قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

[صقر قريش]

صحيح اللسان



أ. د. عبد الله الدايل
الصفّ الأول المُتَوَسِّط – لا الصفّ الأوَّل مُتَوَسِّط
كثيراً ما نسمع بعضهم يقول مثلاً: هو في الصفّ الأوّل مُتَوَسِّط – بحذف (أل) من (مُتَوَسِّط) وهذا خطأ، والصواب إثباتها؛ لأنَّ الصفة تتبع الموصوف فالمتوِّسط صفة للأوَّل فالصواب: هو في الصفِّ الأوَّل المُتَوَسِّط لأنَّه تجب المطابقة في التعريف بين الصفة والموصوف هنا، والموصوف هو كلمة (الأوَّل)، والصفة هي كلمة (المُتَوَسِّط)، والأوَّل فيه (أل) لذا وجب إثبات (أل) في (المتوسِّط). وقِسْ على ذلك.
يتبيَّن أنَّ صواب القول: الصفّ الأول المتوسِّط لا الصفّ الأول مُتَوَسِّط، لأنَّه تجب مطابقة الصفة للموصوف في التعريف هنا.

[مجنونها]

بارك الله فيك

[صقر قريش]

أ. د. عبد الله الدايل
الخبر عارٍ من الصحة لا الخبر عارٍ عن الصحة

كثيراً ما نسمعهم يقولون: هذا الخبر عارٍ عن الصحة – باستعمال حرف الجرّ (عن) وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: هذا الخبر عارٍ من الصحة، باستعمال حرف الجرّ (من) أي متجرّد من الصحة - هكذا نطقت العرب - كما في المعاجم اللغويَّة - جاء في المختار: "(عَرِيَ) من ثيابه" وورد في المصباح: "عَرِيَ من العيب" فهو عارٍ، وفي الوسيط: "(عَرِيَ) من ثيابه عُرْياً، وعُرْيَةً: تجرَّدَ منها. فهو عارٍ وعُرْيان. ويقال: عَرِيَ من العيب: سَلِمَ. وعَرِيَ بدنه من اللحم".
يتبيَّن أنَّ الصواب: عارٍ من كذا باستعمال حرف الجر (من)، لا عارٍ عن كذا

[مجنونها]

بارك الله فيك

[صقر قريش]

في ضوء ذلك لا على ضوء ذلك
أ. د. عبد الله الدايل

كثيراً ما نسمعهم يقولون: على ضوء ذلك أقول كذا، ويكثر ذلك عند الباحثين، وهذا غير صحيح، والصواب أن يقال: في ضوء ذلك – أي باستعمال حرف الجرّ (في) لا (على)، لأن الإنسان يرى في الضوء، وليس عليه – إلا على رأي مَنْ يُجيز تناوب حروف الجرّ، والأرجح ما ذكرته، لأن الأصل استعمال الحرف فيما وضع له.
يتبيّن أن الصواب أن يقال: (في ضوء ذلك) وليس (على ضوء ذلك)، أي باستعمال حرف الجرّ (في) لا (على)، وهو الذي يناسب المعنى ويتناسب مع الاستعمال اللغوي الصحيح.

[مجنونها]

يعطيك العافية

[صقر قريش]

هو على وَشْك لا على وَشَك



أ. د. عبد الله الدايل
يخطئ كثيرون فيقولون: هو على وَشَكِ الانتهاء من كذا ... بفتح الواو والشين يريدون: على قُرْب والصواب: هو على وَشْكِ الانتهاء من كذا – بفتح الواو وسكون الشين: أو على وُشْكِ – بضم الواو، وسكون الشين والمعنى: قُرْب ذكرت ذلك المعاجم اللغويَّة كالمعجم الوسيط، ومختار الصحاح، وهو الذي يوافق الاستعمال اللغوي الصحيح، ففي المعجم الوسيط "وَشُكَ ... وَُشْكاً، ووَشاكَة، ووَشْكاناً: سَرُعَ وقَرُبَ. فهو وشيك"
في مختار الصحاح: "وَشْكُ البَيْنِ: سُرْعَةُ الفِراق"
يتبيَّن أنَّ صواب النطق: هو على وَشْك – بسكون الشين لا هو على وَشَكَ – بفتح الشين.

[مجنونها]

بارك الله فيك

[صقر قريش]

عُدَّة العمل لا عِدَّة العمل



أ. د. عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: أخذ العامل عِدَّة العمل – بكسر العين، وهذا غير صحيح، والصواب أن يقال: عُدَّة العمل – بضم العين – أي أدواته، فهكذا نطقت العرب، لأن العِدَّة بالكسر مأخوذة من العَدّ والحساب ومن ذلك عِدَّة المرأة، وعِدَّة كتب أي مجموعة كتب، أما (العُدَّة) بضم العين فكما ورد في المصباح: "الاستعداد، والتأهّب، وما أعددته من مال أو سلاح أو غير ذلك".
وقد فرق بينهما في الوسيط فقال: "(العِدَّة) بالكسر: مقدار ما يُعَدّ ومبلغه والجماعة، يقال: عِدَّة كُتُب، وعِدَّة رجال، وعِدَّة المُطَلَّقة... و(العُدَّة) بالضم: الاستعداد...".
يتبيَّن أن الصواب: عُدَّة العمل – بضم العين – لا عِدَّة العمل – بكسرها.

[مجنونها]

بارك الله فيك