شجر البان

[الحاج سلام]

شجر البان شجر البان شجر البان شجر البان شجر البان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

من الاشجار ذات الشهرة والتي كثيرا ما نسمع اسمها في الشعر والنثر ويرددها الناس في احاديثهم مع ان منهم من لا يعرف هذه الشجرة ولم يرها في حياته .

من هذه الاشجار شحرة البان تلكم الشجرة التي دأب الشعراء على تشبيه قوام موصوفاتهم من العذارى باعصانها في الاستقامة والليونة .

والبان واحدته بانة شجر معمر من اشجار الجبال والاودية لم اره في منطقة بلاد ثمالة مع انه قليل في منابته ولا يستبعد انه كان موجودا وانقرض من المنطقة وقد رأيته في بعض اودية الجنوب شجر متوسط الحجم تقوم الشجرة على ساق يرتفع قدر المترين ثم تتفرع الاغصان اللدنة المتمايلة مع الرياح كيفما اتجهت والاغصان تكسوها اوراق عبارة عن اهداب مثل اهداب الاثل والشجرة ذات خضرة داكنة نظرة تتساقط عنها الاوراق موسميا

والازهار التي تخرج قبل الايراق بيضاء جميلة والثمار قرنية مثل قرون الفول بداخلها بذور تبلغ في حجمها حجم الفستق .

ويسمى البان باللغة الانجليزية ( Moringa Peregrina )


وللبان بالاضافة الى شهرنها في الجمال واقترانها بالاشعار كما اسلفنا . شهرة اخرى لا تقل عن هذه تلكم هي شهرة زيت ثمارها الذي يستخدم في الطيب وله فوائد اخرى حيث يستخدم

في التداوي وهناك من يستخدمه في الطعام مثل زيت الزيتون بل ان هناك من يفضله عليه .وتشتهر ثمار البان بكثرة زيتها .
وقد جاء اسم البان في كتب النبات وفي معاجم اللغة.


قال ابن منظور في لسان العرب :


والبانُ شجرٌ يَسْمُو ويَطُول في اسْتِواءٍ مثل نَبات الأَثْل، وورَقُه أَيضاً هدبٌ كهَدَب الأَثْل، وليس لخَشَبه صلابةٌ، واحدتُه بانةٌ.
قال أَبو زياد: من العِضاه البانُ، وله هَدَبٌ طُوالٌ شديدُ الخُضْرة، وينبت في الهِضَبِ، وثمرتُه تُشبه قُرونَ اللُّوبياء إلا أَن خُضْرَتَها شديدةٌ، ولها حبٌّ ومن ذلك الحبِّ يُسْتَخْرَج دُهْنُ البانِ.
التهذيب: البانةُ شجرةٌ لها ثمرة تُرَبَّبُ بأَفاوِيه الطيِّب، ثم يُعْتَصر دُهْنها طِيباً، وجمعها البانُ، ولاسْتِواءِ نباتِها ونباتِ أَفنانِها وطُولِها ونَعْمَتِها شَبَّه الشُّعَراءُ الجاريةَ الناعمة ذاتَ الشِّطاطِ بها فقيل:
كأَنها بانةٌ، وكأَنها غُصْنُ بانٍ؛ قال قيس بن الخَطيم:
حَوْراءَ جَيداء يُسْتَضاءُ بها، كأَنها خُوطُ بانةٍ قَصِفُ ابن.

قلت لقد تأملت شجرة البان ورغم انها جميلة الا ان من الشجر ما هو مماثل لها بل ربما اجمل منها ولكنها حضيت بافتتان الشعراء بها وربما زاد ذلك الافتتان جمال موسيقى اسمها الرنان , ومع كل ذلك فللناس فيما يعشقون مذاهب .
ودمتم سالمين ,,,
كتبه لكم : الحاج سلام الثمالي.

[أبو عبدالرحمن]

يعطيك العافية أخي الحاج سلام ..على التعريف بهذه الشجرة..

يلاحظ أن لها قدرة عجيبة في اختراق الصخور عن طريق جذوعها القوية!!

وموضوع التشابة: ممكن التشابه ليس في الجمال..بل قد يكون في الطول والليونة!!!

[poem="font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]غصن من البان، والعينان لحظهما =نبل لها من شغاف القلب تسديد

ترنو لتغويك، لا تدري، بما فعلت =بك السنون ولا أيامها السود [/poem]

[أبو رامز]

سلسلة رااااااااااااااااااااائعة اخي الحاج سلام
الله لا يحرمنا من مواضيعك

وهذه كلمات في غصين البان
تغنى بها الفنان ابو بكر سالم بلفقيه

*******************

ومن غيرك حبيبي يجلي الخاطـــر
ومن غيرك يكفكف دمعي الماطر
ومن غيرك طبيعي يطرد الأحزان
مكانك وسط قلبي يا غصين البان

