الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > البيت الكبير > الــبـيـت الــكـبيــر

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 01-31-2008
الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن
 
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

  أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة
افتراضي صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

أحبتي الكرام :
salam:
سأضع بين أيدكم بحثًا صغيرًا عن قصص هؤلاء الصعاليك مع قبيلة ثمالة ـ درات هذه الأحداث والمجريات خلال العصر الجاهلي!!!
وسوف أضعها بكل تجرد وحيادية ! جامعًا هذه الحوادث من كتب الأدب ، خصوصًا كتاب الكامل في الأدب واللغة ،لإمام العربية في عصره ـ المبرِّد ـ وكتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني ( والكتاب أدبي . ولا مجال للحديث عن شعوبية مؤلفه)

والتعليقات على هذه القصص ومجرياتها تستدعي منا الوقوف عليها والتعليق..فنأمل من الجميع إثراء الموضوع...

"الصعلوك" في اللغة هو الفقير الذي لا مال له،
قد يترك لفظُ "الصعلكة" في أذهان البعض مرادفاتٍ لمعانٍ وسلوكيات ذميمة، بينما هي بعيدة كل البعد عن هذه المعاني.. ولعل ما أشاع هذه المعاني الخاطئة والمختلفة هو أفعال الشعراء الصعاليك منذ عصور الجاهلية حتى الآن
ومهما يكن فإن غارات هؤلاء الصعاليك وترويع الآمنين وسلبهم ونهبهم ،لا تجعل الباحث يدافع عنهم ،ويبرر ما فعلوه بالقبائل والأفراد . والتي تزخر كتب الأدب بقصصهم وغاراتهم!
-----------------------
تابَّطَ شَراً:
هو ثابت بن جابر
وأمه امرأة يقال لها: أميمة، يقال: إنها من بني القين بطن من، فهم ولدت خمسة :

=======
خير أيامه
سئل تأبط شرا ، أي يوم مر بك خير، قال :خرجت حتى كنت في بلاد بجيلة أضاءت لي النار ...
رجلا جالسا إلى امرأة فعمدت إلى سيفي فدفنته قريبا ثم أقبلت حتى استأنست فنبحني الكلب،

فقال: ما هذا! فقلت : بائس . فقال: ادنه، فدنوت ،
فإذا رجل جلحاب آدم ،وإذا أضوى الناس إلى جانبه فشكوت إليه الجوع والحاجة ،
فقال: اكشف تلك القصعة، فأتيت قصعة إلى جنب إبله فإذا فيها تمر ولبن ، فأكلت منه حتى شبعت ثم خررت متناوما، فوالله ما شئت أن أضطجع حتى اضطجع هو.
قال ثم انحرف فنام ومالت فنامت ...
فقلت ما رأيت كالليلة في الغرة . فإذا عشر عشراوات بين أثلاث فيها عبد واحد وأمة فوثبت فانتضيت سيفي على كبده حتى أخرجته من صلبه
قال وقمت إلى جل متاعه فرحلته على بعض الإبل أنا والأمة فما حللت عقده حتى نزلت بصعدة بني عوف بن فهر .قال فهذا خير يوم لقيته .

[blink]

شرّ أيامه
[/blink]

وشر يوم لقيت أني خرجت حتى إذا كنت في بلاد ثمالة أطوف. حتى إذا كنت من الفقير عشيا
إذا بسبع خلفات فيهن عبد ، فأقبلتُ نحوه ، وكأني لا أريده ، وحذرني، فجعل يلوذ بناقة فيها حمراء فقلت في نفسي والله إنه ليثق بها، فأفوق له ووضع رجله في أرجلها وجعل يدور معها فإذا هو على عجزها ،

وأرميه حين أشرف فوضعت سهمي في قلبه فخر،
وندت الناقة شيئا وأتبعتها فرجعت فسقتهن شيئا ثم قلت والله لو ركبت الناقة وطردتهن وأخذت بعثنون الحمراء ، فوثبت فساعة استويت عليها كرت نحو الحي تريع وتبعتها الخلفات وجعلت أسكنها وذهبتْ ، فلما خشيت أن تطرحني في أيدي القوم . رميت بنفسي عنها فانكسرت رجلي ،
وانطلقتْ والذود معها فخرجت أعرج حتى انخنست في طرف كثيب ، وجازني الطلب ...إلى أخر القصة !!!

نلمس أن اسم بلاد ثمالة معروف بهذا اللفظ اسم مكان..وكذلك بجيلة ( بني مالك )
ويتضح أن هاتين القبيلتين ممن عرف سكانها بالثراء . حتى أصبحت هدفأ ومغنمًا لهؤلاء الصعاليك ...

