|
|
|
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
|||||||||||
| الديوان الأدبي للمواضيع الأدبية المتنوعة المختارة والمنقولة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
06-16-2009
|
|||||||||
|
|||||||||
من روايع أبو نقشه .
من روايع أبو نقشه . من روايع أبو نقشه . من روايع أبو نقشه . من روايع أبو نقشه . من روايع أبو نقشه .البارح تعشيت كبسة لحم حاشي وعجل مخلوطه مع الرز وتوابعه , وبعد تصارت أذانيه من الكبسه كبرت الوساده وحطيت راسي .وانا أغط في سابع نومه تهيضت بها ألأبيات اللي كلها حكم : [POEM="font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="images/backgrounds/21.gif" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]الناس بالناس ما دام الحياء بهم = والسعدُ لا شكَ تاراتٌ وهباتُ وأفضلُ الناس ما بين الورى رَجُلٌ = تـُقضى على يده للناسِ حاجاتُ لا تمنعَن يد المعروف من أحدٍ = ما دمت مقتدرًا فالسعدُ تاراتُ واشكُر فضائل صُنع اللهِ إذ جَعلت = إليكَ لا لك عند الناس حَاجاتُ قد مات قوم وما ماتت مكارمهم = وعاش قومٌ وهم في الناسِ أمواتُ[/POEM] وبعد صحيت غسلت وجهي وجلست أتفكر كيف نظم ابو نقشه شعر وهو ماهو شاعر ؟, وزاد من أستغرابي أن أبيات الشعر جات منظومه بالفصحى وأنا رجال بدوي أن أجدت العاميه يا بعد الفصحى على شواربي . عودت نصيت حليفي ساري الليل وقصيت عليه القصه وسمعته ألأبيات وطلبته يفسر لي ما أشكل عليه . رد عليه برد مختصر وقال لا تستغرب أن كان جني الشعر حقك حرامي وسرق هالأبيات من شعر ألأمام الشافعي الله يرحمه . 
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
|
المشرف العام
|
رد: من روايع أبو نقشه .
أدري انك حرامي
مرة في الليل وفي النهار ... ومرة في المسرى وفي المصبح .. ومرة في النوم وفي اليقظان |
||
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |
|
كاتب مبدع
|
رد: من روايع أبو نقشه .
أضحك الله سنّك ، يمكن جاتك مكتوبه على تنكة زيت مسروقه 0
سأحاول فهم الأمر ولي عوده بمشيئه الله في وقت أوسع |
|
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
|
شاعر
|
رد: من روايع أبو نقشه .
مبدع ياشيخ منقاش وللابيات مغزى رائع بارك الله فيك وحيث ذكرت الامام الشافعي فقد وجب تقديم مايمكن تقديمه
احياء لشعره |
||
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
|
شاعر
|
رد: من روايع أبو نقشه .
إذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلفـافدعـه ولا تكثـر عليـه التأسفـا ففي الناس أبدال وفي الترك راحـةوفي القلب صبر للحبيب وإن جفـا فما كل من تهـواه يهـواك قلبـهولا كل من صافيته لك قـد صفـا إذا لم يكن صفـو الـوداد طبيعـةفلا خيـر فـي ود يجـيء تكلفـا ولا خير في خـل يخـون خليلـهويلقاه مـن بعـد المـودة بالجفـا وينكر عيشـا قـد تقـادم عهـدهويظهر سرا كان بالأمس قد خفـى سلام على الدنيا إذا لـم يكـن بهـاصديق صدوق صادق الوعد منصفا |
||
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
|
شاعر
|
رد: من روايع أبو نقشه .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أقدم لكم القصيدة المشهورة "دع الأيام" كلنا نعرفها طبعأ القصيدة 
|
||
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
|
شاعر
|
رد: من روايع أبو نقشه .
