الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > الأقسام الــعــامة > اللغة العربية وعلومها

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 11-12-2009
الصورة الرمزية صقر قريش
 
صقر قريش
مشرف الأقسام التعليمية

  صقر قريش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2814
تـاريخ التسجيـل : 22-08-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 31,556
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 596
قوة التـرشيــــح : صقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادة
افتراضي رد: لـــحـــن الــقـــــــــــــول

رد: لـــحـــن الــقـــــــــــــول رد: لـــحـــن الــقـــــــــــــول رد: لـــحـــن الــقـــــــــــــول رد: لـــحـــن الــقـــــــــــــول رد: لـــحـــن الــقـــــــــــــول

الجمعة, 6 نوفمبر 2009

د. عبدالعزيز الحربي



من حِكم الشعر ما جاء على لسان الشاعر حين قال : * وما آفة الأخبار إلا رواتها * والرواة منهم الصادقون ومنهم دون ذلك ، فمن تبيّن ولم يعجل فقد تحرى رشدا .. ودونكم مسائل أربعا نسبت إلى الإمام ابن حزم الظاهري ، وهو منها براء ، يردّدها بعض الخاصة ومن دونهم من أهل العلم .
وإحدى المسائل : القول بأنه لم يطلب العلم إلا بعد السادسة والعشرين من عمره في قصة يذكر فيها أنه دخل المسجد فجلس فأمر بالصلاة ركعتين .. إلخ ، وهي قصة مشهورة يحكيها من يحكيها للحث على طلب العلم وأنه لا بداية له.. وبأدنى تأمل وبحث يدرك طالب العلم أنها منتحلة ، وليس لها خطام ولا زمام ، ومن قرأ سيرة هذا الإمام عرف أنه نشأ في بيت علم وعمل ، وأنه حفظ القرآن وعلم مقدمات علوم الشريعة والعربية في سن مبكرة ، وأنه طلب الحديث والفقه وهو دون البلوغ ، وأن من أشياخه في ذلك من مات وابن حزم لم يتجاوز السادسة عشرة ، وممن سمعته يحكيها الشيخ ابن عثيمين، رحمه الله ، عام 1407هـ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، في محاضرة ألقاها علينا يوم ذاك.
الثانية : القول بأن مذهبه في الطواف بالصفا والمروة أربعة عشر شوطا ، وهي أكثر المسائل الأربع شيوعا عنه ، وما بالعهد من قِدَم ، فقد سُمِع الشيخ العبيكان – عفا الله عنه – يوم الأربعاء الماضي في سؤال على الهاتف: يقولها، ورددها ثلاثا.. ومصنفات ابن حزم كالمحلّى وحجة الوداع، تنادي بصوت عال على نقض هذه الدعوى وبراءته منها، بل إن ابن حزم يحتج بالعقل والنقل على من يقول بهذا القول.
الثالثة: قال لي غير واحد، منهم أستاذ كان يدرس لنا العقيدة: إن ابن حزم يحرّم أن يقول المرء لوالديه: (أف) ويبيح أن يأخذ العصا ويضربهما حتى يبردا، فقلت له: أين هذا ؟ قال: في كتبه، ثم أدبر يسعى. غفر الله له .
الرابعة: ما يردده بعضهم تقليدا لابن عبد الهادي أنَّ ابن حزم جهميّ جلْد، وهذه أظلم وأطغى، ولا يقول هذا إلا جاهل بمذهب جهم أو حال ابن حزم أو بهما معا ، أو كان قاسطا، أو لا يدري ما يخرج من رأسه، ولو ألقى معاذيره.. وليس الغرض – هنا – الدفاع عن ابن حزم ، وحسب ، بل الغرض الأكبر هو التذكير بقول الله : (فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ ) سامح الله الجميع .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by