التربية ليوم الاحد 20--10

[صقر قريش]

التربية ليوم الاحد 20--10 التربية ليوم الاحد 20--10 التربية ليوم الاحد 20--10 التربية ليوم الاحد 20--10 التربية ليوم الاحد 20--10

التربية ليوم الاحد 20--10
أكدت أن مقررات الثقافة الإسلامية عرضت مفاهيم جديدة وعصرية وحضارية

[IMG]http://www.altaif.org/*******s/newsm/10288.jpg[/IMG]

09-18-2011 05:02 PM
صحيفة الطائف: قال المتحدث الرسمي باسم وزارة التربية والتعليم، محمد بن سعد الدخيني، إن استراتيجية الوزارة تقوم في أهم ملامحها على توفير مناهج تربوية تعليمية متكاملة ومتوازنة ومرنة ومتطورة، تلبي حاجات الطلاب ومتطلبـــــات خطط التنمية الوطنيــة واحتياجـــات ســـوق العمل المســتقبلية، وتستوعب المتغيرات المحلية والعالمية، وتحقق تفاعـــلا واعيـــا مـع التطـورات التقنيـــة والاتجاهات التربوية الحديثة.

وأوضح الدخيني أن وزارة التربية والتعليم تتولى، بالاشــتراك مع بيوت الخبرة والمؤسسات التعليمية والأكاديمية الوطنية الحكومية والأهلية؛ عمليات تخطيط المناهج وتنفيذها وتقويمها، مبينا أنها عملية مستمرة لا يمكن أن تتوقف في مرحلة من المراحل؛ لمواكبة السباق العالمي في الحصول على نظم تعليمية متكاملة في مكوناتها، مشيرا إلى أن عمليات التطوير بدأت في المرحلة الأخيرة قبل ما يزيد على 14 عاماً من خلال مراجعة علمية للمقررات الدراسية، وتقييمها وفق متطلبات التنمية والتحولات المعرفية.

وأضاف أن الوزارة قامت بدور إستراتيجي في مراجعة المقررات الدراسية وصولاً إلى مشروعات متخصصة، وخلصت إلى ثلاثة مشروعات رئيسة هي: المشروع الشامل للمناهج، والذي يضم مقررات الثقافة الإسلامية ومقررات اللغة العربية ومقررات العلوم الإنسانية، إضافة إلى اللغة الإنجليزية، ويشمل المشروع الشامل كافة المراحل الدراسية، والمشروع الآخر اختص بتطوير العلوم والرياضيات، واختيار أحدث السلاسل الدراسية ومواءمتها مع الثقافة المحلية، كما تم اختبارها وتجريبها وتعميمها في مدارس التعليم العام في مراحله المختلفة.

وأشار إلى أن المشروع الثالث اختص بنظام تعليمي جديد للمرحلة الثانوية أطلق عليه "نظام المقررات"، مبينا أنه بُني وفق رؤية تطويرية تتيح للطالب التعرف على نمط تعليمي مختلف، ويلبي احتياجات مختلفة، ويخضع لمقررات دراسية مختلفة من حيث العرض، وبعض مكونات المقرر من حيث الموضوعات وتفريعاتها.

وقال الدخيني: "ربما كان التحول في المقرر الدراسي في نظام المقررات من خلال الموضوعات وطرق العرض سبباً في اعتبار ما تم عرضه في كتاب الحديث جرأة -حسب تعبير إحدى الصحف المحلية- وذلك لمناقشته بعض الموضوعات التي لم يتعود المجتمع على نقاشها في إطار المنهج الدراسي، غير أن اعتمادها جاء بعد تحكيمها من قبل عدد من العلماء والمفكرين والمثقفين، إضافة إلى تجريبها على عدد من المدارس قبل سنوات، ومن ثم اعتمادها في المرحلة الحالية لتعميمها فيما نسبته 25% من مدارس المرحلة الثانوية"، مشيرا إلى أنه تتم مراجعتها بشكل دوري من خلال اللجان المختصة التي تستوعب كافة الملاحظات الواردة من الميدان التربوي ومن المهتمين والمتابعين لأداء الوزارة فيما يخص تطوير المقررات الدراسية.

وبين أنه تم في مقررات الثقافة الإسلامية عرض مفاهيم جديدة وعصرية، وموضوعات حضارية تقدم للطالب بمنهجية وموضوعية، تمس حياة الطالب في التعليم الثانوي، ويسمع عنها، ويمارس جزءا منها في حياته اليومية، ويتفاعل معها حتى في قاعة الصف وفي الشارع، وحتى في بيته، وفي مجتمعه المحلي، مضيفا أنه من المهم أن يتعرف عليها الطالب في إطارها الصحيح وفق مفاهيم الشريعة الإسلامية، مشيرا إلى أن من هذه الموضوعات العولمة والاستشراق وحقوق الإنسان والابتعاث وغيرها، حيث تعتبر هذه الموضوعات وعرضها منهجا أصيلا في البناء المعرفي للمتعلم، ليكون قادراً على التعامل مع المتغيرات الحياتية، ومستعداً للتأثر والتأثير الإيجابي في تلك المكونات الحديثة في الثقافة الإنسانية.

