"أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ" برنامج حافز

[مراسل ثقيف]

"أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ" برنامج حافز "أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ" برنامج حافز "أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ" برنامج حافز "أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ" برنامج حافز "أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ" برنامج حافز

كثر الحديث هذه الأيام عن البرنامج الوطني لإعانة الباحثين عن عمل "حافز" من حيث الشروط التعسفية التي وضعتها وزارة العمل لهذا البرنامج وآخرها ماقد إستبشر به الكثيرون من الذين تجاوزت أعمارهم الخامسة والثلاثون بشطب شرط العمر، ولكن الليلة ورد تكذيب لهذا الخبر جملة وتفصيلا، عموما جميع الأشياء السلبية في هذا البرنامج تطرق لها الإخوة والأخوات بالتفصيل في أكثر من موضوع، ولكن أدعوكم دعوة صادقة من أخ لكم يتألم وهو يرى خيرات البلد ينهبها الأجانب وشبابنا يأكلون الفتات، إلى متى ونحن ننظر إلى هذه الإعانات ونترك مناجم الذهب الموجودة في بلدنا ولله الحمد فالبلد مفتوحة للعمل وفيها الخير الكثير والرزق الوفير تعالوا معي شوفوا القادمين في كل يوم بل في كل ساعة عبر مطاراتنا آلاف من الأشخاص أتوا ليأكلوا الأخضر واليابس ونحن أبناء هذا البلد بكامل عافيتنا ننظر للإعانات التي لم تأتي إلا بمنّة وسميت بإعانات ولم تسمى بمكافآت لذا آمل أن نحكّم عقولنا لنستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير، للجميع تحياتي،،

[ابن ابي محمد]

أخي مراسل ثقيف : الحمد لله على تكذيب هذا الخبر المؤسف والمخزي معا , ونعم ما جاء من عرق الجبين هو ألأخير والأفضل مما هبط في بطن اليمين معونة من الآخرين,, نعم هو كذلك ولكن ؟.
ولكن العاطل كالأعمى يحتاج الى من يعينه حتى يجد طريقه للوصول الى مصدر الرزق الحلال واللقمة الكريمه , وكالمعاق الذي يحتاج الى من يأخذ بيده ليقف على رجليه ويخطو خطواته ألأولى , وكالضعيف الذي يحتاج الى من يحميه من عاديات الزمان وصراع ألأقوياء . ولكن هذا العون لا زال غائبا في مجتمعنا ..
فهو يحتاج الى فرص متكافئه , فليس معقولا أن يسمح للعمالة ألأجنبية(وهذا ليس حسدا لهم أو عنصرية ضدهم) أن تنافسه في ألأعمال الحرفيه والتجاريه , ليس معقولا والأجانب يكفي البعض منهم توفير خمسمائة ريال (شهريا) بعد مكابدة ما بعدها من مكابدة وتقتير على النفس في النفقة , وظروف معيشية قاسيه وغير أنسانية أحيانا , فتراهم يسكنون في عزب جماعية منتنة مع غيرهم من أبناء جلدتهم ويكتفون بما دون الكفاف من المعيشه..
فهل تتوقع أن يستطيع السعودي يوما ما منافسة ألأجنبي الذي يرضى بمستوى معيشي كهذا ؟. ودخل كهذا في سوق غاصة بمثل هذه العماله في كل قرية ومدينه؟... أن كنت تتوقع ذلك فقد أجحفت أو جهلت ..
لقد أغلق الكثيرون ورش أعمالهم بعد أن خسروا المنافسه , وأغلقوا بقالاتهم بعد أن خسروا المنافسه , أغلقوها الى ألأبد وتابوا عن العودة لمثلها أبدا...
أن من أراد من السعودي أن يشمر عن ساعديه وينزل الى سوق العمل فلا بد من وضع مؤسسات لتدريبه أولا , ومنع العمالة ألأجنبية من منافسته ثانيا , وفرض حد أدنى للأجور ثالثا , ورقابة فعالة على ذلك , ويومها نقول ما قلته يا مراسلنا العزيز ..
ألم تعلم أن ما كان يعرف سابقا بأقوى أقتصاديات العالم , وهو ألأقتصاد ألأمريكي تستطيع فيه العاملة المنزليه من توفير ما يكفي لأعالة أسرتها ومواصلاتهم وعلاجهم وبناء بيت ألأسرة والعيش مع بقية الناس بكرامه ؟.
والسبب , ممنوع أستقدام العماله ألأجنبيه حتى لو كانت خادمه , وهناك حد أدنى للأجور بالساعه لا يجوز تشغيل بشر بأدنى منه , وهناك ساعات عمل محدده يوميا لا يجوز تجاوزها بتشغيل العمالة فيها ألا بأيجار مزجي ..
وهل تعلم أن هناك دول تصرف لرعاياها الى جوار بدل البطالة بدل السكن وبدل رعاية الطفوله وبدل الرعاية الصحية ؟, وهذا العون شامل للجميع بما فيهم ألأجانب المقيمين في البلد ..
أما ألأسلام فأنه يعطي من الحقوق للمقيم بالدولة ألأسلامية حتى لو كان من غير المسلمين أكثر من ذلك بكثير ..
والسؤال , لما يا مراسلنا تضيق واسعا , وتغمض عينا وتفتح أخرى ؟ , أوليس ألأحرى بك أن تقول الحق ولو كان مرا , وتتذكر قبل أن تكتب حرفا واحدا أن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ؟, وشكرا ..

