مثل هذه التصرفات الإرهابية ! وأعرف جماً غفير من أولئك الذين أبتعدوا عن التعليم بسبب الضرب أو الإرهاب الحاصل .

الأخ الكريم رفيق دربه ..
بارك الله فيك , ولا تأخذ بنصايح الشيخ التي رواها لنا قبل يومين فهو مازح ماعر شاعر !!
الشيخ " التهامي ..
حفظه الله ورعاه , ولا حصحص فاه , سأتجاوز الثناء على المعلمين السابقين البائدين لعلمي أنهم صنعوا رجالاً وأورثوا علماً , ونفعوا الأمة , فسامحهم الله وجزاهم خير الجزاء .
ثم أنتقل الى الموضوع أياه بطبيعة الحال ! وكما تعلم وأعلم والجميع يعلم أن قلمك طيع جداً من هذه الناحية , ولاشك فهو يبهجنا ويرسم الإبتسامة على محيانا . وأقول أنني فعلاً سأتوقف عن سرد الذكريات التي تساهم في تأجيج الأحزان وعض أصابع الندم على ماكان .
أكرر شكري وإمتناني لك ولن أدعو عليك ولن أضع الحجر بين يديك " با بي بو تا تي تو "

الشيخ " اباعبدالرحمن ..
حياك اللــه وبيــاك , وربما اليوم أنا في أمس الحاجة للتعاطف بسبب تلك القرائات النقدية في حالتي النفسية والشخصية معاً ..
شكرنا لك أيضاً ايها الجميل .

المقداد

[واحد من القبيله]

بارك الله فيك مقدادنا فلقد ايقضت جروحا كادت ان تندمل وذكرتنا ايام الحذاء الباته المقطع من كثر المشي فكنا نسرح والنور ماطلع وطول الطريق كانت كورتنا علب الصلصه شوت لين نصل المدرسه وياحظ الحمار العاثر الذي نجده في طريقنا كل اثنين او ثلاثه يركبونه مسافه ونربطه قريب من المدرسه لرحله العوده هذا اذا وجدناه ماحد تسلط عليه والله زمان الغلب والتعب دنيا-

[كشكول]

بوركت وبورك قلمك مقدادنا القدير

ولك اجران ان شاء الله

اجر مصافحتك لنا بهذه الكريات والطرائف والفوائد
واجر سحب روعي والشيخ سلام وبن همام ومن سينظم لهم مستقبلا للكتابه كلا فيما حركته داخل صدره بهذا الموضوع الماتع

احترامي وتقديري لشخصكم الكريم