والشعر يحكم نفسه بدون حكام

[عوض بن سلمان]

والشعر يحكم نفسه بدون حكام والشعر يحكم نفسه بدون حكام والشعر يحكم نفسه بدون حكام والشعر يحكم نفسه بدون حكام والشعر يحكم نفسه بدون حكام

هذه رسالة لكل من يرى في نفسه أنه شاعر , وأن ما بينه وبين الشعر إلا النظم و إجادة الوزن واختيار القافية , وقد تجاهل المعنى فيه , وذهب لكل سخيف موزون , وهي رسالة إلى كل من نصب نفسه محكما للشعر , وإلى كل من جعل من الشعر وظيفة وبابا للكسب .

[POEM="font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]يا قايلين الشعر قدام قدام = تسعون له بالجد والاهتمامي
الشعر ما هو خبز يتقسم أقسام = يوزعونه في العزل والخيامي
أقولها بالجد ماني بظلام = هذي قراراتي وهذا التزامي
الشعر حطو له قوانين ونظام = عند القبايل والشيوخ القدامي
والشعر عند أهله يرزون الاعلام = ويقومون الصف له باحترامي
والشعر مثل التاج في الشرق والشام = ما سلموه الهاجري والزلامي
والشعر يحكم نفسه بدون حكام = إلا حكيم يحكمه باحتكامي
والشعر له ميزة وترتيب وأحكام = هذي قوانينه وهذا النظامي
والشعر له في الناس باني وهدام = اللي وراه يغبرون المقامي
بعض الرجال يحسبه قرص وإيدام = لا مالقى سفرة يبث الحرامي
يا ناس أنا ما أنلام في الشعر ما أنلام = من كثر ما أسمع من رجيج الكلامي
والله لولا الشعر جايز في الاسلام = لقول له مني عليك السلامي
أختم كلامي وأذكر الله في الاختام = عداد مطلاع الثمر في النوامي[/POEM]

[أبو عبدالرحمن]

الله الله الله

واش ذا الإبداع..واش ذا الجمال...

واضح أن نبرة الغضب ..في كل حرف وليس في كل كلمة!

وهذا ما نسمعه من كثرة وتعدد الشعراء حتى أصبح لا عد لهم ولا حصر!

[@ بن سلمان @]

صح لسانك يا بو شرف
والحقيقة ما هو بأنت لحالك اللي تشكي الغث

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

الله الله الله
قصيدة ولا أروع
وبالفعل نشكي من الغث والا السمين قليل
وأنا عندي ملاحظة بسيطة ياعمي
ترى الهاجري والزلامي وغيرهم عباقرة الشعر
وحكّامة بشهادة العارفين بالشعر وببحورة

دمت بخيروعافية

[شبلي أبو الونات]

لا عدمنا توهجك يا بو شرف

[جميل كردي]

بارك الله فيك وصح لسانك

[بن داخل]

والشعر مثل التاج في الشرق والشام
مـا سلمـوه الهاجـري والزلامـي
صح لسانك يابو شرف
أجزلت

[البحتري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بن سلمان

هذه رسالة لكل من يرى في نفسه أنه شاعر يهذي, وأن ما بينه وبين الشعر إلا النظم و إجادة الوزن واختيار القافية التي لا تهدف إلى الخير والصلاح , وقد تجاهل المعانى التي تغرس الهدايه و الحق في قلوب سامعيها , وذهب لكل سخيف موزون , وهي رسالة إلى كل من نصب نفسه محكما للشعر , وإلى كل من جعل من الشعر وظيفة وبابا للكسب .

[poem="font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
[/poem]

ما أقول هذا إلا من أجل النصيحة
لكل اصحاب الشعر والخواطر


أولا اني أحبكم في الله


:love::love::love::love:


وما سأكتبه هنا لي ولكم



لن أتحدث كثيراً سأضع صوراً فقط




العمر يمضي





والموت قادم


وسنترك خلفنا حروفنا\\


ستكون إما حجة لنا او علينا؟؟؟





والساعة واقعة




والحساب ايضا قائم


والموازيين نصبت





والسجلات عرضت


ترى سجلاتنا انا وانت يامن نكتب هنا اين ستكون...



أفيي كفة الحسنات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ام في كفة السيئات..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال تعالى في اخر سورة الشعراء

وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ(224)أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ(225)وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ(226)إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ(227)}.



وتفسيرها


وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} أي يتبعهم الضالون لا أهل البصيرة والرشاد

{أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ} أي ألم تر أيها السامع العاقل أنهم يسلكون في المديح والهجاء كل طريق، يمدحون الشيء بعد أن ذمّوه، ويعظّمون الشخص بعد أن احتقروه قال الطبري: وهذا مثلٌ ضربه الله لهم في افتتانهم في الوجوه التي يُفتنون فيها بغير حق، فيمدحون بالباطل قوماً ويهجون آخرين {وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ} أي يكذبون فينسبون لأنفسهم ما لم يعملوه قال أبو حيان: أخبر تعالى عن الشعراء بالأحوال التي تخالف حال النبوة، إذْ أمرهُم كما ذُكر من اتّباع الغُواة لهم، وسلوكهم أفانين الكلام من مدح الشيء وذمّه، ونسبة ما لا يقع منهم إليهم، وهذا مخالف لحال النبوة فإِنها طريقة واحدة لا يتبعها إلا الراشدون،

ثم استثنى تعالى فقال {إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } أي صدقوا في إيمانهم وأخلصوا في أعمالهم {وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} أي لم يشغلهم الشعرُ عن ذكر الله ولم يجعلوه همَّهم ودينهم {وَانتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا} أي هجوا المشركين دفاعاً عن الحق ونصرةً للإِسلام {وَسيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا} وعيدٌ عام في كل ظالم، تتفتت له القلوب وتتصدع لهوله الأكباد أي وسيعلم الظالمون المعادون لدعوة الله ومعهم الشعراء الغاوون {أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ}؟ أي أيَّ مرجع يرجعون إليه، وأي مصيرٍ يصيرون إليه؟ فإِنَّ مرجعهم إلى العقاب وهو شرُّ مرجع، ومصيرهم إلى النار وهو أقبح مصير.أخي أختي

ارجو الا نكوم

[سنا الهجرة]

صح لسانك يابو شرف

كلام متعوب عليكه