قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

[صقر قريش]

الرَّهْدَن الرَّهْدَن الرَّهْدَن الرَّهْدَن الرَّهْدَن

. د. عبد الله الدايل - - 01/11/1429هـ
كثيراً ما نسمع هذا الاسم، وبعضهم يُسَمِّي به فما معناه؟
(الرَّهْدَن) له عِدَّة معانٍ لغويَّة (مُعْجَميَّة) فهو يُطلق على طائرٍ يُشْبه العصفور، ويطلق على الأحمق أيضاً، وعلى الجبان كذلك.
وجمعه رَهَادِن، ورَهَادِنة. كما في المعاجم اللغويَّة.
ولاشكَّ أنَّ السياق وما يتضمنَّه من القرائن اللفظية، والمعنويَّة، والحاليَّة سيكشف المراد بـ "الرَّهْدَن" إذا وَرَدَ في التركيب اللغويّ، أو سُمِّي به.

[المبرِّد]

يعطيك العافية
اول مرة اسم عن اسم هذا الطائر

[سوالف ليل]

معلومه جديده مشكوررررررررررررررر

[صقر قريش]

. د. عبد الله الدايل - - 02/11/1429هـ
هذا الاسم يقع على الذكر والأنثى، كما هو مشهور وفيه لغة أخرى، وهي (أرنبة) والجمع معروف (أرانب).
وبعضهم يقول للأنثى: أرنب، وللذكر: خُزَز – بضمِّ الخاء، وفتح الزاي وذكر صاحب المصباح أنَّ (أرنبة) تطلق أيضا على الذكر والأنثى وهو أمرٌ غريب ولعلّها لغة فيه، لأنَّ المشهور (الأرنب) للذكر والأنثى، أما الأرنبة فهي أنثى، وفي هذا اللفظ معانٍ أخرى؛ جاء في الوسيط: "الأرنب يكون للذكر والأنثى، أو الأرنب الأنثى. والخُزَز الذكر والأرنبة واحدة الأرانب، وأرنبة الأنف طرفه. ويقال "جَدَعَ أَرْنَبَته: أهانه وقومٌ شُمُّ الأرانب: شامخون".

[راهـــي]

الارانب


جدا ممتازه وهي انواع

[مناهل]

فوائد لغوية قيّمة .
شكر الله لك , وجزاك خير الجزاء .

[مدهش]

ما شاء الله تبارك الله أخي صقر قريش
لك في كل فن شن

[صقر قريش]

مدهش + مناهل
ردودكم سبب تالقي وابداعي فلا تحرموني من صالح دعائكم
اسال الله ان يجمعني واياكم في جنات الفردوس

[صقر قريش]

أ. د. عبد الله الدايل - - 03/11/1429هـ
يظنُّ بعضهم أنَّ كلمة (خَبَنَ) عاميَّة، وليست كذلك، بل هي فصيحة، كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في المعجم الوسيط: "(خَبَنَ) الثوب ونحوه: خَبْناً: ثَنَى جزءاً منه وخاطَه.
وخَبَنَ الشيءَ: أخفاه، وأسقطه ... و(الخُبْنَة) من الثوب والسراويل: الجزء المثنيُّ المخِيط – وما يحمله الإنسان في حِضْنه أو تحت إبطه".
يتبيَّن أنَّ كلمة (خَبَنَ) بتصاريفها المختلفة – فصيحة، وليست عاميَّة مع شيوعها على ألسنة العامَّة كقولهم: خَبَنْت الثوب، واخْبِن الثوب، ونحو ذلك.

[صقر قريش]

. د. عبد الله الدايل - - 04/11/1429هـ
كثيرا ما نسمعهم يقولون: اتَّصَلْتُ مع صديقي – بالإتيان بـ (مع) بعد الفعل (اتَّصَلَ)، وهذا غير صحيح، والصواب: اتَّصلت بصديقي – باستعمال (الباء) كما في المعاجم اللغويّة، وهو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح.
جاء في المصباح: "وصلت الشيء بغيره وصلا، فاتَّصل به". وجاء في الوسيط" اتّصل الشيءُ بالشيء". وهناك معانٍ أخرى لـ : (اتَّصَل) أوردها بعض أصحاب المعاجم، فقد ورد في الوسيط: "اتَّصَلَ فلانٌ: دعا دعوى الجاهليَّة، وهو أن يقول: يالّفلان، واتَّصَل إلى بني فلان: انتمى وانتسب". يتبيّن أنّ الصواب: اتَّصلت بك لا اتَّصلت معك.