مـقـهـى ثمــالـة الادبـي

[النادر]

الصمت

في الصمت للنفس ادواء من الكدر
ان كان في البوح تسكينُ لألامي

اسرفت في البوح بالاشواق من صغري
فما شفيت وزاد البوح اسقامي

.

.

.

[صادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادر

صادق

صادق جاء يدف الباب لكن بقدم
فلماذا ايها الصادق نبداء بالالم

اننا ان ضاق بنا الحرف بكينا
والتوينا وتلوينا على باب الندم

شارع الفكر مشاع ٌ للجميع
فتسكع فيه ان شئت ولكن بقيم

إيييه أيُّها النّادر هل يصح القول (( سكراناً ولكن في الحرم ))
عرج بي الطريق بالقرب من مقهاكم ، فشدّتني رائحة القهوه ، وطرق مسامعي جميل القول من ترنمات الأدباء ، وأقوال الحكماء ، وآهات العُشّاق وصوت النادل يشدو أن هلموا عندنا يحلو المساء ،0
عندها قرّرت على الفور الاستجابه ، وأخذتني خطواتي دون وعي صوب بابه ، وإذا بالباب شيخٌ واقفٌ يرثي شبابه ، وفتى قد هام في العشق صبابه ، ومناد(ن) حيهلا يامن تسكّع ، فتوقفت قليلاً قبل أرجع ، وتساءلت هل أنا من جِدُّ أسمع ؟ 00000000
لاأستطيع البعد سأبقى في دكّان الكُتب المجاور أشتم رائحة القهوه واُشنّف مسامعي بإبداعات المتسكعين 0000 وداعاً 0

[سنا الهجرة]

(( سكراناً ولكن في الحرم ))

في الحرم عاد .. ما لقيت الا الحرم ؟؟

لا لا .. ابتعد عن مثل هذه المصطلحات وانا اخوك.. ترإها تحسب عليه .. هذا رأيي ..

[صادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنا الهجرة

في الحرم عاد .. ما لقيت الا الحرم ؟؟

لا لا .. ابتعد عن مثل هذه المصطلحات وانا اخوك.. ترإها تحسب عليه .. هذا رأيي ..

مهلاً أيها الشّيخ الشّاعر وكأني بك قد قرأت النّص مُجتزءأً وأُحاول أن أُحسن الظّن في ذلك إن كان لحُسن الظّن مكانا مع وضوح النّص0 فاربط بين الأحمرين يارعاك الله وأعد قراءة صياغة الخطاب0
أمّا عبارة (( تُحسب عليه )) فلا أدري مافهمك لها فإن كانت بتشديد الياء (( عليّه )) فذاك تحميلٌ للمُشاركه بما لاتحتمله 0وإن كانت بدون التشديد أي أن الضمير يعود الى الأديب النّادر فأضُنّك قد تجنّيت عليّ وعليه فضلاً عن إستباقك له فيما تعتقد أنّه يعنيه 0
آمل أن تتقبّل عتابي بصدر رحب (( ويبقى الودُّ مابقي العتاب ))0

[النادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق

إيييه أيُّها النّادر هل يصح القول (( سكراناً ولكن في الحرم ))
عرج بي الطريق بالقرب من مقهاكم ، فشدّتني رائحة القهوه ، وطرق مسامعي جميل القول من ترنمات الأدباء ، وأقوال الحكماء ، وآهات العُشّاق وصوت النادل يشدو أن هلموا عندنا يحلو المساء ،0
عندها قرّرت على الفور الاستجابه ، وأخذتني خطواتي دون وعي صوب بابه ، وإذا بالباب شيخٌ واقفٌ يرثي شبابه ، وفتى قد هام في العشق صبابه ، ومناد(ن) حيهلا يامن تسكّع ، فتوقفت قليلاً قبل أرجع ، وتساءلت هل أنا من جِدُّ أسمع ؟ 00000000
لاأستطيع البعد سأبقى في دكّان الكُتب المجاور أشتم رائحة القهوه واُشنّف مسامعي بإبداعات المتسكعين 0000 وداعاً 0

سكراناً ولكن في الحرم

ههههههههههههههههههه

يبدوا انك تقتادنا الى المقصله

يالك من مارق حاذق اردتها فوجدتها

لا عليك

اعلم انك ستدمن رائحة القهوة

لكن حذاري ان تقتلك الكتب كما فعلت بالجاحظ

لازال الكرسي( ديالك) شاغرا

[العنكبوت]

مررت من هناك فراقني ماوجدت من رائحة القهوه العذبه والترحيب النادر

ولست شلعر ولكن هي اختلاجات و( شخابيط ) كتبتها لكم

ينسى احدنا ولفتره ان السنين تعبر بسرعه دون ان يكون واعيا لها فمن كان يقال له يا اخي يجد وقد استبدلت بكلمة ( ياعم ) او ( ياوالد ) او ( ياشيخنا ) وكلها جميله وتدل على الاحترام والتقدير ولكن ......

