الهجاء وانموذج العصر الحديث

[كشكول]

الهجاء وانموذج العصر الحديث الهجاء وانموذج العصر الحديث الهجاء وانموذج العصر الحديث الهجاء وانموذج العصر الحديث الهجاء وانموذج العصر الحديث

قال تعالى : { والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون }

قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى (الغاوون جمع غاوي وهو كل من خالف طريق الرشد ومعنى يتبعهم الغاوون أي يأخذون بهم بأقوالهم وشعرهم من المدح والذم والرثاء والهجاء وغير ذلك مما يكون مخالفاًَ للشرع من أقوال الشعراء فتجد أهل الغواية يتبعون هؤلاء ويعتدون بأقوالهم ويسبون الناس بما يقولون من هذه الأشعار ولكن هذا ليس عاماً لكل شاعر ولهذا قال الله تعالى ( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا).والله أعلم

أعتقد ان الجميع يستغرب هذا العنوان ولكن الحقيقة انني لم اطلع على قصائد هجاء لشعراء يتربعون على عرش الشعر الشعبي وان كان هناك خلاف حول ماهية وطريقة الشهرة التي اودة بهم لهذه المكانة فهناك من يقول انه برنامج شاعر المليون ( الملعون ) كما يحب ان يسميه البعض وهناك من يقول انفتاح الاعلام وكثرة القنوات ادت الى خروج هؤلاء وغيرهم مما جعلنا نسمع الغث والسمين ولكن يبقى الامر في النهاية ان لا مناص من الاعتراف بشهرتهم اي كانت الاسباب وراء هذه الشهرة .
موضوعنا يتحدث عن الموجه الغريبة واعتذر عن الاسم مقدماً ففي وقت تمر فيه الامه بكثير من الازمات يخرج لنا شعراء لاهم لهم سوى ( الشحادة ) وعندما يتعذر عليهم اقتسام الغنيمة اي كان نوع هذه الغنيمة سواء كانت شهره او ماده او جاه لدى سلطان نجدهم وقد خرجوا علينا وكلا يكيل للأخر كل ما استطاع ان يستقيه من لغة ( الشوارع والحواري ) واعتذر عن هذا الوصف ... اعتذر لمن ؟ اعتذر للشوارع والحواري فهي ارقى مما ورد ببعض القصائد من كلمات اقل ما توصف وقائلها بالانحطاط .
ورغم كل هذا يبقى الهجاء فن من فنون الشعر له محبيه !!
ولكن هل ما نراه الان هو هجاء ام سوء خلق .... ؟؟ هذا امر اجابته لديكم انتم متذوقين وشعراء

............
كيف بدأ ..؟
من هم اطراف الهجاء .... ؟

واي القصائد اقوى واشد نكالا بالأخر ... ؟


هذا ما سنتطرق له في المداخلة القادمة .

[كشكول]

كيف بدأ ؟
الجميع يعلم ان اي خصام بين اثنين يجب ان يسبقه انفس مشحونة ودوافع خفيه قد لاتصل لأي ممن يقرأ الاحداث فالأنفس بئر لا قرار لها وما يزعجك مني قد لا يزعج غيرك ولكن الامر المعلوم ان الحظوة لدى من بيدهم الامر يولد الحقد والضغينة لدى اطراف قد يكون تواجدك له تأثير على ما يتمتعون به من مكانه ولا يمكن اغفال هذا الامر من مثل هذه الاحداث اضف الى هذا ان وسائل الاعلام الان لها دور كبير في نقل الصورة وان كان بشكل مخالف للحقيقة ولكن تأثيرها على صاحب القرار كبير خاصة ان كان يتمتع بجماهيرية ووجد من يشجع ويطبل لرؤيته ووافقت ما بنفس الشاعر فأشعلت فتيل الشرارة الاولى لتجر خلفها كثير من صناع المهنة الواحدة .
ولعل هذه المقدمة تنطبق تماما على من نقصدهم ( ثلاثة شعراء ولعل رابعهم قد تنحى جانبا الان ليرى اين تؤول الامور ) وهم معروفين على مستوى الخليج ولن اقول الوطن العربي لما للهجات من دور في تقليص شعبية الشاعر لدى بقية البلدان العربية نتيجة عدم فهم لكلمات القصيدة سواء كلمات ( وصف ـ اماكن ـ اشخاص ) .
اطراف القضية حسب البداية كما ارى :