وأوضح الدخيني أن الكتاب المقرر لمادة الحديث 1 في التعليم الثانوي (نظام المقررات) مكون من جزأين يختص أولهما بمجموعة من أحاديث الرسول الكريم، صلى الله عليه وسلم، شرحاً وفهماً للأحكام الواردة فيه، فيما يمثل الجزء الآخر الثقافة الإسلامية، والتي تستهدف الرقي فكرياً وسلوكياً واجتماعياً وفق ما جاء في مفهومها العلمي، مشيرا إلى أن الثقافة الإسلامية جزء من المقرر، والذي يتطرق إلى العديد من القضايا الفكرية والاجتماعية في عالم اليوم، وتقديمها بأسلوب علمي وموضوعي للرقي بأفكار المتعلمين وسلوكهم العلمي والاجتماعي.

وأبان المتحدث الرسمي باسم وزارة التربية والتعليم حول ما تمت إثارته صحفياً في موضوع الابتعاث الذي يمثل جزءاً من الثقافة الإسلامية المقرر على الطالب دراسته أنه كان تحت عنوان "الابتعاث: أحكامه وآدابه"، وعرض في صفحتين هما الصفحة (227ـ 228) من الكتاب المقرر، ولخص الموضوع ذكر الرحلة في طلب العلم امتثالا لما جاء في كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ومنهج السلف في الخروج لطلب العلم ونقل المعارف والعلوم وتوطينها في بلاد المسلمين، مبينا أنه جاء في ذات الموضوع ذكر إيجابياته ومنافعه على الأمة، وأن الأصل في كتب الفقهاء أن الخروج لطلب العلم (فرض كفاية) يأثم المسلمون جميعاً إن هم تركوه، وهو ما أكده الكتاب المقرر، بل هو من الوفاء بمصالح المسلمين والارتقاء بأسباب حياتهم ومعيشتهم ـ وهو ما لم تتم الإشارة إليه في التقرير الصحفي حول مقرر الحديث ـ كما قدم المقرر في سياق الموضوعية واستيفاء العرض التصور العام حول الابتعاث من كافة جوانبه من حيث الوقوف على السلبيات والتحذير من بعض المخاطر والتي قد تحرفه عن إخلاصه لدينه وولاءه لوطنه، كما أشار الكتاب إلى السبل التي تساعد المبتعث على حمايته لنفسه مما يتعارض مع دينه وقيمه وثقافته، كما بين آداب المبتعث وأحكامه.

وبين الدخيني أن العرض العام للموضوع ينسجم مع دلالات الكفاية التي حكم بها العلماء على الخروج لطلب العلم، وهو عرض يتفق أيضاً مع الحث والترغيب عليه بناءً على ما دلت عليه الشريعة، مبينا أنه هو ما تنتهجه المملكة في برامج الابتعاث والإيفاد على مستويات مختلفة، وموضحا أن المقرر قدم آداب المبتعث والأحكام والتوجيهات العامة التي تساعد على الحياة الكريمة والمطمئنة في بلاد الغربة، وفي ذات السياق فإن الوزارة ترى مبالغة المؤلف في توصيفه لخطر الابتعاث، وستتم مراجعة النص وفق ما يحقق المصلحة ويلبي الغرض التعليمي والتربوي.

وأضاف المتحدث الرسمي أن ما تم عرضه في موضوع الابتعاث هو ما يتفق مع ما يتم تنفيذه في الدورات المكثفة لجميع المبتعثين قبل بداية رحلاتهم العلمية، من حيث بيان أهمية الابتعاث وضرورة استثماره وعرض ايجابياته وسلبياته بشكل واضح أمام المبتعثين وطرق الاستفادة من الايجابيات وجوانب القوة وسبل تعزيزها وكذلك بيان السلبيات وطرق الوقاية منها والتحذير من المخاطر التي قد يواجهها المبتعث، من منطلق الأمانة الوطنية التي تتحملها مؤسسات الدولة المعنية بالابتعاث.

وأشار إلى أن العولمة والاستشراق وحقوق الإنسان وغيرها من المفاهيم المعاصرة تم عرضها في إطار مقرر الحديث بأسلوب منهجي وموضوعي يقوم على تفسيرها وبيان حقيقتها وسلبياتها وإيجابياتها، وهو ما يجب أن يتعرف عليه الطالب في هذه المرحلة العمرية، وهو ما ينعكس على بناء الهوية والسلوك والفكر وأساليب التعامل معها وتأكيد أن هذه المفاهيم ليست خيراً محضاً ولا شراً محضا، وأنها احد مظاهر سنّة التدافع بين الخير والشر في الحياة التي سنها الله تعالى.

وأكد محمد الدخيني أن الوزارة تعتبر الإعلام الشريك الرئيس في بناء علاقة رصينة ومهنية تجعل من النقد فرصة لبناء مساحة من الحوار الهادف، إضافة إلى التكامل مع مؤسسات الدولة المختلفة، وتحرص الوزارة على متابعة كافة ما يتم تناوله إعلامياً من منطلق الإيمان بأن هدف كل مواطن ومواطنة ومؤسسات المجتمع المختلفة هو المصلحة العامة، لذا فإن وزارة التربية والتعليم ترحب بالنقد البناء والهادف لتحسين مخرجاتها وتجويد مدخلاتها ، وإن أعمال الوزارة في جميع مهامها وأنظمتها ومناهجها هي جهود بشرية تسعى لأن تقدم الأفضل من منطلق الأمانة الوطنية وتسعى لتحقيق معايير الجودة التعليمية ، و يعتريها ما يعتري أعمال البشر من النقص والخطأ

[صقر قريش]

