شجيرة العتر أو العتري

[خالد العايذي]

شجيرة العتر أو العتري شجيرة العتر أو العتري شجيرة العتر أو العتري شجيرة العتر أو العتري شجيرة العتر أو العتري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقات الجميع بكل خير
هذه شجيرة العتر وهي ذات ملمس قطني ناعم ومنظر آخاذ وتعتبر من الشجيرات واسعة الإنتشار في المناطق القريبة من مدينة الرياض وماحولها وهي تنبت في الأراضي الصلبة وخاصة مجاري السيل منها












أرجو أن تحوز على رضاكم

تحياتي للجميع

[خالد العايذي]

لكم جزيل الشكر وأجزله
حقيقة التميز ليس في موضوعي ولكن التميز هو هذا المنتدى بجميع أعضائه
فلله دركم جميعاً


تحياتي للجميع

[أبو عبدالرحمن]

سلمك الله أخي الحبيب ـ فلنتش

تستاهل كل خير..وحقيقة مواضيعك جميلة وتحتوى معلومات وصور تعرفنا بمثل هذه النباتات الجديدة علينا..

[شموع الأمل]

مشكووور ع الموضوع

يعطيك العافية

[أبو عبدالرحمن]

العِتر بكسر العين وسكون التاء

وهذه مشاركة أخرى مقتبسة من كتاب النباتات البرية للباحث الحارثي

يقول:
هو نبات عشبي ترعاه جميع السائمة ينمو رأسا نحو السماء..له ورق على شكلين عتر الظباء ورقه صغار يشبه ورق الرمان وعتر الحمير له ورقة عريضة دائرية مكرمشة وله ثمرة حلوة الطعم تعتبر من أفضل الفواكة اسمها قرون العتر الواحدة منها في حجم حبة التمر محاطة بقشرة لها خراشيف ناعمة وبداخلها ثمرة بيضاء كثيرة العدد ...وإذا قطع شيء من نبتة العتر خرج في مكان المقطع سائل لبني وإذا يبس العتر انشقت القشرة عن ثمرته فتفرقت الثمرة وولها زَغَب كالريش فتحملها الرياح من مكان إلى مكان..

وفي لسان العرب: العتر إنما ينبت ست هنا وست هناك لا يجتمع منه أكثر من ست ..

عميدنا الحاج سلام ما رأئك في هذه القاعدة:
ما كان تجمع نوع من الأشجار أو النباتات يزيد أعداد تواجد عن الست..نقول هذا النوع مما يكثر في مكان واحد...وما قل عن هذا العدد نقول عنه ينب فرادى


ويكثر تواجد العتر في أرض نجد وكذلك الحجاز . قال البريق الهذلي:

[poem="type=1 font="bold large Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]فما كنت أخشى أن أقيم خلافهم = لستة أبيات كما ينب العتر[/poem]

[الحارث بن همام]

مرحبا بأبي عبدالرحمن
ومشكور على هذا الموضوع المميز لنبات العتر الذي يكتب عنه في هذا المنتدى لأول مرة . وقد لاحظت نوعين لهذا النبات ، النوع الأول الذي ذكرته هنا ، وقد رأيته شمال الطائف ( عشيرة ) وورقه مكرمش عند نهاياته ، وهذه صورة له :

ونوع رأيته بكثرة في تهامة مكة ، وورقه مستدير كالدينار ، وهذه صورته :

مع العلم أن ثمرة العتر تؤكل لكن لا أدري هل هذا في كلا النوعين أو في أحدهما .

[رويعي الغنم]

أبا عبدالرحمن حفظه الله : لقد بحثت على عجالة في النت لمحاولة التعرف على نبتة العتر , ولكن غياب الصور المفصله والمقربه لا يساعد في البحث , فلو وضعت لنا صورا مقربة لزهرها وهي في ذروة أزهارها , وورقها وهي عنفوان ينعانها , وساقها في أكتمال نموها , لو وضعت ذلك لقربت لنا مشوار البحث , علما أن الكرنشة التي تبدو على أطراف ورقها أتوقع أنها بسبب جفاف الصحراء , وأنها تخف كثيرا أن لم تختف في حالات الرواء.

بأحد المواقع وجدت بحثا طويلا عن المعاني الكثيرة للعتر والعترة , نسخت لكم منه جزء المعاني الذي تم الحديث فيه عن معاني العتر في الشجر , ونصه :
وقيل أن العتر بقلة أو شجرة صغيرة في جرم العرفج شاكة كثيرة اللبن ومنبتها نجد وتهامة وهي غبيراء فطحاء الورق كأن ورقها الدراهم تنبت فيها جراء صغار أصغر من جراء القطن تؤكل جراؤها ما دامت غضة ..
وقيل العتر ضرب من النبت , وقيل العتر شجر صغار واحدتها عترة , وقيل العتر نبت ينبت مثل المرزنجوش متفرقا فإذا طال وقطع أصله خرج منه شبيه اللبن , وقيل هو المرزنجوش قيل إنه يتداوى به , وفي حديث عطاء لا بأس للمحرم أن يتداوى بالسنا والعتر , وفي الحديث أنه أهدي إليه عتر فسر بهذا النبت , وفي الحديث يفلغ رأسي كما تفلغ العترة وهي واحدة العتر .
وقال أبو حنيفة العتر شجر صغار له جراء نحو جراء الخشحاش وهو المرزنجوش , قال وقال أعرابي من ربيعة العترة شجيرة ترتفع ذراعا ذات أغصان كثيرة وورق أخضر مدور كورق التنوم , والعترة قثاء اللصف وهو الكبر , والعترة شجرة تنبت عند وجار الضب فهو يمرسها فلا تنمي , فيقال هو أذل من عترة الضب (أنتهى النص).
وأن كان العتر هو الذي ظننته بعد هذا البحث السريع , فأنه متنوع أنواع كثيرة , ولفوائده الطبية والغذائية (توابل) أصبحت كل أنواعه تزرع في بلدان كثيره , ومنها النوع البري المشابه لعترنا مدار البحث , والذي يحمل ألأسم العلمي :