[بنت ابوي]

شدني موضوعك قلت اعلق عليه ومن وجهة نظري انافقط
الحين الشباب والبنات اللي مخلصين الجامعه ومعاهم دبلومات ودورات ومالقو وظائف لابتخصصاتهم ولااي شي يناسب شهادتهم اللي تعبوعليها سنين عشان يتوظفون احسن وظيفه اش يسوون؟

نترك مناجم الذهب الموجودة في بلدنا

معقوله واحدجامعي مالقى وظيفه تبونه يشتغل بحلقة الخضار او يشتغل حمالي اوبقطاع خاص ودوامين وراتب 1500 لاتقولي الحدالادنى 3000ومدري وشهو لاماحد اطبق ذاالشي للحين
اوبنت تشتغل بمدرسه اهليه يشوتونها بأي وقت اوتبيع بمقصف مدرسه ب800ريال وربي الشغالات رواتبهم اعلى مننا

انامااقلل من شغلة حلقة الخضار والبيع بمقصف بس فيه ناس شهاداتهم اقل ممكن ياخذون ذي الشغلات بنفس طيبه
اماجامعي ويشتغل شغل مايناسب شهادته ظلم وبتحز بنفسه وماراح يشتغل بنفس طيبه
اناعن نفسي مااقبل اشتغل بشغله راتبها قليل مايساوي تعب شهادتي اللي تعبت عشانها
والعماله اللي يجون يشتغلون هنا صح فيه خير يحصلوه بس موكل شغله يشتغلوها تناسبنا
الشغل ماهو عيب بالنهايه بس لكل مجتهد نصيب
المملكه فيها خير الله يزيدها يعني ياكلن يوظفونه حسب شهادته وتعبه والوظيفه اللي يستحقها او يصرفون لهم بدل راتب عطاله ويزيدونه اذاكان يعول اسره وبدل سكن كمان بس ناظرو رواتب دول الخليج دبل رواتبنا4مرات اش معناهنا يبونا نشتغل اي شغله وباقل راتب ولانجلس عاطلين حتى لوحدتني الايام اشتغل باقل من 4000بشتغل وبدون نفس وبدون ذمه
حتى مبلغ حافز مسمينه اعانه يعني عشان النفس تعوفه بالقوه
اكيدع قلة الرواتب عندنا الناس مايبون الاالشي اللي يجيهم ببلاش يسمونه اعانه مساعده اللي يجي ولايتمرمطون على شي مايستاهل.

[مراسل ثقيف]

