منظر مقزز [بنطلون طيحني] "صورة معبرة

[أبو رامز]

منظر مقزز [بنطلون طيحني] "صورة معبرة منظر مقزز [بنطلون طيحني] "صورة معبرة منظر مقزز [بنطلون طيحني] "صورة معبرة منظر مقزز [بنطلون طيحني] "صورة معبرة منظر مقزز [بنطلون طيحني] "صورة معبرة

وا أسفاه على شباب المملكة : منازر مقززة "صورة معبرة"

تكلم الشيوخ عن
بعض الشباب
الذين يلهثون ويركضون وراء الموضة
وصرحو بأشياء انتشرت بين الشباب مثل النار في الهشيم

ومما تكلم عنه

تكلم عن موضة الشباب والمسماة بــــــ

"بنطلون طيحني"

والذي أوضح لكل -رجل- أن من يلبسه ليس برجل فضلاً عن كونه مسلم

ركز معي في الصورة التقريبية لبنطلون طيحني

وقد وصلني مقطع بلوتوث عن أحد الشباب -الذين يلبسون هذا البنطلون- وأنه لما قام من الكرسي رفع بنطلونه الذي كاد أن يسقط

ولوقاحة المقطع لم أضعه
إذ أن ما تحت البنطلون ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



وهنا أرفع وأنادي بصوت لكل الرجال -فقط الرجال-
ليس كل ما يشتريه ابنك او ابنتك صالح للبس
فلربما كان يخفى عليه وعليها بعض الأمور
وليس المرء يولد عالماً



حبيبي
لا تتردد بسماع هذه الأشرطة والمتوفرة بسعر 3 ريال
- الانحراف العاطفي لسعيد بن مسفر -
- دقة بدقة لطارق الطواري -
- سكرات العشاق لخالد الغامدي -
تحياتي وتقديري لكم
ابو رامز

[فتى ثماله]

اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ,,

وفعلا وآسفاه على شباب اليووم...

طبعا
لا للتعميم
فيه شباب يرفعون الراس بمظهرهم واخلاقهم ,,,

الحمدلله على نعمة الاسلام والعقل

[أبو رامز]

من المؤسف ان بعض الشباب يلبس هذا اللباس وهو يخص قطيع الشواذ

والادهى يدخلون به للمساجد !!!!!

لااعلم لماذا بعض الشباب كالنعاج اجاركم الله يتبعون الذي صمم هذا اللباس وهو مصمم شاذ (( مخنث ))

قليل من الحياء يامن يلبس هذا اللباس ... اقل شئ احترموا رجولتكم هذا ان كان هنالك بقايا رجولة فيكم

عجيب حالكم

[ABO TURKI]

آه يا ابو رامز جيت على الجرح وا غبني يا شيخ
على من طاح فيهم وولع فيهم بقاز
يا كثرهم في جده أصلا هؤلاء ليسوا رجال ولكن من الجنس الثالث أعزكم الله
يقلدون الغرب في كل شيء وهم لا يعلمون ان من يلبس هذه السراويل من الغرب هم الشواذ
أو الجنس الثالث لو أن الدولة تصدر قرارا بمعاقبة كل من يلبس على هذه الشاكلة
والله حلال فيهم أرى مناظر في جده يشيب لها الرأس الشعر تقول صاحي من النوم
والسروال شوية ويطيح والخلقة نسأل الله العافية وتلقاه ساحب كلب أعزكم الله خلفه
والكلب أرجل منه اللهم اهد شباب المسلمين

[مشاكس]

اش عرفكم فالموضة
وبعدين كل واحد حر في موزه
ناس حشريه

[ولد الديرة]

انهم مدعين الحضارة وهم يتشبهون بالغرب ومن تشبه بقوم فهو منهم وكذلك القصات الماجنة الهابطه اصلحهم الله وهداهم

[alsewaidi]

مشاكس ( اش عرفكم فالموضة وبعدين كل واحد حر في موزه
ناس حشريه )

ليس الأمر كما ذكرت ( من لم يهتم بأمر المسلمين ليس منهم ) الموضة تكون باتباع ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فهو قدوتنا وامامنا وحبيبنا وقائدنا
قال تعالى ( َلقدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً) (الأحزاب : 21 )

وسلفناالصالح قال تعالى ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ) (الممتحنة : 6 )

هؤلاء شباب طيحني والبكلة وبدع ماأنزل الله بها من سلطان نزع الحياء منهم لاهم إلى أهل الاسلام انتسبوا ولا إلى الكفار التحقوا شباب ضائع لاهم له سوى اتباع العفن من الموضات التى تخالف ديننا وأعرافنا وشيمنا
من الحكم التي قيلت في شأن الحياء: ( من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه ) أين شباب طيحني والبكلة عن هذه الحكمة ؟!

