قصائد قتلت اصحابها

[alsewaidi]

قصائد قتلت اصحابها قصائد قتلت اصحابها قصائد قتلت اصحابها قصائد قتلت اصحابها قصائد قتلت اصحابها

قصائد قتلت اصحابها
كتاب جميل جداً اقتنيته للدكتور عائض القرني
يقوم هنا المؤلف بذكر اعظم الشعراء الذين قتلوا بسب اشعارهم
مبتداء بترجمه لشاعر واجمل ماكتب الشاعر وانتهاء بالقصيدة التي تسبب في مقتله

/
\

من الشعراء الذين ذكرهم المؤلف هم:
1-ابو الطيب المتنبي
2-طرفه بن العبد
3-الأعشى الهمداني
4-صالح بن عبدالقدوس
5-حماد عجرد
6-دعبل الخزاعي
7-بشار بن برد
8-وضاح اليمن
9-السليك بن السلكه
10-هدبة بن خشرم وزيادة بن زيد
11-علي بن جبلة العكوك

\
/
جزء من مقدمة الكتاب:
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله واله ومن والاه وبعد
فهذه قصائد قتلت اصحابها وسفكت دمائهم وقطعت روؤسهم لانهم لحنوا لحناً فاحشاً لايصلحه الخليل ولاسيبويه
انهم لم يراعوا امانه الكلمة ولم يحسبوا مسؤولية النطق ولم يحفظوا اللسان وان بيتاً أزهق روح صاحبه لهو خطير وان قصيدة قضت على حياة قائلها لهي معضلة
ان لهذة القصائد عبرة لشداة الحرف ورواد القافيه وحملة الأقلام تقول لهم:مصائب قوم عند قوم فوائد
/
\

مقتل المتنبي:
المتنبي واحد من الذين قتلتهم قصائدهم ولعل من الملفت للنظر انه لم يلق حتفه على يد كافور او حاشيته ممن كانت تدين له أرض مصر
رغم ماسلطه المتنبي عليه من اهاج مدوية ترددت على الألسنة انما كان حتف هذا الشاعر البائس على يد رجل من عامة الناس ثأر لقريب له سلقه المتنبي بلسانة فانظر الى المفارقه!
والقصيدة القاتلة هجا بها المتنبي رجلا يدعي "ضبة بن يزيد العيني"فأفحش في القول وأقذع
يقول المتنبي:
ماأنصف القوم ضبة
وامه الطرطبة*
فلا بمن مات فخر
ولابمن عاش رغبه
وانما قلت ماقلـت

. رحمة لامحبة
وحيلة لك حتى
عذرت لو كنت تيبه*
ومن يبالي بذم
اذا تعود كسبة
اما ترى الخيل في النخل
سربة بعد سربه
فسل فؤادك ياضـ
ـب اين خلف عجبه*
وان يخنك لعمري
لطالما خان صحبه*
وكيف ترغب فيه
وقد تبينت رعبه*
ماكنت الا ذباباً
نفتك عنا مذبه*
وكنت تفخر تيها
فصرت تضرط رهبه
وان بعدنا قليلا
حملت رمحاً وحربه*
وقلت ليت بكفي
عنان جرداء شطبه*
وان اوحشتك المعالي
فانها دار غربه
او انستك المخازي
فانها لك نسبة*
وان عرفت مرادي
تكشفت عنك كربه*
وان جهلت مرادي
فانه بك أشبه*
هذا ماقاله المتنبي في ضبه المذكور وهو كما نقل ابن العديم(ماللمتنبي شعراً اسخف منهذا الشعر ولاأوهي كلاماً فكان على سخافته وركاكته سبب قتله وقتل ابنه وذهاب ماله))
لما سمع فاتك الأسدي ((خال ضبه)) بهذا الشعر داخلته الحمية لإبن اخته ضبه
فقرر الثأر له بقتل المتنبي
فترصد له بنو اسد في الطريق ليقتلوه. وحين رآهم هرب منهم فقال له ابنه: يا أبه وأين قولك:

الخيل والليل والبيداء تعرفني>>>>*والسيف والرمح والقرطاس والقلم


فقال المتنبي : قتلتني يا ابن اللخناء، فعاد ادراجه ليحارب فقتل وطار رأسه!!