زكريا البنغالي: ومن لا يعرف هذا الاسم؟

ومن هو ساكن تلك المحافظة الذي لا يعرف الاسم بعاليه؟ وهناك إن لم تكن قد شاهدته فبكل تأكيد قد سمعت عنه ومن المؤكد أنك دون أن تدري تفرغ من جيبك يوميا بعض ما يصل إليه. زكريا البنغالي، هو إمبراطور تجارة التجزئة. راتبه على مسيرات الكفيل 600 ريال في الشهر لكن حجم حوالاته في العام يزيد أربعة أصفار إلى اليمين. ستة ملايين عبر شبكة من طرقه الهائلة. يسيطر زكريا البنغالي على سوق البنقالة بأسطول من التموين يمتد من أعلى الجبل إلى حدود البحر. يعمل لديه مئات الأفراد من بني جلدته وأطرفهم يعترف أن زكريا هو الكفيل. هكذا تقول اعترافاتهم في أوراق مفتش العمل. يسيطر زكريا على محلات توزيع البناء ويمد يديه كالأخطبوط إلى المنطقة الصناعية. أكثر من هذا يبيع جيش السيارات بالتقسيط. تقول البراهين إنه يمتد لما يقرب من نصف ألف من المحلات التجارية المختلفة. يدخل في كل شيء ويقال إنه يتحرك بحقيبة محشوة من الورق النقدي الأزرق ويحمي نفسه بحرس خاص لا خوفا من المواطن المسكين بل حماية من بني جلدته الذين يعرفون تفاصيل الثراء الفاحش. هم يحولون نقوده بأسمائهم من البنوك إلى حساباته في بلده ولهم منها عمولة مجزية. زكريا البنغالي أول من فتح لبني وطنه تجارة التحويل. بعضهم يقول إنه ابتدأ التحويل إلى ـ دبي ـ في وجهة استثمارية جديدة. لم يعد بلده الأصل يتسع لاستثماراته ولم تعد ـ محائل عسير ـ تكفي لنفوذ مالي بحجم هذا الاسم. احفظوه جيدا ثم حاسبوني على كل سطر من رأس هذا المقال إلى أخمص قدميه. وقبل أن تدينوني، اسألوا أصغر بنجلاديشي في هذه المدينة الوادعة. اسألوه عن كل حرف ثم اسألوه عن سيارة الهدية السنوية لكفيله السعودي فلا أحد حتى اللحظة يعرف اسم الكفيل. كل فرد راشد، وعلى مسؤوليتي، في هذه المحافظة يعرف اسمه جيدا وعن ظهر قلب. كل بني جلدته يحفظون منه أدق التفاصيل. زكريا البنغالي لهم رمز الطبقة الاجتماعية المذهلة. زكريا البنغالي هو زعيم ـ دكا ـ الحرة المحررة من كل مفردات القانون ومن كل أنظمة العمل. هو الزعيم الذي تبلغ ثروته، ربما مئة ضعف حصيلة الكفيل. زكريا لا يكفل المئات من بني جلدته: أخشى أننا كلنا كفلاء لديه. إنه شخصية العقد الأبرز حين اختارته مجلة ـ محائل ـ على غلافها. هو الغلاف.

د.علي سعد الموسى - جريدة الوطن
25/5/2011

[المقداد]

مليكنا حفظه اللـــه ورعاه يحب الخير للمواطن ولكن هناك آيدي ملطخة بالسواد تأبى إلا أن تتلذذ في إذلال المواطن وتجعله أكرمكم اللــه يلعق التراب من شدة العوز والحاجة !!
ولكن أرى أنها محاولات يائسة سيجلوها الحق عما قريب ..

ليلة أمس كنت أقف في طابور التميس مصطف بين أطياف متباينة في المجتمع , لفت إنتباهي ماكان يدور بينهم من حديث كان ساخناً كفرن التميس ويتمحور حول حافز وشروطه القهرية !!

واحد كان يقول الله لا يبيحهم ولا يسمحهم أحرموني حقاً مكتسب من حقوقي كنت في أمس الحاجة إليه .

رد الآخر : وكان مزدرء جداً وعيناه محمرتان الحكومة ما قصرت ولكن المسؤلين يمنعونا الخير كي تمتلأ حساباتهم وتتضخم ارصدتهم بما هو لنا في الأصل ..

وآخر أتى صوته خافتاً : رسمت آمالاً وقسمت ألفي حافز قبل قبضها على جهات كثيرة بين بقال ونقال ...الخ ..

كأن العيون لحظتها تنظرني وتدفعني الى الكلام !! لم أخيّب تلك النظرات الحزينة وتلك الوجيه المتجهمه من هذا البرنامج فصحت بصوت عال ( يا باكستاني أخرج تلك التميسة من الفرن قبل أن تحرق وحفزها في كيس كي لا تفقد حرارتها فالجو هذه الليلة بارد والأطفال جياع ,,,, هيّا حفزها وحسب )

ضحك الجميع وتحفزوا عن الحديث وتكمكمت أفواههم والتاعت أفئدتهم من حال سيء !!

نسأل الله من واسع فضله, والا ملطخوا الأيادي فسحقاً لهم ..