إني نضرت إلى المرأة إذ حضرت
فاستغربت نظراتي ما رأتا
شيب نما بالعارضين كما
هناك ذقن بذاك الشيب مختلطا
حاولت تعزيز نفس قد الم بها
كدرا من الشيب إذ قد لاح لها
تالله ما ذاك إلا من عبير شذا
أكثرت منه فكان البذر مختلفا

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادق

مهلاً أيها الشّيخ الشّاعر وكأني بك قد قرأت النّص مُجتزءأً وأُحاول أن أُحسن الظّن في ذلك إن كان لحُسن الظّن مكانا مع وضوح النّص0 فاربط بين الأحمرين يارعاك الله وأعد قراءة صياغة الخطاب0
أمّا عبارة (( تُحسب عليه )) فلا أدري مافهمك لها فإن كانت بتشديد الياء (( عليّه )) فذاك تحميلٌ للمُشاركه بما لاتحتمله 0وإن كانت بدون التشديد أي أن الضمير يعود الى الأديب النّادر فأضُنّك قد تجنّيت عليّ وعليه فضلاً عن إستباقك له فيما تعتقد أنّه يعنيه 0
آمل أن تتقبّل عتابي بصدر رحب (( ويبقى الودُّ مابقي العتاب ))0

إيييه أيُّها النّادر هل يصح القول (( سكراناً ولكن في الحرم ))

هائنا أعدت إقتباس النص مرة أخرى .. من بدايته مع أني فعلت ذلك من قبل .. وبالالوان أيضا ولم أفهم منه الا ما فهمته مسبقا .. إن كان هنالك فهم غير ما فهمته أنا فــ إني تلمذك وحسبي أن أجد المعلومة الصحيحه .. فهي ضالتي
أنت سألت وأنا أجبت بما أعرفه ... وانت لست ملزما بالاخذ بما قلته لك وقد ذكرت ذلك لك في ردي السابق وبينت أنها وجهة نظر فقط

أمّا عبارة (( تُحسب عليه ))

أما هذه فهي ليست كما ذكرت .. بل هي خطأ مطبعي .. وكان المقصود بأنها تحسب عليك

ولكن كان بإمكانك أن تعتبرها بصيغتها السابقه .. تحسب على النص .. لا قائله


شكراً لك .. لانك أعطيت المقهى جانباً آخر وهو التعليم والنقاش ..

[النادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنكبوت

مررت من هناك فراقني ماوجدت من رائحة القهوه العذبه والترحيب النادر

ولست شلعر ولكن هي اختلاجات و( شخابيط ) كتبتها لكم

ينسى احدنا ولفتره ان السنين تعبر بسرعه دون ان يكون واعيا لها فمن كان يقال له يا اخي يجد وقد استبدلت بكلمة ( ياعم ) او ( ياوالد ) او ( ياشيخنا ) وكلها جميله وتدل على الاحترام والتقدير ولكن ......

إني نضرت إلى المرأة إذ حضرت
فاستغربت نظراتي ما رأتا
شيب نما بالعارضين كما
هناك ذقن بذاك الشيب مختلطا
حاولت تعزيز نفس قد الم بها
كدرا من الشيب إذ قد لاح لها
تالله ما ذاك إلا من عبير شذا
أكثرت منه فكان البذر مختلفا

لله درك

يبدوا بان حساب العمر مختلف
يزيد بالنقص كيما يبلغ الحينا

[النادر]

سنا الهجره

الاخ صادق كان يرى ان التسكع لايحمل القيم ( فحبر هما في المشاركة الاصليه )واتى بدليل شبه من مورثنا وارثنا ( سكران .....الحرم) ووجه المقارنه استقام له في الشكل

كان لزاما على الايضاح

اعجبني عراككما الادبي حوووووول الفكرة فاردت ان لايختلف على بعض القراء المراد من النقاش

ما اجملكما وما اجمل البقاء بجانبيكما


النادر

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادر

سنا الهجره

الاخ صادق كان يرى ان التسكع لايحمل القيم ( فحبر هما في المشاركة الاصليه )واتى بدليل شبه من مورثنا وارثنا ( سكران .....الحرم) ووجه المقارنه استقام له في الشكل

كان لزاما على الايضاح

اعجبني عراككما الادبي حوووووول الفكرة فاردت ان لايختلف على بعض القراء المراد من النقاش

ما اجملكما وما اجمل البقاء بجانبيكما


النادر

بارك الله فيك أخي النادر

أن كانت هكذا .. فإنها معلومه جددة علي .. ( سكران الحرم ) >>> لا أعرف عن هذا الارث شيئ
ولكني سوف أبحث عن ذلك .. لأتعلم ,, وأتمنى من أخي الصاق أن يشرحها لي إن أمكن



أحب أرحب بــ العنكبوت .. واقول له صح لسانك يالشاعر