********************

تعــــــــــــال أنظر وناديني وناجيني
تعال أسمر وســـــامرني وحاكيني
تعال الليل من دونك أسى وأشجان
مكانك وســط قلبي يا غصين البان

*******************

نعم أنت ولاحد غيرك أنت حــــــــد
نعم أنت بحوري بجزرها والمــــد
نعم أنت الهوى والفــــن والإنسان
مكانك وســـط قلبي يا غصين البان



اتمنى ان تنال اعجابكم

[أبو رامز]

وايضا قصيدة غصين البان

ظلمتني والمنصف الرحمن من ظلمك وصدرت حكمك
وقلت لي .... ماصدقك لوتحلف الايمان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
عذبتني كلما اقترب لك زدت في بعدك ماديت صدك
ورميتني يافاتني في عالم النسيان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
هجرتني يكفيك هجري خاف من ربك جدلي بحبك
يكفي عناء يكفي تجرعني العذاب اللوان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
اغويتني امسي وظلي دوب احلم بك وامل بوصلك
يوم المناء يوم التقي بك ياقمر شعبان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
ماهمني كلما بدر لي من جفاء منك ماميل عنك
انت الهناء يا ازهى من الياقوت والمرجان
الله مابيني وبينك ياغصين البان

كلمات الشاعر / محسن السليماني

[رويعي الغنم]

نعم , وللناس في ما يعشقون مذاهب , ولولا أختلاف ألأمزجة لبارت السلع , وربما كان للنعومة دور أضافي على الجمال , وأحسنت يا شيخ سلام سلمك الله , وكثر من أمثالك .
والحقيقة أنني من أولئك الذين يجهلون أسم هذه الشجرة , ومن أولئك النفر الذين لم يكونوا على علم بالمعلومات التي أستفضت في ذكرها عنها .
لكنني بعد مشاهدتي لصورها تبادر الى ذهني أنني سبق وأن رأيتها كرات ومرات ولكنني أجهل تلك الديار التي شاهدتها فيها , وربما تكون صورتها قد علقت بذاكرتي من ديار بعيده .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

يعطيك العافية أخي الحاج سلام ..على التعريف بهذه الشجرة..

يلاحظ أن لها قدرة عجيبة في اختراق الصخور عن طريق جذوعها القوية!!

وموضوع التشابة: ممكن التشابه ليس في الجمال..بل قد يكون في الطول والليونة!!!

[poem="font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]غصن من البان، والعينان لحظهما =نبل لها من شغاف القلب تسديد

ترنو لتغويك، لا تدري، بما فعلت =بك السنون ولا أيامها السود [/poem]

سلمت ابو عبد الرحمن .
وفعلا البان كما اشرت من اشجار الجبال .
اما الوصف ادى الشعراء فهو ايضا في الليونة والطول والجمال .

والاشعار كثيرة التي ورد فيها ذكر هذه الشجرة .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رامز

وايضا قصيدة غصين البان

ظلمتني والمنصف الرحمن من ظلمك وصدرت حكمك
وقلت لي .... ماصدقك لوتحلف الايمان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
عذبتني كلما اقترب لك زدت في بعدك ماديت صدك
ورميتني يافاتني في عالم النسيان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
هجرتني يكفيك هجري خاف من ربك جدلي بحبك
يكفي عناء يكفي تجرعني العذاب اللوان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
******
اغويتني امسي وظلي دوب احلم بك وامل بوصلك
يوم المناء يوم التقي بك ياقمر شعبان
الله مابيني وبينك ياغصين البان
*******
ماهمني كلما بدر لي من جفاء منك ماميل عنك
انت الهناء يا ازهى من الياقوت والمرجان
الله مابيني وبينك ياغصين البان

كلمات الشاعر / محسن السليماني

سلمت يا ابو رامز .
وماشاء الله ذوقك راقيا فكل قصيدة اجمل من اختها .
ولكن لم توضح لمن القصيدة الاولى .
والذي الاحظه ان الشعراء يصغرون الغصن كما ورد ويقولون غصين ربما للضرورة الشعرية او لمزيد من الموسيقى اللفظية .

سلمت لنا لقد اضفيت على المضوع نكهة خاصة .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

نعم , وللناس في ما يعشقون مذاهب , ولولا أختلاف ألأمزجة لبارت السلع , وربما كان للنعومة دور أضافي على الجمال , وأحسنت يا شيخ سلام سلمك الله , وكثر من أمثالك .
والحقيقة أنني من أولئك الذين يجهلون أسم هذه الشجرة , ومن أولئك النفر الذين لم يكونوا على علم بالمعلومات التي أستفضت في ذكرها عنها .
لكنني بعد مشاهدتي لصورها تبادر الى ذهني أنني سبق وأن رأيتها كرات ومرات ولكنني أجهل تلك الديار التي شاهدتها فيها , وربما تكون صورتها قد علقت بذاكرتي من ديار بعيده .