وقال الشاعر:

ورب قبيحة ما حال بيني *** وبين ركوبها إلا الحياء
لذلك فعندما نرى إنساناً لا يكترث ولا يبالي فيما يبدر منه من مظهره أو قوله أو حركاته يكون سبب ذلك قلة حيائه وضعف إيمانه كما جاء في الحديث: { إذا لم تستح فافعل ما شئت }. وهذا ينطبق كليا على من اتبع نفسه هواها في تقليد الشاذ من الموضات

وقد قال الشاعر:

إذا رزق الفتى وجهاً وقاحاً *** تقلب في الأمور كما يشاء

فمالك في معاتبة الذي لا *** حياء لوجهه إلا العناء
قال أبو حاتم: إن المرء إذا إشتد حياؤه صان ودفن مساوئه ونشر محاسنه.
والحياء من الأخلاق الرفيعة التي أمر بها الإسلام وأقرها ورغب فيها. وقد جاء في الصحيحين قول النبي : { الإيمان بضع وسبعون شعبه فأفضلها لا إله إلا اللّه وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان }.
وفي الحديث الذي رواه الحاكم وصححه على شرط الشيخين: { الحياء والإيمان قرنا جميعاً فإذا رفع أحدهما رفع الآخر }.
والسر في كون الحياء من الإيمان: لأن كل منهما داع إلى الخير مُقرب منه صارف عن الشر مُبعد عنه، فالإيمان يبعث المؤمن على فعل الطاعات وترك المعاصي والمنكرات. والحياء يمنع صاحبه من التفريط في حق الرب والتقصير في شكره. ويمنع صاحبه كذلك من فعل القبيح أو قوله اتقاء الذم والملامة.

ورب قبيحة ما حال بيني *** وبين رركوبها إلا الحياء
وقد قيل: ( الحياء نظام الإيمان فإذا انحل نظام الشيء تبدد ما فيه وتفرق ).

فالحياء ملازم للعبد المؤمن كالظل لصاحبه وكحرارة بدنه لأنه جزء من عقيدته وإيمانه ومن هنا كان الحياء خيراً ولا يأتي إلا بالخير، كما في الصحيحين عن النبي : { الحياء لا يأتي إلا بخير } وفي رواية مسلم: { الحياء خير كله }.

اسأل الله أن يصلحهم ويهديهم وينفع بهم الاسلام والمسلمين



في المرفقات فلاش الحياء

[أبو رامز]

فتى ثمالة
مشكور على مرورك
أبو تركي
مشاركتك أثلجت صدري
وأضحكتني
وتقبل تحياتي وشكري رغم تقصير معاك

مشاكس
شكلك مهتم بالموضة وما أدراك مالموضة
علشان كذا رديت بحرقة
ولد الديرة
يعطيك العافية
تحياتي وتقديري
ع
كل
من
عطر
صفحتي

[أبو رامز]

مشكور على المشاركة يالسويدي
فهذا هو حال بعض الشباب هذه الايام
تقبل تحياتي وتقديري

[سنا الهجرة]

والله هذي الموضه أول مره أشوفها

بس الموضه تكون زينه لكن هذي فضيحه

طيب يمكن مواساه للفقراء

ليش ما تلتمسون لهم العذر

يمكن الرجال احزنه وضع الفقراء عندنا وحب يقلهم شوفوني انا غني ولكن ما عندي مشكله ألبس مثلكم

شفتوا كيف التمسنا لهم العذر

والا يمكن الرجال من رجال الاعمال وماهو فاضي يقعد يفكك أزارير البنطلون عند الحاجه يبي بس اذا فيه عنده مشكله بس ينصب نفسه فوق شوي الباقي ينزل أوتوماتيكلي

ليش انتم فهمتوها من وجه واحد بس

والا يمكن الجال كان مستعجل ويوم قام لقي كل ملابسه في الغسيل وأخذ بنطلون الوالده


يا أخوان تروا المسألة لها عدة وجووووووووووووووه ليش انتم دائما تاخذون الجانب المظلم

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

شفتوا كيف فندتها لكم