الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > البيت الكبير > الــبـيـت الــكـبيــر

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 07-22-2008
الصورة الرمزية منقاش
 
منقاش
ذهبي نشيط

  منقاش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش
افتراضي رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثانية

رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثانية رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثانية رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثانية رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثانية رد: قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحلقة الثانية

هذي لطشه لطشها لكم على أستحياء الشيخ الشريف منقاش من منتديات شمران فيها تفصيل عن تباله وذكر للسرو , وهي للكاتب راعي تباله على الرابط :
http://shmran.net/vb/showthread.php?t=6438
تبالة بالفتح:- سميت بهذا الاسم نسبة إلي تبالة بنت مكنف "كتاب معجم البلدان .
موقع تباله:
غربا من محافظه بيشه وعلى بعد 45 كيلا ويقطنها 34الف نسمه وهي ثاني مركز بعد بيشه وهي من اقدم القرى في شبه الجزيره العربيه وكانت تسمى تباله الحجاج بن يوسف وهي اولى الولايات التي تولى حكمها الجاج بن يوسف الثقفي .

وقد فتحت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان ذلك في السنه العاشره للهجره بقياده جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه وتباله من اقدم القرى بل هي اقدم من بيشه نفسها ولها شهره واسعه وتعود شهره هذه البلده الى وجود (صنم ذى الخلصه) وهو بيت اصنام كان لدوس وخثعم وقد احرقه جرير بن عبدالله البجلي حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي حينذاك الا تكفيني ذا الخلصه ؟ فقال جرير بلى فوجهه اليه ليخرج حتى اتى بني قحافه بن عامر بن خثعم فظفر بهم وهزمهم وهدم بنيان ذلك الصنم بعدها اضرم النار فيه فاحترق. وما زالت اثار تلك النيران موووووجوده الى ذلك التاريخ لتبقى شاهدا على انه لا اله الا اله محمدا رسول الله .

تعتبر تباله من اهم المواقع الاثريه تلقت عددا من الزيارات الاستكشافيه لعلماء الاثار والمهتمين بالبحث عنها من الدول العربيه وكانت موضوعا لكثير من الرسالات لتخرج لعدد من طلاب العرب في مجال الاثار والمتاحف وقد زار تباله طلاب علم من سلطنه عمان والاردن الذين يتوافدوا على القريه لتقصي اثارها والوقوف على معالمها التاريخيه.

الاثار


كما ذكرت انفا صنم ذو الخلصه
العبلاء التي هي غنيه عن التعريف ويوجد بها رحى ابو زيد الذي يبلغ نصف قطره المتر تقريبا وهي تابعه لمركز تباله
منجم الذهب يقع في اعلا وادي تباله وهو مكتشف في العصر العباسي

قصر شعلان بن صالح حيث يعود تاريخه الى الدوله السعوديه الاولى

هضبه الكلايات التي تقع في قمه جبل على ارتفاع 2000متر من سطح الارض والى الاسفل منها اربع مقابر يعود تاريخها الى ما قبل الاسلام

قريه بني عامر وقريه القوز وقريه واسط المشهوره بحصونها المنيعه ولكن اندثرت لعدم وجود الحمايه>

بالإضافة الي حفريات المناجم القديمة في جبال السرو و اليسره .

وبها اثار كثيره جدا التي لا يتسع المقام لذكرها ولكن اختصرت بالاثار المشهوره
ويأتي إليها وقت الصيف والربيع كثير من المتنزهين نظرا لان فروع وادي تبالة تنبع من جبال السروات التي تكثر بها الأمطار فيكون الوادي ممتلئا بالمياه أعظم أيام السنة . وتكثر بها الغابات ومن أهمها شكر السد والسمر والسلم والطلح والبشام والتي يوجد بها تربية النحل لإنتاج العسل , بالإضافة إلي منجم الحجار للذهب ويشمل الجدمة والمغر ومناقب الحديد .


الا ان تلك الاثار اهملت من قبل المختصين فعبثت بها الايدي التي لا تقدر ولا تعي ما هيه تك الاثار .

كانت تباله تشتهر بالضبي و الغزلان وقد كانت انذاك مضربا للمثل لقول = امرؤ هما ضبيتان من ضباء تباله* على جؤذرين او كبعض دمي هكر

يقولوا الشعراء عن تباله

يقول لبيد بن ربيعه
فالضيف والجار الجنيب كأنما
هبطا تباله مخصبا اهضامها
ويقول امرؤ القيس /
هما ضبيتان من ضباء تباله
على جؤذرين او كبعض دمي هكر
ويقول مالك بن زعبه الباهلي /
عليهن ادم من ضباء تباله
خوارج من تحت الجذور نحورها
ويقول طرفه بن العبد/
ارى منظرا منها بوادي تباله
كان عليه الزاد كالمر او امـر
ويقول الشنفري /
قتيلا فخار انتما ان قتلتهما
بجنب دحيس او تباله تسـمعا
وكانت تبالة واديا متشابك الاشجار وكان الرجل اذا ذهبت ابله في غابات الوادي لا يستطيع اللحاق بها بمفرده خوفا من الوحوش المفترسه التي
تتخذ الوادي ملجأ لها.
.................................................. .....................
المصادر كما ذكرها كاتبها:
سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم لابن هشام .

*البداية والنهاية لابن كثير .

*الكامل في التاريخ لابن الأثير .

*معجم البلدان لياقوت الحموي .

*تاريخ الطبري .

*في سراة غامد وزهران للشيخ حمد الجاسر .

*عنوان المجد في تاريخ نجد لابن بشر .

*المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية منطقة عسير لعلى بن إبراهيم ناصر الحربي
توقيع » منقاش
[POEM="type=1 bkcolor=#000000 color=#FFFF99 font="bold small Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش= والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش= ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش= لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش= ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش= وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش= مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش= مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش= والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش= لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش= مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش= وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش= كل صاحب علم له تقرير يامنقاش[/POEM]
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
قبيلة ثمالة/الحلقة الثانية عشر المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 20 07-29-2008 03:19 PM
قبيلة ثمالة ( نصوص وقراءات ) الحارث بن همام الــبـيـت الــكـبيــر 14 07-21-2008 06:08 PM
قبيلة ثماله/الحلقة السابعه المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 9 12-21-2005 03:48 PM
قبيلة ثماله/الحلقة السادسه المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 5 12-19-2005 01:19 PM
قبيلة ثماله/الحلقة الرابعه المستعين بالله ابوعبدالله الــبـيـت الــكـبيــر 6 12-06-2005 05:11 PM


الساعة الآن 03:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by