من قصائد وحكم الأمام الشافعي
هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي ولد سنة 150 هـ / 767 م ـ توفي سنة 204 هـ / 819 م من شعراء العصر العباسي أجمل الشعر .. هو ماكان نقيا ً تقيا ً .. قصده الشرف والعلو في كل الامور هذا ماوجِد في شعر الامام الشافعي رحمه الله ... هنا سنأخذ جولة ً قصيرة غنــــاء جمعت منها مقتطفات من حكمه - واقواله الرائعــة الإمام الشافعي - حكــــــــــــــم شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بـأن العلـم نـور ونور الله لا يهـدى لعـاصٍ ____________________ علي ثياب لو يبـاع جميعهـا بفلس لكان الفلس منهن أكثـرا وفيهن نفس لو تقاس ببعضهـا نفوس الورى كانت أجل وأكبرا وما ضر السيف إخلاق غمـده إذا كان عضبا أين وجهته فرى ___________________ تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكلـه الكـلاب وعبد قد ينـام علـى حريـر وذو نسب مفارشـه التـراب ______________________ نعيب زماننا والعيـب فينـا ومال زماننا عيـب سوانـا ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمـان لهجانـا وليس الذئب يأكل لحم بعض ويأكل بعضنا بعضا عيانـا _______________________________ الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر وفي السماء نجوم لا عداد لهـا وليس يكسف إلا الشمس والقمر _______________ قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهـم إن الجـواب لِبـاب الشـر مفتـاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرف وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلـب يخسى لعَمري وهـو نبـاح _______________ يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا ان لله عبـادا فطـنـا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علمـوا أنها ليست لحيّ وطنـا جعلوها لجّـة واتخـذوا صالح الأعمال فيها سفنا و قال رحمه الله قبيل وفاته : و لما قسا قلبي و ضاقت مذاهبـي جعلت رجائي دون بابـك سلمـا تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـه بعفوك ربي كان عفـوك أعظمـا فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجـود و تعفـو منـة و تكرمـا فإن تنتقـم منـي فلسـت بآيـس و لو دخلت نفسي بجرمي جهنمـا و لولاك لم يٌغوى بإبليـس عابـد فكيف و قد أغوى صفيـك آدمـا و إني لآتي الذنب أعـرف قـدره و أعلـم أن الله يعفـو ترحـمـا عُفّوا تَعُفُّ نِسَاؤكُمْ فِي المَحْرَمِ وَتَجَنَّبُوا مَا لا يَلِيـقُ بِمُسْلِـمِ إِنَّ الزِّنَا دَيْنٌ فَـإنْ أَقْرَضْتَـهُ كَانَ الوَفَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِكِ فَاعْلَمِ --------------------------------------- صيانة النفس صن النفس واحملها على ما يزينهـا تعش سالما والقـول فيـك جميـل ولا تولّيـن الـنـاس الا تجـمّـلا نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول -------- قال الشافعي رحمه الله في قلة الاخوان ولا خير في ودّ امرىء متلوّن اذا الريح مالت, مال حيث تميل وما أكثر الاخوان حين تعدّهـم ولكنهـم فـي النائبـات قليـل ____________ المرء بعلمه تعلّم فليس المرء يولـد عالمـا وليس أخو علم كمن هو جاهـل وان كبير القوم لا علـم عنـده صغير اذا التفّت عليه الجحافـل وانّ صغير القوم وان كان عالما كبير اذا ردّت اليـه المحافـل ومن اقواله رحمه الله .. اذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك ـــــــــــــــــــــــــــــــ وقال ايضا ً ان الدنيا دحض مزلة,ودار مذلة, عمرانه الى خرائب صائر, وساكنها الى القبور زائر, شملها على الفرق موقوف, وغناها الى الفقر مصروف, الاكثار فيها اعسار, والاعسار فيها يسار. فافزع الى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك الى دار بقائك. فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك. ــــــــــــــــــــــــــ |
||
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
|
شاعر
|
رد: من روايع أبو نقشه .