صحيفة التعليم الإليكترونية - جددت وزارة التربية والتعليم تأكيدها بشأن منع حمل أدوات العقاب البدني بأنواعها المختلفة، وحذرت من حمل العصا داخل المدرسة بصورة نهائية مهما كانت الأسباب.
وأكدت في تعميم لجميع إدارات التربية والتعليم على عدم استخدام العقاب البدني من قبل جميع العاملين بالمدرسة نهائيًّا أثناء التعامل مع المشكلات الدراسية والسلوكية كوسيلة عقاب للطلاب لما يحدثه ذلك من تبلد حسي وذهني يفقد الإحساس بالمسؤولية، ويعزز النزعة الانفعالية والعدوانية تجاه المعلم بشكل خاص والمدرسة بشكل عام.
وشدد التعميم على جميع العاملين بضرورة الابتعاد عن استخدام الألفاظ التي لا تتناسب تربويًّا مع المدرسة كالاستهزاء والتحقير والتهديد والتقليل من الشأن، وعدم إيقاف، أو طرد أي طالب من الفصل او المدرسة مهما كانت الأسباب حفاظًا عليه من المشكلات السلوكية المصاحبة، على أن يتم تدارس احتياجات الطلاب ومساعدتهم دراسيًّا وماديًّا وسلوكيًّا، وتذليل جميع العقبات أمامهم، وتدعيم السلوك الايجابي ومعالجة السلوك غير السوي للحد من انتشاره بشكل فوري وفق قواعد تنظيم السلوك والمواظبة، وتوعية الطلاب بضرورة المحافظة على الممتلكات الخاصة والعامة وعدم العبث بها، وعدم تكليف أي طالب بطلبات باهظة الثمن.

[صقر قريش]

صحيفة التعليم الإليكترونية - متابعات:

بدأت وزارة التربية والتعليم بتطبيق نظام الإشراف الالكتروني في جميع إدارات التربية والتعليم لهذا العام.
وشدد مدير التربية والتعليم بمحافظة الطائف سعيد أبو رأس على جميع مديري المدارس بتطبيق البرنامج واستيفاء جميع المدخلات الخاصة بالبرنامج مع تفعيل الاستمارات والتقارير والمساءلات وقرارات الحسم والإجازات المرضية و الاضطرارية التي تصدر عن البرنامج والاستغناء عن الاستمارات الورقية المصورة أو المعدة مسبقا مطالبا الجميع بالرفع اليومي لكافة المدارس التي يوجد بها خط انترنت فاعل في جميع مكاتب التربية والتعليم دون استثناء، فيما يتم الرفع خلال خمسة أيام من كل أسبوع للمدارس التي يصعب الاتصال فيها بالانترنت مع وضع خطة من قبل إدارات مكاتب التربية والتعليم لتلك المدارس لتتمكن من الرفع في الوقت المحدد

__________________

[صقر قريش]

تكدس الفصول الدراسية.. إشكالية التنظيم أم البنى التحتية؟

استقبل الطلاب عامهم الدراسي الجديد مطلع الأسبوع الماضي وسط تفاؤل كبير بالمشاريع الجديدة التي لم تفلح حتى الآن في إنهاء مأزق التكدس.
الاقتصادية الإلكترونية من الرياض
قالت وزارة التربية والتعليم إنها أنجزت مع بداية العام الدراسي نحو 600 مدرسة وذلك ضمن مشروع بناء 4 آلاف مدرسة حكومية في جميع مناطق المملكة وبتكلفة تناهز الـ 32 مليار ريال.
مع هذا، واجه الطلاب لا سيما في المدن الكبرى مشكلة تكدس الفصول الدراسية بالتلاميذ وأعلنت إدارة التعليم في الرياض عن فتح بعض مدارسها على فترتين، صباحية ومسائية.
أين تكمن الإشكالية برأيك: البنى التحتية أم العمل التنظيمي؟ وهل التكدس طبيعي بالنظر إلى كثافة السكان؟
هل واجهت هذه المشكلة ؟
ما رأيك بفكرة الدراسة على فترتين؟
شاركنا النقاش..

[صقر قريش]

طلاب يهربون من المدارس.. «طفشانين»!

