تجربة مع الفصحى

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

رد: تجربة مع الفصحى رد: تجربة مع الفصحى رد: تجربة مع الفصحى رد: تجربة مع الفصحى رد: تجربة مع الفصحى

شاعرنا,ومشرفنا/سنا الهجرة


لقد كتبتَ قصيدتك على صورةٍ من صور البحر البسيط وهي:

مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعل=مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعل
وهي الصورة ذاتها التي كتب عليها كعب بن زهير معلّقته والتي كان مطلعها :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول=متيم إثرها لم يُفد مكبول
وقد وُفقت إلى حدٍ كبير في الوزن ,ساعدك على ذلك بعض الأخطاء النحوية
والإملائية دون أن تشعر
فمثلاً (ارياقي) صحيح أنها جمع كلمة ريقي أو أرياق جمع كلمة ريق,و كان يجب عليك أن تكتبها(أرياقي)
بمعنى أنك تفرق بين همزة الوصل وهمرة القطع ولوأنّك كتبتها بهذه الصورة الصحيحة
لإنكسر الشطر

أيضاً لم تحذف حرف العلة في (لا يبقى)بالرّغم من أن بقاءه ليس له تأثير على الوزن
ولكنه خلل نحوي ولحن
أهديكموا كان يجب عليك أن تكتبها أهديكمو فهذه الكتابة تجوز في الشعر فقط
على أنهم اعتبروا أن الواو ضمة في قولهم(أهديكمُ) لا أن تلحقها بألف
لمشتاقي صحيحة إذا كنت تقصد مشتاقك البعيد عنك وأن الياء هنا ياء المتكلم والملكية
أمّا إذا كنت تقصد بأنّك أنت المشتاق فيجب عليك أن تكتبها لمُشتاقِ وهي لن تؤثر على
القافية لأنّها ليست حرف الروي أي الياء أو الكسرة لأن الكسرة ياءً
وبقي هناك أخطاء سنتناولها مستقبلاً ولكن المسألة مسألة وقت وقد يأتي على ذكرها غيري
ويكفيني تعب النّقد.
وبالعودة إلى النّقد العروضي أرى أنك قد أكثرت من الخبن وهو زحاف جائز ولكن ليس بالصورة التي
أكثرت منها أنت وهذا الزحاف يحول مستفعلن إلى مفاعلن إلى درجة أنّك بدأت قصيدتك به حين
قلت (نزفت شع) مفاعلن بدلاً من أن تأتي بكلمة تتوافق مع أولى تفعيلات البسيط وهي مستفعلن
لي عودة

دمت بود

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف بن عبدالعزيز الثمالي

شاعرنا,ومشرفنا/سنا الهجرة


لقد كتبتَ قصيدتك على صورةٍ من صور البحر البسيط وهي:

مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعل=مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعل
وهي الصورة ذاتها التي كتب عليها كعب بن زهير معلّقته والتي كان مطلعها :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول=متيم إثرها لم يُفد مكبول
وقد وُفقت إلى حدٍ كبير في الوزن ,ساعدك على ذلك بعض الأخطاء النحوية
والإملائية دون أن تشعر
فمثلاً (ارياقي) صحيح أنها جمع كلمة ريقي أو أرياق جمع كلمة ريق,و كان يجب عليك أن تكتبها(أرياقي)
بمعنى أنك تفرق بين همزة الوصل وهمرة القطع ولوأنّك كتبتها بهذه الصورة الصحيحة
لإنكسر الشطر

أيضاً لم تحذف حرف العلة في (لا يبقى)بالرّغم من أن بقاءه ليس له تأثير على الوزن
ولكنه خلل نحوي ولحن
أهديكموا كان يجب عليك أن تكتبها أهديكمو فهذه الكتابة تجوز في الشعر فقط
على أنهم اعتبروا أن الواو ضمة في قولهم(أهديكمُ) لا أن تلحقها بألف
لمشتاقي صحيحة إذا كنت تقصد مشتاقك البعيد عنك وأن الياء هنا ياء المتكلم والملكية
أمّا إذا كنت تقصد بأنّك أنت المشتاق فيجب عليك أن تكتبها لمُشتاقِ وهي لن تؤثر على
القافية لأنّها ليست حرف الروي أي الياء أو الكسرة لأن الكسرة ياءً
وبقي هناك أخطاء سنتناولها مستقبلاً ولكن المسألة مسألة وقت وقد يأتي على ذكرها غيري
ويكفيني تعب النّقد.
وبالعودة إلى النّقد العروضي أرى أنك قد أكثرت من الخبن وهو زحاف جائز ولكن ليس بالصورة التي
أكثرت منها أنت وهذا الزحاف يحول مستفعلن إلى مفاعلن إلى درجة أنّك بدأت قصيدتك به حين
قلت (نزفت شع) مفاعلن بدلاً من أن تأتي بكلمة تتوافق مع أولى تفعيلات البسيط وهي مستفعلن
لي عودة