من قصائد وحكم الأمام الشافعي
هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي ولد سنة 150 هـ / 767 م ـ توفي سنة 204 هـ / 819 م من شعراء العصر العباسي أجمل الشعر .. هو ماكان نقيا ً تقيا ً .. قصده الشرف والعلو في كل الامور هذا ماوجِد في شعر الامام الشافعي رحمه الله ... هنا سنأخذ جولة ً قصيرة غنــــاء جمعت منها مقتطفات من حكمه - واقواله الرائعــة الإمام الشافعي - حكــــــــــــــم شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بـأن العلـم نـور ونور الله لا يهـدى لعـاصٍ ____________________ علي ثياب لو يبـاع جميعهـا بفلس لكان الفلس منهن أكثـرا وفيهن نفس لو تقاس ببعضهـا نفوس الورى كانت أجل وأكبرا وما ضر السيف إخلاق غمـده إذا كان عضبا أين وجهته فرى ___________________ تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكلـه الكـلاب وعبد قد ينـام علـى حريـر وذو نسب مفارشـه التـراب ______________________ نعيب زماننا والعيـب فينـا ومال زماننا عيـب سوانـا ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمـان لهجانـا وليس الذئب يأكل لحم بعض ويأكل بعضنا بعضا عيانـا _______________________________ الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر وفي السماء نجوم لا عداد لهـا وليس يكسف إلا الشمس والقمر _______________ قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهـم إن الجـواب لِبـاب الشـر مفتـاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرف وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلـب يخسى لعَمري وهـو نبـاح _______________ يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا ان لله عبـادا فطـنـا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علمـوا أنها ليست لحيّ وطنـا جعلوها لجّـة واتخـذوا صالح الأعمال فيها سفنا و قال رحمه الله قبيل وفاته : و لما قسا قلبي و ضاقت مذاهبـي جعلت رجائي دون بابـك سلمـا تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـه بعفوك ربي كان عفـوك أعظمـا فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجـود و تعفـو منـة و تكرمـا فإن تنتقـم منـي فلسـت بآيـس و لو دخلت نفسي بجرمي جهنمـا و لولاك لم يٌغوى بإبليـس عابـد فكيف و قد أغوى صفيـك آدمـا و إني لآتي الذنب أعـرف قـدره و أعلـم أن الله يعفـو ترحـمـا عُفّوا تَعُفُّ نِسَاؤكُمْ فِي المَحْرَمِ وَتَجَنَّبُوا مَا لا يَلِيـقُ بِمُسْلِـمِ إِنَّ الزِّنَا دَيْنٌ فَـإنْ أَقْرَضْتَـهُ كَانَ الوَفَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِكِ فَاعْلَمِ --------------------------------------- صيانة النفس صن النفس واحملها على ما يزينهـا تعش سالما والقـول فيـك جميـل ولا تولّيـن الـنـاس الا تجـمّـلا نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول -------- قال الشافعي رحمه الله في قلة الاخوان ولا خير في ودّ امرىء متلوّن اذا الريح مالت, مال حيث تميل وما أكثر الاخوان حين تعدّهـم ولكنهـم فـي النائبـات قليـل ____________ المرء بعلمه تعلّم فليس المرء يولـد عالمـا وليس أخو علم كمن هو جاهـل وان كبير القوم لا علـم عنـده صغير اذا التفّت عليه الجحافـل وانّ صغير القوم وان كان عالما كبير اذا ردّت اليـه المحافـل ومن اقواله رحمه الله .. اذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك ـــــــــــــــــــــــــــــــ وقال ايضا ً ان الدنيا دحض مزلة,ودار مذلة, عمرانه الى خرائب صائر, وساكنها الى القبور زائر, شملها على الفرق موقوف, وغناها الى الفقر مصروف, الاكثار فيها اعسار, والاعسار فيها يسار. فافزع الى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك الى دار بقائك. فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك. ــــــــــــــــــــــــــ |
||
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||
|
شاعر
|
رد: من روايع أبو نقشه .
وقال في الصبر
لاَ تَحْمِلَّـنَ لِمَـنْ يَمُـنّ مِنَ الأَنَامِ عَلَيْـكَ مِنَّـه وَاخْتَر لِنَفْسِـكَ حَظَّهَـا وَاصْبِرْ فَإِنَّ الصَبْرَ جُنَّه مِنَنُ الرِّجَالِ عَلَى القُلُوبِ أَشَدُّ مِنْ وَقْـعِ الأَسِنَّـه |
||
|
|
|
06-16-2009
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
|
شاعر
|
رد: من روايع أبو نقشه .
