انشد اللي جربوا مدات اديه

[ابوسيفين]

رد: انشد اللي جربوا مدات اديه رد: انشد اللي جربوا مدات اديه رد: انشد اللي جربوا مدات اديه رد: انشد اللي جربوا مدات اديه رد: انشد اللي جربوا مدات اديه

ماشاء الله تبارك الله يابو عبدالله ، صحيح من قال إتق غضب الحليم ،0

بس يابو عبدالله أنا توقّفت عند بعض أبياتك ومنها :ـ

مايجي الدكتور يشقرها كذيـه(¥) 000 ثـم يجعلهـا علـى كـل البنايـا
والمعاني اللي على غيره خفيـه 000 قلتها مبغاه يبحـث فـي الخفايـا
دام يدري ماحصل منـي رزيـه 000 وش سبب ضيقتك ياعذب السجايا

وكأني بك ترى عدم صحّه فهمي لمشكله النّجم ، أو أنني أردت تعميه الأبصار بتعليقي ، وأنا وإن كنت مأقرض الشّعر لكني أعتقد أني أفهمه ولا أدل من صدق حدسي إلاّ تأكيد النّجم على أني أصبت الهدف في تعليقه على مداخلتي على قصيده((( الرجوع للحق فضيله ))) ولازلت أرى أن المعني بالشرهه غيرك ، ولم أرى الأذيّه ولا الكيّه الوارده بقولكم : ـ

تدري اني مانويـت الـك آلذيـه 000 حسبي اللي عالـم بكـل النوايـا
بعدها لا تتبـع الحسنـه بسيـه 000 تبتلش بين المسـاوي والمزايـا
ما بغيـت آبـادل الكيـه ابكيـه 000لين شفت الجرح طبـه بالكوايـا

عموما أعتذر إن كنت أخطأت الفهم سابقا أو الآن ، وأعرف أن لهذه الصّنعه أناسها ، لكن أحببت التوضيح عن وجهه نظري عندما فهمت أنّي المعني ببعض الأبيات ، وعلى ماقال الدكتور غسّان الكصيده جميله وتدل على شاعريّه فذّه وعقليّه متّقِده 000 فالك التوفيق 0

[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د\ مشعان

ماشاء الله تبارك الله يابو عبدالله ، صحيح من قال إتق غضب الحليم ،0

صدقني يالغالي .. اني ما اذكر اني كتبت قصيده وانا ابتسم كثر ما تبسمت وانا اكتب هذه وهذا دليل على انني لست غضبنان .. بل على العكس تماماً
واكثر ما تبسمت من عند ذكر اسمك ورايح ههههههه

بس يابو عبدالله أنا توقّفت عند بعض أبياتك ومنها :ـ

مايجي الدكتور يشقرها كذيـه(¥) 000 ثـم يجعلهـا علـى كـل البنايـا
والمعاني اللي على غيره خفيـه 000 قلتها مبغاه يبحـث فـي الخفايـا
دام يدري ماحصل منـي رزيـه 000 وش سبب ضيقتك ياعذب السجايا

وكأني بك ترى عدم صحّه فهمي لمشكله النّجم ، أو أنني أردت تعميه الأبصار بتعليقي ، وأنا وإن كنت مأقرض الشّعر لكني أعتقد أني أفهمه ولا أدل من صدق حدسي إلاّ تأكيد النّجم على أني أصبت الهدف في تعليقه على مداخلتي على قصيده((( الرجوع للحق فضيله ))) ولازلت أرى أن المعني بالشرهه غيرك ، ولم أرى الأذيّه ولا الكيّه الوارده بقولكم : ـ

تدري اني مانويـت الـك آلذيـه 000 حسبي اللي عالـم بكـل النوايـا
بعدها لا تتبـع الحسنـه بسيـه 000 تبتلش بين المسـاوي والمزايـا
ما بغيـت آبـادل الكيـه ابكيـه 000لين شفت الجرح طبـه بالكوايـا

دكتورنا الغالي .. تأكد بانني ليس لدي ادني شك بقدرتك على فهم مثل هذه النصوص بل أنني اثق أنك أقدر على فهم مالا أفهمه أنا .. وان كنت شاعر

ولدي قناعه تامه بأن الناقد لديه القدره على استنباط المعني اكثر من الشاعر عندما يكون الشاعر ( قارئ ) أي ,, لقصائد غيره

عموما أعتذر إن كنت أخطأت الفهم سابقا أو الآن ، وأعرف أن لهذه الصّنعه أناسها ، لكن أحببت التوضيح عن وجهه نظري عندما فهمت أنّي المعني ببعض الأبيات ، وعلى ماقال الدكتور غسّان الكصيده جميله وتدل على شاعريّه فذّه وعقليّه متّقِده 000 فالك التوفيق 0

لا تعتذر لانك لم تخظئ وحاشاك عن الزلل

مع انني لا ارى ما رأيته انت في قصيدة النجم المذكوره ( بل ان كل الضمائر تشير الى سنا ) واخص هذه القصيده فقط

وانا لم يضايقي ذلك .. ولكنني احببت ان يكون ردي في قصيده ولو كنت اعلم انها ستفسر هكذا ما كتبتها

أما ورود اسمك في قصيدتي فأنا أعتبره تشريف لها ولقائلها وانا لم اورده الا لتلطيف الجو .. لان لا اكون قاسي على حبيب قلبي النجم الساهر .. ولكنني ورغم هذا يبدو انني وقعت في المحضور بدفن بعض المعاني وترك مجال للتأويل ولكنكم تعلمون ان ذلك يزيد النص جمال وتشويق

تمنياتي لك بدوامالتوفيق