طلاب أثناء حديثهم للزميل الفيفي
الدمام، تحقيق - عبدالله الفيفي
تتجاوز تطلعاتهم الأسوار المحيطة بهم، ويحققون انتصاراتهم مع ذواتهم، بل وأمام أقرانهم، حينما يخرجون مما يعتقدون أنه سلب لحرياتهم، هذه الفئة الغالية على قلوبنا طلاب المدارس، هم أمام نزعاتهم وتصرفات المراهقة التي تفرضها عليهم دونما وعي كامل أو نضج، وذلك حين يتسللون واحداً تلو الآخر أو فرادى، وربما أحياناً جماعات -شلة-، ليخرجوا خارج أسوار المدرسة، وليعملوا ما لم يستطيعوا عمله تحت أنظار مدراءهم ومعلميهم. "الرياض" لحقت بركب هذه الرحلة وخلال يوم كامل، لترصد نبضات الخوف في قلوبهم من أولياء أمورهم وكذلك مدراؤهم ومعلموهم، وبحثت أهم النشاطات التي يمارسونها خارج أسوار المدرسة، وكيف أنهم يستمتعون ويضحكون، ربما إشباعاً للذات بتغيير ذلك النظام الذي اعتادوه كل صباح، أو ربما خروجاً منهم عن النص المألوف، الكثير يتضح على ألسنتهم.
وقت ممل
في البداية قال "فادي محمد" -أحد الطلاب الذين انسلخوا من نظام أيامهم المعتادة ويدرس بالصف الثاني الثانوي-: لقد خرجت من المدرسة لعدم وجود بوادر للدراسة الفعلية في الأسبوع الأول، حيث أن هذه الأيام تشهد ترتيب الطلاب وتوزيع الكتب الدراسية، إلى جانب تنظيم الفصول الدراسية وتجهيز المعامل والأمور الأخرى التي تحدث عادةً بداية السنة الدراسية، لذلك أجد الوقت مملاً للغاية، بل ولا أجد ما أفعله خلال الساعات الأولى من النهار، لذلك أفضل الخروج إلى المجمعات التجارية، وأحياناً إلى "كورنيش الدمام"، مضيفاً أن هذه هي الأماكن التي غالباً يجتمع فيها الطلاب للاستمتاع بأوقاتهم عن أعين الرقابة، مشيراً إلى إن التسلية والترويح هي من الأسباب الرئيسة التي تقف وراء عدم انتظامهم في هذه الأيام وخروجهم إلى الحياة العامة الخارجية، ذاكراً أنهم يعودون قبيل انتهاء اليوم الدراسي إلى المدارس دون الدخول إليها؛ انتظاراً لأولياء أمورهم ثم العودة إلى منازلهم.
متعة وحرية
وأوضح أحد الطلاب الآخرين -فضل عدم ذكر اسمه- أن الطلاب الذين يقفزون خارج أسوار المدرسة، ثم الهروب من الانتظام في الفصول فئة قليلة، ولهم أسبابهم في ذلك، فلربما شعر الطالب بالملل من القاعات الدراسية وحاول البحث عن وسائل للترفيه خارج أسوار المدرسة، مبيناً أنه لا تشكل طرق البحث عن هذه الوسائل أية مشاكل بالنسبة له، ف"الشللية" غالباً ما تساعد على كسر حواجز الخوف والهروب من المدارس.
وذكر "عبدالعزيز الفارس" -أحد طلاب المرحلة الثانوية بالدمام- أن السنة الأخيرة من المرحلة الثانوية هي السنة التي يتمنى كل طالب أن ينهيها وينتقل إلى المرحلة الجامعية، حيث أن ظروف المرحلتين تختلف كثيراً، مضيفاً أن الاستمتاع بالوقت خارج أسوار المدرسة مع الأصدقاء وزملاء الفصل الدراسي تمثل الكثير من المتعة، ممزوجة بنوع من الحرية التي لا تتحقق إلاّ بالبعد عن الرقابة، وهذا لن يتحقق إلاّ خارج حدود أسوار المدرسة، مؤكداً على أن الأماكن التي يلجؤون إليها لا تتعدى المجمعات التجارية الكبيرة والتي تتوفر فيها المطاعم والمرافق الأخرى كمقاهي "الإنترنت" والمتنزهات.
ليست ذات أهمية
وقال "عماد مزعل العنتر" -مدير إحدى مدارس الدمام-: إن هذه الظاهرة الموجودة بين طلاب المدارس الثانوية بالذات تنتشر في الأسابيع الأولى من العام الدراسي وكذلك الأسابيع الأخيرة في نهاية العام، وذلك راجع إلى إحساس الطلاب أن هذه الفترة خصوصاً ليست ذات أهمية كبيرة، ففي بداية العام الدراسي يحتاج الطالب لفترة يسيرة كي يعود للنشاط الدراسي خصوصاً بعد قضاء ما يقارب الثلاثة أشهر من الراحة، موضحاً أن الطلاب خرجوا من الأنشطة الدراسية إلى أجواء أقل نشاطاً، مما يتسبب في عدم انتظامهم في الأيام الأولى من العام الدراسي، وكذلك في هروبهم من المدارس، ذاكراً أن هذه الظاهرة لها أبعاد سلبية، حيث أن الطالب يكون أكثر عرضة للمخاطر ومواجهة أصدقاء السوء، أو استخدام التقنية الحديثة بشكل خاطئ، كتوجههم نحو مقاهي الانترنت دون رقيب أو حسيب، مشيراً إلى أنه يوجد ضعف في الرقابة الذاتية لدى بعض الطلاب بسبب صغر سنهم، مبيناً أن هناك مخاطر أخرى بانتظار الطلاب كحوادث السيارات، ومشدداً على أهمية إيجاد حلول للحد من هذه الظاهرة التي توجد داخل المدارس، وبحث أسبابها بطرق علمية حديثة ومعالجتها.
أبعاد خطيرة
وأكد "عبدالله العلي" -معلم بإحدى المدارس الثانوية بالدمام- على أن هذه الظاهرة تشتمل على أبعاد خطيرة تؤثر سلباً على الطالب، من حيث نوعية الأصدقاء الذين يعملون على إقناعه بالخروج، فلربما همّوا بالتخريب أو السرقة أو إزعاج المارة، حيث أن هناك من الطلاب من يزينون الصور الخاطئة والتصرفات غير السوية في أعين زملائهم، مشدداً على أهمية تنويع النشاطات خلال الأسبوع الأول من العام الدراسي، وكذلك الأيام الأخيرة، لما فيه من ترويح وجاذبية للطلاب داخل حدود المدرسة، وكذلك محاولة تطوير الرقابة الذاتية لدى الطلاب، مع توضيح مفهومها لهم، وربطها بأسس التربية التي غرسها أولياء أمورهم من المنهج الإسلامي وسنة النبي صلى الله عليه وسلم.