المقداد

[سنا الهجرة]

تصدقون إن فيه شباب من الربع أخوياي مستأجرين جزء صغير من مزرعة ( زاوية منها فقط ) وحاطين فيها شوية حلال ( غنم وتيوس ويفكرون يجيبون نياق بعد هههههه ) ومزينين لهم بيت شعر وغريفات من أول جاهزة يحطون فيها العلف والحب حق الحلال وزارعين لهم شوي طماط على شوي برسيم وحاجات ثانيه نسيتها. والمنطقة اللي ما خذينها أتوقع انها ما تتجاوز خسة آلاف متر أو حولها ... وما خذينها بسعر رمزي جداً
عاد الطاري سلمكم الله إن هذي المزعة كبيرة بالحيل والباقي منها مستأجرها بنقالي وهي فيها خير مزروعة نخيل والباقي زارعها مما لذ وطاب والما ما شاء الله أربع وعشرين ساعة شغال والعمال اللي شغالين مع هالبنقالي فوق الثلاثين عامل وأصحاب المزرعة من أهل جدة ولا هم بيمها شكلهم .. وتدرون بكم مستأجر المزرعة هالبنقالي ؟؟؟؟ بــ 150 ألف ريال .....
ريال ينطح ريال.
لا ويقولون الشباب إن عنده غيرها مزارع كثيرة
شفتوا اشلون إستولوا علينا هالعماميل ؟؟؟؟؟

وهذي بسيطة >> نقدر نقول إن المزارع مالها ناس يزرعونها بعد تنازلوا عن زراعتها أهلها !!!!
لكن البلا كل البلا من هـ المتسترين اللي الواحد منهم يفتح له بقاله والا مغسلة والا مطعم والا أي محل تجاري ثاني وتكون مكلفته شي وشويات هاثم يأجرها على هالعمال بمبلغ رمزي ما يجي راتب شغاله والا سواق على قول الربع اللي فوق .. وأخونا فالله راضي مبسوط بـ هالفراطة اللي يطشها عليه العامل كل شهر وهي ما تسوى شي، ولا يدري أخونا فالله إنه حرم إنسان سعودي عاطل من ممارسة مثل هذي التجارة المربحة لأنه بكل بساطه ما يقدر يفتح محل وينافس واحد أجنبي يستطيع إنه يكتفي بمكسب ضئيل لمدة سنين على شان يطفش إبن البلد ويطردة شر طردة، وبعد كذا يصفي له الجو ويفوز بخيرات هذي البلاد ويحرم أهلها منها >>>>> وما خفي أكيد أعظم وأطم
والله المستعان

[مراسل ثقيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي محمد

أخي مراسل ثقيف : الحمد لله على تكذيب هذا الخبر المؤسف والمخزي معا , ونعم ما جاء من عرق الجبين هو ألأخير والأفضل مما هبط في بطن اليمين معونة من الآخرين,, نعم هو كذلك ولكن ؟.
ولكن العاطل كالأعمى يحتاج الى من يعينه حتى يجد طريقه للوصول الى مصدر الرزق الحلال واللقمة الكريمه , وكالمعاق الذي يحتاج الى من يأخذ بيده ليقف على رجليه ويخطو خطواته ألأولى , وكالضعيف الذي يحتاج الى من يحميه من عاديات الزمان وصراع ألأقوياء . ولكن هذا العون لا زال غائبا في مجتمعنا ..
فهو يحتاج الى فرص متكافئه , فليس معقولا أن يسمح للعمالة ألأجنبية(وهذا ليس حسدا لهم أو عنصرية ضدهم) أن تنافسه في ألأعمال الحرفيه والتجاريه , ليس معقولا والأجانب يكفي البعض منهم توفير خمسمائة ريال (شهريا) بعد مكابدة ما بعدها من مكابدة وتقتير على النفس في النفقة , وظروف معيشية قاسيه وغير أنسانية أحيانا , فتراهم يسكنون في عزب جماعية منتنة مع غيرهم من أبناء جلدتهم ويكتفون بما دون الكفاف من المعيشه..
فهل تتوقع أن يستطيع السعودي يوما ما منافسة ألأجنبي الذي يرضى بمستوى معيشي كهذا ؟. ودخل كهذا في سوق غاصة بمثل هذه العماله في كل قرية ومدينه؟... أن كنت تتوقع ذلك فقد أجحفت أو جهلت ..
لقد أغلق الكثيرون ورش أعمالهم بعد أن خسروا المنافسه , وأغلقوا بقالاتهم بعد أن خسروا المنافسه , أغلقوها الى ألأبد وتابوا عن العودة لمثلها أبدا...
أن من أراد من السعودي أن يشمر عن ساعديه وينزل الى سوق العمل فلا بد من وضع مؤسسات لتدريبه أولا , ومنع العمالة ألأجنبية من منافسته ثانيا , وفرض حد أدنى للأجور ثالثا , ورقابة فعالة على ذلك , ويومها نقول ما قلته يا مراسلنا العزيز ..
ألم تعلم أن ما كان يعرف سابقا بأقوى أقتصاديات العالم , وهو ألأقتصاد ألأمريكي تستطيع فيه العاملة المنزليه من توفير ما يكفي لأعالة أسرتها ومواصلاتهم وعلاجهم وبناء بيت ألأسرة والعيش مع بقية الناس بكرامه ؟.
والسبب , ممنوع أستقدام العماله ألأجنبيه حتى لو كانت خادمه , وهناك حد أدنى للأجور بالساعه لا يجوز تشغيل بشر بأدنى منه , وهناك ساعات عمل محدده يوميا لا يجوز تجاوزها بتشغيل العمالة فيها ألا بأيجار مزجي ..
وهل تعلم أن هناك دول تصرف لرعاياها الى جوار بدل البطالة بدل السكن وبدل رعاية الطفوله وبدل الرعاية الصحية ؟, وهذا العون شامل للجميع بما فيهم ألأجانب المقيمين في البلد ..
أما ألأسلام فأنه يعطي من الحقوق للمقيم بالدولة ألأسلامية حتى لو كان من غير المسلمين أكثر من ذلك بكثير ..
والسؤال , لما يا مراسلنا تضيق واسعا , وتغمض عينا وتفتح أخرى ؟ , أوليس ألأحرى بك أن تقول الحق ولو كان مرا , وتتذكر قبل أن تكتب حرفا واحدا أن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ؟, وشكرا ..