من شعر تأبط شرًا



[POEM="font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
مقال الكاهن الجامي لما = رأى أثري وقد أنهبت ماله
رأى قدمي وقعهما حثيث = كتحليل الظليم دعا رئاله
أرى بهما عذابا كل عام = لخثعم أو بجيلة أو ثماله
وشر كان صب على هذيل=إذا علقت حبالهم حباله
ويوم الأزد منهم شر يوم = إذا بعدوا فقد صدقت قاله
[/POEM]
توقيع » أبو عبدالرحمن
رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 2 )
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة


أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

صاحبنا الثاني
أبو خراش الهذلي
ولا نتسطيع أن نقول الصعلوك!!! فقد أدرك أبو خراش الإسلام ونال شرف صحبة النبي صلى الله عليه وسلم..
وما ننقله من قصة وحادثة هي من أيام الجاهلية ..وما عُرف لديهم من الغارات والسلب والنهب والقتل!!!

أبو خراش اسمه خويلد بن مرة أحد بني قرد
شاعر فحل من شعراء هذيل المذكورين الفصحاء مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام فأسلم وعاش بعد النبي مدة ومات في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهشته أفعى فمات وكان ممن يعدو فيسبق الخيل في غارات قومه وحروبهم


خبر أخيه زهير

قالوا وأما زهير بن مرة فخرج معتمرا قد جعل على جسده من لحاء الحرم حتى ورد ذات الأقير من نعمان فبينا هو يسقي إبلا له إذ ورد عليه قوم من ثمالة فقتلوه فله يقول أبو خراش وقد انبعث يغزو ثمالة ويغير عليهم حتى قتل منهم بأخيه أهل دارين أي حلتين من ثمالة



قتلتم زهيراً وهو مهد ومهمل
خذوا ذلكم بالصلح إني رأيتكم
ولا يجتويه جاره عام يمــحل
قتلتم فتى لا يفجر الله عامداً
من شر رهط يشهدون الموسما
إني امرؤ أسال كيما أعلما
وجدتهم ثمالة بن أسلما
(الأبيات قديمة لدي . وتحتاج لمراجعة كتب الأصمعي أو المفضل ) للتاكد من ترتيبها!!!!

خبر أخيه عروة

قال وأما عروة بن مرة وخراش بن أبي خراش ، فأخذهما بطنان من ثمالة . يقال لهما بنو رزام وبنو بلّال ( بتشديد اللام الأولى ) وكانوا متجاورين ،
فخرج عروة بن مرة وابن أبي خراش أخيه ، مغيرين عليهم طمعا في أن يظفروا من أموالهم بشيء ، فظفر بهما الثماليون .
فأما بنو رزام فنهوا عن قتلهما وأبت بنو بلال إلا قتلهما حتى كاد يكون بينهم شر ،
فألقى رجل من القوم ثوبه على خراش حين شغل القوم بقتل عروة ، ثم قال له : انج . وانحرف القوم بعد قتلهم عروة إلى الرجل وكانوا أسلموه إليه فقالوا أين خراش ، فقال : أفلت مني فذهب فسعى القوم في أثره ، فأعجزهم .

فقال أبو خراش في ذلك يرثي أخاه عروة ويذكر خلاص ابنه

[poem="font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا = خراش وبعض الشر أهون من بعض
فوالله لا أنسى قتيلا رزيته = بجانب قوسى ما حييت على الأرض
بلى إنها تعفو الكلوم وإنما = نوكل بالأدنى وإن جل ما يمضي
ولم أدر من ألقى عليه رداءه = سوى أنه قد سل عن ماجد محض
ولم يك مثلوج الفؤاد مهبلا = أضاع الشباب في الربيلة والخفض
ولكنه قد نازعته مجاوع =على أنه ذو مرة صادق النهض
[/poem]


وتزعم الرواة أنها لا تعرف رجلا مدح من لا يعرف غير أبي خراش
ونجد الشاعر يذكر موقع (قوسى ) في البيت الثاني : بجانب قوسى . وقوسى مكان معروف ويقع اليوم في حدود جنوب بني مالك! لكن يفصله عن بلاد ثمالة مسافة كبيرة! لكن يبدو أن هذه الأماكن معروفة لدى هؤلاء الصعاليك !

قال ثم إن أبا خراش وأخاه عروة استنفرا حيا من هذيل يقال لهم بنو زليفة بن صبيح ؛ ليغزوا ثمالة . بهم طالبين بثأر أخيهما فلما دنوا من ثمالة أصاب عروة ورد حمى وكانت به حمى الربع فجعل عروة يقول :

[poem="font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أصبحت مورودا فقربوني = الى سواد الحي يدفنوني
إن زهيرا وسطهم يدعوني =رب المخاض واللقاح الجون
[/poem]

فلبثوا إلى أن سكنت الحمى ، ثم بيتوا ثمالة ، فوجدوهم خلوفا ليس فيهم رجال فقتلوا من وجدوا من الرجال وساقوا الأموال ...وجاء الصائح إلى ثمالة عشاء فلحقوهم وانهزم أبو خراش وأصحابه وانقطعت بنو زليفة فنظر الأكنع الثمالي - وكان مقطوع الأصبع - إلى عروة فقال يا قوم ذلك والله عروة وأنا والله رام بنفسي عليه حتى يموت أحدنا
وخرج يمعج نحو عروة فصاح عروة بأبي خراش أخيه أي أبا خراش هذا والله الأكنع وهو قاتلي .
فقال أبو خراش أمضه وقعد له على طريقه ومر به الأكنع مصمما على عروة وهو لا يعلم بموضع أبي خراش فوثب عليه أبو خراش فضربه على حبل عاتقه حتى بلغت الضربة سحره.
وانهزمت ثمالة ونجا أبو خراش وعروة وقال أبو خراش يرثي أخاه ومن قتلته ثمالة وكنانة من أهله وكان الأصمعي يفضلها