[صقر قريش]

معلمة سعودية تفوز بجائزة دولية في منتدى تعليمي بمشاركة 200 معلم ومعلمة من 25 دولة

الرياض - واس
حقّقت المعلمة السعودية من مدرسة الثانوية الثانية في مدينة الجبيل نورة الذويخ جائزة الابتكار الدولية في مجال دمج التقنية بالتعليم ضمن فعاليات منتدى "شركاء في التعليم" السنوي لمنطقة الشرق الأوسط وإفريقيا، لتتأهل بذلك للمشاركة في منتدى "شركاء في التعليم" الدولي الذي تستضيفه العاصمة الأمريكية واشنطن في السادس من نوفمبر من العام الحالي.
وأوضحت المعلمة نورة الذويخ أنها حصلت على الجائزة عن مشروعها "فتاة الحاسب" أو "Ms. PC"، مؤكدةً أن مشاركتها في هذا المنتدى يأتي انطلاقاً من إيمانها بالدور الأساسي للعملية التعليمية, والاهتمام تحديداً بالعنصر التقني والدور الكبير له في مجال التعليم".
وتطلعت للمشاركة في المنتدى العالمي الذي تنظمه مايكروسوفت، الذي سيضم وفوداً تعليمية ومتنافسين من جميع أنحاء العالم لأنه سيكون فرصة للاستفادة من تجارب الدول الأخرى في نفس المجال، وكذلك سيكون مناسبة رائعة لتعريف المشاركين بالنهضة الحديثة التي يعيشها التعليم تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله -".
من جانبه هنّأ مدير عام مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز لتطوير التعليم العام الدكتور علي بن صديق الحكمي الفائزة نورة الذويخ على فوزها بهذه الجائزة,مؤكداً أنه ليس من المفاجئ تحقيق هذه الجائزة التي تؤكد تميّز المعلمة السعودية وقدرتها على المنافسة في مختلف المحافل المحلية والدولية، متمنياً لها التوفيق ومواصلة النجاح والتميّز في المسابقة الدولية القادمة التي ستعقد في العاصمة الأمريكية واشنطن .
وفي ذات السياق ركّز المستشار والمشرف العام على تقنية المعلومات في وزارة التربية و التعليم الدكتور جار الله بن صالح الغامدي ، على خطط الوزارة وجهودها مؤكداً أن منتدى شركاء في التعليم, كان فرصة لتتعرف المشاركات على الخبرات في الدول الأخرى و الاستفادة من تجارب الآخرين وفرصة للحوار و تبادل الأفكار و اللقاءات المباشرة.
ولفت إلى أن وزارة التربية والتعليم حريصة على وجود تمثيل مشرف للوطن في المناسبات الدولية. مشيراً إلى أن المدارس في السعودية تزخر بالمواهب والكفاءات المتمكنة, معتقداً أن الاستغلال الأمثل للتقنية في المجالات التعليمية يؤدي إلى تعليم أفضل و أكثر متعة مما يعود على المجتمع بفوائد جمة".
كما قال المشرف العام على مشاريع التعلم الالكتروني في مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز لتطوير التعليم العام ورئيس اللجنة التنفيذية لتفعيل مذكرة تفاهم "شركاء في التعلم" الدكتور وليد بن صالح النمي: "أن المسابقة ترتكز على مبدأ تطوير المعلمين من خلال بناء المعرفة وتقاسمها، والاستفسار والتأمل في الممارسات التعليمية باستخدام التكنولوجيا، وتوفير الأدوات لاستخدام التقنية في عملية التعليم، والاعتماد على مفهوم أن تطوير المعلمين أساسي لنمو المدارس وتطورها، وهو ما يؤدي في النهاية إلى نجاح عملية تعليم الطلاب والطالبات".

[صقر قريش]

عاجل) رصدت الصورة : الدعوة للمسيحية تصل للمدارس عبر حقائب الطلاب والتجارة تتفرج..!!

عاجل(سلطان المحيطب)-
كشفت إدارة إحدى المدارس بالمملكة حالة خطيرة دخلت إلى محاضن التربية والتعليم وذلك عندما اكتشف أحد معلمي الصفوف الأولية بالمدرسة أكثر من ستة حقائب مدرسية يحملها الطلاب تحمل شعاراً تنصيرياً ( صليب ) وقد كتب على الصليب سارع فالوقت قد انتهى لتدرك الدخول في الديانة المسيحية .

وقد قامت إدارة المدرسة بمصادرة تلك الحقائب وتسليم الطلاب حقائب جديدة , ويؤكد خبراء في مجال التعليم أن واجب الكادر الإداري والتعليمي هو التربية والتعليم وفق المنهج وتعزيز القيم الإسلامية لدى الطالب والمحافظة على الطالب كمسئولية على عاتق كل المربين في هذا المحظن التربوي , وأكد على أن دور ولي أمر الطالب مهم كذلك في حماية الأطفال من الأخطار , مضيفاً بأن التوعية من الأفكار الخطرة على الطالب هو دورنا متضافراً مع ولي أمر الطالب .
ويستغرب الكثيرون من كيفية دخول مثل تلك البضائع للمنافذ الحدودية للمملكة ودور وزارة التجارة في مرافبة مثل تلك التجاوزات الخطيرة وتتبع مصدرها حيث لا تبدي التجارة أي جهود كافية للقضاء على مثل تلك التجاوزات على اعتبار أن حالات كثيرة رصدت قبل ذلك ولم يتم التعامل معها بقوة وحزم لتصل أخيرا للدعوة العلنية للمسيحية ..!!