هذه هي الدنيا
تموت الأسد في الغابات جوعا ... ولحم الضأن تأكله الكــلاب وعبد قد ينام على حريـــر ... وذو نسب مفارشه التــراب دعوة إلى التنقل والترحال ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب ... من راحة فدع الأوطان واغتـرب سافر تجد عوضـا عمن تفارقــه ... وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب إني رأيت ركـود الـماء يفســده ... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب والأسد لولا فراق الغاب ما افترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب والشمس لو وقفت في الفلك دائمة ... لملَّها الناس من عجم ومن عـرب والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه ... والعود في أرضه نوع من الحطب فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه ... وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب الضرب في الأرض سأضرب في طول البلاد وعرضها ... أنال مرادي أو أموت غريبـا فإن تلفت نفسي فلله درهــــا ... وإن سلمت كان الرجوع قريبا آداب التعلم اصبر على مـر الجفـا من معلم ... فإن رسوب العلم في نفراته ومن لم يذق مر التعلم ساعــة ... تجرع ذل الجهل طول حياته ومن فاته التعليم وقت شبابــه ... فكبر عليه أربعا لوفاتــه وذات الفتى والله بالعلم والتقى ... إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته متى يكون السكوت من ذهب إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت عدو يتمنى الموت للشافعي تمنى رجال أن أموت ، وإن أمت ... فتلك سبيـل لـست فيها بأوحــد وما موت من قد مات قبلي بضائر ... ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلد لعل الذي يرجـو فنـائي ويدّعي ... به قبل موتـي أن يكون هو الردى لا تيأسن من لطف ربك إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيـدا فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيـدا لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليـدا لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا الصديق الصدوق إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا ... فدعه ولا تكثر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ... وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا فما كل من تهواه يهواك قلبه ... ولا كل من صافيته لك قد صفا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ... فلا خير في ود يجيء تكلفا ولا خير في خل يخون خليله ... ويلقاه من بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ... ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صديق صدوق صادق الوعد منصفا التوكل على الله توكلت في رزقي على الله خـالقي ... وأيقنـت أن الله لا شك رازقي وما يك من رزقي فليـس يفوتني ... ولو كان في قاع البحار العوامق سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه ... ولو، لم يكن من اللسـان بناطق ففي اي شيء تذهب النفس حسرة ... وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق لمن نعطي رأينا ولا تعطين الرأي من لا يريده ... فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه كتمان الأسرار إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيتـه أدفع الشر عنـي بالتحيـات وأظهر البشر للإنسان أبغضه كما أن قد حشى قلبي محبات الناس داء ودواء الناس قربهم وفي اعتزالهم قطع المـودات الإعراض عن الجاهلأ أعرض عن الجاهل السفيه فكل مـا قـال فهـو فيـه ما ضر بحر الفرات يومـاً إن خاض بعض الكلاب فيه السكوت سلامة قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـاح والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرف وفيه أيضاً لصون العرض إصـلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ؟ والكلب يخسى لعمري وهـو نبـاح كم هي الدنيا رخيصــة .. قال الإمام الشافعي يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا وفي مخاطبــة السفيــه قال يخاطبني السفيه بكل قبح ..... فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما ..... كعود زاده الإحراق طيبا الحكمة دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء إن المحب لمن يحب مطيـع تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في القياس بديـع لو كان حبك صادقا لأطعتـه ... إن المحب لمن يحب مطيـع في كل يوم يبتديك بنعمــة ... منه وأنت لشكر ذلك مضيع أبواب الملوك إن الملوك بـلاء حيثما حـلـوا ... فلا يكن لك في أبوأبهم ظــل ماذا تؤمل من قوم إذا غضبـوا ... جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا فاستعن بالله عن أبوأبهم كرمـا ... إن الوقوف على أبوابهــم ذل فــرجـــت ولرب نازلة يضيق لها الفتى ..... ذرعا وعند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ..... فرجت وكنت أظنها لا تفرج مناجياً رب العالمين قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ..... في السر والجهر والإصباح والغلس ما تقلبت من نومي وفي سنتي ..... إلا وذكرك بين النفس والنفس لقد مننت على قلبي بمعرفة ..... بأنك الله ذو الآلاء والقدس وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ..... ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي فامنن علي بذكر الصالحين ولا ..... تجعل علي إذا في الدين من لبس وكن معي طول دنياي وآخرتي ..... ويوم حشري بما أنزلت في عبس دعوة إلى التعلم تعلم فليس المرء يولد عالـمــا ... وليس أخو علم كمن هو جاهـل وإن كبير القوم لا علم عـنـده ... صغير إذا التفت عليه الجحافل وإن صغير القوم إن كان عالما ... كبير إذا ردت إليه المحـافـل إدراك الحكمة ونيل العلم لا يدرك الحكمة من عمره ... يكدح في مصلحة الأهـل ولا ينــال العلم إلا فتى ... خال من الأفكار والشغـل لو أن لقمان الحكيم الذي ... سارت به الركبان بالفضل بُلي بفقر وعـيـال لمـا ... فرق بين التبن والبقــل الدعاء أتهزأ بالدعــاء وتزدريــه *** وما تدري بما صنع القضــاء سهــام الليل لا تخطــي *** لها أمد ، وللأمــد ، انقضـاء العلم رفيق نافع علمي معي حـيثمــا يممت ينفعني ... قلبي وعاء لـه لا بطــن صـنـدوق إن كنت في البيت كان العلم فيه معي ... أو كنت في السوق كان العلم في السوق تول أمورك بنفسك ما حك جلدك مثل ظفرك ... فتـول أنت جميع أمرك وإذا قصدت لحـاجــة ... فاقصد لمعترف بفضلك فتنة عظيمة فســاد كبيـر عالم متهتك ... وأكبر منه جـاهل متنسك هما فتنة في العالمين عظيمة ... لمن بهما في دينه يتمسك العيب فينا نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزمانا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ... ولو نطق الزمان لنا هجانا وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضا عيانا يا واعظ الناس عما أنت فاعله يا واعظ الناس عما أنت فاعله ... يا من يعد عليه العمر بالنفس احفظ لشيبك من عيب يدنسه ... إن البياض قليل الحمل للدنس كحامل لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها ...إن السفينة لا تجري على اليبس ركوبك النعش ينسيك الركوب على ... ما كنت تركب من بغل و من فرس يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمة القبر تنسي ليلة العرس حسن الخلق إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـة وما العيب إلا أن أكـون مساببـه ولو لم تكن نفسـي علـى عزيـزة مكنتهـا مـن كـل نـذل تحاربـه من روائع الإمام الشافعي ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي ***** جعلت الرجا منى لعفوك سلما تعاظمنى ذنبي فلما قرنتــــــــه ***** بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفوعن الذنب لم تزل**** تجود وتعفو منة وتكرمــــــــا فلولاك لمايصمد لابليس عابـــد **** فكيف