حديث شريف يصف حالنا الآن

[أبووجدان]

حديث شريف يصف حالنا الآن حديث شريف يصف حالنا الآن حديث شريف يصف حالنا الآن حديث شريف يصف حالنا الآن حديث شريف يصف حالنا الآن

تكفون لاتنسوووووووونا من الدعاء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله يصف حالت الناس اليوم هذا الحديث .;}

قال رسول الله صلى اللهعليه وآله و سلم:

يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس و ينسون خمس...

يحبون الدنيا و ينسون الآخرة

يحبون المال و ينسون الحساب

يحبون المخلوق و ينسون الخالق

يحبون القصورو ينسون القبور

يحبون المعصية و ينسون التوبة

فإن كان الأمر كذلك

ابتلاهم الله بالغلاءو الوباء و موت الفجأة و جورالحكام.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشربالجنة'

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة: سبعينمنها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه'.</ span>

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتييوم القيامة'.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشردرجات'.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'

و قال صلى الله عليه وآله و سلم: 'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة'

إذا ضاقت بكالدنيا فلا تقل: يا رب عندي هم كبير ..... و لكن قل : يا هم لي رب كبيــــــــــر.

قل الكلمات الحلوة هذه

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركتعلى إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميدمجيد

[جنتل الطائف]

احسنت بارك الله فيك وجزاك الله خيرا و جعلها الله في موازين حسناتك وادخلك الجنه يا ابو وجدان0000000

بالعكس يا ابو وجدان انا شايف اتقياء والعالم تصلي وتتصدق وتزور بعض الحمد لله المساجد تمتلي وقت كل صلاه والحمد لله الدنيا فخير لازالت الامه متمسكه بدين محمد صلى الله عليه وسلم0000000000

[مناهل]

بارك الله فيكم ’ وجزاكم خيرا
__________________-

( يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس و ينسون خمس ... )

هذا الحديث ليس له أصلٌ في كتب الحديث النبوي ، بل أمارات الكذب والوضع ظاهرة عليه ، فمن هذه العلامات :

(1) عدم وجوده في دواوين الحديث النبوي وكتب السنن ، فإن الحديث إذا فُتش عنه فلم يظفر به فإنه يعلم بداهة كذبه وكونه مفترى ، لعلمنا أن الأخبار قد دُونت .

ولذلك نصّ جماعة من أهل العلم على أن هذا الحديث لا يصحّ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، بل هو موضوع عليه :

1.قال شيخنا العلامة سلمان العودة في محاضرته (أحاديث موضوعة متداولة) :

(ومن الأحاديث التي يقطع سامعها بأنها كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم دون تردد، ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو نُسب إليه كذباً وزوراً، أنه قال: {إذا ضاقت عليكم الأمور فعليكم بأهل القبور}. وهذا الحديث حكم عليه ابن تيمية وغيره من أهل العلم؛ بأنه كذب مختلق، افتراه القبوريون على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والغريب أنه في هذه البلاد التي حماها الله عز وجل من القبور وتعظيمها، والطواف بها، والاعتقاد بأهلها؛ نُشر مثل هذا الحديث في هذه الورقة مع تعديل بسيط وهو: {إذا ضاقت عليكم الأمور فعليكم بزيارة القبور} ونُشر أو كُتب إلى جواره قوله، أو افتراؤه على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: {يحبون الدنيا وينسون الآخرة، ويحبون المال وينسون الحساب…} إلى آخر هذه الموضوعة: {وأنه من لم يصل الصبح فليس في وجهه نور، ومن لم يصل الظهر فليس في رزقه بركة… إلى آخر ما قال)

المصدر :

http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=13819

2.قال الشيخ حامد العلي :

(غير صحيح ، لكن من كان فيه هذه البلايا فحري أن تنزل بهم الرزايـا)



3.قال مركز الفتوى بالشبكة الإسلامية بإشراف د. عبد الله الفقيه :

(الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن هذه المقولة لم نعثر عليها في شيء من كتب السنة، ولا في شيء من كتب الآثار ، والله أعلم)

المصدر :

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...lang=A&Id=8769


(2) ذُكر نص هذا الحديث من غير إسناد في كتاب "مكاشفة القلوب المقرب إلى حضرة علام الغيوب" (ص 28) المنسوب للإمام الغزالي رحمه الله تعالى .

فإن صحّت نسبة الكتاب إلى الإمام الغزالي ، فإن الغزالي وإن كان بحراً من بحور العلم وعلماً من أعلام المسلمين ، لكنه كما قال عن نفسه منصفاً في "قانون التأويل" (ص 16) :

(بضاعتي في علم الحديث مزجاة)

ولذلك حوت كتبه على الأحاديث الضعيفة والمنكرة بل الموضوعة والتي لا أصل لها
________________

( من صلى علي حين يصبح عشرا ، وحين يمسي عشرا ؛ أدركته شفاعتي يوم القيامة )

الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5788
خلاصة الدرجة: ضعيف
___________________

((من صلّى عليّ في يومٍ ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة)) ؟

قال الشيخ ابن باز - رحمه الله : لا أعلم لهذا الحديث أصلاً، وفي القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة كفاية وغنية عنه، ومنها قول الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا[1]، وقوله صلى الله عليه وسلم لما سألوه عن كيفية الصلاة عليه؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آله محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى إبراهيم إنك حميد مجيد))[2]
والآية المذكورة عامة، وهكذا الحديث المذكور وما جاء في معناه عام في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في الصلاة وخارجها، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من صلّى عليّ واحدة صلّى الله عليه بها عشراً))[3]، وصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان، والله ولي التوفيق.
http://www.binbaz.org.sa/mat/3496



.

[جنتل الطائف]

كلام سليم بارك الله فيكي يا اخت مناهل00000000000

[<<ثمالية وافتخر>>]

جزاكــ اللهــ خيرا00

[سنا الهجرة]

الله يجزاك خير أخي ابو وجدان

وبارك الله فيكي اختي مناهل على هذا الايضاح