\
/
مقتل طرفه بن العبد
اولا : نبذه عنه :

قُتِلَ وعمره 26 عاما
كان شاعرا المعيا كان يدخل على الملوك ويسجل اروع القصائد حتى إن بعضهم يجعل معلقته
بعد معلقة امريء القيس مباشرة وبعضهم الف فيها مصنفات بديعة
لأنها من اخطر وابلغ وامهر المعلقات على الاطلاق
وهو صاحب البيت المشهور ..
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة = على النفس من وقع الحسام المهندِ
فما هو سبب قتلة ؟؟
وسبب قتله هجاؤه لعمرو بن هند
واعتقد ان المتتبع للتاريخ يعرف من هو عمرو بن هند الذي كانت تخافه
الطير في الدهناء
فماذا قال في عمر بن هند ؟؟
تمنى انه بقرة يستفاد من ضرعها ,,,
احداث القصه
كان طرفه قد هجا عبدعمرو بن بشر بن مرثد زوج اخته عندما جاءت اخته تشكو منه فقال فيه طرفه:
ياعجبا من عبد عمرو وبغيه
لقد رام ظلمي عبد عمرو فأنعما
ولاعيب فيه غير ان له غنى
وان له كشحا اذا قام أهضما
وان نساء الحي يعكفن حوله
يقلن عسيب من سرارة ملهما
له شربتان بالنهار وأربع
من الليل حتى آض سخداً مورما
ويشرب حتى يغمر المحض قلبه
وان اعطه اترك لقلبي مجثما
كان السلاح فوق شعبه بانه
ترى نفخا فوق شورد الأسرة اسحما
ومن عجيب الصدف ان عمرو بن هند كان يتصيد ذات يوم ومعه عبد عمرو فاصاب حمتار فطلب الى عبد عمرو ان ينزل اليه فاعياه ذلك فضحك عمرو وقال:
لقد ابصرك طرفه حين قال:ولاعيب فيه....ألخ
فما كان من عبد عمرو الا ان اخذته الحميه وقال للملك عمرو بن هند:
الذي قال فيك اشد مما قال في
فتلون وجه عمرو بن هند وقال لعبدعمرو:وماقال في؟
فاخبره عبد عمرو بقصيده طرفه التي هجاه فيها وهي قوله:
فليت لنا مكان الملك عمرو
رغوثا حول قبتنا تخور
من الزمرات اسبل قادماها
وضرتها مركنه درور
يشاركنا لنا رخلان فيها
وتعلوها الكباش فما تنور
لعمرك ان قابوس بن هند
ليخلط ملكه نوك كثر
وقررت عمرو بن هند ان يتخلص منه هو وخاله المتلمس
فاكرمه عمرو بن هند والبسة حتى اطمئنو له
واعطاة رسالة هو وخاله المتلمس
والاثنين ماكانوا يقرون وحصلوا واحد قرأ رسالة المتلمس
فوجد فيها اذا جاءك حامل الرسالة فاقطع اربعه وراسه فهرب المتلمس ونصح طرفة
بأن يفتح رسالته ولكنه رفض ووذهب بها الى ملك البحرين الذي قتلة



\
/
وللحديث في بحر الكتاب بقيه

[alsewaidi]

دعبل الخزاعي
هذا الشاعر مضحك جدا وطريف , وهو شاعرا لا يشق له غبار ولكنه يختلف عن باقي الشعراء بشي وهو ان المعروف اذا تولى أي ملك او خليفه يفز الشعراء لمدحه ولكن صاحبنا هذا ــ دعبل ــ فهو عكس هؤلاء فكل ما تولى خليفة ارسل اليه قصيدة هجاء يسبه فيها لماذا لااحد يدري
وكان دعبل يحب ال البيت وكلنا نحبهم لكن دعبل كان يغلو في حبهم ، ومن طرائفه قال ذات يوم لقومه اذا مت فجعلوا قبري بزاوية مقبرة ال البيت وكتبوا على قبري ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوسيط ) .
وقد قال قصيدة رائعة كل الروعه في مدح ال البيت وسميت بالقصيدة المعموره قالها عند علي بن موسى بن الرضا الحسين فخر مغمينا عليه عندما سمعها واعطاه بردته هدية له فذهب من عنده وفي طريقه مر ببلدة ( قم ) وكلها شيعه رافضه شاهدوا معه البرده فعرضوا عليه أي مبلغ ليعطيهم اياها ولكنه رفض فتناهبوها فيما بينهم حتى بقي منها فسحبوها منه حتى بقي منها قطعة صغيره بعدما اخذوها ليتبركوا بها على قولهم .