أمسّي عليك أخي إبن أبي محمد وعلى الجميع بالخير، تعددت المعرفات ولكن ألأ هذا الخطأ الإملائي علامة فارقة دائمة في جميع معرفاتك لايكاد يخلو منها موضوع، لاعلينا نرجع للموضوع الأهم وهو حافز أخي تخيّل شخص وصل من العمر فوق الثلاثين وهو عاطل عن العمل أسألك هل تنفعه الألفين ريال التي سوف تصرف له لمدة سنة واحدة فقط كما هي خطة حافز إذا صارت الناس تنظر له كأنه تحسين وضع أو مكافأة لمدة سنة واحدة فقط ثم يرجع الوضع كما كان عليه وكأنك يا أبو زيد ماغزيت نسأل الله تعالى أن يغنينا وجميع شبابنا من واسع فضله وأن يرزقنا وإياكم الرزق الحلال، أشكر مرورك،،،،

[ابو فهد]

رجل مسئول يتحدث عن العمالة وخطرها وسلبياتها على ابناء الوطن
كد الفريق ضاحي خلفان تميم، القائد العام لشرطة دبي، أن العمالة الوافدة خطر كبير وليس عادياً، وأنه يستشعر خطورة الوضع من حيث تأثير العمالة الوافدة في الخليج من عدة نواح أمنية واقتصادية واجتماعية، وفي الهوية الوطنية، لافتاً إلى أن العمالة الوافدة ذات تأثير سلبي ملموس في كل دول الخليج لدرجة أن المواطن الخليجي لا يستطيع المنافسة في السوق التجاري ويشعر بالغربة في موطنه ويفتقد الأمن النفسي .
وأكد القائد العام لشرطة دبي أن دول الخليج لا تملك استراتيجية ملموسة لمواجهة هذا التزايد في أعداد العمالة في ظل التوسع الإنشائي والعمراني لتلك الدول، محذراً من اليوم الذي قد تأتي فيه هذه العمالة وتطرح ثقلها علينا وعلى الهوية الوطنية وعلى كل شيء، مؤكداً أن المواطن يشعر بالغربة في موطنه
ولفت إلى أن الأجانب يحتلون الكثير من الوظائف في القطاع العام والقطاع الأهلي، وأصبح المواطن لا يحصل فيه على فرصة، وبالتالي ترتب عليه بطالة بين المواطنين وزيادة العزوبية بينهم، إلى جانب الفئة غير القادرة على العمل، وبالتالي الأعداد تتقلص، ومن هنا يجب أن نفعل صناديق الزواج، ودعم الأسر للتشجيع على زيادة الإنجاب في الأسر الخليجية مع إعطاء علاوات اجتماعية لكل مولود محذراً في هذا الصدد من التآكل .
........................
لي عوده للتعليق