دمت بود

أستاذي الكريم / خلف

أشكر لك مداخلتك واستجابتك لطلبي

بارك الله فيك وفي علمك

حيقةً أنا لا أهتم بالبحور ولا أجيدها
لعلمي بأن الشعراء هم من أوجدوا البحور وليس العكس

ما يهمني هو الاخطاء اللغوية والاملائية .. وقد وضحت مشكوراً ما أردته منك

لدي سؤال اذا سمحت لي

لقد ذكرت هنا في قولك
(بمعنى أنك تفرق بين همزة الوصل وهمرة القطع ولوأنّك كتبتها بهذه الصورة الصحيحة
لإنكسر الشطر)

هنا أوردت الخطأ ...
ولكن هل يجب أن تكتب بهمرة قطع وهل اذا كتبت بهذا الشكل تعتبر عامية ولا تصح

كذلك كلمة ( يبقى ) هل كتابتها هكذا ( لا يبق ) اذا سبقها حرف (لا)

أيضاً كلمة ( أهديكموا )

أنا لم أهتم فيها حقيقةً وكنت أعتقد أنه يجب إضافة الاف بحكم أنها جمع

طبعاً سأقوم بتعديل الاخطاء ولكن بعد ما تنتهي المداخلات

أما الزحاف وهذا العلوم ما أخفيك أني لا أفقه فيها شي


أشكرك مرة أخرى وأنتظر عودك بكل شوق

[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

شاعرنا ,ومشرفنا/سنا الهجرة
قصيدتك ياأخي فصيحة ولم تشبها العاميّة بصفةٍ عامة,بإستثناء ماقد ذكرت لك
من الأخطاء النحوية, والإملائية , والعروضية
فعلى سبيل المثال أنا أكاد أجزم أنّك نسيت على لوحة المفاتيح أن تكتب
الألف الممدوده في الآن لتكتبها الان
ونسيت أن الفعل المضارع كيبقى أنه يجزم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة
ليصبح كالتالي لايبق
وعلى أيّة حال هي قصيدة كبداية لكتابة الشعر الفصيح جيدة ,ومبشرة
بيد أن النّقد متعب يا أخي فأنا هنا لم أتطرق للأسلوب البلاغي والمعنى بصفة
عامة فالبيت الواحد يستطيع أ ن ينتقده النّاقد من جميع النواحي في صفحة وأكثر
فما با لك بقصيدة ,وإن ما أعنيه هنا أنني أسأم من النقد للجهد الذي يتطلبه
سر إلى الأمام وفقك الله
ولي أيضاً عودة إذا ما أسعفني الوقت

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف بن عبدالعزيز الثمالي

شاعرنا ,ومشرفنا/سنا الهجرة
قصيدتك ياأخي فصيحة ولم تشبها العاميّة بصفةٍ عامة,بإستثناء ماقد ذكرت لك
من الأخطاء النحوية, والإملائية , والعروضية
فعلى سبيل المثال أنا أكاد أجزم أنّك نسيت على لوحة المفاتيح أن تكتب
الألف الممدوده في الآن لتكتبها الان
ونسيت أن الفعل المضارع كيبقى أنه يجزم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة
ليصبح كالتالي لايبق
وعلى أيّة حال هي قصيدة كبداية لكتابة الشعر الفصيح جيدة ,ومبشرة
بيد أن النّقد متعب يا أخي فأنا هنا لم أتطرق للأسلوب البلاغي والمعنى بصفة
عامة فالبيت الواحد يستطيع أ ن ينتقده النّاقد من جميع النواحي في صفحة وأكثر
فما با لك بقصيدة ,وإن ما أعنيه هنا أنني أسأم من النقد للجهد الذي يتطلبه
سر إلى الأمام وفقك الله
ولي أيضاً عودة إذا ما أسعفني الوقت

ما قصرت يا خلف وبيض الله وجهك

وتأكد أني استفدت من كلامك الشي الكثير

الله لا يحرمنا من شوفتك ياغالي