مقتله :
تولى المعتصم الخلافة بعد اخوه المأمون الذي قتل فتباشر الناس لقدوم هذا المعتصم ومن منا لا يعرف المعتصم الذي ادخل الرعب في قلوب الروم
المهم قدم الشعراء لنثروا قصائد المديح للمعتصم لكن صاحبنا ارسل اليه قصيدة ذم وسب صارت في افواه الجميع يرددونها وقال فيها :

ملوك بني العباس في الكتب سبعة >>>> ولم تأتنا في ثامن منهما الكتب

كذلك أهل الكهف في الكهف سبعة >>>> وثامنهم فيما اتى عندنا كلب

وأني لازهي الكلب عن ذكره بكم >>>> لان لكم ذنب وليس له ذنب


فطارت القصيده بحفظ الله ورعايته الى المعتصم فغضب وارسل يطلب دعبل لكن دعبل هرب الى خرسان وضاعت القضيه والله اتى به فلم يقتله المعتصم لكن مالك بن طوق الوزير التابع للمعتصم هجاه بقصيده فترصد الوزير له وقبض عليه فحلف دعبل وطلق بالثلاث ولذلك طلاق الشعراء لايمسك كذلك ايمانهم ، انه لم يقلها وان الوشاة هم الذين دسوا هذه القصيدة له فلم يصدق الوزير فكتفى بجلده امام الناس والتشهير به ثم ارسل له من يقتله في خرسان وقيل أسقي سما فمات
هذه قصة احد الضحايا الذين كان القصائد سببا في حتفهم

/
\

بشار بن برد

أدرك الدولتين: الأموية والعباسية، وهو من الموالي.

وكان جده في سبي المهلب بن أبي صفرة، فقدمه إلى زوجه "خيره" القشيرية فوصل إلى ضيعتها بالبصرة ومعه ابنه برد. ولما بلغ بُرد مبلغ الشباب زوجته امرأة من بني عقيل، فولدت بشارا وإخوة له. وقيل إن أم بشار جارية من سبي الروم.

ولد بشار بالبصرة أكمه ( لا يبصر)، وكان منذ صباه المبكر ميالا إلى هجاء الناس، وهجا جريرا طمعا في نباهة الذكر، فأهمله، ولم يجبه.

واختلط في البصرة - مسرح طفولته - بالعلماء والمتكلمين، وتردد على الحلقات والندوات، وحصل علما غريزا؛ غير أنه كان مستهترا ميالا إلى الفسوق، ونتيجة تقلب الظروف ببشار، بدل معاشرة العلماء بالندامى، وسخر شعره للغزل المكشوف والهجاء، كما كان الشعر وسيلته للتكسب والتعيش.

مدح بشار "مروان بن محمد"، وقيس عيلان، وبعض أمراء الأمويين وولاتهم، كما مدح بعض الخلفاء العباسيين، لكنه لم يثبت على ولاء لقوم أو دولة أو سلطان، وكان المجون أغلب عليه، وتأذى الناس بهجائه وتحاشاه العلماء.

كان أول الشعراء المحدثين، رصين العبارة، فخم الألفاظ، يجمع في شعره بين مقومات الشعر التقليدية وبين أوائل معطيات الشعر المحدث وخصائصه. ساعده في ذلك ذكاؤه الحاد وسرعة بديهته، وحفظه لأشعار المتقدمين ورجزهم وخطبهم. وقد كانت وفاة بشار قتلا بتهمة الزندقة بعد أن أغرى يعقوب بن داود به الخليفة المهدي لأنه هجا يعقوب وفضحه، وقد أعان بشار على نفسه بسوء سلوكه وسوء معتقده.