[poem="font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
فقدت بني لبنى فلما فقدتهم= صبرت فلم أقطع عليهم أباجلي
رماح من الخطي زرق نصالها = حداد أعاليها شداد الأسافل
فلهفي على عمرو بن مرة لهفة = ولهفي على ميت بقوسى المعاقل
حسان الوجوه طيب حجزاتهم = كريم نثاهم غير لف معازل
قتلت قتيلا لا يحالف غدرة =ولا سبة لا زلت أسفل سافل
وقد أمنوني واطمأنت نفوسهم =ولم يعلموا كل الذي هو داخلي
فمن كان يرجو الصلح مني فإنه = كأحمر عاد أو كليب بن وائل
أصيبت هذيل بابن لبنى وجدعت = أنوفهم باللوذعي الحلاحل
رأيت بني العلات لما تضافروا = يحوزون سهمي دونهم بالشمائل
[/poem]

الأبجل عرق في الرجل
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 3 )
سنا الهجرة
شاعر

الصورة الرمزية سنا الهجرة

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1306
تـاريخ التسجيـل : 01-06-2007
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 13,176
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 1185
قوة التـرشيــــح : سنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادةسنا الهجرة تميز فوق العادة


سنا الهجرة غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

أقول هو من من تأبط شراً هذا

أحس أنه فقع مرارتي
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 4 )
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة


أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

هههههههههه

حنا قلنا بتجرد
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 5 )
Naif
ذهبي مشارك

الصورة الرمزية Naif

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 238
تـاريخ التسجيـل : 22-01-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,393
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : Naif يستحق التميز


Naif غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

الله يعطيك العافيه يابوعبدالرحمن

معلومات قيمه جدا وجديده بالنسبة لي

جزاك الله خيرا على هذا المجهود الراااااائع وجعله الله في موازين حسناتكم

آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 6 )
ابو عادل
شاعر وعضو فعال


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 512
تـاريخ التسجيـل : 30-06-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,772
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 30
قوة التـرشيــــح : ابو عادل محترف الابداع


ابو عادل غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

موضوع رائع
مشكور ياأباعبدالرحمن

ألا من يدلني على عروة وأبي خراش لأجدع رأسيهما انتقاماً للأكنع ؟
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 7 )
محمد بن حميدان
أبو عبدالعزيز

الصورة الرمزية محمد بن حميدان

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 782
تـاريخ التسجيـل : 25-01-2007
الـــــدولـــــــــــة : المـــــسيل
المشاركـــــــات : 1,469
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد بن حميدان يستحق التميز


محمد بن حميدان غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

كلام جميل يا ابوعبدالرحمن...ومعلومات رائعة موثقة .... بارك الله فيك يا ابوعبدالرحمن على هذا للجهد الذي اعلم انك تكبدت الوقت الكثير للبحث عن هذه الروايات.. فلك مني جزيل الشكر.
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 8 )
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة


أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

مشكور أخي الحبيب ـ نائف ـ على مرورك العطر..

تم تنسيق المشاركة الأولى حيث لم تكن أبيات تأبط شرا ظاهرة..
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 9 )
alsewaidi
أبو ماجد

الصورة الرمزية alsewaidi

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 585
تـاريخ التسجيـل : 05-08-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,046
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 20
قوة التـرشيــــح : alsewaidi مبدع


alsewaidi غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

الله يعطيك العافيه ياابوعبدالرحمن

معلومات قيمه جدا وجديده بالنسبة لي

جزاك الله خيرا على هذا المجهود الراااااائع وجعله الله في موازين حسناتكم
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2008   رقم المشاركة : ( 10 )
الفين
نشيط

الصورة الرمزية الفين

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2000
تـاريخ التسجيـل : 20-12-2007
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 501
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الفين يستحق التميز


الفين غير متواجد حالياً

افتراضي رد : صعاليك الجاهلية وبلاد ثمالة

الاكنع قتل غدرا وغيله

ماقصرت يمدير على هذا الجهد الجميل
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
امطار متفرقة على الطائف وبلاد ثمالة ابو ملاك الــبـيـت الــكـبيــر 8 01-27-2007 09:31 AM
قصة من الجاهلية مصرقع منتدى الاستراحـة 1 07-30-2006 02:59 AM
قصة من الجاهلية مصرقع منتدى الاستراحـة 3 07-25-2006 09:23 PM
قصة من الجاهلية مصرقع منتدى الاستراحـة 6 07-20-2006 04:51 PM
قصة من الجاهلية مصرقع منتدى الاستراحـة 4 07-14-2006 05:32 AM


الساعة الآن 01:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by