[صقر قريش]

هل التعليم مخترق ..!؟

راشد فهد الراشد
محزن ومحبط إلى حد العياء ، والوجع أن نضطر إلى مناقشة أفكار ، وأراء مسربلة لمسيرتنا التحديثية ، والتنموية ، والفكرية ، وتعمل بشراسة انغلاق ، وأدوات تخلف على إلغاء عقول أجيالنا ، ومحاولاتهم الجادة في اكتساب المعرفة ، وتوطين الحداثة ، بدلاً من أن نتجه ونشتغل على مناقشة الرؤى ، والبرامج الطموحة ، والفاعلة في تحصين الوطن ، وصياغة مستقبلاته النهضوية في عالم متغير، ومتوثب نحو الإنتاج ، والعطاء ، والمعرفة، وإحلال منتج التقنية في مجمل مساراته ، وأنماط حياته . ونختصر الزمن ، والمسافات الحضارية التي تفصلنا عن عالم يفكر ، ويبدع ، وينجز ، ويتحمل مسئولياته في إثراء البشرية بكل مضامين التطور ، والتحديث ، والتنوير .
محزن إلى حد التفتت أن ننصرف إلى مواجهات مع الانغلاق ، والخوف ، والإقصاء، ومن يريدون أن يعيدوا الحياة ، والعقل ، والفكر إلى أزمنة سديمية في الآراء ، والأفكار، والرؤى ، وأنماط الحياة ، واشتغال العقل ، وكأن العالم ثابت لا يتغير ، وأن كل تغيير ، أو تماه مع منتج التحضر ، والتنوير ، والحداثة هو رجس من عمل الشيطان ، وخطيئة كبرى لا تغتفر ومن شأنها أن تطمس ثقافتنا ، وثوابتنا ، وإيماناتنا بكل ماهو تميز ، أو هوية لنا . حتى يصل الحزن، والإحباط ، والانهيار ، واليأس ذروته التي لا تطاق ، أو تحتمل حين نفاجأ أن المعوقات ، والسلبيات ، وأفكار الانغلاق ، وأدوات التخلف لم تعد تأت من رجل بسيط في ثقافته، ومعرفته ، وإطلالته على العالم ومنجزاته ، أو شخص منغلق ، متقوقع ، محدود الفهم للنصوص ، ويفتقد الرؤية ، والاستشراف، واستيعاب حركة التاريخ ، وما ينتجه العقل البشري من إنجازات علمية وفكرية لها تأثير في تطور ، وتقدم ، ورفاه ، وسعادة الإنسان على هذا الكوكب . وإنما من مؤسسة مؤتمنة على عقول أبنائنا ، وعليها مسئولية كبيرة جداً في صناعة وعيهم المستقبلي ، وصياغة عقولهم بما يؤهلهم ليكونوا من الذين يحملون المسئوليات، ويرتفعون بالإرث الجغرافي ، والتاريخي ، والمكتسب الوطني إلى قمم المجد ، والحداثة ، وفعل الإنتاج التنموي .
لا نفاجأ ، ولن نفاجأ إذا ما ظهرت دعوى ، أو اتهامات من انغلاقي ليس له ذلك التأثير في المجتمع ، أو صناعة القرار ، أو التوجيه كاتهام المبتعثين بالتجاوزات المسلكية ، وهو اتهام جائر يمكن مقاضاة من أطلقه ، لكننا نصعق إذا ما وجدنا في المنهج الدراسي لطلبة الثانوية العامة وفي مادة الحديث ، مايتعلق بخطر" العولمة " و " التغريب السياسي " ، والأشد خطورة ماورد تحت عنوان " خطر الابتعاث " وما يتصل به، و" أحكام الابتعاث وآدابه " ، وكأن هذا الكلام يجرّم ، ويحارب خطط الدولة وبرامجها العظيمة ، والمتفوقة في برامج الابتعاث لبناتنا وأبنائنا ليكتسبوا المعارف ، ويعودوا إلى الوطن منتجين ، يؤسسون لمستقبلاته التنموية على كل الصعد .
نفاجأ ، ونحزن ، ونتألم لأن التعليم مخترق.

[صقر قريش]

خطر الابتعاث

د.حسناء عبدالعزيز القنيعير


لاشك أن من أبرز الأمور التي أزعجت وما زالت تزعج بعض أصحاب الرؤى الضيقة ، موضوع ابتعاث الطلاب للدراسة في الخارج ! فقد هاجمه كثيرون عبر القنوات الفضائية والمواقع المتشددة