وقد اغوى صفيك ادمــا فلله در العارف النــــــــدب انه ***** تفيض لفرط الوجد اجفانــه دما يقيم اذا ما الليل مـــد ظلامـــــه ***** على نفسه من شدة الخوف مأتما فصيحا اذا ماكان في ذكر ربــه ***** وفي ماسواه في الورى كان اعجما ويذكر اياما مضت من شبابــــه ***** وماكان فيها بالجهالة اجرمـــــا قصار قرين الهم طول نهـــاره ***** اخا الشهد والنجوى اذا الليل اظلما يقول حبيبي انت سؤلى وبغيتى *****كفى بك للراجين سؤلا ومغنما الست الذي غذيتنى وهديتنــــى ***** ولازلت منانـا على ومنعــــــما عسى من له الاحسان يغفر زلتى ***** ويستر اوزارى وما قد تقدمــــا إذَا رُمْتَ أَنْ تَحيَا سليمًا مِنَ الرَّدَى وَدِينـُكَ مَوفُورٌ وَعِرْضُكَ صيّنُ فَلا يَنطِقَن مِنْكَ اللســان بِسَوءةٍ فَــكلكَ سَوْءَاتٌ وللنَّاسِ أَلْسُنُ وَعَيْنَاكَ إِنْ أَبْدَتْ إِلَيْكَ مَعَـايبًــا فَدَعْهَا، وَقُلْ يَا عَيْنُ للنَّاسِ أَعْيُنُ وَعَاشِرْ بِمَعْرُوفٍ وَسَامِحْ مَنِ اعْتَدَى وَدَافِـعْ وَلَكِنْ بِالَّتِي هِيَ أحْـسَنُ الدَّهْرُ يَـومَانِ ذَا أمْنٍ وذَا خَطَرٍ والعيشُ عيشانِ ذا صفو وذا كدرُ أَمَا تَرَى البحرَ تَعلُو فوقه جِيَفٌ وتَسْتَقِرُّ بأقْصَى قـــاعِهِ الدُّرَرُُ وفِـي السَّمَاءِ نجومٌ لا عدادَ لَهَا وليس يُكسَفُ إلا الشمس والقـمر من روائع الإمام الشافعي أحب من الإخوان كل مـُوَاتـي وكل غضيض الطرف عن عثراتي يوافقني في كـل أمــر أريـــده ويحفــظني حيـًّّـا وبـــعــد ممـاتـــي فمن لي بهذا؟ ليت أني أصبته لقاســمته مالــــــي من الحســنــات تصفحت إخواني فكان أقلهم على كــــثرة الإخوان أهلُ ثـِقاتــــي من روائع الإمام الشافعي إن الطبـيب بِطبه وَدَوائـِــــه لا يستطيع د ِفـَاع مقــدُور ِ القـضى ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يـبرىء مثــله فيمــــا مضـى هلك المُدَاوِي والمُدَاوََى والذي جَلـَبَ الدّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ َّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّواء َ وَباعهُ وَمن ِ اشــــتـَرى الله حسبي أنت حسبي وفيك للقلب حسب*** وبحسبي إن صح لي فيك حسب لا أبالي متى ودادك لي صـح *** من الدهر ما تعرض لي خطـب قلة الإخوان عند الشدائد ولما اتيت الناس اطلـب عندهـم *****أخـا ثقـةٍ عنـد أبتـداء الشدائـد تقلبت في دهـري رخـاء وشـدة*****وناديت في الأحياء هل من مساعد؟ فلم أر فيما ساءني غيـر شامـتٍ***** ولم أر فيما سرنـي غيـر جامـد مساءة الظن لا يكـن ظـنـك إلا سيـئـاً ****إن الظن مـن أقـوى الفطـن ما رمى الإنسان في مخمصةٍ****غير حسن الظن والقول الحسن دخل المزني على الإمام الشافعي في مرضه الذي توفي فيه فقال له :كيف أصبحت يا أبا عبدالله ؟! فقال الشافعي : أصبحت من الدنيا راحلا, و للإخوان مفارقا , و لسوء عملي ملاقيا , ولكأس المنية شاربا , و على الله واردا , و لا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها , أم إلى النار فأعزيها ثم أنشأ يقول : و لما قسـا قلبي و ضاقـت مذاهبي جـعـلت رجـائي نحـو عفـوك سلـما تعاظـمــني ذنبــي فلـمــا قرنتــه بعـفــوك ربـي كـان عفوك أعظـما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجــود و تعـفـــو منــة و تكــرمـا |
||
|
|
|
| مواقع النشر |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| أعطوا لأبو نقشه رايكم ؟. | منقاش | منتدى الحوار والنقاش | 27 | 03-21-2009 11:49 PM |
| الدنقه تكتشف ابو نقشه . | منقاش | الحياة الفطرية | 18 | 03-20-2009 10:39 PM |
| اني ابو نقشه | منقاش | الحياة الفطرية | 100 | 12-29-2008 10:45 PM |
| الشاعر ناصر الفراعنه وقصه غريبه تحوم حول هالرجل>>مقطع فيديو | H Y T H A M | الديوان الأدبي | 19 | 03-04-2008 12:01 AM |
| أني أبو نقشه | منقاش | منتدى الاستراحـة | 6 | 08-23-2007 03:12 PM |
 |
 |
 |
العرض العادي
