قبائل الأزد

[ابو ريان الثمالي]

قبائل الأزد قبائل الأزد قبائل الأزد قبائل الأزد قبائل الأزد

من منتديات عكاظ
وتقسم قبائل الأزد إلى التالي:
) أزد شنوءة ( نسبة إلى كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.

) أزد السراة ( نسبة إلى موضع باليمن نزلت به فرقة من الأزد.

) أزد عُمان(وكانت منازلهم بعُمان.

) أزد غسان( نسبةً إلى أزد الشام، وكانت منازلهم في الجزيرة العربية.

أما عن مواطن الأزد وعن أسباب تفرق قبائل الأزد فهذا موضوع يطول شرحه وقد لا يفيدنا في مقامنا هذا الذي يجب أن تعرفه وتحرص على معرفته هو قبائل وبطون الأزد وهم:
) الأبقور(قبيلة من الأزد والنسب إليهم باقري.

) الأشاقر (بطن من شنوءة، وهم بنو أشقر بن صلى وهو عائذ بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر وهو شنوءة بن الأزد.

) ألمع(قبيلة، وهم بنو ألمع بن عمرو بن عدي بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.

) الأنصار (وهم بنو الأوس والخزرج، ولد حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقيا بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن أمرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث.

) أهيل (بطن من الأزد، وهم بنو أهيل بن عابد من بني عمرو بن مازن بن الأزد.

) بارق (وهم بنو بارق بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن أمرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.

) البقوم (وهُم بنو عامر وهو البُقم بن حوالة بن الهنوء بن الأزد.

) ثمالة ( قبيلة حجازية موطنها جنوب الطائف وهي من أزد شنوءة، وهم من بنو ثمالة بن أسلم بن حجر بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر.

جفنة (بطن من الأزد، وهم بنو جفنة بن عمرو مزيقيا بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن أمرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.

) الجهاضم (وهم بنو جهضم بن عوف، بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهُم : بنو جهضم بن عوف بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر وهو شنوءة بن الأزد.

) الحَجْر (وهم بنو الحجر بن عمران بن عمرو مُزيقيا.

) خزاعة ( قبيلة، وهم بنو عمرو بن لحى وهو ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر الخزاعي ، كما وردفيهم التالي : قبيلة من الأزد القحطانية . وهم بنو عمرو بن ربيعة بن لُحي بن حارثة بن عمرو مُزيقيا. وهم ثلاثة بطون )الربعة ( - )كعب(- )المصطلق (.

) زهران(قبيلة من أزد شنوءة. وهم بنو زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.

[المستعين بالله ابوعبدالله]

بارك الله فيك يا أبا ريان , نعم ثابت ثبوتا قطعيا أن ثمالة أزدية ألأصل , والأزد من سبأ , وثابت أيضا أن ثمالة ثقفية بالحلف منذ قرون كثيرة ....

[أبو عبيدة]

ثمالة ( قبيلة حجازية موطنها جنوب الطائف وهي من أزد شنوءة، وهم من بنو ثمالة بن أسلم بن حجر بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر. الله يعطيك العافيه ابو ريان

[ابو ريان الثمالي]

ما فيه شك ابا عبد الله ثمالة من الأزد أسدُ الله في الارض احسن الناس وجوها وأعذبها أفواهاً يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم
وسيأتي زمان على الرجل يقول فيه ياليت أبي كان أزدياً وياليت أمي كانت أزدية ..رواه الترمذي في سننه فهل بعد هذا شرف وفخر
مطر الليل شكرا لمرورك وتعليقك الكريم

[أبو عبدالرحمن]

يعطيك العافية...وبارك الله فيك
وبانتظار جمع ما ورد في معنى ثمالة ( حتى نحدث معلومات الموقع ـ بما تذكره أخي الحبيب أبا ريان )

[خزاعه]

عندي تعقيب قبيلة خزاعه هم أبناء عمرو بن لحي وثلاثه أبناء من أفصى وهم أسلم ومالك وملكان اذا جد خزاعه هو حارثة والدليل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في أصح كتاب بعد القرآن صحيح البخاري في باب نسب اليمن الى اسماعيل عليه السلام صدق الرسول الكريم .
خزاعه(هم أحفاد حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر بن حارثة الغطريف بن أمرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن أزد)اذا خزاعه و الانصار
وجفنه ابناء عم وهم أزد غسان اما بالنسبه لبطون خزاعه ارفع الشجره ان شاء الله .

[خزاعه]

[النذير]

اورد الاخ ابو ريان حديثا الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم، ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا ، يا ليت أمي كانت أزدية
وهذالحديث بهذا الإسناد عن أنس موقوفا وضعف الشيخ الألباني هذا الحديث في كتابه ( ضعيف الجامع الصغير ) http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

[@ بن سلمان @]

خزاعة نشكر لك تواصلك والاضافة الجميلة وكذا ارفاقك لشجرة خزاعة

[@ بن سلمان @]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير

اورد الاخ ابو ريان حديثا الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم، ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا ، يا ليت أمي كانت أزدية
وهذالحديث بهذا الإسناد عن أنس موقوفا وضعف الشيخ الألباني هذا الحديث في كتابه ( ضعيف الجامع الصغير ) http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

شكر الله لك توضيحك
تقبل صادق الود