سلمك الله يا اخي رويعي .
ولقد اتحفنا ابو عبد الرحمن وابورامز باشعار جميلة زادت حبنا لشجرة البان .
والأذن تعشق قبل العين احيانا .
اما كون هذه الشجرة في ديارنا فلا اذكر انني رأيتها قط .
واقترح على الاخ ابو عبدالرحمن الاعلان عن جائزة قيمه لمن يدل على شجرة بان في بلاد ثمالة .
بل واقترح ان يعلن عن جوائز لمن يحددموقع اشجار معينة مما ظننا انها منعدمة او قليلة .
فالحارث بن همام وجد شجرتين من شجر التنضب .
وانتم وجدتم شجر الال غير الذي كنا نعرفه .
وعموما حسب ما علمناه من اريحية الشيخ منقاش وكرمه فاقترح عليه ان يعلن عن جائزة منقاش لمن يجد شجرة لا يوجد منها الا واحدة او اثنتان اوثلاث في المنطقة .

[مجنونها]

بارك الله فيك أيها الحاج سلام وصحبك الكرام
وأشكر لكم أن تفضلتم علي بترك ما قد يكون إضافة مفيدة , فقد قال عنه داود الأنطاكي ( أنه شجر مشهور كثير الوجود له زهر ناعم الملمس مفروش يخلف قروناًداخلها حب يميل إلى البياض كالفستق وينكسر عن حب عطري إلى صفرة ومرارة , وأهل مصر تشرب من زهره زاعمين التبريد به .

ويقول ابن سينا أن حبه أكبر من الحمص مائل إلى البياض.

وذكر ابن هاشم في كتابه فاكهة السبيل فائدة له ( من أرادها عليه مراسلتي على الخاص ) .

[منقاش]

بيض الله وجهك يا شيخ سلام يوم أثنيت كما يثنى الكثيرين غيرك على جودي وكرمي , وهذا الكرم الحاتمي ماهو مستغرب على ابو نقشه , ولا العرفان بالفضل والجميل مستغرب من المواطنين الثملان الأوفياء أمثالك .
وعلى ما تشهد أنت ومن حضر أن ابو نقشه خصص من حر ماله دون مال غيره هديه شادليه بنيه رضيه لمن يدلنا على شجر نادر في ديارنا وفق الشروط التاليه :
الشرط ألأول , اللي يدلنا على شجره نادره ما يوجد منها في بلاد ثماله ألا ثلاث من صنفها له جايزه حايزه فايزه كرتون من عطايا الله الشفوي المكعبر .
الشرط الثاي , اللي يدلنا على شجره نادره ما يوجد منها في بلاد ثماله ألا شجرتين من صنفها له جايزه حايزه فايزه كرتونين من عطايا الله الشفوي المكعبر.
الشرط الثالث , اللي يدلنا على شجره نادره ما يوجد منها في بلاد ثماله ألا شجره واحده من صنفها له جايزه حايزه فايزه ثلاثه كراتين من عطايا الله الشفوي المكعبر.
الشرط الرابع , حتى نضمن النزاهه ونكون من أهل الذمه أو أهل الكتاب , وحتى نمنع الواسطه والرشاوي في المسابقه , كل من يتقدم بشجره يحلف بالطلاق ست طلقات على عدد الصلوات المكتوبه أنه ما باقي غير الهشيمه اللي جاب خبرها في بلاد ثماله مثلها ومن جنسها .
ويشكل للجايزه لجنه , أسمها لجنة جايزة بدر الدجى وعرعرة المنتدى الشيخ منقاش .
تكون اللجنه من الشيخ سلام عضو , والشيخ بن همام عضو , والمشرف العام ابو عبدالرحمن عضو أحتياط (ثقتي مهزوزه فيه هو والرويعي) حتى يحل محل أي واحد يتغيب من ألأثنين اللي ذكرتهم (لأنهم فركنجيه) , والدكتور مشعان رئيس للجنة الجايزه , لأنه رجل محل للثقه وما هو معقول نهضم الدرجات العلميه العليا , واخلي واحد من ألأخوان يرأس دكتور مثلي .
تخذير : ممنوع منعا باتا حتى لو أطبقت السما على ألأرض على أي واحد من المتسابقين أو اللجنه يغويه الشيطان نعوذ بالله منه ويطق بابي والا يعتب على حلتي .
عندكم اللجنه راجعوها , والفايزين بكراتين البرشومي رايحين يستلمونها في حفل ساهر وليله حمراء يقيمها على حسابه راعي الليالي الحمر بعيد الذكر عني وعنكم
قليل الخاتمه مخاوي منقاش .
ويكلف الشيهان مع مجموعه معه بحراسة الشفوي (الجايزه) ليلة الحفل حتى لا يسرق منه ضعاف النفوس شي وعلى وجه الخصوص الحرامي المخاوي , وسلامتكم .
وترون البرشومي أنمطر اليوم باللي يمشي الدرب واللي يعفي الجره , وليه حدرت بسيل , والخير مقبل أن شاء الله , بس شدوا حيلكم .