لاتفتأ المناهج التعليمية تفاجئنا في مطلع كل عام دراسي بمفاجأة من نوع ثقيل ، ففي العام الماضي فوجئنا أن من بين واضعي المناهج أحد المتطرفين فكرياً ، وهو الأمر الذي جعلهم هذا العام يحجبون أسماء المؤلفين من باب ذر الرماد في العيون ، متجاهلين أن إخفاء الأسماء لن يحول دون اكتشاف التوجه الفكري لبعضهم ، وهو ما كشفت عنه موضوعات مقرر الحديث الجديد لطلاب الثانوية ، حسبما جاء في جريدة الحياة 14 سبتمبر 2011 ، من احتواء المنهج هذا العام على عناوين جديدة منها «الابتعاث»، خطره وأحكامه وآدابه . فالابتعاث حسب مؤلف المقرر يشكل خطراً على المبتعثين عقيدة وسلوكاً وقيماً كونهم يعيشون في ( مجتمع منحرف ) مما يجعل المبتعث قابلاً للتأثر! وكما هي عادة أصحاب هذا الخطاب المتشدد فإنه يذكر على نحو قاطع بأن «نسبة الذين يسلمون من هذا التأثير قليلة، ما يؤكد خطر الابتعاث».وهذا يعني حسب قوله أن نسبة كبيرة من المبتعثين على شفا حفرة من الانحراف !
وليته وقف عند هذا الحد بل تمادى في اتهامه ؛ فوصف من سبق لهم الابتعاث بأنهم «رجعوا مشبعين بروح الغرب يتنفسون برئته ويفكرون بعقله ويرددون في بلادهم صدى أساتذتهم المستشرقين، وينشرون أفكارهم بإيمان عميق وحماسة زائدة وبلاغة وبيان، فصاروا وبالاً على مجتمعاتهم» !وكلامه هذا ينطبق على كل المبتعثين بلا استثناء ، مما يعني أنه يشمل بقوله هذا - بكل بساطة وجرأة - طائفة كبيرة من المواطنين الذين ابتعثوا للدراسة في الخارج ، ومنهم عدد كبير من المسؤولين ، ومن يشغلون وظائف ومراكز عليا في الوطن ، وهم الذين حملوا على عواتقهم تطوير الوطن والوقوف في وجه مشاريع أولئك المتشددين . ولم يبق إلا أن يرميهم بالكفر !
واشترط المنهج في «أحكام الابتعاث وآدابه»، وجود حاجة إلى الابتعاث لدراسة علوم نافعة «لا يوجد لها نظير في البلاد الإسلامية»، حينها يلزم المبتعث التحلي بجملة من الأخلاق والآداب أبرزها طبقاً للكتاب «أن يأمن المبتعث على دينه، وأن يكون على مستوى كبير من النضج، وأن يحاط بالجو الإسلامي النظيف الذي يذكره إن غفل». أما الجو الإسلامي الذي يذكره إذا غفل ، فقد رأينا نموذجاً صارخاً له في دول الاغتراب لاسيما في أمريكا ، إذ تلقفت الجماعات الإسلامية المتطرفة مبتعثينا منذ وصولهم وجعلتهم وقوداً في معركة الإرهاب ! أما القول بوجود الحاجة إلى الابتعاث ، فمن ذا الذي يقول بعدم الحاجة والبرنامج حصر الابتعاث في تخصصات معينة من طبية وصحية وعلمية ؟ وعن أي بلاد إسلامية يتحدثون ؟ أعن باكستان أم عن أندونيسيا ؟ومعظمها لا تقل تخلفاً عن جامعاتنا ، فما الداعي لابتعاثهم إذن ؟
لاشك أن من أبرز الأمور التي أزعجت وما زالت تزعج بعض أصحاب الرؤى الضيقة ، موضوع ابتعاث الطلاب للدراسة في الخارج ! فقد هاجمه كثيرون عبر القنوات الفضائية والمواقع المتشددة ، ومن ذلك ما قاله أحدهم من أن " هذا البرنامج فيه مفسدة للشباب والفتيات! وإنّ الإقامة في بلاد المشركين وبينهم حرام ولا يجوز" وأخذ يسرد الأدلة التي لم ترد في أيّ منها كلمة (حرام)! ولا أدري كيف يستسهل أولئك القول بفساد الشباب والفتيات وكأنهم لم يتربوا تربية دينية صارمة منذ نعومة أظفارهم ؟ وكيف يسارعون إلى التشكيك في أولئك الشباب الذين يستحقون الدعم ، وزرع الثقة والتوجيه السليم بدلاً من التشكيك فيهم؟ بل كيف يجرؤون على تحريم ما لم يرد نصّ في تحريمه؟ إن صنيعهم هذا ليس إلا حالة من حالات التردي الفكري سببها العقل الدوغمائي الذي يتعامل مع الأحداث والمستجدات من منطلق الاحتراق صراخاً ونحيباً ، دون طرح رؤى بديلة أو نقلة عميقة للارتقاء بما يطرحه من أفكار ! وحالة التردي هذه تستوطن عقول بعض الذين يتحركون في كهوف التعصب ، جاعلين خطابهم سلاحاً لقمع وجهة النظر الأخرى التي تدعو للانفتاح على علوم العصر والاستفادة من معطياتها ، ونبذ قيم الاستبداد والتخلف في المجتمع ، فالأغبياء وحدهم الذين يتصورون أنهم ينتصرون للدين من خلال حفلات التخوين والتكفير، وهذا أسلوب المتعصبين والمؤدلجين الذين استمرأوا إنتاج خطاب التعصب والكراهية بذريعة الدفاع عن الدين.