Origanum vulgare 'Thumble's Variety'
وينتمي الى العائله:

Lamiaceae

ومن أنواع هذه النبتة الكثيره , ألأنواع التي تشاهدون صورا لها على الرابط التالي :
http://www.bigdipperfarm.com/cgi-bin...nical=Origanum

[الحاج سلام]

[SIZE="6"]
اكرر الترحيب والشكر للأخ فلنتش فقد عرفنا بشجيرة جميلة أليفة مأكولة الثمار للآدمي ومرعى للحيوان تهامية حجازية نجدية حوت المجد من اطرافه .

والحق انني تعرفت على هذه النبتة في سهوب نجد والتقطت ثمارها الجميلة وكان الاخ الحارث بن همام قد عرض علي صورة لنبات يختبر به معرفتي وقال انه التقطها في تهامة واصدقكم القول انني كدت اعتذر لعدم معرفتي بها ولكن معرفتي بنبات العتر جعلتني اخمن انها صنف من اصنافه ونوع من انواعه .
ثم فكرت في طرح موضوع عن العتر ولكنني سوفت والهتني مشاغلي وانصرفت عنه حتى سبقني اليه اخي فلنتش ، وكنت بالأمس انوي التعليق على الموضوع بما في كتب اللغة والنبات مما كتب عن هذه الشجيرة ولم يورده الكاتب ولكنني سوفت وشغلتني شواغل حتى وجدت الليلة الاخ المدير العام والأخ رويعي قد اجهزا على مابقي من الموضوع فاوردا اكثر ما اطلعت عليه من الأقوال .
ولم يبق لي ما أضيف الا ان من أراد توثيق هذه الأقوال فيمكنه الرجوع للسان العرب لابن منظور فقد حوى تعريفا وافيا لهذه الشجيرة.
ولعلي اذكر بان بذور هذه الشجيرة هي من البذور التي تنتشر بواسطة المظلات الشعاعية التي سبق لنا الحديث عنها في موضوعنا عن عجائب النباتات في نشر بذورها .
ومن شجيرة العتر وميزتها في الاجتماع ستا وسبعا في المكان الواحد اخذت كلمة عترة الرجل اي اهله وأقاربه .
ولأخ المدير العام اقول ان علماء النبات يقولون عن النبات الذي يكثر في الموقع ألواحد طبيعة له انه يعيش في مجتمع كما يقولون في التعبير عن ذلك لاتكاد ترى الشجرة لوحدها وقد ذكرنا ذلك في الحديث عن الطباق والرمث على ما اذكر.

[أبو رافع الظاعن]

تلخيص ما سبق !

تبين لنا الآن أن العتر يطلق على ثلاثة أنواع من النبات :

والسؤال هل كلها تؤكل ثمارها ؟؟

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رافع الظاعن

تلخيص ما سبق !

تبين لنا الآن أن العتر يطلق على ثلاثة أنواع من النبات :

والسؤال هل كلها تؤكل ثمارها ؟؟

اخي ابو رافع الظاعن سلمه الله

سوف اطرح رأيي بشأن تساؤلكم عما اذا كانت جميع انواع العتر مأكولة.

واأفهم ان المقصود هل ثمارها مأمونة ويمكن اكلها من قبل الآدميين ؟

وأقول ان الاصل أخذ الحيطة والحذر من تناول اوراق وثمار النباتات البرية ما لم يكن الشخص على دراية كاملة بالمأمون منها .

والعتر من الأشجار التي تفرز مادة لبنية بيضاءاذا فطعت أغصانها والاصل ان كل ما يفرز هذه المادة من النبات فان له خاصة سمية الى ان يثبت العكس.
لذا وجب توخي الحذر مع انني اكاد اجزم ان الشجيرة التهامية التي جلب لنا صورتها ابن همام لا تصلح جراؤها للأكل لقربها في الشكل من شجيرات العشر .
كما انه من المعلومات التي أوردها المشرف العام فان احد انواع العتر يسمى عتر الحمار ومن العروف انه عندما توجد شجيرتين متقاربتين في الاوصاف وتكون واحدة مأكولة الثمار والأخرى غير مأكولة او واحدة لها رائحة جيدة والاخرى سيئة الرائحة فان الناس يضيفون الى اسم السيئة الرائحة والسامة اسم الحمار او الحمير فيقولون نحيلي الحمار لتمييز النحيلي طيب الرائحة من النحيلي القريب الشكل منه سيئ الرائحة ، ويقولون كنداث الحمير لنوع من انواع الصبار المسمى الفعم ليميزوه عن النوع الاخر من الكنداث القريب الشكل منه والمأكول وهكذا .
لذا يجب الحذر من جراء عتر الحمار وكذا جراء عتر ابن همام التهامي . *