|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
الديوان الأدبي للمواضيع الأدبية المتنوعة المختارة والمنقولة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
ذو القروح
ذو القروح ذو القروح ذو القروح ذو القروح ذو القروحامرئ القيسالملك الضليل ذو القروح ابوه حجر بن الحارث امه فاطمة بنت ربيعة اخت كليب ومهلهل التغلبيان وقيل امه تملك بنت عمرو بن زبيد بن معد يكرب وقد ذكر امرؤ القيس في شعره: الا هل اتاها والحوادث جمة00000000000بأن امرأ القيس بن تملك بيقرا ومثل مااختلف في نسب امه فقد اختلف في نسب ابيه وروي عدد من الانساب لابيه قتل ابوه وهو صغيريعيش في بني حنظلة وعندما علم بقتل ابيه قال: يالهف هند اذا خطئن كاهلا000000000000القائلين الملك الحلاحلا تالله لا يذهب شيخي باطلا0000000000000ياخير شيخ حسبا ونائلا وخيرهم قد علموا فواضلا000000000000يحملننا والاسل النواهلا وحي صعب والوشيج الذابلا00000000000مستثفرات بالحصى جوافلا 0000000000000000000000000000000000000000000000000 بيقرا اي هاجر والهجرة هنا الى العراق والحضر الحلاحلا اي الكريم مستثفرات اثارت الجوافلا المسرعة 00000000000000000000000000000000000000000000000000 000 انتظروا غدا |
10-10-2006 | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
شاعر
|
رد : ذو القروح
كان قتل ابيه فاجعة عليه فقال:الخمر على والنساء حرام حتى اقتل من بني اسد مائة واجز نواصي مائة وفي ذلك يقول:
ارقت ولم يأرق بي نافع000000000000000وهاج بي الشوق الهموم الروادع ومن اقواله المشهورة (ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر ) وقد سارت هذه المقولة مثلا عند العرب وبعد صحوته من ذلك اليوم (من السكر) ألى الا ياكل لحما ولا يشرب خمرا ولا يدهن بدهن ولا يصيب امرأة ولا يغسل رأسه من جنابة0 حتى يدرك بثأره جلس ذلك اليوم حتى ادركه المساءفرأى برقا في السماء فقال: أرقت لبرق بليل اهل 0000000000يضئ سناه بأعلى الجبل اتاني حديث فكذبته000000000000 بأمرتزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم00000000000الا كل شئ سواه جلل فأين ربيعة عن ربها 0000000000واين تميم واين الخول الايحضرون لدى بابه00000000000كما يحضرون اذا اكل 00000000000000000000000000000000000000000000000000 00 وللحديث بقية ان شاء الله تعالى |
||
10-10-2006 | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
المشرف الفني
|
رد : ذو القروح
يعطيك العافية.بانتظارك
|
||
10-10-2006 | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
ثمالي نشيط
|
رد : ذو القروح
بارك الله فيك
|
||
10-10-2006 | رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
ذهبي مشارك
|
رد : ذو القروح
يعطيك العافية اخي حسن
مشكور وماقصرت نحن بانتظارك دمت بخير |
||
10-11-2006 | رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
شاعر
|
رد : ذو القروح
بكر وتغلب:
طلب امرئ القيس النصر والمعونة من بكر وتغلب فوافقوا معه وارسل له عيونا على بني اسد فماذ حدث؟ علمت بني اسد بما يدبره امرئ القيس ولما حان الليل : قال لهم علباء بن الحارث يامعشر بني اسد تعلمون والله ان عيون امرئ القيس قد اتتكم ورجعت اليه فارحلوا بليل ولا تخبروا بني كنانة فرحلوا وفي اليوم التالي قدم امرئ القيس بمن معه الى ديار بني اسد وهو لا يعلم برحيلهم وعندما وصل وجد بني كنانة ووضع السلاح فيهم اعتقادا منه انهم بني اسد وكان يردد اثناء القتال :(يالثارات الملك يا لثارات الهمام)فخرجت اليه عجوزا من بني كنانة فقالت : ابيت اللعن لسنا لك بثأر نحن من كنانة فتتبع اثرهم حتى وجدهم ظهرا مرتاحين ومجتمعين على الماء وقد تقطعت خيله وجنده من العطش ولكنه اصر على قتالهم فأثخن فيهم و هربت بنو اسد في اليوم التالي رفضت بكر وتغلب ان تستمر معه في القتال فغضب منهم ورحل الى حمير |
||
10-11-2006 | رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
المشرف العام
|
رد : ذو القروح
مشكور أبا علي على هذه المشاركة وهذه السلسلة
|
||
10-11-2006 | رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
ذهبي مشارك
|
رد : ذو القروح
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووور
أخي ابا علي |
||
10-11-2006 | رقم المشاركة : ( 9 ) | ||
شاعر
|
رد : ذو القروح
ارتحل الرجل الى الى حمير باليمن وفي الطريق التقى قبائل ازد شنوءة وطلب منهم مد يد العون لكنهم رفضوا فما كان منه الى مواصلة الطريق الى قريب له قائد لقبائل حمير يسمى مرثد الخير الحميري وقد كان له ما اراد حيث امده بخمسمائة رجل ولكن مرثد مات قبل ان يسير الجيش وقام بالمملكة بعده رجل يقال له قرمل بن الحميم وكانت امه سوداء واستأذن امرئ القيس بالرحيل بالجيش ولكن قرملة اخذ يماطل حتى فرغ صبر امرئ القيس وهم بالذهاب وقال :
واذ نحن ندعو مرثذ الخير ربنا........................................واذ نحن لا ندعي عبيدا لقرمل عندئذ سير له الجيش وتبعه شذاذ من العرب واستأجر من قبائل العرب رجالا ليقوي بهم جيشه وسار الى بني اسد قاتلي ابيه . مر بطريقه بتبالة وبها صنم اسمه( ذو الخلصة)واراد ان يعرف ما قسم له ربما البعض منا لا يعرف ماهي الطريقة التي يستخدمها العرب في الجاهلية لمعرفة النصيب الطريقة هي ((يأتي سادة العرب بقداح ثلاث ولها اسماء تسمى حسب الحاجة اليها والعراف يخبرهم بنصيبهم من خلال ثلاث محاولات امام الصنم)) . ارجع للموضوع امرئ القيس قرب قداحة الثلاثة وسماها : الامر ـــــــ الناهي ــــــــ المتربص اعتقد مفهوم معاني التسمية النتيجة التي حصل عليها خلال الثلاث محاولات الناهي والناهي هنا يعني لا تقاتل وهنا غضب فجمع الثلاث قداح وكسرها وضرب بها وجه الصنم (ذو الخلصة ) ويقال انه ما استقسم النصيب بعد ذلك امام هذا الصنم حتى جاء الاسلام وهدمه جرير بن عبدالله البجلي ورغم ذلك خرج لملاقاة بني اسد وهزمهم كان المنذردائما ما يطلب امرئ القيس ويوجه الجيوش في طلبه وهو يهرب من مكان الى اخر واخيرا يسير جيشا كبيرا بمساعدة من انو شروان فتفرقت عليه حمير ومن معها ولكنه نجا وللحديث بقية ان شاء الله تعالى |
||
10-11-2006 | رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
شاعر
|
رد : ذو القروح
اشكركم اخواني الكرام وسوف اتواصل معكم حتى نصل الى معلقة امرئ القيس
نحياتي |
||
مواقع النشر |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
لمن فاته البرنامج إليك الحلقات : العريفي ، القرني ، المغامسي | الساعدي | إلا رســـول الله | 3 | 01-27-2006 05:47 PM |
الشيخ عائض القرني يعلن اعتزاله الحياة العامة | أبو عبدالرحمن | الديوان الأدبي | 7 | 12-07-2005 05:21 AM |