قصيدة في المشورة

إذا بلغَ الرأيُ النصيحة فاستعــــــنْ
بعزم نصيــح، أو بتأييـــد حــــــازم ِ
ولا تجعل الشورى عليك غضاضة
مكـــان الخوافــي نــافـــع للقــــوادم ِ
وخلّ الهوينى للضعيف ولا تكــــن
نؤومًا، فإن الحــزم ليــــس بنـــائــم ِ
وما خير كفٍّ أمسك الغل أختهـــــا
ومـــا خيــر سيــف لــم يؤيد بقـــائم ِ
وحارب إذا لم تـُعـــط إلا ظُـلامـــة
شبا الحربِ خيرٌ من قبول المظالـــم ِ
وأدن ِعلى القـربى المقرّبَ نفســــه
ولا تـُشهد الشورى امرءا غير كاتـم ِ
فإنك لا تستطــــردُ الهـــمَّ بالمـــنى
ولا تبلــــغ العليــا بغيـــر المكـــارم ِ

شاعر من اجمل الشعراء حيث حباه الله بالجمال

لذلك كان يتقنع مخافة العين

لذلك كان يسمى وضاح اليمن
كان في عهد الوليد بن عبد الملك وكان يمتدحه كثيرا
ومما قال فيه

صبا قلبي ومال إليك ميلاً >>>>* وأرقني خيالك يا أثيلا
يمانية تلم بنا فتبدي >>>>* دقيق محاسنٍ وتكن غيلا
دعينا ما أممت بنات نعش >>>>* من الطيف الذي ينتاب ليلا
ولكن إن أردت فصبحينا >>>>* إذا أمت ركائبنا سهيلا
فإنك لو رأيت الخيل تعدو >>>>* سراعاً يتخذن النقع ذيلا
إذاً لرأيت فوق الخيل أسداً >>>>* تفيد مغانماً وتقيت نيلا
إذا سار الوليد بنا وسرنا >>>>* إلى خيل نلف بهن خيلا
وندخل بالسرور ديار قوم >>>>* ونعقب آخرين أذى وويلا

احسن اليه الوليد بن عبد الملك
فما سبب قتلة ؟؟؟؟



مقتله:
كان هذا الشاعر ممن يتهورون في شعرهم وبالذات الغزلي فقد تغزل بزوجة الوليد بن عبد الملك
فقال فيها لما سافرت

صدع البين والتفرق قلبي >>>>* وتولت أم البنين بلبي
ثوت النفس في الحمول لديها >>>>* وتولى بالجسم مني صحبي
ولقد قلت والمدامع تجري >>>>* بدموع كأنها فيض غرب
جزعاً للفراق يوم تولت >>>>* حسبي الله ذو المعارج حسبي


وقال لما مرضت
حتام نكتم حزننا حتاما .>>>>*. وعلام نستبقي الدموع علاما
إن الذي بي قد تفاقم واعتلى .>>>>*. ونما وزاد وأورث الاسقاما
قد أصبحت أم البنين مريضة .>>>>*. نخشى ونشفق أن يكون حماما
يارب أمتعني بطول بقائها .>>>>*. واجبر بها الارمال والايناما
واجبر بها الرجل الغريب بأرضها .>>>>*. قد فارق الاخوال والاعماما
كم راغبين وراهبين وبؤٍ .>>>>*. عصموا بقرب جنابها إعصاماً
بجناب ظاهرة الثنا محمودةٍ .>>>>*. لا يستطاع كلامها إعظاما

فلما سمع الوليد ذلك عزم على قتله فامر بان يؤخذ ويوضع في صندوق ويدفن حيا

[فاعل خير]

متابعين
لك
اشكرك على جهودك المميزة

[حسن عابد]

اختيار جميل وفقك الله

[@ بن سلمان @]

ما شاء الله تبارك
وسع الله صدرك اخي السويدي