الشاعر : حمد السعيد
الشاعر : ناصر الفراعنه
الشاعر : خليل الشبرمي
الشاعر : محمد أبن الذيب

البداية كانت ونحن نتكلم عن الامر الواضح الصريح امامنا وحسب ما ورد في قناة ( العربية ) تهجم من قبل مجله يملكها حمد السعيد على ناصر القراعنه ( مجلة وضوح ) وصفة جمهوره بالفارغ فكريا كما ذكر ان الشاعر زياد بن حجاب اوقع ناصر في الفخ وكشفه امام الجمهور وقد ذكر ناصر في قصيدته والتي سأوردها لكم انه حاول تجنب السعيد ولكن لم يدع له السعيد مجالا لذلك وقد القى القصيدة في امسيه في حائل .

الان اليكم القصيدة وسأعاود طرح بقية الموضوع اليوم او غدا حسب وقت الفراغ ان شاء الله .

هجاء ناصر الفراعنه لحمد السعيد في امسية حائل

[youtube]dWCq_JBKPpo[/youtube]

[كشكول]

اتي الان للمرحلة الثانية من الامر وهو دخول الشبرمي على الخط وقد يقول قائل وما علاقة ما اوردته من هجاء ناصر الفراعنة لحمد السعيد بالشبرمي !!!! فالشبرمي هجا ابن الذيب !!!!
اقول كن صبورا فسأورد لك ما ادلل به على ما ذهبت اليه من امر .
قبل الدخول لموضوعنا مباشرة وجب التنويه ان قصيدة هجاء ناصر لحمد السعيد كان لها ردود كثيره من قبل شعراء اخرين من قبيلة تميم ومدخلهم للأمر هو ان ناصر الفراعنة هجا تميم وذلك اثناء تعرضه لحمد .
وهذا امر ارى ان العصبية القبلية لها دور كبير فيه بغض النظر عن صحة الامر من عدمه فمن نحا نحو هجاء ناصر انما هو متعصب فقط كون السعيد تميمي . ولعل هذا البيت هو الوحيد الذي ذكرت فيه تميم بشكل مباشر وباسمها الواضح وانا هنا لا ادافع عن ناصر الفراعنة ولكن فقط ليتبين لنا ما سيحدث لاحقا من تداعيات لهذا الامر ....

كل يوم لك قبيله ووضعك مش تمام .... مرة ترجع ضفيري ومره في تميم

اقول ناصر رجل يتضح بشعره تأثره بالتاريخ ومعرفته لحال الامم السابقة فكيف به الحال مع تاريخ القبائل والعوائل بوقتنا الحالي فليس من المنطق ان يقع في خطأ قاتل مثل هذا انما اراد الرد على بيت من قصيده لحمد السعيد ابان الانتخابات في الكويت ذكر فيه انه ضفيري وليس تميمي فانظم مع ظفير في الكويت اثناء الانتخابات وترك تميم .
نعود لعلاقة الشبرمي بهذه القصيدة وقد بين رأيه بالأمر فذهب الى ما ذهب اليه غيره بان ناصر هجا قبيلة تميم وما كان له ان يتعرض لذلك وهذا امر له تأثيره النفسي عليه مستقبلا وكان فيما يبدو انه يبحث فقط عن عذر مناسب لشن هجوم وان كان غير مباشر انتصار لنفسه وقبيلته وقبل هذا مناصرة لحمد السعيد .
شاهد هذا اللقاء واستمع الى اجابته على سؤال حول ما اثير بين الفراعنه والسعيد لتعرف ان وراء الاكمه ما ورائها ....

[youtube]9tNQpmIhsi8[/youtube]

ولنا عوده لاكمال الحديث