وعلى الرغم من الحملات المنظمة ضد الابتعاث في قنواتهم الخاصة ، وتعامل بعض المتشددين مع موضوع الابتعاث تعاملاً برغماتياً كعادتهم في استغلال ما يعود عليهم بالنفع ، حيث سارع أحدهم إلى شدّ الرحال إلى الطلاب في بعض البلدان واعظاً وناصحاً ، وآخر جمع عدداً من الفتاوى لتوزيعها عليهم ترسيخاً للتواكل وعدم إعمال الفكر ؛ لتستمر الوصاية على المبتعثين بالحجر على عقولهم ! لكنه يبدو أن كل ذلك لم يؤت ثماره المرجوة ، فلجأوا إلى المنهج الدراسي لترسيخ رفضهم في نفوس طلاب الثانوية المقبلين على التعليم الجامعي ،حتى يحولوا بينهم وبين فكرة الابتعاث . ومما يدعو للعجب أن هذا الأمر يحدث في منهج دراسي يتبع مؤسسة حكومية لا يجوز أن ينفصل توجهها عن سياسة الدولة ، فكيف حدث هذا ؟ وليس من تفسير له سوى هيمنة بعض أصحاب الرؤى الضيقة والإيديولوجيات المتشددة على تأليف المناهج الدراسية ، الذي ظل حكراً على فئة معينة دون غيرها من التربويين في مؤسساتنا التعليمية باختلاف مراحلها .
إنه لمّا كانت جامعاتنا تعاني من اختلالات كثيرة أثرت على مخرجاتها ،وعدم قدرتها على مسايرة العصر بخطط واستراتيجيات جديدة، تخرّج أجيالاً قادرة على دفع عجلة التنمية والسير بالوطن نحو مدارج الرقي والتقدم، اللذين لا يتحققان إلا بالتعليم الحديث القائم على العلوم والتقنيات بعيداً عن التخصصات النظرية التي كرّست قيم التخلف والعجز، وساهمت في تخريج أجيال جاهلة ضعيفة هشة راكمت أعداد العاطلين والعاطلات، كما ساهمت في إيجاد بيئة خصبة للبطالة المقنّعة.! جاء برنامج الملك عبدالله للابتعاث الخارجي وسيلة من الوسائل التي تساعد على النهوض بالوطن عبر التعليم، ففكرة الابتعاث نبعت في الأصل من إيمانه بأن الاستثمار في بناء الإنسان أعظم استثمار يعود على الوطن والأجيال المقبلة بالخير العميم، وقد رأينا نتائج الانغلاق عندما أوقفت البعثات للغرب واقتصر التعليم العالي على الداخل بكل ما فيه من ضعف وتخلف كانت نتائجهما كارثية بكل المقاييس، كما رأينا ما فعلته بنا تلك السنين العجاف، التي أتت على الأخضر واليابس، وكان من أبرز نتائجها أحداثُ الحادي عشر من سبتمبر التي نفذها فتية حقنوا بأفكار التطرف ومشاعر الحقد والكراهية ، وأمة ٌمن المتشددين ما زالوا يصرون على تعطيل مشاريع التنمية بمفاهيم عفا عليها الدهر .
لهذا فإن ما جاء في مقرر الحديث عن خطر الابتعاث لا يهدف إلا إلى ضرب هذا المشروع ، على الرغم من تبني الملك له ونسبته إليه ، بتسميته ( برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي ) ، وهو يعني الانفصام الحاصل في وزارة التربية والتعليم في عدم التزام بعض من يعملون فيها بما يصدر من تنظيمات وقرارات !
إن الأسئلة التي يجدر بنا طرحها هنا هي : كيف تسمح وزارة التربية والتعليم لأولئك المتشددين بصياغة المناهاج التي يفرضون رؤاهم من خلالها ؟ ثم هل اعتمد ذلك المقرر قبل طباعته وتسليمه للطلاب ؟ ومن الذي اعتمده مع علمه بمخالفة أمر قد أقره ملك البلاد ؟ هل التعليم لدينا مستقل عن سياسة الدولة ، وما تقره أعلى سلطة فيها ؟ ثم ما هي الرسالة التي يريد أولئك المتشددون إيصالها للمجتمع كله ؟ هل يريد بعض المهيمنين على وزارة التربية والتعليم من كل ما يحدث إيصالنا إلى درجة اليأس من الإصلاح في تلك الوزارة ؟
إنه إن كان ثمة خطر من الابتعاث ، فلاشك أنه يكمن في خشية أولئك المتشددين من أن يعمل الطلاب عقولهم وأن تنمو لديهم ملكة التفكير ، وأن تشيع في نفوسهم محبة الآخر المختلف ،وأن يتعلموا آليات الحوار ، وأن يعرفوا حقوقهم وواجباتهم ، وأن يحترموا عقولهم فلا يؤجروها لأحد ، وأن يتعلموا احترام إنسانية الإنسان ،
وأن يتخلصوا من وهم الخصوصية الذي نمى عندهم الشعور بالتفوق والامتلاء !
أخيرا إن الطلاب والطالبات في المرحلة الدراسية التي تسبق الجامعة بحاجة إلى مناهج تساعدهم على بناء الشخصية وتحديد الأهداف المستقبلية ، والاستخدام الأمثل للموارد المختلفة، والقدرة على تحديد المشكلات وحلها ، وتطبيق مهارات التفكير الناقد ، والعمل الجماعي ، وإعمال العقل الذي يرسم فلسفة التفكير والتساؤل وقلق المعرفة ،وما يحيط بذلك من آداب ومقومات وأصول.وهذا ما تعجز مناهج التعليم عن تقديمه لهم في ظل خطابها الراهن !

[وآثقة الخطى]

الله يعطيك العــآفيه أستـآذ صقر قريش على الأخـبــآر التربويه المتنوعه .. شكـــراَ لكـ