[ابن ابي محمد]

أخي مراسل ثقيف ,, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد :
تعدد المعرفات التي رمزت أليها لم يكن سرا في يوم من ألأيام ألا على من لا يعرفني , ومن أول يوم سجلت فيه بهذا المنتدى وبتلك المعرفات التي أومأت أليها أعلمت بها كل من أعرفه من معارفي بالمنتدى وأبقيتها شبه سرية على من لا يعرفني , وقد سبقك الكثيرون ممن همز ولمز بذلك , بل أن أحدهم عندما أختلفت معه في النقاش لم يتمالك من الغضب فوضع كل معرفاتي دفعة واحدة أمام القراء ظنا منه بأنه قد آذاني بتصرفه ذاك , ولو كنت أنوي ألأمعان في ألأخفاء والسرية لنوعت الخط والأسلوب ولتجنبت العلامات التي ذكرتها والتي لم تذكرها , ولكن ما لهذا كتبت في هذا المنتدى , ولا لهذا المستوى من السلوك نزلت , ولم أكلف نفسي يوما عناء التدقيق في معرفات كتاب المنتدى لأكتشاف ما يمكن أن يكون متعددا منها لكاتب واحد .
وقد فرقت بين أدوار تلك المعرفات ونكهة كل شخصية منها خدمة للمنتدى وأمتاعا للقارىء بهدف نبيل كما أظن أنا على ألأقل , هذا بالنسبة للمعرفات التي أردت أن تقول لي تراني عارفك حتى لو تعددت معرفاتك , وهو ما لا يجوز لك أصلا حتى لو أختلفت معك في أرائك وانتقدت لك فكرا , فلك أن تنتقد الفكري بالفكر , وعليك أن تتقبل أراء ونقد الآخرين بعقل متنور وقلب متفتح طالما أن الموضوع مطروح للنقاش , وعليك أن تعلم أن الصديق الصدق من صدق معك لا من صدقك..
والزبده , أريد أن أقول لك قولا مباشرا وصريحا :
أولا , أخوك ابن ابي محمد رجل يتقبل النقد ومستعد لنقاش أي جانب سلبي من المعرفات التي عنيتها , وسيرد عليك المعرف نفسه بعقلانية ومنطقيه متى ما أردت طرح ذلك أنت أو غيرك ..
ثانيا , أنا رجل أزعم بأنني منفتح وصريح وجاد أحيانا , ولا تستغرب مني أي نقد أوجهه لأي فكر يطرح فيما يتعلق بالمواضيع الجاده كالتي تطرح بمنتدى النقاش , ويهون علي ذلك وعلى من أنتقده كون صاحب الفكر مجهولا ولن يحرجه نقدي أو أختلافي معه في الرأي طالما أن الفكر لأناس مجهولين مستترين خلف معرفات لا تكشف هوياتهم ألأصليه ..
رابعا , وضوحي وأبتعادي عن المجاملة هو أحيانا لتسهيل مهمة صاحب الموضوع , فقد يكون ناشد رأي وصاحب فكر يريد تبادل ألأفكار مع أخوانه ليفيد ويستفيد , وقد يكون الكاتب (ولو بنسبة1%) قد طرح الموضوع من أجل الأستبيان وأخذ عينات من ألأراء للمساعدة في قراءة ومعرفة التوجه العام لدى قراء وكتاب المنتديات حيال مستجدات وقضايا بعينها, لذلك تجدني أضع له النقاط على الحروف بصراحة متناهية لا تقية فيها كما بينتها لك في هذا الموضوع حتى تكون ألأستفادة محققة والنتيجة أيجابيه.
هذا ما جادت به القريحة , وشكرا ...

[أبو عبدالرحمن]

وفقكم الله جميعا

نعم نريد أن يتحفز شبابنا وأن ينهلوا من هذه الأرض المباركة ويكدوا في طلب الرزق
لكن أهم شيء لا أحد يضرب أمثله بالراجحي والسبيعي وولد كامل!!!

ولا أدري هل نعلم أن السعودية تأتي بعد العراق في الأعلى بعدد وجود البطالة ونحن في دولة لا يتجاوز عدد السكان عن 20 مليون ونحن من أكبر وأعلى الدول في الاحتياط المالي والنفطي
وبلدنا في حاجة إلى مشاريع خدمية وصناعية لو فعلت بإدارة صحيحة لاستوعبت هذه الأعداد الوطنية